YOLCULUK KALDI\u011eI yerden devam ediyor\u2026<\/p>\n
Her eser ilk \u00f6nce insan\u0131n eline tutunarak, sonra ise yeni bir heyecanla g\u00f6zlerden g\u00f6n\u00fcllere uzanan bir yolda ak\u0131p gider. Bitimsiz bir lezzetin tad\u0131 b\u00f6ylece damaklar\u0131m\u0131zda e\u015fsiz bir armoni olu\u015fturur. Kelimeler y\u00fcre\u011fimize de\u011fdik\u00e7e bir \u015feyler k\u0131p\u0131rdanmaya ba\u015flar ve yolcu oldu\u011fumuzu b\u00fcy\u00fck bir heyecanla yeniden g\u00f6rmeye ba\u015flar\u0131z.<\/p>\n
Kur\u2019an Okumalar\u0131 birinci kitaptan al\u0131nan incilerle vahyin kapa\u011f\u0131na her dokundu\u011funuzda tuhaf bir haleti ruhiye i\u00e7inde oluyorsunuz. Ayetler bir par\u00e7a olmaktan \u00f6te ete kemi\u011fe b\u00fcr\u00fcn\u00fcp sizlerle muhabbet eden bir b\u00fct\u00fcnl\u00fc\u011fe b\u00fcr\u00fcn\u00fcyor. Sureler di\u011fer surelerle konu\u015furken, k\u0131ssalar\u0131 kendi aralar\u0131nda f\u0131s\u0131lda\u015f\u0131rken buluyorsunuz ve Kur\u2019an\u2019\u0131n size her an yeniden iniyormu\u015f\u00e7as\u0131na dokunmas\u0131 b\u00f6ylece ger\u00e7ekle\u015fmi\u015f oluyor.<\/p>\n
Karaba\u015fo\u011flu zarif \u00fcslubu ile sizleri hayat\u0131n damarlar\u0131na b\u0131rak\u0131yor ve kalbinize do\u011fru \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131n\u0131z yolculuk da \u00fczerinize bir otorite kurmuyor. Her yol ba\u015f\u0131nda ihtiya\u00e7 duydu\u011funuz bilgileri size sunarak karar\u0131 sab\u0131rla vermenizi bekliyor. Bundan olsa gerek devam etti\u011finiz her sat\u0131rda ya\u015fanm\u0131\u015fl\u0131\u011f\u0131n izlerini buldu\u011funuz gibi, hayat\u0131n kendisini de, hatta kendinizi de g\u00f6rebilmenin huzurunu ya\u015f\u0131yorsunuz.<\/p>\n
Kur\u2019an okumalar\u0131na dair\u00a0bu ikinci kitap, sunu\u015f k\u0131sm\u0131nda yer alan \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc kitap m\u00fcjdesiyle okuru kar\u015f\u0131l\u0131yor. Eksik kalan ve tamamlanmas\u0131n\u0131 bekledi\u011finiz nice soru(n)un sat\u0131rlara d\u00fc\u015fece\u011fini duymak garip bir heyecan veriyor size. Bu heyecanla yazar\u0131n yazamad\u0131klar\u0131yla kar\u015f\u0131la\u015fmak sizi daha mutlu k\u0131l\u0131yor. Zira ayetlerin Karaba\u015fo\u011flu\u2019nun y\u00fcre\u011finde ne anlama geldi\u011fini ve en az\u0131ndan \u00fczerinde yo\u011funla\u015fmad\u0131\u011f\u0131 ayetlere dair s\u00f6z\u00fc s\u00fck\u00fbta erdirdi\u011fini \u00f6\u011frenebiliyorsunuz. Bu durumu ise okuruna bildirecek i\u00e7tenlikte g\u00f6rmek, yazar\u0131, okuyucu g\u00f6z\u00fcnde daha g\u00fcvenli bir konuma\/ dostlu\u011fa getiriyor.<\/p>\n
Sunu\u015f k\u0131sm\u0131ndan devam edersek, burada kitab\u0131n \u201ccelal\u201d vasf\u0131na sahip oldu\u011funu belirtiyor yazar ki eserde buna rastlayabiliyorsunuz. Yazar, bu durum hakk\u0131nda sunu\u015f k\u0131sm\u0131na \u015fu notlar\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcyor: \u201c\u2026k\u00fcfr\u00fcn kendini ilhad s\u00fbretinde sundu\u011fu hastal\u0131kl\u0131 bir zeminde, \u00e2yetlerden hissemize, m\u00fcjde ve cem\u00e2l y\u00fckl\u00fc \u00e2yetlerden \u00f6nce, uyar\u0131 ve cel\u00e2l \u00e2yetleri d\u00fc\u015ft\u00fc. Hele, Kur\u2019\u00e2n\u2019\u0131 dahi bir d\u00fcnyev\u00eele\u015fme projesinin \u00e2letine d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcrme istidad\u0131 ta\u015f\u0131yan \u00e7abalar kar\u015f\u0131s\u0131nda, kalbimiz ve lisan\u0131m\u0131z herhalde \u2018cel\u00e2llenme\u2019den duramazd\u0131. Yine de, yer yer keskin tahliller ile ortaya \u00e7\u0131kan bu cel\u00e2l halinin, cemal boyutu atlanmam\u0131\u015f bir \u00fcslupla dengelenebilmi\u015f oldu\u011funu \u00fcmit ediyor[uz]\u2026\u201d<\/p>\n
Eserimiz ilk kitap gibi d\u00f6rt b\u00f6l\u00fcmden olu\u015fuyor: \u201cKur\u2019an Okumas\u0131na Giri\u015f\u201d b\u00f6l\u00fcm\u00fc d\u0131\u015f\u0131nda \u201cK\u0131ssalarla Gelen, Kur\u2019an \u00dclkesine K\u0131sa Yolculuklar ve K\u0131sa surelerle\u201d bitimsiz bir iklimin her meyvesinden yine okuyucuya bir par\u00e7a tatt\u0131rmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yor.<\/p>\n
\u0130\u00e7erik olarak dolu dolu yine\u2026 Yusuf, \u015euayb, Musa, Ashab-\u0131 Kehf k\u0131ssalar\u0131; tevhid, \u015firk, dava, nifak, gurur gibi kavramlar\u0131; Kadr, Zilzal, Fil, Kurey\u015f, Duha, \u0130hl\u00e2s gibi k\u0131sa surelere dair a\u00e7\u0131lm\u0131\u015f sedefleri bulabilirsiniz eserimizde.<\/p>\n
Risalelerin eser \u00fczerindeki rol\u00fcn\u00fc ilk kitapta da bahsetti\u011fimiz i\u00e7in yine \u00fczerinde durmak bir tekrar olacakt\u0131r. Fakat \u015funu s\u00f6ylemeden ge\u00e7memek gerekir ki, Risaleler ile Kur\u2019an aras\u0131nda yazar olduk\u00e7a g\u00fczel bir birlikteli\u011fe imza at\u0131yor. B\u00f6ylece Risalelerin anlam katmanlar\u0131ndan Kur\u2019an vadisine uzanan yolda bu eserlerin bir rehberlik misyonunun olabilece\u011fini g\u00f6rebiliyoruz. Ki bu bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131n\u0131 daha yak\u0131ndan g\u00f6rmek isteyenlere yazar\u0131n Risale okumalar\u0131 \u00fczerine yazd\u0131\u011f\u0131 eserleri hat\u0131rlatabiliriz.<\/p>\n
Son olarak yine bu kitaplar\u0131n vahyi okumada ve ya\u015famada bir arac\u0131 rol\u00fcnde oldu\u011funu ve vahyin muhatab\u0131n\u0131 merakla bekledi\u011fini hat\u0131rlatmak isteriz.<\/p>\n
Kur\u2019an Okumalar\u0131 2<\/strong><\/p>\n Metin Karaba\u015fo\u011flu<\/strong><\/p>\n Nesil-Karakalem Yay\u0131nlar\u0131<\/strong><\/p>\n 228 sayfa<\/strong><\/p>\n * http:\/\/www.kitaphaber.com.tr\/detay.php?id=858-kuran-okumalari-2-metin-karabasoglu<\/span><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" YOLCULUK KALDI\u011eI yerden devam ediyor\u2026 Her eser ilk \u00f6nce insan\u0131n eline tutunarak, sonra ise yeni bir heyecanla g\u00f6zlerden g\u00f6n\u00fcllere uzanan bir yolda ak\u0131p gider. Bitimsiz bir lezzetin tad\u0131 b\u00f6ylece damaklar\u0131m\u0131zda e\u015fsiz bir armoni olu\u015fturur. Kelimeler y\u00fcre\u011fimize de\u011fdik\u00e7e bir \u015feyler k\u0131p\u0131rdanmaya ba\u015flar ve yolcu oldu\u011fumuzu b\u00fcy\u00fck bir heyecanla yeniden g\u00f6rmeye ba\u015flar\u0131z. Kur\u2019an Okumalar\u0131 birinci kitaptan al\u0131nan […]<\/p>\n","protected":false},"author":78,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"ppma_author":[284],"class_list":["post-90555","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-yazarlar"],"yoast_head":"\n
\n