11.05.2009
ŞU KÂİNATI yaratarak insanı birçok nimetle perverde eden sultan, diğer yarattıklarının yanında ona farklı bir nazarla bakmış. Kendisini tanıyarak, hakkıyla tesbih eden âdemoğullarının, insanlığa ait zaafları tek tek yok edip kulluğun basamaklarında amudî yükselmelerini ve bu yükseliş esnasında kendisini seyrederek rıza makamına erişmelerini murat etmiş.
Şükran ve ibadete uymayan davranışlara sahip olup, hakkı reddederek tüm yaratılmışların hukukunu hiçe sayan ‘imansız’lar ise, Kur’ân’da nankör olarak tasvir edilir.
İnsan için cennetten çıkarılmayla başlayan “(her) yolculuk bir feragattir ve dinimizin yolculara ibadetlerinde kolaylık tanıyan nüktesi sebepsiz değildir: Yol boyunca karşılamak gereken bir sürü mahrumiyeti asgariye indirmek için ne kadar hesabi davransanız da geride katlanmanız gereken nice müşkil sizi beklemektedir.”
Sezai Karakoç’un Hızırla Kırk Saat adlı şiir kitabındaki şiirleri okurken (belki de gerçekten Hızır’la kırk saat bir görüşmeden sonra yazılmıştır, kimbilir!), iffet abidesi Hz. Meryem’i betimleyen şu mısralar dikkatimi celbetti;
|8“Yankı yapan kutlu kadın muştu sana
Bir meleğin bir sözünden gebe kalan kutlu kadın
Ayrılığın şiddetinden gebe kadın
Aydınlığın artışından oldu İsa
Artık çıkabilirsin temmuz öğlesine ama
Üç gün yüce oruca borçlandırıldın
En çok konuşman gerektiği anda
Ayazmaların aynasında boy gösteren
Dişbudak ormanı gibi azgın bir kalabalık
Önünde o ulu konuşmanı yapacakken
Bir yaratış susmasına adandın
Yalnız işareti serbest bırakan
Doğurman cinsinden bir oruca borçlandın”|9
Kâinatı Yüce Yaratan’ın varlığını ifade eden tecelligâh olarak görme tavrının gerektirdiği şartların ötesinde, mü’minin dikkat ve ilgisinin odağında yer alan bazı konuları açıklamak için indirilen Kur’ân-ı Kerim’deki bir surede açıklanan Meryem’e ait kıssada ifade edilenler beni düşünmeye sevk etti.
Acaba, neden kendisini savunmak adına başından geçenleri, azgınlıkta ileri gitmiş bir topluluğa anlatmaya çalışacak olan iffet abidesi kadına susması emredilmiş olabilir?
Tapınağa adak olarak adanmış ve Hz. Zekeriya’nın gözetiminde tapınakta herkesin gözü önünde büyüyen ve mucize hamileliği dolayısıyla kendisi ve sevdikleri zan altında kalmış bir kadının çaresizliği içinde susmasından neler anlamalıyız?
İlk elde düşündüğümde şunlar aklıma geliyor:
Düşündüğümde benim aklıma gelenler bunlar. Eğer sizinde aklınıza gelen farklı mülahazalar varsa bunları benimle paylaşırsanız sevinirim.
Selam olsun iffeti Kur’ân’da timsal gösterilen o kutlu kadına ve onun oğlu olmakla şereflenip biz Müslümanların peygamberi olan o mübarek çocuğa…