13.07.2010<\/p>\n
\u2018\u015eEH\u0130R, H\u00dcRR\u0130YET\u0130N sona erdi\u011fi yerdir\u2019 der bir yazar. Acaba art\u0131k vicdan\u0131n da sona erdi\u011fi yer mi olmu\u015ftur? Oysa medeniyetin kayna\u011f\u0131n\u0131n \u015fehir oldu\u011fu s\u00f6ylenir. Arap\u00e7ada medine (\u015fehir) kelimesi ile medeni kelimesinin ayn\u0131 k\u00f6kten gelmesi, \u0130ngilizcede city (\u015fehir) kelimesi ile civilization (medeniyet) kelimelerinin yak\u0131nl\u0131\u011f\u0131, \u015fehir ile medeniyetin aras\u0131ndaki ba\u011f\u0131 ortaya koymaktad\u0131r san\u0131r\u0131m. Nitekim eskinin \u015fehirleri, vicdan\u0131 muhafaza eden, medeni \u015fehirlerdi. Eski \u015fehirler, mahviyetk\u00e2rl\u0131\u011fa, tevazuya, mahremiyete dayanan bir toplumsal d\u00fczenle vicdan\u0131 muhafaza ederken, \u015fimdiki \u015fehirler, kendini ispatlamaya, gurura, yar\u0131\u015fmaya, rekabete dayanan bir toplumsal d\u00fczenle, vicdan\u0131 \u00f6ld\u00fcr\u00fcyorlar. <\/p>\n
<\/p>\n
Bir zamanlar \u0130stanbul\u2019un iki yakas\u0131 aras\u0131nda herg\u00fcn gidip gelmek suretiyle E-5 yolculuklar\u0131 yapmaktayd\u0131m. \u2018Elveda E-5\u2019 deyip trafik \u00e7ilesinden kurtulmam\u0131n \u00fczerinden \u00e7ok zaman ge\u00e7ti. \u00c7ok \u015f\u00fck\u00fcr \u0130stanbul\u2019da trafik \u00e7ilesini az \u00e7eken bahtiyarlardan\u0131m. Uzun bir aradan sonra ge\u00e7en haftasonu belediye otob\u00fcs\u00fc, metrob\u00fcs, banliy\u00f6 treni gibi toplu ta\u015f\u0131ma vas\u0131talar\u0131n\u0131 kullanmam gerekince, trafik \u00e7ilesinden de \u00f6te \u015fehirdeki vicdan eksikli\u011finin hangi boyutta oldu\u011funu g\u00f6rme imk\u00e2n\u0131m oldu. <\/p>\n
<\/p>\n
Trafikte de hissediyor insan vicdan eksikli\u011fini, ama toplu ta\u015f\u0131ma daha bir ba\u015fka. Metrob\u00fcse, otob\u00fcse binerken, insanlar\u0131n birbirlerini ezercesine ko\u015fu\u015fturdu\u011fu, \u00e7oluk-\u00e7ocuk, kad\u0131n, ya\u015fl\u0131 demeden, g\u00fc\u00e7l\u00fcn\u00fcn zay\u0131f\u0131 ezerek oturacak bir koltuk bulma tel\u00e2\u015f\u0131yla vicdan\u0131n\u0131 bir tarafa b\u0131rakabildi\u011fi bir hayat… Sosyal Darwinizm \u015fehirlerimizi ku\u015fatm\u0131\u015f anla\u015f\u0131lan. Uzun bir s\u00fcredir \u00e7ocuklara, ahl\u00e2k yerine s\u00fcrekli yar\u0131\u015fman\u0131n ve kazanman\u0131n \u00f6\u011fretildi\u011fi bir toplumda bu sonucu elde etmek de normal olsa gerek. <\/p>\n
<\/p>\n
Hal saridir\/bula\u015f\u0131c\u0131d\u0131r. Vicdan\u0131 sa\u011flam bir insan bile, bir m\u00fcddet sonra \u015fehirlerdeki vicdan yoksunlu\u011funu kan\u0131ksamak ve hatta buna kat\u0131lmak durumunda kalabilir. Bat\u0131da bunu engellemek i\u00e7in okullarda vicdan e\u011fitimleri verilmekte. Ancak, vicdan kitaplardan \u00f6\u011frenilecek bir\u015fey de\u011fildir. \u0130nsan zaten do\u011fu\u015ftan vicdanl\u0131d\u0131r. Vicdan\u0131 bozulmu\u015f olanlar i\u00e7in belki e\u011fitim gerekli, ancak as\u0131l \u00f6nemli olan vicdanlar\u0131n bozulmas\u0131n\u0131 engellemek olmal\u0131d\u0131r. <\/p>\n
<\/p>\n
Vicdan bozulmas\u0131n\u0131n temelini \u015fehirden \u00f6nce ailede aramak gerekiyor galiba. Zira modern zamanlarda \u2018hayat bir m\u00fccadeledir\u2019 anlay\u0131\u015f\u0131, din\u00ee de\u011ferlere tamamen ayk\u0131r\u0131, \u00e7arp\u0131k bir hayat anlay\u0131\u015f\u0131 olarak yayg\u0131nla\u015ft\u0131. \u0130nsanl\u0131\u011fa mutsuzluktan ba\u015fka bir\u015fey getirmeyen yeni hayat bi\u00e7imlerini ortaya \u00e7\u0131kard\u0131. Bu do\u011frultuda gece-g\u00fcnd\u00fcz \u00e7al\u0131\u015fan anne-babalar i\u00e7in meskenin bir anlam\u0131 kalmad\u0131. Daha \u00e7ocukken \u2018anne babalar\u0131n\u0131n gurbetinde\u2019 ya\u015fayan insanlar, a\u00e7 kalan duygular\u0131n\u0131, madd\u00ee ba\u015far\u0131larla kapatmaya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131lar. <\/p>\n
<\/p>\n
Anne-baba\u2019lar modernizmin bitmeyen ihtiya\u00e7lar\u0131n\u0131 kar\u015f\u0131lama derdindeyken, ba\u015fkalar\u0131n\u0131n ellerinde ba\u015far\u0131 y\u00f6nelimli, \u2018kapitalist kahramanl\u0131k\u2019 pe\u015finde ko\u015fan, \u015fefkatten uzak b\u00fcy\u00fcyen h\u0131rs azg\u0131n\u0131 \u00e7ocuklar\u0131n amac\u0131, topluma hizmet etmeye \u00e7al\u0131\u015fmak yerine, hep ba\u015fkalar\u0131ndan hizmet beklemek oldu. \u015eefkate en \u00e7ok ihtiya\u00e7 duydu\u011fu bir zamanda anne-babas\u0131n\u0131 yan\u0131nda bulamayan \u00e7ocuklar, ba\u015fkalar\u0131na da \u015fefkat g\u00f6stermeyi \u00f6\u011frenemediler maalesef. Bundan \u00f6t\u00fcr\u00fcd\u00fcr ki, \u00f6zellikle kad\u0131nlar\u0131n \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131n\u0131 te\u015fvik eden ve onu yuvas\u0131ndan \u00e7\u0131karan kesimler, \u015fehirdeki vicdan yoksunlu\u011funun da en \u00f6nemli sorumlular\u0131ndand\u0131r. <\/p>\n
<\/p>\n
Kaybolan vicdan\u0131 bulabilmemiz i\u00e7in kaybetti\u011fimiz yerde aramam\u0131z gerekiyor. Yani \u015fehirle vicdan\u0131 tekrar bulu\u015fturman\u0131n yolu, g\u00fczel aile ortam\u0131ndan, iyi anne-baba olmaktan ge\u00e7iyor. Bence iyi bir anne, iyi bir baba olmak bu zaman\u0131n en \u00f6nemli vazifesidir. Zira bir\u00e7ok davran\u0131\u015f, insana \u00e7ocuklu\u011fundan miras kal\u0131yor. Ve pek\u00e7ok g\u00fczel haslet gibi, vicdan\u0131n da muhafazas\u0131 evde ba\u015fl\u0131yor.<\/p>\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
13.07.2010 \u2018\u015eEH\u0130R, H\u00dcRR\u0130YET\u0130N sona erdi\u011fi yerdir\u2019 der bir yazar. Acaba art\u0131k vicdan\u0131n da sona erdi\u011fi yer mi olmu\u015ftur? Oysa medeniyetin kayna\u011f\u0131n\u0131n \u015fehir oldu\u011fu s\u00f6ylenir. Arap\u00e7ada medine (\u015fehir) kelimesi ile medeni kelimesinin ayn\u0131 k\u00f6kten gelmesi, \u0130ngilizcede city (\u015fehir) kelimesi ile civilization (medeniyet) kelimelerinin yak\u0131nl\u0131\u011f\u0131, \u015fehir ile medeniyetin aras\u0131ndaki ba\u011f\u0131 ortaya koymaktad\u0131r san\u0131r\u0131m. Nitekim eskinin \u015fehirleri, vicdan\u0131 […]<\/p>\n","protected":false},"author":29,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"ppma_author":[186],"class_list":["post-89702","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-yazarlar"],"yoast_head":"\n