17.01.2004<\/p>\n
B\u0130RKA\u00c7 AY kadar \u00f6nce “The Bridge on the River of Kwai” (Kwai K\u00f6pr\u00fcs\u00fc) filmini izlemi\u015ftim. \u0130ngiliz askerlerinin bir Japon kamp\u0131ndaki esaretlerini konu olan bu film beni anla\u015f\u0131lmad\u0131k bir \u015fekilde etkilemi\u015fti. Nedendir bilmem, filmde sanki hayata dair \u00f6nemli mesajlar veriliyormu\u015f hissi uyanm\u0131\u015ft\u0131 bende. Filmi bu g\u00f6zle izlemi\u015f ve mesajlar\u0131 anlamaya \u00e7al\u0131\u015fm\u0131\u015ft\u0131m. Filmin konusu \u00f6zetle \u015f\u00f6yleydi:<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Bir b\u00f6l\u00fck \u0130ngiliz askeri sava\u015f s\u0131ras\u0131nda japonlara esir d\u00fc\u015ferler. Esir bulunanlar aras\u0131nda y\u00fcksek r\u00fctbeli bir komutan, subaylar ve y\u00fczlerce er vard\u0131r. Esir d\u00fc\u015fen b\u00f6l\u00fck Kwai nehrinin \u00fczerine yap\u0131lacak olan tren yolu k\u00f6pr\u00fcs\u00fc in\u015faat\u0131nda \u00e7al\u0131\u015ft\u0131r\u0131lmak \u00fczere Japon kamp\u0131na g\u00f6nderilirler. K\u00f6pr\u00fcn\u00fcn bir ay i\u00e7inde tamamlanmas\u0131 gerekmektedir, \u00e7\u00fcnk\u00fc k\u00f6pr\u00fc hari\u00e7 geri kalan yol tamamlanm\u0131\u015ft\u0131r ve bir ay sonra bu hattan \u00e7ok \u00f6nemli bir tren ge\u00e7ecektir. Japonlar ise bu g\u00f6revin yerine getirilmesi i\u00e7in zalim ve despot bir komutan\u0131 g\u00f6revlendirmi\u015flerdir.<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Kampa getirildiklerinde \u0130ngiliz komutan Japon komutan\u0131na Sava\u015f Esirleri hakk\u0131ndaki anla\u015fmay\u0131 g\u00f6sterir ve bu anla\u015fmaya uyulmas\u0131n\u0131 ister. Bu anla\u015fmaya g\u00f6re subaylar\u0131n \u00e7al\u0131\u015ft\u0131r\u0131lamamas\u0131, yaral\u0131 ve hastalar\u0131n revirde yat\u0131r\u0131lmas\u0131 ve askerlere d\u00fczg\u00fcn muamele edilmesi gerekmektedir. Ancak Japon komutan hi\u00e7 oral\u0131 olmaz, \u00f6nce anla\u015fmay\u0131 \u0130ngiliz komutan\u0131n surat\u0131na f\u0131lat\u0131r ve \u0130ngiliz komutan\u0131na subaylar\u0131 ile birlikte \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131n\u0131 emreder. Fakat \u0130ngiliz komutan bunu \u015fiddetle reddeder. Bunun \u00fczerine \u0130ngiliz komutan\u0131 kamp\u0131n ortas\u0131nda, k\u00f6pek kulubesi kadar k\u00fc\u00e7\u00fck ve g\u00fcne\u015f alt\u0131nda f\u0131r\u0131n gibi \u0131s\u0131nan bir h\u00fccreye kapatt\u0131r\u0131r. <\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
K\u00f6pr\u00fcn\u00fcn tamamlanmas\u0131 i\u00e7in \u00e7ok az s\u00fcre kalm\u0131\u015ft\u0131r, ancak \u0130ngiliz askerler kendilerine ve komutanlar\u0131na yap\u0131lan zul\u00fcmden dolay\u0131 olduk\u00e7a yava\u015f ve isteksiz \u00e7al\u0131\u015fmaktad\u0131rlar ve in\u015faat bir t\u00fcrl\u00fc yeti\u015fmez. Japon komutan \u0130ngiliz komutandan askerlerine do\u011fru d\u00fczg\u00fcn \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131 i\u00e7in emir vermesini ister ve e\u011fer vermezse yaral\u0131lar\u0131 da \u00e7al\u0131\u015ft\u0131rtaca\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6yler. \u0130ngiliz komutan ise g\u00fcnlerdir a\u00e7 susuz h\u00fccrede oldu\u011fu halde ve yaral\u0131lar\u0131n durumlar\u0131n\u0131n \u00e7ok a\u011f\u0131r olmas\u0131na ra\u011fmen taviz vermez. Bu esnada hen\u00fcz bitmemi\u015f olan k\u00f6pr\u00fcn\u00fcn yap\u0131lan k\u0131sm\u0131 y\u0131k\u0131l\u0131r, buna \u00e7ok sinirlenen Japon komutan in\u015faatin ba\u015f\u0131na ge\u00e7er ve y\u00f6netimi bizzat kendisi yapar. Ancak onun \u00e7abalar\u0131 da sonu\u00e7 vermez. \u0130ngiliz askerlere ise zarar veremez \u00e7\u00fcnk\u00fc her adama ihtiya\u00e7 vard\u0131r. Japon komutan \u00e7aresiz bir \u015fekilde \u0130ngiliz komutan\u0131 h\u00fccresinden \u00e7\u0131kartt\u0131r\u0131r ve odas\u0131na davet eder. <\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Japon komutan \u00e7aresizlik ve \u00fcmitsizlik i\u00e7inde \u0130ngiliz komutandan yard\u0131m ister, \u0130ngiliz komutan ise ona yard\u0131m edebilece\u011fini fakat baz\u0131 \u015fartlar\u0131 oldu\u011funu s\u00f6yler. Sonu\u00e7 olarak Japon komutan \u015fartlar\u0131 kabul etmek zorunda kal\u0131r. Bu \u015fartlara g\u00f6re subaylar \u00e7al\u0131\u015ft\u0131t\u0131lmayacak, askerlere daha fazla yemek verilecek, en ufak rahats\u0131zl\u0131\u011f\u0131 olanlar dahi revire yat\u0131r\u0131lacak, komuta ve in\u015faatin y\u00f6netimi \u0130ngilizlere verilecektir. Kozlar eline ge\u00e7en \u0130ngiliz komutan art\u0131k her istedi\u011fini yapt\u0131rabilmektedir. Askerleri ile g\u00f6r\u00fc\u015fen komutan onlardan \u0130ngilizlere yak\u0131\u015f\u0131r bir k\u00f6pr\u00fc in\u015faa etmelerini ister. <\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Askerler canla ba\u015fla \u00e7al\u0131\u015f\u0131rlar ve k\u00f6pr\u00fc zaman\u0131nda tamamlan\u0131r, \u0130ngiliz askerler ise rahat i\u00e7inde k\u00f6pr\u00fcn\u00fcn tamamlanmas\u0131n\u0131 kampta kutlamaktad\u0131rlar! Fakat bu s\u0131rada haberdar olmad\u0131klar\u0131 bir\u015fey vard\u0131r, \u0130ngiliz ordusu stratejik \u00f6nemi b\u00fcy\u00fck olan bu k\u00f6pr\u00fcy\u00fc havaya u\u00e7urmak i\u00e7in bir ekibi b\u00f6lgeye g\u00f6ndermi\u015ftir. Bu ekip trenin ge\u00e7mesinden \u00f6nceki gece k\u00f6pr\u00fcye bombalar\u0131 yerle\u015ftirir ve gizlenerek trenin gelmesini beklerler. \u0130ngiliz komutan yapt\u0131klar\u0131 k\u00f6pr\u00fcden dolay\u0131 gurur duymaktad\u0131r ve trenin gelmesine yak\u0131n k\u00f6pr\u00fcy\u00fc kontrole \u00e7\u0131kar. Bu s\u0131rada k\u00f6pr\u00fcye yerle\u015ftirilen bombay\u0131 g\u00f6r\u00fcr, bir anda panik olur ve bomban\u0131n patlat\u0131lmas\u0131n\u0131 engellemek i\u00e7in kablolar\u0131 takip etmeye ba\u015flar. Japon askerler ve bombac\u0131 ekip aras\u0131nda \u00e7at\u0131\u015fma \u00e7\u0131kar, bombay\u0131 patlatacak olan ki\u015fi \u00f6ld\u00fcr\u00fcl\u00fcr ancak \u00e7at\u0131\u015fma esnas\u0131nda \u0130ngiliz komutan vurulur ve bombay\u0131 patlatacak olan d\u00fczene\u011fin \u00fcst\u00fcne d\u00fc\u015fer. Tren k\u00f6pr\u00fcye varm\u0131\u015ft\u0131r ve komutan\u0131n \u00fcst\u00fcne d\u00fc\u015fmesiyle bomba patlar. Tren de, k\u00f6pr\u00fc de sulara g\u00f6m\u00fcl\u00fcr, komutan ise kendi yapt\u0131\u011f\u0131 k\u00f6pr\u00fcy\u00fc kurtarmaya \u00e7al\u0131\u015fay\u0131m derken havaya u\u00e7urarak ilgin\u00e7 bir \u015fekilde can vermi\u015ftir. Film b\u00f6ylece sona erer.<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Filmde beni en \u00e7ok etkileyen \u0130ngiliz komutan\u0131n g\u00f6sterdi\u011fi davran\u0131\u015f olmu\u015ftu. Hayret ve ibret verici bu davran\u0131\u015f ayn\u0131 zamanda bende hayranl\u0131k uyand\u0131rm\u0131\u015ft\u0131. Komutan\u0131n hi\u00e7bir \u015fekilde inand\u0131klar\u0131ndan taviz vermemi\u015f ve sonunda amac\u0131na fazlas\u0131yla ula\u015fm\u0131\u015ft\u0131.<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Filmi izlerken kendimi komutan\u0131n yerine koymu\u015ftum, inand\u0131\u011f\u0131m \u015feylerden vazge\u00e7mem istense ve o h\u00fccrede i\u015fkence g\u00f6rsem ne yapard\u0131m, ya da di\u011fer insanlar ne yapard\u0131 diye d\u00fc\u015f\u00fcnm\u00fc\u015ft\u00fcm. San\u0131r\u0131m pek \u00e7o\u011fumuz her zaman yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131z gibi “Bana dokunmayan y\u0131lan bin ya\u015fas\u0131n” der ve pa\u00e7ay\u0131 kurtarmaya bakard\u0131k. Ama o hayran oldu\u011fum komutan kendisine yap\u0131lan i\u015fkenceler kar\u015f\u0131s\u0131nda y\u0131lmam\u0131\u015ft\u0131, \u00f6lmeyi taviz vermeye tercih etmi\u015fti. Daha sonra kar\u015f\u0131s\u0131na daha b\u00fcy\u00fck bir imtihan! \u00e7\u0131km\u0131\u015ft\u0131: yaral\u0131lar\u0131n \u00e7al\u0131\u015ft\u0131r\u0131lmas\u0131 \u011e yani ba\u015fkalar\u0131n\u0131n onun inad\u0131 y\u00fcz\u00fcnden zarar g\u00f6rmesi. \u0130\u015fte bu noktada ben olsam kesin vazge\u00e7erdim inad\u0131mdan demi\u015ftim kendi kendime, ancak o yine vazge\u00e7memi\u015fti. \u015ea\u015f\u0131rarak izlemeye devam etmi\u015ftim filmi, kendi askerlerini savunmak u\u011fruna onlar\u0131n zarar g\u00f6rmelerine izin veri\u015fi manas\u0131z gelmi\u015fti bana. \u00c7ok ge\u00e7meden onun da sebebi ortaya \u00e7\u0131km\u0131\u015ft\u0131. \u0130nand\u0131\u011f\u0131 \u015feyden taviz vermeyen komutan inand\u0131klar\u0131na fazlas\u0131yla kavu\u015fmu\u015ftu. Art\u0131k askerler olabilece\u011finden daha da rahatt\u0131. Musibet gitmi\u015f yerini rahatl\u0131k ve ferahl\u0131\u011fa b\u0131rakm\u0131\u015ft\u0131. Komutana olan hayranl\u0131\u011f\u0131m ise daha da artm\u0131\u015ft\u0131. \u0130\u015fte ideal insan b\u00f6yle olmal\u0131 diye ge\u00e7irmi\u015ftim i\u00e7imden. \u0130ngiliz komutan\u0131n g\u00f6sterdi\u011fi dirayetle zulm\u00fc ve zorluklar\u0131 yeni\u015fi, hayat\u0131mda kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131\u011f\u0131m zorluklar kar\u015f\u0131s\u0131nda inand\u0131klar\u0131ma s\u0131ms\u0131k\u0131 sar\u0131lmam ve her ne pahas\u0131na olursa olsun onlardan taviz vermemem gerekti\u011fini \u00f6\u011fretmi\u015fti bana. \u00c7\u00fcnk\u00fc ancak bu \u015fekilde hedefime ula\u015f\u0131r ve kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131\u011f\u0131m zorluklar\u0131 a\u015fabilirdim.<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Kafamda komutan\u0131 ideal karakterli insan olarak tan\u0131mlam\u0131\u015f olarak filmi izlemeye devam etmi\u015ftim. Ancak film beklemedi\u011fim bir \u015fekilde cereyan etmeye ba\u015flam\u0131\u015ft\u0131. Komutan ve askerleri k\u00f6pr\u00fcy\u00fc tamamlam\u0131\u015flard\u0131 ve bunu kutluyorlard\u0131, d\u00fc\u015fman i\u00e7in bir k\u00f6pr\u00fc yap\u0131p bunu kutlamalar\u0131 biraz garibime gittiyse de daha sonra ortaya g\u00fczel bir eser koyman\u0131n, yapt\u0131klar\u0131 i\u015fi hakk\u0131yla yapman\u0131n ve nas\u0131l olsa yap\u0131lacak bir i\u015fi yapm\u0131\u015f olman\u0131n hakl\u0131 heyecan\u0131n\u0131 ya\u015fad\u0131klar\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnerek onlara hak vermi\u015ftim. Ancak filmin biti\u015f sahnesi kafamdaki her \u015feyi darmada\u011f\u0131n etmi\u015fti, komutan d\u00fc\u015fman k\u00f6pr\u00fcs\u00fcn\u00fcn havaya u\u00e7urulmamas\u0131 i\u00e7in kendi \u00fclkesinin g\u00f6nderdi\u011fi ekiple \u00e7at\u0131\u015f\u0131yordu, ve filmin en sonunda trajik bir \u015fekilde \u00e7at\u0131\u015fma esnas\u0131nda vuruluyor ve d\u00fc\u015ferken bomban\u0131n \u00fczerine d\u00fc\u015ferek can veriyordu. D\u00fc\u015fme esnas\u0131ndaki darbeden dolay\u0131 patlayan bomba ise hem k\u00f6pr\u00fcy\u00fc hem de treni sulara g\u00f6m\u00fcyordu. Komutan\u0131n k\u00f6pr\u00fcn\u00fcn havaya u\u00e7urulmas\u0131n\u0131 engellemek isterken, bomban\u0131n patlamas\u0131na sebep olu\u015fu ve bunun \u00f6l\u00fcm\u00fcyle birlikte ger\u00e7ekle\u015fmesi \u00e7ok \u015fa\u015f\u0131rtm\u0131\u015ft\u0131 beni. Kafamdaki ideal insan d\u00fc\u015f\u00fcncesinin yerini endi\u015fe alm\u0131\u015ft\u0131, komutan bu filmde niye trajik bir \u015fekilde \u00f6lm\u00fc\u015ft\u00fc, bunda nas\u0131l bir mesaj vard\u0131? <\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Yaz\u0131n\u0131n ba\u015f\u0131nda da belirtti\u011fim gibi bu filmde hayat nam\u0131na baz\u0131 mesajlar oldu\u011fu hissine kap\u0131lm\u0131\u015ft\u0131m ve bu son mesaj\u0131 anlayam\u0131yordum. Yoksa senarist “Bak bu adam gibi olursan sonun b\u00f6yle olur, kendi yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131 da kendin y\u0131kars\u0131n ve sen de mahvolursun” mu demek istiyordu?<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Bu son olay beni \u00e7ok \u015fa\u015f\u0131rtm\u0131\u015ft\u0131 ve hayal k\u0131r\u0131kl\u0131\u011f\u0131na u\u011fratm\u0131\u015ft\u0131. \u00c7ok d\u00fc\u015f\u00fcnm\u00fc\u015f ama bir t\u00fcrl\u00fc \u00e7\u00f6zememi\u015ftim. Hani bazen \u00e7\u00f6zemedi\u011finiz konular\u0131 akl\u0131n\u0131z\u0131n bir k\u00f6\u015fesine atars\u0131n\u0131z ve onu tekrar g\u00fcndeme gelene kadar orada unutursunuz ya, i\u015fte \u00f6yle de belki bir g\u00fcn \u00e7\u00f6z\u00fcl\u00fcr umuduyla bu filmi akl\u0131m\u0131n bir k\u00f6\u015fesine atm\u0131\u015ft\u0131m. Ve bu yaz\u0131y\u0131 yazmaya ba\u015flad\u0131\u011f\u0131m ak\u015fam, birden bire, hem de hi\u00e7 d\u00fc\u015f\u00fcnmezken \u00e7\u00f6z\u00fcl\u00fcverdi kafamda.<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
D\u00fcnyevi s\u0131k\u0131nt\u0131larla bo\u011fu\u015fuyordum ve y\u0131lmak \u00fczereydim, tam t\u00f6kezleyece\u011fim derken Allah bu mesaj\u0131n anlam\u0131n\u0131 ve bununla birlikte s\u0131k\u0131nt\u0131lara bir \u00e7\u0131k\u0131\u015f yolu nasib etti. \u0130ngiliz komutan\u0131n yapt\u0131klar\u0131 akl\u0131ma geldi, inand\u0131\u011f\u0131 \u015feyden taviz vermiyordu ve hakl\u0131yd\u0131 ama onun asli bir vazifesi vard\u0131, o bir \u0130ngiliz kumandan\u0131yd\u0131! G\u00fczel ve samimi bir i\u015f yapm\u0131\u015ft\u0131 ama yapt\u0131\u011f\u0131 i\u015f onu \u00f6ylesine gururlanm\u0131\u015ft\u0131 ki, g\u00f6z\u00fc ondan ba\u015fka bir\u015fey g\u00f6rm\u00fcyordu. Kibir, gurur ve kendini be\u011fenmesi onun g\u00f6zlerini k\u00f6reltmi\u015fti. As\u0131l vazifesini unutturmu\u015f, d\u00fc\u015fman\u0131na hizmet eder duruma d\u00fc\u015f\u00fcrm\u00fc\u015f ve sonu\u00e7 olarak hem yapt\u0131\u011f\u0131 \u015fey mahvolmu\u015f, hem de kibiri y\u00fcz\u00fcnden kendisi helak olmu\u015ftu. Hem de Allah bunlar\u0131 \u00f6yle bir denk getirmi\u015fti ki kendi sonu kendi eliyle olmu\u015ftu. Bu ibret verici ve t\u00fcyler \u00fcrpertici bir sonu\u00e7tu, her\u015fey apa\u00e7\u0131k ortadayd\u0131. Filmden \u00e7\u0131kan mesaj \u015fuydu:<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
“Yapt\u0131\u011f\u0131n i\u015flerde ve hayat\u0131nda samimi ol, inan ve inand\u0131klar\u0131ndan taviz verme. Sana ve etraf\u0131na s\u0131k\u0131nt\u0131lar gelecektir ama sabredersen bu s\u0131k\u0131nt\u0131lar\u0131n sonunda umulmad\u0131k bir ferahl\u0131k vard\u0131r.<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Ancak dikkat et! E\u011fer hataya d\u00fc\u015f\u00fcp de kendi yapt\u0131klar\u0131na hayran olursan, gurur ve kibirin y\u00fcz\u00fcnden asl\u00ee vazifeni unutursan sen de, yapt\u0131klar\u0131n da, senin sand\u0131klar\u0131n da helak olursunuz!” <\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Tek ba\u015f\u0131na bir filmden bu mesajlar\u0131 \u00e7\u0131karmak pek do\u011fru say\u0131lmayabilirdi, ne var ki bu mesajlar\u0131n do\u011frulu\u011fu bir\u00e7ok \u00f6rneklerle isbat edilebiliyordu.<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Mesela Peygamber Efendimiz hayat\u0131yla bize inanc\u0131n ve samimiyetin g\u00fcc\u00fcn\u00fc ispat ediyordu. O, ba\u015flang\u0131\u00e7ta tek ba\u015f\u0131nayd\u0131 ama inand\u0131\u011f\u0131 bir do\u011fru vard\u0131. Kesin ve mutlak bir do\u011fru. \u0130nanm\u0131\u015f, taviz vermemi\u015f ve yoluna devam etmi\u015fti. O ve arkada\u015flar\u0131 \u00e7e\u015fitli s\u0131k\u0131nt\u0131lara, i\u015fkencelere maruz kalm\u0131\u015flard\u0131. Yurtlar\u0131n\u0131 terketmi\u015f, canlar\u0131, mallar\u0131, aileleri tehlikeye girmi\u015f yine de geri d\u00f6nmemi\u015flerdi. Ve sonunda, hem d\u00fcnyada hem ahirette iyiliklere muhatap olmu\u015f ve ebed\u00ee saadete kavu\u015fmu\u015flard\u0131. Ba\u015flang\u0131\u00e7ta tek ba\u015f\u0131na do\u011frunun sava\u015f\u0131n\u0131 veren Z\u00e2t gerisinde o do\u011fruya inanan milyarlar b\u0131rakm\u0131\u015ft\u0131. <\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Bir di\u011fer yandan \u015eeytan ise yapt\u0131\u011f\u0131 i\u015fi be\u011fenerek helak olanlar\u0131n en g\u00fczel \u00f6rne\u011fini te\u015fkil ediyordu. Bir zamanlar Allah’ a en g\u00fczel kullukta bulunan! \u015feytan, ibadetinden dolay\u0131 kibirlenip Hz. Adem’ e secde etmemi\u015f ve bu kibrinden dolay\u0131 lanetlenmi\u015fti.<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Ve son olarak kendisine verilen saltanat\u0131n i\u00e7inde Hz. S\u00fcleyman (a.s) asl\u00ee vazifesini unutmam\u0131\u015f bir kul olarak bizlere yol g\u00f6steriyordu. Hz. S\u00fcleyman kendisine t\u00fcm zamanlar\u0131n en b\u00fcy\u00fck saltanat\u0131n\u0131n ba\u011f\u0131\u015fland\u0131\u011f\u0131, dahas\u0131, hayvanlar\u0131n, r\u00fczg\u00e2rlar\u0131n, cinlerin ve hatta \u015feytanlar\u0131n dahi emrine verildi\u011fi bir kuldu. Ama O bu saltanat\u0131n i\u00e7inde dahi Rabbini unutmam\u0131\u015f ve de bu davran\u0131\u015f\u0131ndan dolay\u0131 Kur’ \u00e2n’ da “S\u00fcleyman ne g\u00fczel kuldu. Hep (Rabbine) r\u00fccu edendi!” denilerek \u00f6v\u00fclm\u00fc\u015ft\u00fc.<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\u00d6zetle film inan\u00e7, samimiyet, kibir ve vazife gibi bir tak\u0131m manevi ger\u00e7ekleri fiilen ortaya koyuyor, Rasulall\u00e2h’ \u0131n, iblisin ve Hz. S\u00fcleyman’ \u0131n ba\u015f\u0131ndan ge\u00e7enler ise birer \u00f6rnek olarak hem bu ger\u00e7ekleri tasdik ediyor, hem de olmas\u0131 gereken hal ile olmamas\u0131 gerekeni i\u015faret ederek bize imanl\u0131 bir hayat i\u00e7in rehberlik ediyordu.<\/p>\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
17.01.2004 B\u0130RKA\u00c7 AY kadar \u00f6nce “The Bridge on the River of Kwai” (Kwai K\u00f6pr\u00fcs\u00fc) filmini izlemi\u015ftim. \u0130ngiliz askerlerinin bir Japon kamp\u0131ndaki esaretlerini konu olan bu film beni anla\u015f\u0131lmad\u0131k bir \u015fekilde etkilemi\u015fti. Nedendir bilmem, filmde sanki hayata dair \u00f6nemli mesajlar veriliyormu\u015f hissi uyanm\u0131\u015ft\u0131 bende. Filmi bu g\u00f6zle izlemi\u015f ve mesajlar\u0131 anlamaya \u00e7al\u0131\u015fm\u0131\u015ft\u0131m. Filmin konusu \u00f6zetle \u015f\u00f6yleydi: […]<\/p>\n","protected":false},"author":32,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"ppma_author":[192],"class_list":["post-89850","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-yazarlar"],"yoast_head":"\n