28.12.2003<\/p>\n
KAL\u0130FORN\u0130YA’DA, SAN FRANSISCO \u015fehrinde do\u011fdum ve K\u00f6rfez B\u00f6lgesinin (Bay Area) banliy\u00f6lerinden birinde, San Anselmo’da b\u00fcy\u00fcd\u00fcm. Halihaz\u0131rda n\u00fcfusu 14.000 civar\u0131nda olan k\u00fc\u00e7\u00fck yerle\u015fim b\u00f6lgemizin a\u011f\u0131rl\u0131kl\u0131 olarak beyaz \u0131rktan, orta-\u00fcst s\u0131n\u0131f ve H\u0131ristiyan ailelerden olu\u015fuyordu. San Anselmo’nun \u00e7ok g\u00fczel bir yer oldu\u011funu s\u00f6ylemeliyim: kasaba, San Francisco’nun hemen kuzeyinde, Golden Gate k\u00f6pr\u00fcs\u00fcn\u00fcn kar\u015f\u0131s\u0131nda, Tamalpais da\u011f\u0131 yama\u00e7lar\u0131na ve B\u00fcy\u00fck Okyanusa yak\u0131n bir vadide kurulmu\u015f durumdad\u0131r. Kom\u015fular\u0131m\u0131z\u0131n hepsini tan\u0131rd\u0131m; sokakta beyzbol oynar, derelerde kurba\u011fa avlar, tepelerde atlara biner, ve evimizin \u00f6n bah\u00e7esindeki a\u011fa\u00e7lara t\u0131rman\u0131rd\u0131m.<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Babam Presbitaryen, annem ise Katolik. Babam hi\u00e7bir zaman herhangi bir kiliseye tam anlam\u0131yla devam etmi\u015f de\u011fil, ama annem bizi Katolik olarak yeti\u015ftirmeye \u00e7al\u0131\u015ft\u0131. Bizi bazen kiliseye g\u00f6t\u00fcr\u00fcrd\u00fc; ama neler olup bitti\u011fini anlayamazd\u0131k. \u0130nsanlar aya\u011fa kalkar, oturur, diz \u00e7\u00f6ker, tekrar oturur, aya\u011fa kalkar, ve papaz\u0131 takiben bir\u015feyler okurlard\u0131. Her kilise s\u0131ras\u0131n\u0131n bir kitap\u00e7\u0131\u011f\u0131 vard\u0131, bir \u00e7e\u015fit ‘talimat kitab\u0131.’ Nitekim, s\u0131ras\u0131yla ne yapaca\u011f\u0131m\u0131z\u0131 bilmek i\u00e7in kitapta yaz\u0131lanlar\u0131 takip etmemiz gerekirdi (elbette, \u00f6nceden uyuyup kalmad\u0131ysak). Bu kilisede vaftiz edilmi\u015ftim, ve sekiz ya\u015f civar\u0131nda ilk kez A\u015fai Rabbani ayinine kat\u0131lm\u0131\u015ft\u0131m (bu ayin s\u0131ras\u0131nda \u00e7ekilmi\u015f resimlerim var, ama ayini pek hat\u0131rlayam\u0131yorum). Bundan sonra, senede yaln\u0131zca bir-iki kere kiliseye gittik.<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Onbe\u015f evden m\u00fcte\u015fekkil bir \u00e7\u0131kmaz sokakta ya\u015fad\u0131m. \u0130lkokulum soka\u011f\u0131n sonunda (d\u00f6rt ev a\u015fa\u011f\u0131da), k\u00fc\u00e7\u00fck bir Presbitaryen kilisesine biti\u015fikti. On ya\u015f civar\u0131nda iken, bu kilisenin cemaati beni Noel s\u0131ras\u0131nda d\u00fczenledikleri \u00e7ocuk oyununa davet ettiler. O vakitten sonra her Pazar sabah\u0131 tek ba\u015f\u0131ma kiliseye gittim (ailemden ba\u015fka hi\u00e7 kimsenin kiliseye gitme gibi bir derdi yoktu). Cemaat, hepsinin de ya\u015flar\u0131 ellinin \u00fcst\u00fcnde olan otuz ki\u015fi kadard\u0131, ama hi\u00e7bir zaman bende bir yabanc\u0131l\u0131k hissi uyand\u0131rmad\u0131lar. Ya\u015f\u00e7a onlardan gen\u00e7 olup \u00e7ocuklar\u0131 da benden k\u00fc\u00e7\u00fck olan \u00fc\u00e7-d\u00f6rt \u00e7ift de vard\u0131.<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Gide gele, soka\u011f\u0131m\u0131z\u0131n a\u015fa\u011f\u0131s\u0131ndaki kilisenin \u00e7ok aktif bir \u00fcyesi haline geldim. Alt\u0131nc\u0131 s\u0131n\u0131fta iken, ayin esnas\u0131nda daha k\u00fc\u00e7\u00fck \u00e7ocuklara bakmaya ba\u015flad\u0131m. Dokuzuncu s\u0131n\u0131fa gelene kadar, Pazar okulu \u00f6\u011fretiminde papaz\u0131n han\u0131m\u0131na yard\u0131m ediyordum. Lisede, d\u00f6rt arkada\u015f\u0131m\u0131 bana kat\u0131lmaya ikna ederek, bir kilise gen\u00e7lik grubu ba\u015flatt\u0131m. Bu k\u00fc\u00e7\u00fck bir gruptu: ben, arkada\u015flar\u0131m, ve \u00e7ocuklar\u0131 ile bir gen\u00e7 \u00e7ift. Fakat bu hali ile grubumuzdan memnunduk. Kasabadaki b\u00fcy\u00fck Presbitaryen kilisesinin gen\u00e7lik grubunda y\u00fcz civar\u0131nda \u00e7ocuk vard\u0131 ve Meksika’ya vs. geziler d\u00fczenliyorlard\u0131. Bizim grubumuz ise \u0130ncil’i okumak, Allah hakk\u0131nda konu\u015fmak, ve hay\u0131r kurumlar\u0131 i\u00e7in para toplamaktan memnundu.<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Bu arkada\u015flar ve ben, birlikte oturup manev\u00ee konular hakk\u0131nda konu\u015furduk. Kafam\u0131zdaki sorularla ilgili m\u00fcnazaralar yapard\u0131k: Hz. \u0130sa gelmeden \u00f6nceki insanlara ne olur (cennete mi, cehenneme mi giderler?); ni\u00e7in baz\u0131 \u00e7ok d\u00fcr\u00fcst insanlar yaln\u0131zca Hz. \u0130sa’ya inanmad\u0131klar\u0131 i\u00e7in cehenneme giderler (Gandi’yi d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fck mesel\u00e2); di\u011fer taraftan, neden baz\u0131 son derece i\u011fren\u00e7 insanlar (arkada\u015f\u0131m\u0131n k\u00fcf\u00fcrbaz babas\u0131 gibi) s\u0131rf H\u0131ristiyan olduklar\u0131 i\u00e7in cennetle m\u00fckafatland\u0131r\u0131l\u0131rlar; ni\u00e7in \u015fefkatli ve merhametli bir Allah insanlar\u0131n g\u00fcnahlar\u0131n\u0131 ba\u011f\u0131\u015flamak i\u00e7in bir kan keffareti (Hz. \u0130sa) istesin; neden Hz. dem’in ilk g\u00fcnah\u0131ndan dolay\u0131 biz su\u00e7luyuz; ni\u00e7in Tanr\u0131’n\u0131n Kelam\u0131 (\u0130ncil) bilimsel ger\u00e7eklerle uyu\u015fmaz; \u0130sa nas\u0131l Tanr\u0131 olabilir; Bir Allah nas\u0131l \u00fc\u00e7 ayr\u0131 \u015fey olabilir, vs. Bu konular \u00fczerine m\u00fcnazaralarda bulunurduk ama, hi\u00e7bir zaman iyi cevaplar ortaya koyamazd\u0131k. Kilise de bize iyi cevaplar sunamazd\u0131; bize sadece ‘inanmam\u0131z’ s\u00f6yleniyordu.<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Kilisedeki ki\u015filer bana Kuzey Kaliforniya’daki bir Presbitaryen yaz kamp\u0131n\u0131 anlatt\u0131lar. Bu kampa ilk defa on ya\u015f\u0131ndayken gttim. Bundan sonra, yedi sene boyu, her yaz gittim. Gitti\u011fim k\u00fc\u00e7\u00fck kilisede halimden memnunken, burada\u2014kafa kar\u0131\u015f\u0131kl\u0131\u011f\u0131 olmaks\u0131z\u0131n\u2014Allah ile ger\u00e7ekten bir rab\u0131ta kurdu\u011fumu hissettim. Burada Allah’a olan \u00e7ok derin iman\u0131m\u0131 geli\u015ftirdim. Zaman\u0131m\u0131z\u0131n \u00e7o\u011funu oyunlar oynayarak, el sanatlar\u0131yla me\u015fgul olarak, y\u00fczerek vs. a\u00e7\u0131k havada ge\u00e7irirdik. Bu i\u015fler e\u011flenceliydi; fakat her g\u00fcn ibadete, \u0130ncil’i \u00e7al\u0131\u015fmaya, din\u00ee \u015fark\u0131lar s\u00f6ylemeye, ve ‘sessizlik zaman\u0131’na da vakit ay\u0131r\u0131rd\u0131k. Bu sessizlik zaman\u0131 bana \u00e7ok \u015feyler ifade etmi\u015fti, ve en iyi hat\u0131ralar\u0131m hep bu esnada olu\u015fmu\u015ftu. Kural, kamp\u0131n sekizy\u00fcz d\u00f6n\u00fcml\u00fck \u00e7ok g\u00fczel arazisinin herhangi bir yerinde tek ba\u015f\u0131n\u0131za oturman\u0131zd\u0131. \u00c7o\u011fu kez \u00e7imenlik bir alana gider veya dereye \u00fcstten bakan bir k\u00f6pr\u00fcye oturur; ve yaln\u0131zca D\u00dc\u015e\u00dcN\u00dcRD\u00dcM. Etraf\u0131ma, dereye, a\u011fa\u00e7lara, bulutlara, b\u00f6ceklere bakard\u0131m. Suyu, ku\u015flar\u0131n c\u0131v\u0131lt\u0131lar\u0131n\u0131, c\u0131rc\u0131r b\u00f6ceklerinin c\u0131r\u0131lt\u0131lar\u0131n\u0131 dinlerdim. Bu yer bana ger\u00e7ekten huzur hissettirirdi ve bu \u00e7ok g\u00fczel yarat\u0131\u015f\u0131 i\u00e7in Allah’a hayranl\u0131k duyar ve O’na m\u00fcte\u015fekkir olurdum. Her yaz sonunda, eve geri d\u00f6nd\u00fc\u011f\u00fcmde, bu duygular benimle kal\u0131rd\u0131. A\u00e7\u0131k havada, tek ba\u015f\u0131ma, yaln\u0131zca Allah’\u0131, hayat\u0131, ve benim onun i\u00e7indeki yerimi d\u00fc\u015f\u00fcnerek vakit ge\u00e7irmeyi \u00e7ok severdim. Hz. \u0130sa’n\u0131n bir \u00f6\u011fretici ve bir \u00f6rnek oldu\u011fu \u015feklindeki \u015fahs\u00ee anlay\u0131\u015f\u0131m\u0131 bu vesileyle geli\u015ftirdim, ve kilisenin b\u00fct\u00fcn kafa kar\u0131\u015ft\u0131r\u0131c\u0131 \u00f6\u011fretilerini geride b\u0131rakt\u0131m.<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
“Kom\u015funuzu kendiniz gibi sevin” \u00f6\u011fretisinin, kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131nda hi\u00e7bir \u015fey beklemeksizin her\u015feyi esirgemeden vermenin, ba\u015fkalar\u0131na kendinize davran\u0131lmas\u0131n\u0131 istedi\u011finiz \u015fekilde davranman\u0131n do\u011frulu\u011funa inan\u0131rd\u0131m (ve h\u00e2l\u00e2 inan\u0131r\u0131m). Edebilece\u011fim herkese yard\u0131m etmeye \u00e7al\u0131\u015ft\u0131m. Ond\u00f6rt ya\u015f\u0131mda iken, bir dondurmac\u0131da ilk i\u015fimi edindim. Her ay maa\u015f \u00e7ekimi ald\u0131\u011f\u0131mda (miktar\u0131 \u00e7ok de\u011fildi), ilk yirmibe\u015f dolar\u0131 ‘Foster Parents Plan’ adl\u0131 (\u015fimdi ad\u0131n\u0131 de\u011fi\u015ftirdiler) bir programa g\u00f6nderiyordum. Bu, ba\u015fka memleketlerdeki ihtiya\u00e7 sahibi \u00e7ocuklar ile Amerikal\u0131 sponsorlar\u0131n irtibat\u0131n\u0131 kuran bir hay\u0131r kurumuydu. Lisedeki d\u00f6rt y\u0131l\u0131m boyunca, \u015eerif ad\u0131ndaki k\u00fc\u00e7\u00fck bir M\u0131s\u0131rl\u0131 \u00e7ocu\u011fun sponsoruydum. Ona her ay maa\u015f \u00e7ekimin ilgili k\u0131sm\u0131n\u0131 g\u00f6nderirdim ve kar\u015f\u0131l\u0131kl\u0131 mektupla\u015f\u0131rd\u0131k. (\u015eerif’in mektuplar\u0131 Arap\u00e7a idi, ve \u015fimdi onlara bak\u0131nca, kendisinden be\u015f ya\u015f b\u00fcy\u00fck bir k\u0131za de\u011fil de, yeti\u015fkin bir adama yazmakta oldu\u011funu zannetti\u011fi g\u00f6r\u00fcl\u00fcyor.) \u015eerif dokuz ya\u015f\u0131ndayd\u0131, babas\u0131 vefat etmi\u015fti, annesi ise hastayd\u0131 ve \u00e7al\u0131\u015fam\u0131yordu. Kendisinden k\u00fc\u00e7\u00fck iki erkek karde\u015fi ve benim ya\u015f\u0131mda bir k\u0131zkarde\u015fi vard\u0131. 16 ya\u015f\u0131mda iken ondan ald\u0131\u011f\u0131m bir mektubu hat\u0131rl\u0131yorum; heyecanl\u0131yd\u0131, \u00e7\u00fcnk\u00fc k\u0131zkarde\u015fi ni\u015fanlanm\u0131\u015ft\u0131. D\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fcm: “O k\u0131z benimle ya\u015f\u0131t, ve ni\u015fanlan\u0131yor!” Bu durum bana \u00e7ok acayip g\u00f6r\u00fcnd\u00fc. Bunlar, kendileriyle temasa ge\u00e7ti\u011fim ilk M\u00fcsl\u00fcmanlard\u0131.<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Bunun yan\u0131nda, lisedeki di\u011fer etkinliklere de kat\u0131l\u0131yordum. Okulumda Orta Amerikal\u0131 \u00f6\u011frencilere \u0130ngilizce ders verdim. ‘Students for Social Responsibility’ (Sosyal Sorumluluk Ta\u015f\u0131yan \u00d6\u011frenciler) adl\u0131 bir grupta Nikaragual\u0131 okul \u00e7ocuklar\u0131 ve Kenyal\u0131 k\u00f6yl\u00fcler i\u00e7in olu\u015fturulan hay\u0131r kurumlar\u0131na yard\u0131m ettim. N\u00fckleer silahlara kar\u015f\u0131 kampanya y\u00fcr\u00fctt\u00fck (o s\u0131ralar hepimizin en b\u00fcy\u00fck korkusu bir n\u00fckleer sava\u015ft\u0131).<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\u00d6\u011frenci de\u011fi\u015fimi program\u0131 ile evime Fransa’dan \u00f6\u011frenciler davet ettim; ve b\u00fct\u00fcn d\u00fcnyadan mektup arkada\u015flar\u0131m vard\u0131 (Fransa, Almanya, \u0130sve\u00e7, vs.). Lisedeki ikinci senemde, ‘Children of War’ (Sava\u015f Ya\u015fam\u0131\u015f \u00c7ocuklar) ad\u0131nda bir grubu misafir ettik\u2014G\u00fcney Afrika, Gazze \u015eeridi, Guatemala ile sava\u015f y\u00fcz\u00fcnden par\u00e7alanm\u0131\u015f sair memleketlerden gelen bir grup gen\u00e7, \u00fclkeyi turlayarak kendi hayat \u00f6yk\u00fclerini anlat\u0131yor ve bar\u0131\u015fa y\u00f6nelik temennilerini ifade ediyorlard\u0131. Onlardan ikisi benim evimde kald\u0131lar\u2014grubun Nikaragual\u0131 g\u00f6zetmeni ile G\u00fcney Afrikal\u0131 gen\u00e7 bir zenci. Lise ikinci s\u0131n\u0131f\u0131 takip eden yaz mevsimi, San Francisco’da (Tenderlion semtinde), m\u00fclteci kad\u0131nlara \u0130ngilizce \u00f6\u011fretti\u011fim g\u00f6n\u00fcll\u00fc bir i\u015f edindim. S\u0131n\u0131f\u0131mda F\u00e2t\u0131ma ve Meys\u00fbn ad\u0131nda Vietnam’dan iki M\u00fcsl\u00fcman dul vard\u0131. Bunlar, \u00e7ok konu\u015famasak da (\u0130ngilizceleri \u00e7ok azd\u0131), \u015eerif’in ailesinden sonra tan\u0131d\u0131\u011f\u0131m ilk M\u00fcsl\u00fcmanlard\u0131. B\u00fct\u00fcn yapt\u0131klar\u0131 g\u00fclmekti.<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
B\u00fct\u00fcn bu tecr\u00fcbeler d\u0131\u015f d\u00fcnyayla irtibat kurmam\u0131 sa\u011flad\u0131, ve her \u00e7e\u015fit insana de\u011fer vermeyi \u00f6\u011fretti. Orta ve lise \u00f6\u011frenimim s\u00fcresince, \u00e7ok derin iki ilgi geli\u015ftirdim: Allah’a iman, ve ba\u015fka memleketlerden insanlarla kar\u015f\u0131l\u0131kl\u0131 etkile\u015fim. Oregon eyaletinin Portland kentinde \u00fcniversiteye gitmek \u00fczere evden ayr\u0131ld\u0131\u011f\u0131mda, bu ilgilerimi beraberimde g\u00f6t\u00fcrd\u00fcm.<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Lewis & Clark College’da, g\u00fcn\u00fcn birinde m\u00fclteci topluluklarla \u00e7al\u0131\u015fmak veya ikinci dil olarak \u0130ngilizce \u00f6\u011fretmek d\u00fc\u015f\u00fcncesiyle filoloji (Frans\u0131zca ve \u0130spanyolca) \u00f6\u011frenimine ba\u015flad\u0131m. Bu \u00fcniversiteye geldi\u011fimde, okulun \u00f6\u011frenci yurdunun \u00fc\u00e7 ki\u015filik bir odas\u0131na ta\u015f\u0131nd\u0131m. Oday\u0131 payla\u015ft\u0131\u011f\u0131m k\u0131zlardan biri Kaliforniya’dand\u0131 (benim semtimden yaln\u0131zca on dakika mesafede bir yerde b\u00fcy\u00fcm\u00fc\u015ft\u00fc). Di\u011feri ise yirmidokuz ya\u015f\u0131nda bir Japon han\u0131md\u0131 (\u00f6\u011frenci de\u011fi\u015fimi program\u0131 ile gelmi\u015fti). Ben ise onyedi ya\u015f\u0131ndayd\u0131m.<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Okulda onlardan ba\u015fka kimseyi tan\u0131m\u0131yordum, bu y\u00fczden insanlarla tan\u0131\u015fmak i\u00e7in etkinliklere kat\u0131lmaya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131m. \u0130lgilerim paralelinde, iki gruba kat\u0131lmay\u0131 se\u00e7tim: Campus Crusade for Christ (\u0130sa’n\u0131n Kamp\u00fcs Ha\u00e7l\u0131lar\u0131; besbelli, bir H\u0131ristiyan grup), ve Sohbet Gruplar\u0131 (ki bunlarda Amerikal\u0131lar\u0131 \u0130ngilizce konu\u015fmak \u00fczere yabanc\u0131 \u00f6\u011frencilerle e\u015fle\u015ftiriyorlard\u0131).<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Okuldaki ilk d\u00f6nemimde Campus Crusade \u00f6\u011frencileriyle tan\u0131\u015ft\u0131m. Tan\u0131\u015ft\u0131klar\u0131m\u0131n birka\u00e7\u0131 \u00e7ok iyi, temiz kalpli insanlard\u0131, fakat \u00e7o\u011funluk \u00e7ok haval\u0131yd\u0131. Her hafta ‘ki\u015fisel \u015fehadetlerr’i dinlemek, \u015fark\u0131lar s\u00f6ylemek vs. i\u00e7in toplan\u0131rd\u0131k. Her hafta Portland b\u00f6lgesinde de\u011fi\u015fik bir kiliseyi ziyaret ederdik. Kiliselerin bir\u00e7o\u011fu daha \u00f6nce kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131\u011f\u0131m hi\u00e7bir \u015feye benzemiyordu. G\u00fcneydo\u011fu civar\u0131ndaki bir kiliseye son bir ziyaret beni o kadar \u015fa\u015f\u0131rtt\u0131, \u00fczd\u00fc ve incitti ki Crusade toplant\u0131lar\u0131na gitmeyi b\u0131rakt\u0131m. Bu kilisede, elektrogitarlar\u0131 ile bir rock toplulu\u011fu vard\u0131, ve insanlar ellerini (ba\u015flar\u0131n\u0131n \u00fcst\u00fcnde, g\u00f6zleri kapal\u0131 halde) havada sallay\u0131p ‘Hallelujah’ \u015fark\u0131s\u0131 s\u00f6yl\u00fcyorlard\u0131. B\u00f6yle bir\u015feyi hayat\u0131mda g\u00f6rmemi\u015ftim! Buna benzer \u015feyleri \u015fimdilerde TV’de g\u00f6r\u00fcyorum; fakat k\u00fc\u00e7\u00fck bir Presbitaryen kilisesinden gelen birisi olarak, rahats\u0131z olmu\u015ftum. Campus Crusade’deki di\u011ferleri bu kiliseyi \u00e7ok benimsediler ve gitmeye devam ettiler. G\u00f6r\u00fcnen atmosfer Allah’a ibadetten sapm\u0131\u015ft\u0131; oraya tekrar d\u00f6nme noktas\u0131nda kendimi rahat hissetmedim.<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Her zaman kendimi sessiz bir ortamda ve\/veya a\u00e7\u0131k havada iken Allah’a en yak\u0131n hissettim. Kamp\u00fcs\u00fcn civar\u0131nda y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015fler yapmaya ba\u015flad\u0131m (Lewis & Clark College’\u0131n \u00e7ok g\u00fczel bir kamp\u00fcs\u00fc vard\u0131r!). Banklarda oturur, Hood da\u011f\u0131n\u0131n manzaras\u0131na bakar, a\u011fa\u00e7lar\u0131n renklerini de\u011fi\u015ftiri\u015fini izlerdim. Bir g\u00fcn kamp\u00fcs\u00fcn k\u00fc\u00e7\u00fck kilisesine \u015f\u00f6yle bir bakmak i\u00e7in girdim\u2014a\u011fa\u00e7lar\u0131n i\u00e7ine g\u00f6m\u00fcl\u00fc k\u00fc\u00e7\u00fck, yuvarlak bir bina. \u00c7ok g\u00fczel bir sadelikteydi. Kilise s\u0131ralar\u0131 odan\u0131n ortas\u0131nda bir daire te\u015fkil ediyord\u0131, ve ortada b\u00fcy\u00fck bir borulu org tavandan as\u0131lm\u0131\u015ft\u0131. Sunak yok, ha\u00e7lar yok, heykeller yok\u2014hi\u00e7bir \u015fey yok. Sadece birka\u00e7 basit tahta s\u0131ra ve bir borulu org. Y\u0131l\u0131n kalan k\u0131sm\u0131 boyunca bu binada, orgcunun talimlerini dinleyerek, veya sessizlikte tek ba\u015f\u0131ma yaln\u0131zca oturup d\u00fc\u015f\u00fcnerek \u00e7ok zaman ge\u00e7irdim. Kendimi o g\u00fcne kadar bulundu\u011fum herhangi bir kiliseden daha rahat ve Allah’a daha yak\u0131n hissetmi\u015ftim.<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Bu zaman boyunca, Sohbet Grubu program\u0131n\u0131n bir par\u00e7as\u0131 olarak bir grup yabanc\u0131 \u00f6\u011frenciyle de biraraya geliyordum. Grubumuzda be\u015f ki\u015fi vard\u0131: ben, bir Japon erkek ile han\u0131m, bir \u0130talyan erkek ve bir Filistinli erkek. \u0130ngilizce konu\u015fma kabiliyetlerini geli\u015ftirmek i\u00e7in haftada iki kere \u00f6\u011fle yeme\u011finde bulu\u015furduk. Ailelerimiz, derslerimiz, \u00e7ocukluk y\u0131llar\u0131m\u0131z, k\u00fclt\u00fcr farkl\u0131l\u0131klar\u0131, vs. \u00fczerine konu\u015furduk. Filistinli erke\u011fin (F\u00e2ris) hayat\u0131, ailesi, inanc\u0131, vs. hakk\u0131nda anlatt\u0131klar\u0131 beni m\u00fcthi\u015f derecede etkiledi. Tan\u0131d\u0131\u011f\u0131m di\u011fer M\u00fcsl\u00fcmanlar olan \u015eerif, F\u00e2t\u0131ma ve Meys\u00fbn’u hat\u0131rlad\u0131m. Daha \u00f6nceleri onlar\u0131n inan\u00e7lar\u0131n\u0131 ve hayat tarzlar\u0131n\u0131 yabanc\u0131 bir\u015fey olarak g\u00f6r\u00fcrd\u00fcm; benim k\u00fclt\u00fcr\u00fcme yabanc\u0131 bir\u015fey. Bu k\u00fclt\u00fcrel engel y\u00fcz\u00fcnden onlar\u0131n inan\u00e7lar\u0131n\u0131 \u00f6\u011frenme zahmetine hi\u00e7 girmemi\u015ftim. Ama \u0130sl\u00e2m hakk\u0131nda daha fazla \u015fey \u00f6\u011frendik\u00e7e, kendi hayat\u0131m i\u00e7in bir imk\u00e2n olarak, ona daha fazla ilgi duymaya ba\u015flad\u0131m.<\/p>\n
<\/p>\n
Okuldaki ikinci d\u00f6nemimde sohbet grubu da\u011f\u0131ld\u0131 ve yabanc\u0131 \u00f6\u011frenciler di\u011fer okullara g\u00f6nderildi. Bununla beraber, bu g\u00f6r\u00fc\u015fmelerimiz, d\u00fc\u015f\u00fcncelerimin en \u00f6n s\u0131ras\u0131nda kald\u0131. Bir sonraki d\u00f6nem, din ara\u015ft\u0131rmalar\u0131 b\u00f6l\u00fcm\u00fcndeki bir derse kay\u0131t yapt\u0131rd\u0131m: \u0130sl\u00e2m’a giri\u015f. Bu s\u0131n\u0131f H\u0131ristiyanl\u0131kla ilgili b\u00fct\u00fcn endi\u015felerimi tekrar \u00e7a\u011fr\u0131\u015ft\u0131rd\u0131. \u0130sl\u00e2m’\u0131 \u00f6\u011frendik\u00e7e, b\u00fct\u00fcn sorular\u0131m cevaplan\u0131yordu. Hz. dem’in ilk g\u00fcnah\u0131 y\u00fcz\u00fcnden hepimiz cezaland\u0131r\u0131lacak de\u011filiz. Hz. dem ise Allah’tan af diledi ve \u015fefkat ve merhamet sahibi Rabbimiz onu affetti. Allah g\u00fcnaha bedel olarak bir kan keffareti istemez. Bizler i\u00e7tenlikle Allah’tan af dilemeli ve yollar\u0131m\u0131z\u0131 d\u00fczeltmeliyiz. Hz. \u0130sa Tanr\u0131 de\u011fildi, di\u011fer b\u00fct\u00fcn peygamberler gibi bir peygamberdi, ki hepsi ayn\u0131 mesaj\u0131 \u00f6\u011fretmi\u015fti: Tek bir hak \u0130laha inan\u0131n; yaln\u0131z O’na teslim olun ve ibadet edin; ve O’nun g\u00f6nderdi\u011fi rehberli\u011fe ittiba edip erdemli bir hayat ya\u015fay\u0131n.<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Bu, Teslis ve Hz. \u0130sa’n\u0131n mahiyeti ile ilgili (tamamen Tanr\u0131, tamamen insan, veya bir ikisinin karmas\u0131 \u015feklindeki) b\u00fct\u00fcn sorular\u0131m\u0131 cevapland\u0131rd\u0131. Allah kemal ve adalet sahibi bir yarg\u0131lay\u0131c\u0131d\u0131r; bizi inanc\u0131m\u0131z ve erdemimize g\u00f6re m\u00fck\u00e2fatland\u0131racak veya cezaland\u0131racakt\u0131r. Her\u015feyi do\u011fru perspektifine oturtan, kalbime ve akl\u0131ma ho\u015f g\u00f6r\u00fcnen bir \u00f6\u011freti bulmu\u015ftum. F\u0131tr\u00ee g\u00f6r\u00fcn\u00fcyordu. Kafa kar\u0131\u015ft\u0131r\u0131c\u0131 de\u011fildi. Aray\u0131\u015f i\u00e7erisindeydim, ve inanc\u0131m\u0131 dayand\u0131rabilece\u011fim bir yer bulmu\u015ftum.<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
O yaz, K\u00f6rfez B\u00f6lgesine eve d\u00f6nd\u00fcm ve \u0130sl\u00e2m \u00f6\u011frenimimi s\u00fcrd\u00fcrd\u00fcm. K\u00fct\u00fcphaneden kitaplar ald\u0131m ve arkada\u015flar\u0131mla konu\u015ftum. Onlar\u0131n da benim kadar manev\u00ee derinlikleri vard\u0131, ve onlar da aray\u0131\u015f i\u00e7indeydiler (bir\u00e7o\u011fu Do\u011fu dinlerini, \u00f6zellikle de Budizm’i ara\u015ft\u0131r\u0131yorlard\u0131). Aray\u0131\u015f\u0131m\u0131 anlaml\u0131 buldular, ve inanacak bir\u015fey bulabildi\u011fim i\u00e7in memnun oldular. Sorular sordular; her\u015feye kar\u015f\u0131n, \u0130sl\u00e2m’\u0131n hayat\u0131m\u0131 bir han\u0131m olarak, bir liberal Kaliforniyal\u0131 olarak, ailemle ili\u015fkilerde vs. nas\u0131l etkileyece\u011fi hakk\u0131nda. \u00d6\u011frenmeye, dua etmeye ve onunla ger\u00e7ekten ne \u00f6l\u00e7\u00fcde rahat oldu\u011fumun i\u00e7 muhasebesini yapmaya devam ettim. Bulundu\u011fum b\u00f6lgedeki \u0130sl\u00e2m\u00ee merkezleri bulana kadar ara\u015ft\u0131rd\u0131m. Ama en yak\u0131n\u0131 San Francisco’dayd\u0131, ve oraya ziyarete hi\u00e7 gidemedim (arabam yoktu, otob\u00fcs saatleri ise benim \u00e7al\u0131\u015fma saatlerime uymuyordu). Onun i\u00e7in kendi ba\u015f\u0131ma ara\u015ft\u0131rmaya devam ettim. Muhabbet esnas\u0131nda, yeri geldi\u011finde, bundan aileme bahsettim. \u00d6zellikle bir zaman hat\u0131rl\u0131yorum, hep beraber oturmu\u015f Eskimolar hakk\u0131ndaki bir televizyon program\u0131n\u0131 izliyorduk. Eskimolar\u0131n ‘kar’ hakk\u0131nda 200’den fazla kelimesi oldu\u011funu s\u00f6ylediler, \u00e7\u00fcnk\u00fc kar onlar\u0131n hayat\u0131n\u0131n olduk\u00e7a b\u00fcy\u00fck bir k\u0131sm\u0131n\u0131 olu\u015fturuyordu. Ayn\u0131 gecenin ilerleyen saatlerinde, de\u011fi\u015fik lisanlar\u0131n kendileri i\u00e7in \u00f6nemli olan \u015feyler hakk\u0131nda ne kadar da \u00e7ok kelimeleri oldu\u011funu konu\u015fuyorduk. Babam Amerikal\u0131lar\u0131n para i\u00e7in kulland\u0131\u011f\u0131 (‘money’ [para], dough [mang\u0131r], bread [ekmek], vs.) b\u00fct\u00fcn de\u011fi\u015fik kelimeler \u00fczerine yorumda bulundu. Ben \u015fu yorumda bulundum: “Biliyor musunuz, M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n inanc\u0131nda Allah i\u00e7in 99 isim var\u2014herhalde onlar i\u00e7in \u00f6nemli olan bu!” <\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Yaz sonunda, Lewis & Clark’a d\u00f6nd\u00fcm. Yapt\u0131\u011f\u0131m ilk i\u015f g\u00fcneybat\u0131 Portland’daki camiyle irtibat kurmak oldu. Konu\u015fabilece\u011fim bir han\u0131m ismi sordum. Bana Amerikal\u0131 M\u00fcsl\u00fcman bir han\u0131m\u0131n telefonunu verdiler. O hafta, kendisini evinde ziyaret ettim. Bir s\u00fcre konu\u015ftuktan sonra, benim halihaz\u0131rda iman etmi\u015f oldu\u011fumu anlad\u0131. Ona M\u00fcsl\u00fcman olman\u0131n gerektirdi\u011fi amel\u00ee uygulamalarda bana yard\u0131mc\u0131 olabilecek bir han\u0131m arad\u0131\u011f\u0131m\u0131 s\u00f6yledim. Mesel\u00e2, nas\u0131l namaz k\u0131l\u0131naca\u011f\u0131 hakk\u0131nda. Bunu kitaplarda okumu\u015ftum, ama uygulamada nas\u0131l yapaca\u011f\u0131m\u0131 yaln\u0131zca kitaba bakarak tam \u00e7\u00f6zememi\u015ftim. \u0130ngilizce dualar okuyarak denemeler yapm\u0131\u015ft\u0131m, fakat do\u011fru yapmad\u0131\u011f\u0131m\u0131 biliyordum. O karde\u015f beni o ak\u015fam bir ak\u00eeka yeme\u011fine davet etti (yeni do\u011fmu\u015f bir bebe\u011fin do\u011fum yeme\u011fiydi bu!). O ak\u015fam gelip beni ald\u0131 ve gittik. Kendimi oradaki M\u00fcsl\u00fcman han\u0131mlar\u0131n aras\u0131nda \u00e7ok rahat hissettim. O ak\u015fam herkes bana \u00e7ok dost\u00e2ne davrand\u0131. Birka\u00e7 han\u0131m karde\u015fin \u015fahitli\u011finde kelime-i \u015fehadet getirdim. Bana namaz k\u0131lmay\u0131 \u00f6\u011frettiler. Kendilerinin nas\u0131l imana geldiklerini anlatt\u0131lar (i\u00e7lerinden bir\u00e7o\u011fu da Amerikal\u0131yd\u0131). O ak\u015fam oradan ayr\u0131l\u0131rken, kendimi yeni bir hayata hen\u00fcz ba\u015flam\u0131\u015f gibi hissediyordum.<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
H\u00e2l\u00e2 kamp\u00fcs\u00fcn yatakhanesinde kal\u0131yordum, ve M\u00fcsl\u00fcman cemaatten olduk\u00e7a uzak durumdayd\u0131m. Caminin oldu\u011fu (ve han\u0131mlar\u0131n bir\u00e7o\u011funun ya\u015fad\u0131\u011f\u0131) b\u00f6lgeye gitmek i\u00e7in iki otob\u00fcs de\u011fi\u015ftirmek zorundayd\u0131m. Tan\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131m han\u0131mlarla k\u0131sa s\u00fcrede irtibat\u0131m\u0131 kaybettim, ve okulda iman\u0131m\u0131 kendi kendime devam ettirme durumunda kald\u0131m. Camiye gitmek i\u00e7in birka\u00e7 te\u015febb\u00fcste bulundum, ama toplant\u0131 zamanlar\u0131n\u0131 \u015fa\u015f\u0131rd\u0131m. Bazen k\u00fct\u00fcphaneden baz\u0131 kitaplar almak i\u00e7in giderdim, ve b\u00fct\u00fcn bina erkek dolu olurdu. Bir ba\u015fka zaman ilk Cuma namaz\u0131ma gitmeye niyetlendim, ve ayn\u0131 sebepten dolay\u0131 i\u00e7eri giremedim. Daha sonra, han\u0131mlar\u0131n yaln\u0131zca belli vakitlerde (Cumartesi \u00f6\u011fleden sonra) topland\u0131klar\u0131, ve dolay\u0131s\u0131yla di\u011fer zamanlarda gidemeyece\u011fim s\u00f6ylendi. Cesaretim k\u0131r\u0131ld\u0131 ve kafam kar\u0131\u015ft\u0131, ama iman etmeye ve kendi kendime \u00f6\u011frenmeye devam ettim.<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\u015eehadetimden alt\u0131 ay sonra, ilk Ramazan orucunu tuttum. \u00d6rt\u00fcnme meselesi ile ilgili d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcp ta\u015f\u0131nmaktayd\u0131m, fakat \u00f6nceden beri bunu uygulamaktan \u00e7ok \u00e7ekiniyordum. Zaten daha sade giyinmeye ba\u015flam\u0131\u015ft\u0131m, ve genellikle omuzlar\u0131ma bir e\u015farp at\u0131yordum. (O M\u00fcslime karde\u015fi ziyaret etti\u011fimde, bana \u015f\u00f6yle demi\u015fti: “B\u00fct\u00fcn yapman gereken e\u015farb\u0131n\u0131 omuzundan ba\u015f\u0131na kayd\u0131rmak; b\u00f6ylece \u0130sl\u00e2m’a uygun k\u0131yafette olursun.”) Ba\u015flang\u0131\u00e7ta ba\u015f\u00f6rt\u00fcs\u00fc takmaya haz\u0131r de\u011fildim, \u00e7\u00fcnk\u00fc iman\u0131m\u0131 yeterince kuvvetli hissetmiyordum. Tesett\u00fcr\u00fcn sebebini anl\u0131yordum, buna kat\u0131l\u0131yordum, ve mesture han\u0131mlar\u0131 takdir de ediyordum. \u00c7ok ihlasl\u0131 ve asil g\u00f6r\u00fcn\u00fcyorlard\u0131. Fakat biliyordum ki, \u015fayet \u00f6rt\u00fcn\u00fcrsem, insanlar bana bir\u00e7ok sorular soracaklard\u0131, ve kendimi bunlara muhatap olacak seviyede haz\u0131r veya kuvvetli hissetmiyordum.<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Bu his Ramazan yakla\u015ft\u0131k\u00e7a de\u011fi\u015fti, ve Ramazan’\u0131n ilk g\u00fcn\u00fcnde, sabahleyin kalkt\u0131m ve s\u0131n\u0131fa ba\u015f\u00f6rt\u00fcl\u00fc gittim. Elhamd\u00fclillah, o zamandan beri de \u00e7\u0131kartmad\u0131m. Ramazan’daki bir\u015fey kendimi kuvvetli hissetmemi ve M\u00fcsl\u00fcman olmam ile iftihar etmemi sa\u011flad\u0131. Kendimi herkesin sorular\u0131n\u0131 cevapland\u0131rmaya haz\u0131r hissediyordum.<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Bununla beraber, ilk Ramazan’da kendimi yaln\u0131z ve tecrit edilmi\u015f de hissettim. M\u00fcsl\u00fcman cemaatinden hi\u00e7 kimse beni aramad\u0131 bile. Okulda bir yemek program\u0131ndayd\u0131m, bu y\u00fczden kendime \u00f6zel yemek (yemek salonu benim yemek yiyebilece\u011fim saatlerde kapal\u0131yd\u0131) almak i\u00e7in bir ayarlama yapmam gerekiyordu. Okul, yemeklerimi bana paket usul\u00fc vermeyi kabul etti. Bunun i\u00e7in her ak\u015fam g\u00fcne\u015f batt\u0131\u011f\u0131nda caddenin kar\u015f\u0131s\u0131na ge\u00e7erek mutfa\u011fa gider, b\u00fcy\u00fck buzdolaplar\u0131n\u0131n bulundu\u011fu arka b\u00f6l\u00fcme girer, ve iki paket yeme\u011fimi (birisi iftar, birisi sahur i\u00e7in) al\u0131rd\u0131m. Bu paketleri yatak odama getirir ve tek ba\u015f\u0131ma yerdim. \u0130\u00e7lerinde hep ayn\u0131 \u015fey vard\u0131: yo\u011furt, bir meyve, kurabiyeler, ve tuna bal\u0131\u011f\u0131 yada yumurta salatas\u0131 sandvi\u00e7i. Ayn\u0131 \u015fey; iki \u00f6\u011f\u00fcn i\u00e7in, b\u00fct\u00fcn ay boyunca! Yaln\u0131zd\u0131m, ama ayn\u0131 zamanda kendimi hi\u00e7 bu kadar kendimle bar\u0131\u015f\u0131k hissetmemi\u015ftim.<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\u0130sl\u00e2m’a girdi\u011fimde, bunu aileme s\u00f6yledim. \u015ea\u015f\u0131rmad\u0131lar. Bunu o yaz evdeyken sergiledi\u011fim tav\u0131rlardan ve konu\u015ftu\u011fum \u015feylerden tahmin etmekteydiler. Karar\u0131m\u0131 kabul ettiler, ve bunda samimi oldu\u011fumu biliyorlard\u0131. Ailem daha \u00f6nceden de, benim aktivitelerimi ve derin inanc\u0131m\u0131, kendileri payla\u015fmasalar da, her zaman kabul etmi\u015flerdi. Bununla beraber, ba\u015f\u00f6rt\u00fcs\u00fc takmaya ba\u015flad\u0131\u011f\u0131mda buna pek anlay\u0131\u015f g\u00f6stermediler. Kendimi toplumdan soyutlad\u0131\u011f\u0131mdan endi\u015fe duyuyorlard\u0131: Bununla toplum bana kar\u015f\u0131 tav\u0131r alabilirdi, bu durum hedeflerime ula\u015fmada cesaretimi k\u0131rabilirdi, ve de, onlar benimle g\u00f6r\u00fclmekten utan\u0131yorlard\u0131. Bunun \u00e7ok radikal bir de\u011fi\u015fim oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorlard\u0131. Benim farkl\u0131 bir inanc\u0131m\u0131n olmas\u0131 onlar i\u00e7in sorun de\u011fildi, ama bunun d\u0131\u015fa vuran bir tarzda hayat\u0131m\u0131 etkilemesini istemiyorlard\u0131.<\/p>\n
<\/p>\n
Evlenmeye karar verdi\u011fimde daha da k\u0131zd\u0131lar. Bu zaman zarf\u0131nda, sohbet grubumuzdaki Filistinli karde\u015f F\u00e2ris’le irtibat kurdum, ki o \u0130sl\u00e2m’a ilgi duymamda ilk yolu a\u00e7an kimseydi. H\u00e2l\u00e2 Portland b\u00f6lgesindeydi, halk \u00fcniversitesine devam etmekteydi. Tekrar g\u00f6r\u00fc\u015fmeye ba\u015flad\u0131k, \u00f6\u011fle yeme\u011finde, k\u00fct\u00fcphanede, karde\u015finin evinde, vs. Bunu takip eden yaz mevsiminde (okuldaki ikinci s\u0131n\u0131f\u0131m\u0131n bitiminde, ve \u015fehadetimden bir sene sonra) evlendik. Ailem k\u00fcplere bindi. Hen\u00fcz ba\u015f\u00f6rt\u00fcmden dolay\u0131 nas\u0131l davranacaklar\u0131n\u0131 bilemiyorlard\u0131, ve sanki onlar\u0131n \u00fczerine ba\u015fka bir\u015fey f\u0131rlatm\u0131\u015f\u0131m gibi hissediyorlard\u0131. \u00c7ok gen\u00e7 oldu\u011fumu savundular. Ayr\u0131ca, hedeflerini terkedecek, okulu b\u0131rakacak, gen\u00e7 bir anne olacak; hayat\u0131n\u0131 mahvedecek diye endi\u015fe ediyorlard\u0131. E\u015fimi sevdiler, ama ona ilk ba\u015fta g\u00fcvenmediler (benimle evlenmesini ‘greencard sahtekarl\u0131\u011f\u0131’ diye d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorlard\u0131). Ben ve ailem bu konuda aylarca kavga ettik. \u00d6yle ki, ili\u015fkimizin bir daha tamir edilemeyece\u011finden korkuyordum.<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Bu, \u00fc\u00e7 sene \u00f6nceydi, ve o g\u00fcnden bug\u00fcne \u00e7ok \u015fey de\u011fi\u015fti. F\u00e2ris ve ben Oregon Eyalet \u00dcniversitesinin merkezi olan Corwallis’e ta\u015f\u0131nd\u0131k. \u00c7ok sa\u011flam ve birbiriyle kenetlenmi\u015f bir M\u00fcsl\u00fcman cemiyetin i\u00e7inde ya\u015f\u0131yoruz. Ge\u00e7en sene \u00e7ocuk geli\u015fimi konusunda te\u015fekk\u00fcr alarak mezun oldum. Sekreterlikten okul \u00f6ncesi \u00f6\u011fretmenli\u011fe kadar, ba\u015f\u00f6rt\u00fcm konusunda hi\u00e7bir problem olmadan, bir\u00e7ok i\u015fte \u00e7al\u0131\u015ft\u0131m. Cemiyette faal durumday\u0131m, ve h\u00e2l\u00e2 g\u00f6n\u00fcll\u00fc i\u015fler yap\u0131yorum. E\u015fim, in\u015faallah bu sene elektrik m\u00fchendisli\u011fi e\u011fitimini bitirecek. Ailemi y\u0131lda iki kere ziyaret ediyoruz. F\u00e2ris’in anne babas\u0131 ile ilk defa bu yaz tan\u0131\u015ft\u0131m, ve \u00e7ok iyi anla\u015ft\u0131k. Konu\u015ftu\u011fum lisanlar listesine Arap\u00e7a’y\u0131 yava\u015f\u00e7a ama sindirerek ekliyorum.<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Ailem b\u00fct\u00fcn bunlar\u0131 g\u00f6rd\u00fc, ve hayat\u0131m\u0131 mahvetmedi\u011fimi anlad\u0131. G\u00f6rd\u00fcler ki, \u0130sl\u00e2m bana mutluluk getirdi\u2014ac\u0131 ve keder de\u011fil. Ba\u015far\u0131lar\u0131mdan dolay\u0131 iftihar ediyorlar, ve benim tam anlam\u0131yla mutlu ve huzurlu oldu\u011fumu g\u00f6rebiliyorlar. \u0130li\u015fkimiz normale d\u00f6nd\u00fc, ve gelecek ayki ziyaretimizi bekliyorlar. \u0130n\u015faallah!<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
B\u00fct\u00fcn bunlara d\u00f6n\u00fcp bakt\u0131\u011f\u0131mda, Allah’\u0131n beni bug\u00fcn bulundu\u011fum yere sevk edi\u015finden dolay\u0131 O’na hakikaten minnettar\u0131m. Kendimi tam anlam\u0131yla ihsana mazhar k\u0131l\u0131nm\u0131\u015f hissediyorum. G\u00f6r\u00fcn\u00fcyor ki, hayat\u0131m\u0131n b\u00fct\u00fcn par\u00e7alar\u0131 tek bir temada, \u0130sl\u00e2m’a uzanan bir yolda biraraya geldi. Elhamdulillahi Rabbi’l-\u00e2lem\u00een.<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
28.12.2003 KAL\u0130FORN\u0130YA’DA, SAN FRANSISCO \u015fehrinde do\u011fdum ve K\u00f6rfez B\u00f6lgesinin (Bay Area) banliy\u00f6lerinden birinde, San Anselmo’da b\u00fcy\u00fcd\u00fcm. Halihaz\u0131rda n\u00fcfusu 14.000 civar\u0131nda olan k\u00fc\u00e7\u00fck yerle\u015fim b\u00f6lgemizin a\u011f\u0131rl\u0131kl\u0131 olarak beyaz \u0131rktan, orta-\u00fcst s\u0131n\u0131f ve H\u0131ristiyan ailelerden olu\u015fuyordu. San Anselmo’nun \u00e7ok g\u00fczel bir yer oldu\u011funu s\u00f6ylemeliyim: kasaba, San Francisco’nun hemen kuzeyinde, Golden Gate k\u00f6pr\u00fcs\u00fcn\u00fcn kar\u015f\u0131s\u0131nda, Tamalpais da\u011f\u0131 yama\u00e7lar\u0131na ve […]<\/p>\n","protected":false},"author":41,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"ppma_author":[212],"class_list":["post-90180","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-yazarlar"],"yoast_head":"\n