02.11.2010<\/p>\n
\u201cMisyon\u201d ve \u201ckomisyon\u201d Frenk k\u00f6kenli kavramlar. Birbiriyle ili\u015fkileri var. Di\u011fer anlamlar\u0131 yan\u0131nda, \u201cmisyon\u201d bir g\u00f6revi, belli bir hedefi olan bir i\u015fi, \u201ckomisyon\u201d ise bu i\u015f veya g\u00f6revi yapmak i\u00e7in kendine yetki verilen bir heyeti anlatmak i\u00e7in kullan\u0131l\u0131yor. Asl\u0131na bak\u0131l\u0131rsa bir misyon bir komisyona delege ediliyor (to delegate). Bizdeki yayg\u0131n deyimiyle komisyona havale ediliyor.<\/p>\n
T\u00fcrk\u00e7ede komisyona havale etmek, bitmesinden \u00e7ekinilen, korkulan, bu sebeple de zaman kazanmak istenerek s\u00fcr\u00fcncemede b\u0131rak\u0131lan i\u015fler i\u00e7in kullan\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. A\u00e7\u0131k\u00e7as\u0131 bizde komisyonlar pek sa\u011fl\u0131kl\u0131 y\u00fcr\u00fcmez.<\/p>\n
Komisyonun ne oldu\u011funu bilmek i\u00e7in, \u00f6nce ne olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 bilmek laz\u0131m. Komisyon, bir kitab\u0131n on b\u00f6l\u00fcm\u00fcn\u00fcn on ayr\u0131 ki\u015fiye yazd\u0131r\u0131lmas\u0131 de\u011fildir. Ya da, yine kitaptan gidersek, onun farkl\u0131 b\u00f6l\u00fcmlerinin, aralar\u0131nda dil ve \u00fcslup birli\u011fi olmayan kimselerce \u00e7evrilmesi de\u011fildir.<\/p>\n
Komisyon, dedi\u011fimiz gibi, fertlerin belli bir misyona odaklanmalar\u0131d\u0131r. Ancak b\u00f6yle bir u\u011fra\u015f\u0131dan sonra ortaya \u00e7\u0131kan eser komisyon \u00fcr\u00fcn\u00fc olur.<\/p>\n
Yani, on farkl\u0131 uzman\u0131n kitaptaki her bir resme, \u015fekle, grafi\u011fe, tabloya, c\u00fcmle yap\u0131s\u0131na, paragraf olu\u015fturulmas\u0131na ayn\u0131 anda on zihinle, yirmi g\u00f6zle bakmas\u0131d\u0131r. Alan uzman\u0131n\u0131n, edebiyat\u00e7\u0131n\u0131n, \u00e7ocuk veya gen\u00e7 geli\u015fim uzman\u0131n\u0131n, \u00f6l\u00e7me ve de\u011ferlendirme uzman\u0131n\u0131n, m\u00fcfredat geli\u015ftirme uzman\u0131n\u0131n, grafikerin, resimcinin ilh. ayn\u0131 metne kendi g\u00f6zleri ile beraber bakmalar\u0131d\u0131r.<\/p>\n
Komisyonlar\u0131n verimli y\u00fcr\u00fcmesi i\u00e7in, \u00fcyelerinin m\u00fcmk\u00fcnse mesleklerinde en m\u00fckemmel kimselerden, deyim yerindeyse bran\u015flar\u0131nda onar numara olan fertlerden olu\u015fmas\u0131 gerekir. Diyelim bir eser yaz\u0131laca\u011f\u0131 zaman bran\u015f alan\u0131nda, m\u00fcfredat geli\u015ftirmede, \u00f6l\u00e7me ve de\u011ferlendirme hususunda en iyi, \u00e7ocuk ya da gen\u00e7 geli\u015fimi alan\u0131nda en m\u00fckemmel, grafik ve \u00e7izim konusunda en m\u00fcmtaz ki\u015filerin bir araya gelmesi gerekir.<\/p>\n
Ancak bu ideal durum \u00e7o\u011funca ger\u00e7ekle\u015fmez. Alan\u0131nda en iyi olan \u00f6\u011fretmen, diyelim \u00f6zel ders veriyordur; d\u00fczenini bozup ba\u015fkente gelmek istemez. M\u00fcfredat geli\u015ftirme uzman\u0131 s\u00f6z geli\u015fi, bir kasabada esas i\u015finin yan\u0131nda ticarete de ba\u015flam\u0131\u015ft\u0131r; onu b\u0131rak\u0131p da olu\u015fturulan komisyona kat\u0131lmak istemez.<\/p>\n
Bu y\u00fczden komisyonlar bran\u015flar\u0131 itibari ile istendik fertlerden olu\u015famazlar.<\/p>\n
Komisyonlar\u0131 verimsizle\u015ftiren ba\u015fka bir fakt\u00f6r, \u00fcyelerin ayn\u0131 maksat \u00e7evresinde bir araya gelemiyor olmalar\u0131d\u0131r. Oysa bir komisyon ancak kendine verilen g\u00f6revin etraf\u0131nda odaklanm\u0131\u015f kimseler sayesinde verimlidir. Diyelim, kaliteli bir kitab\u0131n ortaya \u00e7\u0131kar\u0131lmas\u0131. B\u00f6yle de\u011filse; yani komisyon denilen bu topluluk biri evi yak\u0131n oldu\u011fu i\u00e7in, di\u011ferinin \u00e7ocu\u011funun ba\u015fkentte bak\u0131ma ihtiyac\u0131 oldu\u011fu i\u00e7in, bir ba\u015fkas\u0131 k\u0131rsal\u0131n mahrumiyetlerinden kurtulmak i\u00e7in, birinin a\u015firetten veya partiden adam\u0131 oldu\u011fu i\u00e7in bir araya gelen derme \u00e7atma bir grup ise bunlardan verim sa\u011flanamaz. Nitekim sa\u011flanamad\u0131\u011f\u0131 da elimizdeki kitaplardan \u00e7ok iyi g\u00f6r\u00fcn\u00fcyor.<\/p>\n
Bunlar \u00fczerinde d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcrken adediyet s\u0131rr\u0131n\u0131 biraz daha iyi anlar gibi oldum. D\u00f6rt elif (veya 1) alt alta gelse 4 k\u0131ymeti var. Bir maksat i\u00e7in 1111 i (bin y\u00fcz on bir)i ger\u00e7ekle\u015ftirmek i\u00e7in yan yana gelirlerse, 1111 deki birinci birin, matematik\u00e7ilerin deyi\u015fi ile basamak de\u011feri bin kat, ikincinin de\u011feri y\u00fcz kat, \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fcn\u00fcn de\u011feri ise on kat artm\u0131\u015f oluyor. Bu hem \u201c1\u201d kalmak hem de bir maksat i\u00e7in bir araya gelmekle m\u00fcmk\u00fcn oluyor.(*1)<\/p>\n
Yani \u00e7arpmay\u0131, \u00e7o\u011falmay\u0131, adediyet s\u0131rr\u0131 ile artmay\u0131 sa\u011flayan \u015fey ger\u00e7ekten \u201c1\u201d olmak ve bir maksat \u00e7evresinde kenetlenmektir. Bu kuvvetin sa\u011flanmas\u0131 i\u00e7in kendi alan\u0131nda \u00e7ok ba\u015far\u0131l\u0131 olan hakiki \u201c1\u201dlere ihtiya\u00e7 vard\u0131r.<\/p>\n
Komisyonlar\u0131n sa\u011fl\u0131kl\u0131 i\u015flemesini engelleyen ba\u015fka \u00f6nemli bir sebep fertlerdeki, kesirler mesabesindeki be\u015feri zaaflard\u0131r.<\/p>\n
Evet, be\u015feri zaaflar kesirler gibidir. Bilirsiniz, harita \u00f6l\u00e7ekleri pay\u0131 bir olan kesirlerle ifade edilir. Payda ne kadar k\u00fc\u00e7\u00fckse o haritan\u0131n \u00f6l\u00e7e\u011fi o kadar b\u00fcy\u00fck, g\u00f6sterece\u011fi ayr\u0131nt\u0131 o derece fazla, ne kadar b\u00fcy\u00fckse \u00f6l\u00e7e\u011fi o derece k\u00fc\u00e7\u00fck; g\u00f6sterece\u011fi ayr\u0131nt\u0131 o kadar azd\u0131r deriz. Y\u00fczeysel bir nazarla bak\u0131l\u0131rsa g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz say\u0131 \u00f6ncelikle \u201c1\u201d dir, hatta alt\u0131nda da pek \u00e7ok rakam oldu\u011fundan dolay\u0131 b\u00fcy\u00fck g\u00f6r\u00fcn\u00fcr. S\u00f6z geli\u015fi, 1\/10.000 lik harita \u00f6l\u00e7e\u011finin 1\/25.ooo den b\u00fcy\u00fck oldu\u011funu \u00f6\u011frenciye anlat\u0131ncaya kadar epey ter d\u00f6keriz. Ancak, kesri k\u00fc\u00e7\u00fck olan \u00f6l\u00e7ek b\u00fcy\u00fckt\u00fcr.<\/p>\n
Bunun gibi, insanlardaki k\u0131skan\u00e7l\u0131k, haset, benlik, korku, mal sevgisi, makam h\u0131rs\u0131, g\u0131ybet, yalan, iftira gibi hasletler \u00e7o\u011faltan, k\u0131ymet kazand\u0131ran de\u011fil, de\u011fer kaybettiren unsurlard\u0131r.<\/p>\n
Mesela k\u0131skan\u00e7l\u0131k ve makam sevgisi gibi fena hasletleri bulunan bir komisyon \u00fcyemizin, bir de s\u00f6z ta\u015f\u0131ma gibi k\u00f6t\u00fc bir \u00f6zellikle malul ise, onun de\u011feri 1 de\u011fil 1\/3 t\u00fcr. Bir ba\u015fkas\u0131 benlik ve yalan ile malul ise, de\u011feri g\u00f6r\u00fcn\u00fcrde \u201c1\u201d iken ger\u00e7ekte \u00bd dir. Dolays\u0131yla bunlar\u0131n bir araya gelmesinden art\u0131 de\u011fer de\u011fil, eksi de\u011fer \u00e7\u0131kar.<\/p>\n
\u00c7\u00fcnk\u00fc bu toplulukta sahih ir birliktelik yoktur. \u00c7o\u011falma da, kesirlerin \u00e7arp\u0131lmas\u0131 gibi sonu\u00e7 verir. D\u00f6rt kere d\u00f6rd\u00fcn on alt\u0131 etmesi sahih bir birliktelikle olur. Ama sahih olmayan, suri bir birliktelikten, maksatlar\u0131 ayn\u0131 olmayan kimselerin bir araya gelmesiyle olu\u015fan tesad\u00fcf\u00ee bir birliktelikten kuvvet \u00e7\u0131kmaz. Ondan 1\/3 \u00fcn 1\/3 ile \u00e7arp\u0131lmas\u0131ndan 1\/9 elde edildi\u011fi gibi kuvvetsizlik ve zaaf \u00e7\u0131kar.(*2)<\/p>\n
Sonu\u00e7 olarak hakiki \u201c1\u201dlere ve onlar\u0131n de\u011ferli bir maksat etraf\u0131ndaki sahici birlikteliklerine ihtiyac\u0131m\u0131z var.<\/p>\n
\n
\n<\/li>\n
02.11.2010 \u201cMisyon\u201d ve \u201ckomisyon\u201d Frenk k\u00f6kenli kavramlar. Birbiriyle ili\u015fkileri var. Di\u011fer anlamlar\u0131 yan\u0131nda, \u201cmisyon\u201d bir g\u00f6revi, belli bir hedefi olan bir i\u015fi, \u201ckomisyon\u201d ise bu i\u015f veya g\u00f6revi yapmak i\u00e7in kendine yetki verilen bir heyeti anlatmak i\u00e7in kullan\u0131l\u0131yor. Asl\u0131na bak\u0131l\u0131rsa bir misyon bir komisyona delege ediliyor (to delegate). Bizdeki yayg\u0131n deyimiyle komisyona havale ediliyor. T\u00fcrk\u00e7ede […]<\/p>\n","protected":false},"author":40,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"ppma_author":[210],"class_list":["post-90156","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-yazarlar"],"yoast_head":"\n