14.09.2005<\/p>\n
YERY\u00dcZ\u00dc MESC\u0130TT\u0130R. Mescit, secde yeridir. Secde ise, insan\u0131n Allah\u2019a en yak\u0131n oldu\u011fu and\u0131r. Bir kuds\u00ee haberde Allah, \u201cKulum Bana bir ad\u0131m yakla\u015f\u0131rsa, Ben ona on ad\u0131m yakla\u015f\u0131r\u0131m\u201d buyurur. <\/p>\n
<\/p>\n
\u0130nsanla Allah\u2019\u0131n birbirine gidi\u015findeki yar\u0131 yol kar\u015f\u0131la\u015fmas\u0131na \u2018menzil\u2019 denilir. Menzillerin en g\u00fczeli, secdedir. <\/p>\n
<\/p>\n
M\u00fc\u2019minlerin aln\u0131nda secdeden \u0131\u015f\u0131lt\u0131lar oyna\u015f\u0131r.<\/p>\n
<\/p>\n
Secde ehli her birey a\u00e7\u0131s\u0131ndan bir toplanma yeri olan cami, ayn\u0131 zamanda Allah\u2019\u0131n g\u00fczel isimlerindendir.<\/p>\n
<\/p>\n
El-C\u00e2mi\u2018, \u2018Allah\u2019\u0131n \u00e7evresi\u2019 anlam\u0131na gelir. Cami bu y\u00f6n\u00fcyle Allah\u2019\u0131n kutsal evidir. Orada farkl\u0131 dilleri konu\u015fan, farkl\u0131 i\u015flerle u\u011fra\u015fan, farkl\u0131 kimlik ve ilgilere sahip m\u00fc\u2019minler biraraya gelir ve Allah\u2019\u0131n C\u00e2mi\u2018 ismi onlar\u0131 toplar.<\/p>\n
<\/p>\n
\u00c2l-i \u0130mran s\u00fbresinde de ge\u00e7en el-C\u00e2mi\u2018 ismi, \u2018biraraya toplama\u2019 anlam\u0131ndad\u0131r: \u201cGelece\u011finde ku\u015fku bulunmayan g\u00fcnde insanlar\u0131 biraraya toplayan Sensin. \u015e\u00fcphe yok ki, Allah va\u2019dinden d\u00f6nmez.\u201d Buradaki \u2018toplama\u2019 eylemi, secde mahalli olan cami i\u00e7in de ge\u00e7erlidir.<\/p>\n
<\/p>\n
Allah, el-C\u00e2mi\u2018 ad\u0131yla t\u00fcm varolanlar\u0131 Kendinde toplar. Sadreddin Konev\u00ee\u2019ye g\u00f6re, bu ad\u0131n s\u00fcrekli toplama \u00f6zelli\u011fi vard\u0131r. Sahip oldu\u011fu biricik ilke, \u2018toplama,\u2019 \u2018biraraya getirme\u2019dir. Konev\u00ee \u015f\u00f6yle der: \u201cBu ad\u0131n ilkesinin tecellisi olarak b\u00fct\u00fcn varolanlar\u0131n d\u00fczeylerinin fertleri, Hakk\u2019\u0131n hamdini anmak \u00fczere toplanm\u0131\u015flard\u0131r. Madem arz bir mescittir, orada ya\u015fayan insan ve t\u00fcm varl\u0131klar s\u00fcrekli O\u2019nu an\u0131p, O\u2019na hamd ederler. E\u011fer toplanman\u0131n (cem) otoritesi olmasayd\u0131, Allah\u2019\u0131n isim ve s\u0131fatlar\u0131n\u0131n \u00e7oklu\u011fu belirmezdi. M\u00fccadele s\u00fbresinde \u015f\u00f6yle buyurulur: \u201c\u00dc\u00e7 ki\u015filik bir grup yoktur ki, d\u00f6rd\u00fcnc\u00fcs\u00fc Allah olmas\u0131n; be\u015f ki\u015fi yoktur ki, alt\u0131nc\u0131s\u0131 O olmas\u0131n; ya da daha az veya fazla…\u201d Demek ki, Allah el-C\u00e2mi\u2018 ismiyle toplar ve O\u2019nu tesbih etmek \u00fczere camiye toplanan m\u00fc\u2019minlerin de aras\u0131ndad\u0131r, onlarla birliktedir. <\/p>\n
<\/p>\n
Cami, \u00e7oklu\u011fun birli\u011finin de ad\u0131d\u0131r. O halde birde \u00e7okluk, \u00e7oklukta da birlik ilkesi tecelli eder. Varl\u0131klar\u0131n \u00e7oklu\u011fu birlik ilkesindendir, birli\u011fin tecellisi ise \u00e7okluk iledir. Yani varolanlar birbirinin ayn\u0131 olmad\u0131\u011f\u0131 gibi gayr\u0131 da de\u011fildir. Ayr\u0131l\u0131k vard\u0131r, ama gayr\u0131l\u0131k yoktur. Her varl\u0131k Allah\u2019\u0131 tesbih eder, varl\u0131\u011f\u0131n t\u00fcm\u00fc O\u2019na hamd eder.<\/p>\n
<\/p>\n
Biz \u2018\u00e7oklu\u011fun birli\u011fi\u2019 ilkesinin kusursuz tecellisini camilerimizde g\u00f6zleriz. \u0130sl\u00e2m m\u00fc\u2019minlerinin mabedlerinde \u00e7oklu\u011fun birli\u011fi ilkesi mutlak anlamda ger\u00e7ekle\u015fir. <\/p>\n
<\/p>\n
Cami kentlerde il\u00e2h\u00ee merkezdir. \u0130nsanlar\u0131 g\u00fcnde be\u015f kez secdeye \u00e7a\u011f\u0131r\u0131r. Kentin d\u00f6rt bir yan\u0131ndan insanlar birer birer gelirler ve orada toplan\u0131rlar. Cem ilkesi \u00e7evresinde toplan\u0131rlar. Allah\u2019\u0131n el-C\u00e2mi\u2018 ad\u0131n\u0131n g\u00f6lgesine girerler. O\u2019na hamd ile tesbihte bulunurlar, kendileriyle O\u2019nun aras\u0131nda bir merdiven olan namaza dururlar ve O\u2019na uruc ederler. Namaz m\u00fc\u2019minin mirac\u0131d\u0131r. Cami, bu mirac\u0131n mahallidir. <\/p>\n
<\/p>\n
Cami, ayn\u0131 zamanda, i\u00e7inde ifa edilen namaz\u0131n ruhuna uygun olarak varl\u0131k mertebelerinin t\u00fcm\u00fcn\u00fc ihtiva eder.<\/p>\n
<\/p>\n
K\u0131yam rububiyeti, secde ubudiyeti temsil eder. R\u00fcku, ikisini birle\u015ftiren berzaht\u0131r. Celse, Allah\u2019\u0131n ar\u015f\u0131 istiva etmesinden kinayedir. Selam ise O\u2019nun g\u00fczel isimlerindendir. Te\u015fehh\u00fcdden sonra \u00e7\u0131k\u0131\u015f selam\u0131 O\u2019na verilen veda selam\u0131d\u0131r, ikinci selam ise manev\u00ee mirac\u0131n sonunda d\u00f6n\u00fclen varl\u0131\u011fa verilen ilk selamd\u0131r.<\/p>\n
<\/p>\n
Camide bu s\u0131r ger\u00e7ekle\u015fir ve m\u00fc\u2019min namazla birlikte Rabbine do\u011fru y\u00fccelir.<\/p>\n
<\/p>\n
Namaz\u0131n yan\u0131s\u0131ra, i\u00e7indeki k\u0131raat\u0131n da caminin ger\u00e7e\u011fini ta\u00e7land\u0131rd\u0131\u011f\u0131 s\u00f6ylenmelidir.<\/p>\n
<\/p>\n
Cami sadece secde mahalli de\u011fildir. Orada m\u00fc\u2019minler birbiriyle bulu\u015fur, halle\u015fir, isti\u015fare eder, tart\u0131\u015f\u0131r, tan\u0131\u015f\u0131r, \u2018gelin tan\u0131\u015f olal\u0131m\u2019\u0131n s\u0131rr\u0131na erer, muhabbet ve \u015fevkle Rabbine do\u011fru kanatlan\u0131r. G\u00fcndelik ya\u015fam\u0131n hayhuyu aras\u0131nda namaz, hem d\u00fcnya kirlerinden ar\u0131nmak i\u00e7in bir imk\u00e2n sunar, hem de zihnin \u00e7okluktan kurtularak \u0130l\u00e2h\u00ee Birlik ilkesine d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcn\u00fc sa\u011flar. Demek ki, cami insan zihninin birli\u011fini de sa\u011flar. Onu kesretin tabakalar\u0131ndan \u00e7ekip al\u0131r. Hem sadece m\u00fc\u2019minleri birle\u015ftirmez, onlar\u0131 derleyip toparlamaz; ayn\u0131 zamanda evrenin il\u00e2h\u00ee birli\u011fini zihinsel d\u00fczeyde yeniler.<\/p>\n
<\/p>\n
Ne g\u00fczel, ne gizemli ve zengin mabedlerimiz var. Selimiye\u2019de k\u0131l\u0131nan bir sabah namaz\u0131, S\u00fcleymaniye\u2019de eda edilen bir Cuma namaz\u0131, Bayezid camiinde Ramazan-\u0131 \u015eerifte dinlenilen bir mukabelenin tad\u0131 ve hakikati bir ba\u015fka olmal\u0131d\u0131r.<\/p>\n
<\/p>\n
Evlerimiz de mescittir, temiz, ar\u0131 kalm\u0131\u015f her do\u011fa par\u00e7as\u0131, arz\u0131n her yeri de mescittir; ama \u00f6zellikle sel\u00e2tin camilerimiz, Allah\u2019\u0131n el-C\u00e2mi\u2018 ad\u0131yla tecelli etti\u011fi g\u00f6rkemli mek\u00e2nlard\u0131r. Sadece Osmanl\u0131 mescitleri ve camileri de\u011fil, \u0130sl\u00e2m \u00f6\u011fretisinin indi\u011fi andan bu yana d\u00fcnyan\u0131n t\u00fcm yerlerinde in\u015fa edilmi\u015f olan o g\u00fczelim camiler, \u00e7oklu\u011fun birli\u011fini sa\u011flamakla kalm\u0131yorlar, bize \u2018hakikat, iyilik ve g\u00fczelli\u011fin\u2019 i\u00e7kin oldu\u011funu da anlat\u0131yorlar: Bu denli sa\u011flam inanan insan o kadar iyilik \u00fczere olur ki, bu, g\u00fczellik bi\u00e7iminde ta\u015far. O g\u00fczellik, caminin birlik ilkesinin koruyucusu olmas\u0131ndand\u0131r.<\/p>\n
<\/p>\n
Nas\u0131l ki Allah\u2019\u0131n el-C\u00e2mi\u2018 ismi insan\u0131 birli\u011fe \u00e7ekiyorsa, cami de insan\u0131 Allah\u2019\u0131n g\u00fczel isimlerinin g\u00f6lgesine \u00e7a\u011f\u0131r\u0131r: Gelin, her vakit O\u2019na biat\u0131n\u0131z\u0131 yenileyin. Siz tevhid ehlisiniz, toplan\u0131n, \u00e7oklukta birlik olun. \u00c7okluk aldat\u0131c\u0131d\u0131r, camiye ko\u015fun, cem olun ve tevhidi ger\u00e7ekle\u015ftirin!<\/p>\n
<\/p>\n
Caminin ruhu, birli\u011fin ruhudur.<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
14.09.2005 YERY\u00dcZ\u00dc MESC\u0130TT\u0130R. Mescit, secde yeridir. Secde ise, insan\u0131n Allah\u2019a en yak\u0131n oldu\u011fu and\u0131r. Bir kuds\u00ee haberde Allah, \u201cKulum Bana bir ad\u0131m yakla\u015f\u0131rsa, Ben ona on ad\u0131m yakla\u015f\u0131r\u0131m\u201d buyurur. \u0130nsanla Allah\u2019\u0131n birbirine gidi\u015findeki yar\u0131 yol kar\u015f\u0131la\u015fmas\u0131na \u2018menzil\u2019 denilir. Menzillerin en g\u00fczeli, secdedir. M\u00fc\u2019minlerin aln\u0131nda secdeden \u0131\u015f\u0131lt\u0131lar oyna\u015f\u0131r. Secde ehli her birey a\u00e7\u0131s\u0131ndan bir toplanma yeri […]<\/p>\n","protected":false},"author":39,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"ppma_author":[208],"class_list":["post-90143","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-yazarlar"],"yoast_head":"\n