16.08.2000<\/p>\n
HEP\u0130M\u0130Z MASUM olarak bu d\u00fcnyaya g\u00f6nderiliyoruz. Ve bu hal \u00e7ocuklu\u011fumuzun en belirgin \u00f6zelli\u011fi olarak s\u00fcr\u00fcyor. Gen\u00e7lik y\u0131llar\u0131nda imtihan\u0131m\u0131z\u0131n ba\u015flamas\u0131 ile tercihler de yapmaya ba\u015fl\u0131yoruz. Bu tercihlerimiz ise masumiyet halimizin hangi \u00f6l\u00e7\u00fcde devam edece\u011fini belirliyor. \u0130mtihandaki tercihlerini do\u011fru kullanan peygamberler masumiyet ve safl\u0131\u011f\u0131n sembol\u00fc olmu\u015flar. Ve bu hal insanl\u0131k tarihi boyunca iman ve Kur\u2019\u00e2n hakikatlerine hizmette \u00e7ok bereketli olagelmi\u015f. Ayn\u0131 \u015fey g\u00fcn\u00fcm\u00fczdeki hizmet i\u00e7in de ge\u00e7erli. Kur\u2019\u00e2n\u2019\u0131n y\u00fcksek hakikatlerinin bizim ve di\u011fer insanlar\u0131n d\u00fcnyas\u0131nda a\u00e7\u0131l\u0131p kabul g\u00f6rmesi ve b\u00f6ylece bereketlenmesi buna ba\u011fl\u0131.<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Masumiyet f\u0131tr\u00ee bir hal. Bunun tersi olan hesap\u00e7\u0131l\u0131k ya da siyas\u00ee tav\u0131r ise insan\u0131n f\u0131tr\u00ee halini bozarak sonradan edindi\u011fi gayrif\u0131tr\u00ee bir davran\u0131\u015f bi\u00e7imi. Siyas\u00ee davran\u0131\u015flar\u0131n temelinde sonucu hedeflemek var. Sonucu hedefleyen insan kaderin h\u00fckm\u00fcne raz\u0131 olmay\u0131p sonucu kendisi belirlemek istiyor. Ve bu sonu\u00e7 da tabi\u00ee ki kendi menfaatlerinin, nefsinin heva, heves ve arzular\u0131n\u0131n do\u011frultusunda \u015fekilleniyor. Bu hedefledi\u011fi sonucun olu\u015fumunu garantilemek i\u00e7in olmad\u0131k kurgular geli\u015ftiriyor insan. Ve sonuca ula\u015fmak yolunda her zulm\u00fc m\u00e2kul g\u00f6r\u00fcyor. Kendisi i\u00e7in iyi ve hay\u0131rl\u0131 olan\u0131n bu sonu\u00e7 oldu\u011funu farzediyor. Ba\u015fka b\u00fct\u00fcn muhtemel sonu\u00e7lar\u0131n k\u00f6t\u00fc ve hay\u0131rs\u0131z oldu\u011funu vehmediyor. B\u00f6ylece kaderin hikmetini kendi istedi\u011fi sonuca mahkum ediyor. Bununla da kadere kar\u015f\u0131 b\u00fcy\u00fck bir ithama ve zulme giriyor. Hem ayn\u0131 zamanda kendi vazifesi ile Allah\u2019\u0131n vazifesini kar\u0131\u015ft\u0131r\u0131yor. \u00c7\u00fcnk\u00fc bizim vazifemiz sebepleri olu\u015fturarak bununla Rabbimize bizim hakk\u0131m\u0131zda hay\u0131rl\u0131 olan sonucu vermesi i\u00e7in dua etmektir. Sonu\u00e7lar\u0131 vermek ise O\u2019nun vazifesidir. Hikmeti nas\u0131l gerektirirse \u00f6yle verir.<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Bir hastan\u0131n doktora kendi istedi\u011fi ilac\u0131 yazmas\u0131 i\u00e7in \u0131srar etmesi misali, siyas\u00ee davran\u0131\u015f bi\u00e7imi hikmetsiz ve gayrif\u0131tr\u00eedir. Bu tav\u0131r vazifeleri kar\u0131\u015ft\u0131rmakt\u0131r; bir hasta olarak doktorun vazifesini \u00fcstlenmektir. Ve bu davran\u0131\u015f\u0131n \u00f6z\u00fcnde doktoru ve onun vesilesi ile \u015fifa bulan b\u00fct\u00fcn hastalar\u0131 itham ile olu\u015fan b\u00fcy\u00fck bir zul\u00fcm vard\u0131r.<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Hem insan vazifesizlik ile Allah\u2019a ait vazifeyi \u00fcstlenip sonu\u00e7lar\u0131 hedefleyince, bereketi de ka\u00e7\u0131r\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc nefsin ufak bir d\u00fcnyev\u00ee menfaati, anl\u0131k fani bir lezzeti u\u011fruna hedeflenen sonu\u00e7lar, ahirete ve baki hayata bakan \u00e7ok bereketli olacak ba\u015fka sonu\u00e7lar\u0131n verilmesini engeller. nefsin hemen \u015fimdi istedi\u011fi ve heves etti\u011fi k\u0131r\u0131l\u0131acak cam par\u00e7alar\u0131, ahiretin baki elmaslar\u0131n\u0131 feda ettirir. Bununla insan bilerek ya da bilmeyerek b\u00fcy\u00fck bir hataya d\u00fc\u015fer. B\u00f6yle bir hataya biz de girmi\u015f olabiliriz. Yapmam\u0131z gereken ise, bunu farkedersek, t\u00f6vbe etmek ve Rabbimizden \u00f6z\u00fcr dilemek. Ve sonras\u0131nda ayn\u0131 hatay\u0131 tekrarlamamaya \u00e7al\u0131\u015fmak. Bunun i\u00e7in tezkiye-i nefs yapmamak gerekiyor. Hem hizmette \u00f6ne \u00e7\u0131k\u0131p \u00fccrette geri durmak da.<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
F\u0131tr\u00ee masumiyetimizin zaman i\u00e7inde tahrip olmu\u015f veya bozulmu\u015f y\u00f6nleri varsa, bunun i\u00e7in sebep-sonu\u00e7 ili\u015fkilerini ve vazifelerimizi do\u011fru tarif etmek durumunday\u0131z. K\u00e2inatta cari olan masumiyet hakikat\u0131na t\u00e2bi olabilmek i\u00e7in hesaps\u0131z bir safl\u0131k halinde olmal\u0131y\u0131z. Bu fani d\u00fcnyada bekay\u0131 isteyen b\u00fct\u00fcn insan\u00ee duygular\u0131m\u0131z\u0131n hat\u0131r\u0131 i\u00e7in her daim nefsimizi kar\u0131\u015ft\u0131rmamaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131p, sonu\u00e7lar\u0131 hedeflemeden vazifemiz dahilinde ihlasla sa\u2019y edip dua ederek iman ve Kur\u2019\u00e2n hakikatlerinin hem kendi d\u00fcnyam\u0131zda, hem de b\u00fct\u00fcn insanlar\u0131n d\u00fcnyalar\u0131nda inti\u015far\u0131na \u00e7al\u0131\u015fmal\u0131y\u0131z.<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Madem safl\u0131k ve masumiyet k\u00e2inat\u0131n hakikatidir ve b\u00fct\u00fcn mahlukat\u0131n ve Az\u00eez olanlar\u0131n halidir ve madem masumlar\u0131n amelleri makbuld\u00fcr ve dualar\u0131 reddedilmez; o halde ey Rabbimiz, bizi de o masumlardan eyle ve onlar\u0131n dualar\u0131 h\u00fcrmetine bize ma\u011ffiret et ve bizi affet! Amin.<\/p>\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
16.08.2000 HEP\u0130M\u0130Z MASUM olarak bu d\u00fcnyaya g\u00f6nderiliyoruz. Ve bu hal \u00e7ocuklu\u011fumuzun en belirgin \u00f6zelli\u011fi olarak s\u00fcr\u00fcyor. Gen\u00e7lik y\u0131llar\u0131nda imtihan\u0131m\u0131z\u0131n ba\u015flamas\u0131 ile tercihler de yapmaya ba\u015fl\u0131yoruz. Bu tercihlerimiz ise masumiyet halimizin hangi \u00f6l\u00e7\u00fcde devam edece\u011fini belirliyor. \u0130mtihandaki tercihlerini do\u011fru kullanan peygamberler masumiyet ve safl\u0131\u011f\u0131n sembol\u00fc olmu\u015flar. Ve bu hal insanl\u0131k tarihi boyunca iman ve Kur\u2019\u00e2n hakikatlerine […]<\/p>\n","protected":false},"author":41,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"ppma_author":[212],"class_list":["post-90183","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-yazarlar"],"yoast_head":"\n