10.09.2007<\/p>\n
VAKT\u0130YLE B\u0130R memleketi kurakl\u0131k kas\u0131p kavuruyormu\u015f. Fakat kurakl\u0131ktan daha da beter olan\u0131 b\u00f6lgenin hakimi Ali A\u011fa imi\u015f. Halk toplan\u0131p ya\u011fmur duas\u0131na \u00e7\u0131km\u0131\u015f. Hoca: \u201cEy Allah’\u0131m! Kurakl\u0131ktan, k\u0131tl\u0131ktan, musibetlerden bizi kurtar\u201d diyor, halk da \u201c\u00e2min\u201d diyormu\u015f. Hoca her \u015feyi say\u0131yor, say\u0131yor ama her defas\u0131nda bir yere gelip tak\u0131l\u0131yor. En sonunda ta arkalardan bir ihtiyar, herkesin i\u00e7inden ge\u00e7en fakat bir t\u00fcrl\u00fc diyemedikleri \u201cAli a\u011fadan da kurtar\u201d s\u00f6z\u00fcn\u00fc s\u00f6yleyivermi\u015f.<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Halk\u0131n b\u00fct\u00fcn kalbiyle \u201c\u00e2min\u201d dedi\u011fi kesin ancak ne kadar\u0131n\u0131n diliyle de ifade edebildi\u011fini bilemiyoruz.<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\u015eimdi d\u00fcnya tek bir memleket hatta tek bir k\u00f6y haline geldi. Kurakl\u0131k da k\u00fcreselle\u015fti; bar\u0131\u015f da, sava\u015f da… D\u00fcnyan\u0131n bir ucundaki \u00e7evre tahribat\u0131 nas\u0131l d\u00fcnya iklimini bozuyorsa, haks\u0131zl\u0131klar yada fena uygulamalar veya sefih ya\u015fant\u0131 da d\u00fcnyan\u0131n tamam\u0131na s\u00fcratle yay\u0131larak insan\u00ee ve ahlak\u00ee de\u011ferleri ayn\u0131 h\u0131zda erozyona u\u011frat\u0131yor. Aynen k\u00fcresel \u0131s\u0131nma gibi her bir ferd ya k\u00fc\u00e7\u00fck bir katk\u0131da bulunuyor yada seyirci kalarak ortak oluyor. <\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Evet yery\u00fcz\u00fcndeki madd\u00ee ve manev\u00ee havan\u0131n ikisinin de kirlenmesinin ayn\u0131 zamana rast gelmesi tesad\u00fcf olmamal\u0131. \u0130lgin\u00e7tir Kyoto protokol\u00fcne imza atmayanlar yada uygulamayanlarla d\u00fcnya bar\u0131\u015f\u0131n\u0131 \u015fu yada bu bahaneyle yok edenler ayn\u0131 \u00fclkeler yada ayn\u0131 liderler. Pek \u00e7ok sava\u015f\u0131n sebebi olan petrol baz\u0131lar\u0131n\u0131n suiistimaliyle topraktan \u00e7\u0131karken insanl\u0131\u011f\u0131, insan\u00ee de\u011ferleri; egzozdan \u00e7\u0131karken de iklimi, atmosferi velhas\u0131l her \u015feyi zehirliyor, yok ediyor. Madd\u00ee ve manev\u00ee tahribat birbiriyle yar\u0131\u015f\u0131yor. Petrol sadece bir misal\u2026<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Risale-i Nur’da, \u201cbir \u00e7ocuk dahi ya\u011fmur duas\u0131nda anlar ki; babas\u0131n\u0131n, annesinin el a\u00e7t\u0131\u011f\u0131 bir yarat\u0131c\u0131 vard\u0131r ve onlar da nimeti ondan istiyor\u201d \u015feklinde bir izah vard\u0131r. Evet aynen bunun gibi, y\u00f6netilenler ve y\u00f6netenler de anlar ki: \u201cMa\u011frur olma padi\u015fah\u0131m senden b\u00fcy\u00fck Allah var.\u201d<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\u0130nsano\u011flu eski \u00e7a\u011flardan beri teknoloji ile kanallar, barajlar yaparak her \u015feyi \u00e7\u00f6zece\u011fine inanm\u0131\u015f. Ancak her \u015fey bir maliyet. Fiyatlar \u00fc\u00e7e be\u015fe katlan\u0131yor. Kald\u0131 ki, baraj yapaca\u011f\u0131m\u0131z nehirler ve yer alt\u0131 sular\u0131 bile kuruyor. Ya\u011fmur ormanlar\u0131 i\u00e7in de mutlaka ya\u011fmur gerekli.<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
K\u00fcresel \u0131s\u0131nman\u0131n da sebeblerinden biri oldu\u011fu ya\u011fmurun kesilmesiyle, d\u00fcnyan\u0131n \u00f6b\u00fcr ucundaki ormanlar\u0131n bile bizim i\u00e7in \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131, koca g\u00fcne\u015fin bize hizmet etti\u011fi velhas\u0131l zerreden \u015femse kadar her \u015feyin bir nizam ve intizam dahilinde yarat\u0131c\u0131n\u0131n emrine g\u00f6re hareket etti\u011fini daha iyi anlam\u0131\u015f olduk.<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Denizdeki tuz oran\u0131ndan, kutuplardaki buz da\u011flar\u0131na, havadaki kar\u0131\u015f\u0131mdan ormanlardaki a\u011fa\u00e7 say\u0131s\u0131na kadar her \u015fey harika bir fabrikan\u0131n par\u00e7alar\u0131 gibi ahenk i\u00e7inde \u00e7al\u0131\u015f\u0131yor. Bu sebeple ya\u011fmur gibi muazzam bir nimet i\u00e7in en \u00f6nce \u00c2lemlerin Rabbini hat\u0131rlamak ve ona m\u00fcracaat etmek gerekiyor. Di\u011ferleri ondan sonra gelmeli.<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Yavuz Sultan Selim: \u201cBu d\u00fcnya, bir padi\u015faha \u00e7ok, iki padi\u015faha az\u201d demi\u015f. E\u011fer o b\u00fcy\u00fck sultan bug\u00fcn olsayd\u0131, adaleti, organizasyonu, d\u00fcnya d\u00fczeni anlay\u0131\u015f\u0131 ve birlik ve beraberli\u011fe verdi\u011fi ehemmiyet ile insanl\u0131\u011f\u0131 i\u015f-i\u015ften ge\u00e7meden Kyoto protokol\u00fcnde bir araya getirebilirdi.<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Basit, sade ve a\u00e7\u0131k bir protokolde bile bir araya gelemeyen bug\u00fcn\u00fcn meden\u00ee, ak\u0131ll\u0131 ve \u015fuurlu insanlar\u0131 acaba incelemiyorlar m\u0131: zerrelerden y\u0131ld\u0131zlara kadar say\u0131s\u0131z k\u00fcreler, sistemler, canl\u0131 ve cans\u0131z mahlukat hangi protokol, hangi kriterler ve hangi talimat ve dil \u00e7er\u00e7evesinde bir araya geliyorlar ki, d\u00fcnya ya\u015fant\u0131m\u0131z i\u00e7in p\u0131r\u0131l p\u0131r\u0131l bir saray, rahat\u0131m\u0131z i\u00e7in bir be\u015fik, zevkimiz i\u00e7in harika bir gezinti yeri ve sa\u011fl\u0131k ve s\u0131hhatimiz i\u00e7in \u015fifal\u0131 ve g\u0131dal\u0131 bir eczane ve mutfak haline geliyor. Cenab-\u0131 Hak, Fussilet suresinde ta kurulu\u015ftan itibaren her \u015feyin nas\u0131l bir araya geldi\u011fini ve emrine itaat etti\u011fini \u015fu ifadelerle anlat\u0131r: \u201cSonra duman halinde bulunan g\u00f6\u011fe y\u00f6neldi, ona ve yery\u00fcz\u00fcne: \u2018\u0130steyerek veya istemeyerek gelin\u2019 dedi. ‘\u0130steyerek geldik’ dediler.\u201d<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Koca yerk\u00fcrede muazzam bir faaliyetin sonucu olan ya\u011fmurun ya\u011fmas\u0131 yada ya\u011fmamas\u0131n\u0131n bizden mutlaka istedikleri ve hat\u0131rlatt\u0131klar\u0131 bir \u015feyler olmal\u0131. \u0130nsan da \u201cisteyerek\u201d gelmeli. \u00c7\u00fcnk\u00fc en nihayetinde \u201cd\u00f6n\u00fc\u015f onad\u0131r\u201d isteyerek yada istemeyerek\u2026<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Kader-i ezeli yery\u00fcz\u00fcn\u00fc ilgin\u00e7 bir da\u011f\u0131l\u0131mda yaratm\u0131\u015f. Kuzey ve G\u00fcneyi yada Do\u011fu ve Bat\u0131y\u0131 belirgin madd\u00ee ve manev\u00ee \u00f6zellikler ile donatm\u0131\u015f. Kuzey, bol ya\u011f\u0131\u015fl\u0131 bir sanayi toplumu, G\u00fcney ise bol g\u00fcne\u015fli ama ya\u011fmur bekleyen tar\u0131m toplumu. Biri di\u011ferinin g\u0131da ambar\u0131 ve mutfa\u011f\u0131. Sanayi \u00fcr\u00fcnleri de Cenab-\u0131 Hakk\u0131n nimeti olmakla birlikte \u00fczerinde ince bir perde mevcut, g\u00e2fil insan en nihayetinde ben yapt\u0131m diyebiliyor. Ama g\u0131da \u00e7ok a\u00e7\u0131k ve net: Mahza rahmet, mahza nimet. Bu sebeple G\u00fcney yada Do\u011fu bir da\u011f\u0131t\u0131c\u0131 olarak nimetlerin hakiki sahibi olan \u00c2lemlerin Rabbine daha yak\u0131n olmal\u0131 ki, yarat\u0131l\u0131\u015ftaki en \u00f6nemli hikmetlerden olan \u015f\u00fck\u00fcr has\u0131l olsun. <\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
10.09.2007 VAKT\u0130YLE B\u0130R memleketi kurakl\u0131k kas\u0131p kavuruyormu\u015f. Fakat kurakl\u0131ktan daha da beter olan\u0131 b\u00f6lgenin hakimi Ali A\u011fa imi\u015f. Halk toplan\u0131p ya\u011fmur duas\u0131na \u00e7\u0131km\u0131\u015f. Hoca: \u201cEy Allah’\u0131m! Kurakl\u0131ktan, k\u0131tl\u0131ktan, musibetlerden bizi kurtar\u201d diyor, halk da \u201c\u00e2min\u201d diyormu\u015f. Hoca her \u015feyi say\u0131yor, say\u0131yor ama her defas\u0131nda bir yere gelip tak\u0131l\u0131yor. En sonunda ta arkalardan bir ihtiyar, herkesin […]<\/p>\n","protected":false},"author":38,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"ppma_author":[206],"class_list":["post-90125","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-yazarlar"],"yoast_head":"\n