07.10.2005<\/p>\n
MODERN\u0130TEN\u0130N YA\u015eANTIMIZA teknolojik geli\u015fmelerle birlikte \u00e7ok\u00e7a rahatl\u0131k getirdi\u011finden bahseder dururuz. Art\u0131k uzaklar yak\u0131nla\u015fm\u0131\u015f, pek \u00e7ok zorluk kolayla\u015fm\u0131\u015f durumdad\u0131r. Eskiden i\u015f say\u0131lanlar art\u0131k i\u015f olmaktan \u00e7\u0131km\u0131\u015f, bir parmak hareketiyle halledilir hale gelmi\u015ftir. Ama bu eski \u2018i\u015f\u2019leri i\u015f olmaktan \u00e7\u0131karmak u\u011fruna, ba\u015fkaca yeni \u2018i\u015f\u2019lerin ba\u015f\u0131m\u0131za a\u00e7\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131n fark\u0131nda olmak gerekiyor.<\/p>\n
<\/p>\n
Modernite hayat\u0131m\u0131za bu kolayl\u0131klar\u0131 getirirdi\u011finden olsa gerek, hep \u2018ho\u015fgeldin\u2019lerle kar\u015f\u0131lanm\u0131\u015f, ba\u015f k\u00f6\u015felerde a\u011f\u0131rlanm\u0131\u015f, \u201cAman bize de buyursun gelsin\u201d diyerek yollar\u0131 g\u00f6zlenir olmu\u015f. \u2018Bize geldi\u011finde,\u2019 yani art\u0131k onun kisvesini giyip, hayat\u0131 onunla ya\u015famaya ba\u015flad\u0131\u011f\u0131m\u0131zda, ge\u00e7mi\u015fimizde, benli\u011fimizde, de\u011ferlerimizde ne menem y\u0131pranmalar, yaralanmalar, tahribatlar yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131 farkedememi\u015fiz. Oysa, paradan \u00f6te dini, menfaatten \u00f6te ahl\u00e2k\u0131, k\u00e2rdan ba\u015fka kutsal\u0131 olmayan bir d\u00fc\u015f\u00fcnce ve hayat tarz\u0131n\u0131n hi\u00e7 de o kadar masum olamayaca\u011f\u0131n\u0131 ta en ba\u015f\u0131ndan anlayabilmemiz gerekmez miydi?<\/p>\n
<\/p>\n
Yeni \u00e7\u0131kan bir \u00fcr\u00fcn\u00fcn reklamlarla nas\u0131l lanse edildi\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcnelim. S\u0131n\u0131rl\u0131 saniyeler i\u00e7erisinde, bu \u00fcr\u00fcn\u00fcn hayat\u0131m\u0131z\u0131 nas\u0131l kolayla\u015ft\u0131raca\u011f\u0131, hayat\u0131m\u0131z kolayla\u015ft\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in bizi nas\u0131l mutlu edece\u011fi \u015fok g\u00f6r\u00fcnt\u00fclerle beynimize kaz\u0131n\u0131r. Bu demektir ki, e\u011fer bu \u00fcr\u00fcne sahip de\u011filseniz hayat\u0131n\u0131z zordur ve hayat\u0131n\u0131z zor oldu\u011fu i\u00e7in mutlu olman\u0131z da m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir. Do\u011frudan s\u00f6ylenen bu olmasa da, verilmek istenen, bir di\u011fer deyi\u015fle i\u00e7 d\u00fcnyam\u0131zda bize s\u00f6yletilmek istenen mesaj budur ve bu mesaj\u0131 alan insan o g\u00fcne de\u011fin b\u00f6yle d\u00fc\u015f\u00fcnmemi\u015fse bile ondan sonra art\u0131k b\u00f6yle d\u00fc\u015f\u00fcnecektir. \u00dcstelik, bunun kendi d\u00fc\u015f\u00fcncesi oldu\u011funu zannederek. Bu \u00fcr\u00fcne sahip olmad\u0131k\u00e7a da bu d\u00fc\u015f\u00fcnceden kurtulamayacakt\u0131r. Bu y\u00fczden de, o \u00fcr\u00fcn\u00fc elde etmeyi m\u00fcmk\u00fcn k\u0131labilecek her yola ba\u015fvurmaktan \u00e7ekinmeyecektir. \u00c7al\u0131\u015fma imk\u00e2nlar\u0131n\u0131 zorlayacak, veya e\u011fer kendisi \u00e7al\u0131\u015fm\u0131yorsa, ge\u00e7imini sa\u011flayanlar\u0131 s\u0131k\u0131\u015ft\u0131racakt\u0131r.<\/p>\n
<\/p>\n
Reklamlar\u0131n birinci hedef kitlesinin kad\u0131nlar oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcrsek, oraya buraya emanet edilen \u00e7ocuklar, didi\u015fmenin eksik olmad\u0131\u011f\u0131 evler, evde huzur bulamad\u0131\u011f\u0131ndan d\u0131\u015far\u0131da huzur bulmaya \u00e7al\u0131\u015fan kocalar, hep modern hayatla birlikte insanl\u0131\u011f\u0131n d\u00fcnyas\u0131na ta\u015f\u0131nm\u0131\u015f manzaralard\u0131r.<\/p>\n
<\/p>\n
Erkekler a\u00e7\u0131s\u0131ndan bak\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda ise, a\u015f\u0131r\u0131 geli\u015fen damak lezzet\u00e7ili\u011fi ile evlerde pi\u015fen g\u00fczelim yemekler be\u011fenilmedi\u011fi i\u00e7in d\u0131\u015far\u0131da yemek al\u0131\u015fkanl\u0131\u011f\u0131n\u0131n geli\u015fmesi, her sene yeni bir modeli \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in ard\u0131ndan ko\u015fu\u015fturulan \u2018son model araba\u2019 sevdalar\u0131 ile dolu hayaller ve bunu ger\u00e7ekle\u015ftirmeye adanan zamanlar ve ihmal edilen veya kalbi k\u0131r\u0131lan e\u015fler yine ayn\u0131 hayat\u0131n g\u00f6r\u00fcnt\u00fcleridir. <\/p>\n
<\/p>\n
Modern hayat\u0131n d\u00fcnyam\u0131za ta\u015f\u0131d\u0131\u011f\u0131 b\u00fct\u00fcn bu k\u00f6t\u00fcl\u00fcklerin en b\u00fcy\u00fc\u011f\u00fc de, maalesef biz dindarlar cephesinde ya\u015fan\u0131yor.<\/p>\n
<\/p>\n
Dindar insan, \u015fu d\u00fcnyay\u0131 ve hayat\u0131n\u0131 buradan ibaret g\u00f6rmeyen, hayat\u0131n\u0131 bir ba\u015fka ve as\u0131l hayat\u0131n mezras\u0131 bilen, yapt\u0131\u011f\u0131 her bir i\u015fin muhasebeye \u00e7ekilece\u011fine inanan, dolay\u0131s\u0131yla \u015fu hayat\u0131 ya\u015farken \u015fu hayat\u0131 Verenin kendisinden ne istedi\u011fine, nas\u0131l bir durumda bulunmas\u0131 gerekti\u011fine g\u00f6re kendine ve hayat\u0131na \u00e7ekid\u00fczen vermek durumunda oldu\u011funu bilen insand\u0131r. Veya, b\u00f6yle olmaya \u00e7al\u0131\u015fan insand\u0131r. Dindarl\u0131\u011f\u0131n g\u00f6r\u00fcnt\u00fcleri olarak zihnimizde yer eden namaz, oru\u00e7, tesett\u00fcr… hep bu anlay\u0131\u015f\u0131n tezah\u00fcrleridir.<\/p>\n
<\/p>\n
Ama dindarl\u0131k bunlardan ibaret de\u011fildir. Hayat\u0131 Veren, o hayat i\u00e7erisinde ya\u015fanan her bir karede, inanan bir insan\u0131n nas\u0131l ya\u015famas\u0131 gerekti\u011fini belirlemi\u015ftir. Bunu belirlerken, \u00f6rnek almam\u0131z gereken el\u00e7iler g\u00f6ndermi\u015f, onlar\u0131n en sonuncusu ile de dinini tamamlad\u0131\u011f\u0131n\u0131 bize bildirmi\u015ftir. Dikkate almam\u0131z gereken bir nokta, dinin bir el\u00e7i ile tamamlanm\u0131\u015f olmas\u0131 olmal\u0131d\u0131r. Allah\u2019\u0131n Kitab\u0131 bir el\u00e7inin ellerinde bize sunmas\u0131 ve dinini bir el\u00e7inin ellerinde \u015fekillendirmesi olmal\u0131d\u0131r.<\/p>\n
<\/p>\n
Allah Kitab\u0131nda da Kendisine ve res\u00fbl\u00fcne itaatten defaatle bahsetmektedir. Yani, \u00e2yetler kadar onlar\u0131n a\u00e7\u0131l\u0131m\u0131 ve g\u00fcndelik hayata indirgenmesi demek olan hadisler de inanan insana nas\u0131l ya\u015famas\u0131 gerekti\u011fini \u00f6\u011fretecektir.<\/p>\n
<\/p>\n
Gein g\u00f6r\u00fcn ki, aile, evlilik, iktisat ve israftan ka\u00e7\u0131nma gibi \u00e2yet ve hadislerin \u00f6nemle \u00fczerinde durdu\u011fu meseleler, modern hayat\u0131n dayatmalar\u0131 kar\u015f\u0131s\u0131nda kolayca yerle bir olabiliyor.<\/p>\n
<\/p>\n
Yanl\u0131\u015f anla\u015f\u0131lmas\u0131n; modernite bizden dinimizi ve inanc\u0131m\u0131z\u0131 b\u0131rakmam\u0131z\u0131 istemiyor. En az\u0131ndan bunu a\u00e7\u0131k\u00e7a ifade etmiyor. Belki de bu y\u00fczden ona kar\u015f\u0131 savunmas\u0131z durumda kal\u0131yor ve \u00e7ok kolay ma\u011flub oluyoruz. Bu duruma, dini ve dindarl\u0131\u011f\u0131 sadece birka\u00e7 ibadet ve sembolden ibaret g\u00f6r\u00fcyorsak, kolayca d\u00fc\u015f\u00fcveriyoruz. <\/p>\n
<\/p>\n
Mesel\u00e2 Allah \u201c\u0130sraf edenler \u015feytanlar\u0131n karde\u015fleridirler. \u015eeytan ise Rabbine kar\u015f\u0131 \u00e7ok nank\u00f6rd\u00fcr\u201d (\u0130sr\u00e2, 17:27) buyurdu\u011fu halde, ba\u015f\u00f6rt\u00fcs\u00fc i\u00e7in dahi olsa\u2014ihtiyac\u0131n\u0131 kar\u015f\u0131layacak kadar\u0131 zaten varken\u2014\u00e7ar\u015f\u0131 pazar dola\u015fmak, dinin a\u00e7\u0131k bir emrini \u00e7i\u011fnemek anlam\u0131na gelmiyor mu? Oysa reklamlar ve moda gibi modernitenin iki kuvvetli arac\u0131, bizi tesett\u00fcr emrine uyarken iktisat emrini umursamaz ve israf yasa\u011f\u0131n\u0131 dinlemez duruma getiriverir. Kendimizi dinin hizmetk\u00e2r\u0131 sayarken, fark\u0131na varmadan ba\u015fka \u015feylere de hizmetk\u00e2r olabiliriz.<\/p>\n
<\/p>\n
\u00d6te yandan, dinin m\u00fcbelli\u011fi olan Allah Res\u00fbl\u00fc (a.s.m.) \u2018k\u00fc\u00e7\u00fck \u00e7ocuklar\u0131na olan \u015fefkatleri dolay\u0131s\u0131yla\u2019 Kurey\u015f kad\u0131nlar\u0131n\u0131 \u00f6verken, biz annelerin \u00e7ocu\u011funun bak\u0131m\u0131 ile bizzat ilgilenmeyi f\u0131trat\u0131n ve dinin bir emri olarak anlamam\u0131z istenmektedir. Dolay\u0131s\u0131yla din\u00ee ve d\u00fcnyev\u00ee hi\u00e7bir sebep bunun \u00f6n\u00fcne ge\u00e7memelidir. Oysa modern hayat\u0131n zaruret s\u0131n\u0131f\u0131na sokarak, dahas\u0131 \u2018\u00e7ocuklar\u0131m\u0131z i\u00e7in\u2019 zaruret gibi sunarak, onlara sahip olmak ad\u0131na kad\u0131nlar\u0131 yavrular\u0131ndan uzakla\u015ft\u0131rd\u0131\u011f\u0131 ne de \u00e7ok \u2018kolayl\u0131k\u2019 bulunuyor!<\/p>\n
<\/p>\n
Daha \u00f6nceki bir yaz\u0131mda da belirtti\u011fim \u00fczere, \u2018kad\u0131n\u0131n cihad\u0131n\u0131n kocas\u0131na iyi davranmak\u2019 oldu\u011funu s\u00f6yleyen, di\u011fer taraftan erkeklere de \u2018en hay\u0131rl\u0131lar\u0131n\u0131n ehline kar\u015f\u0131 en iyi davranan oldu\u011fu\u2019 dersini veren Allah Res\u00fbl\u00fc\u2019n\u00fcn ifadelerinden, \u0130sl\u00e2m\u2019\u0131n murad\u0131n\u0131n ailenin devaml\u0131l\u0131\u011f\u0131 oldu\u011funu okumak gerekir. \u00d6yleyse bunun i\u00e7in iki taraf da, birer m\u00fc\u2019min olarak, kendilerine d\u00fc\u015fen vazifeleri yerine getirmekten sorumludurlar. Oysa modern hayat\u0131n gerekleri ve bitmek bilmez ihtiya\u00e7lar listesi ile bu sorumluluklar kolayca ihmal edilivermektedir.<\/p>\n
<\/p>\n
B\u00f6yle bak\u0131nca, modernitenin o \u00e7ok masum ve bize hizmet eder g\u00f6r\u00fcnen y\u00fcz\u00fcn\u00fcn maskesi d\u00fc\u015f\u00fcveriyor. Asl\u0131nda bizi kendisine hizmet eder duruma getirdi\u011fi a\u00e7\u0131\u011fa \u00e7\u0131k\u0131yor. Bizler, Allah\u2019a kulluk \u00e7abas\u0131 i\u00e7inde iken dahi, fark\u0131na bile varmadan modernitenin \u2018k\u00f6lesi\u2019 durumuna geliveriyoruz.<\/p>\n
<\/p>\n
Hz. Peygamber, \u201cM\u00fc\u2019minin ferasetinden korkun\u201d buyurur bir hadisinde. Dua ve dikkat edelim de, bu hadisin \u2018kapsama alan\u0131 i\u00e7inde\u2019 olal\u0131m ve ahirzaman fitnesine dair hadislerin kapsama alan\u0131ndan uzakla\u015fal\u0131m…<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
07.10.2005 MODERN\u0130TEN\u0130N YA\u015eANTIMIZA teknolojik geli\u015fmelerle birlikte \u00e7ok\u00e7a rahatl\u0131k getirdi\u011finden bahseder dururuz. Art\u0131k uzaklar yak\u0131nla\u015fm\u0131\u015f, pek \u00e7ok zorluk kolayla\u015fm\u0131\u015f durumdad\u0131r. Eskiden i\u015f say\u0131lanlar art\u0131k i\u015f olmaktan \u00e7\u0131km\u0131\u015f, bir parmak hareketiyle halledilir hale gelmi\u015ftir. Ama bu eski \u2018i\u015f\u2019leri i\u015f olmaktan \u00e7\u0131karmak u\u011fruna, ba\u015fkaca yeni \u2018i\u015f\u2019lerin ba\u015f\u0131m\u0131za a\u00e7\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131n fark\u0131nda olmak gerekiyor. Modernite hayat\u0131m\u0131za bu kolayl\u0131klar\u0131 getirirdi\u011finden olsa gerek, […]<\/p>\n","protected":false},"author":30,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"ppma_author":[188],"class_list":["post-89799","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-yazarlar"],"yoast_head":"\n