27.05.2005<\/p>\n
\u201cS\u0130Z\u0130NLE AYNI fikri payla\u015fm\u0131yorum, ama sizin d\u00fc\u015f\u00fcncenizi ifade etmeniz i\u00e7in hayat\u0131m\u0131 feda edebilirim.\u201d \u00dcnl\u00fc deist Voltaire\u2019in bu s\u00f6zleri, T\u00fcrkiye\u2019de bug\u00fcn hakim olan \u201cayk\u0131r\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnceyi\u201d lin\u00e7 atmosferinde bo\u011fma e\u011filimi g\u00f6z \u00f6n\u00fcne al\u0131nd\u0131\u011f\u0131nda \u015fimdi s\u00f6ylenmi\u015f bir s\u00f6z gibi duruyor. <\/p>\n
<\/p>\n
25-27 May\u0131s 2005 g\u00fcnlerinde \u0130stanbul\u2019da, Bo\u011fazi\u00e7i \u00dcniversitesi K\u00fclt\u00fcr Merkezi B\u00fcy\u00fck Toplant\u0131 Salonu\u2019nda, Ermeni meselesine ili\u015fkin \u201cmuhalif\u201d bir konferans d\u00fczenlenecekti. Konferans\u0131n d\u00e2vet sahipleri, Bilgi \u00dcniversitesi Kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131rmal\u0131 Edebiyat B\u00f6l\u00fcm\u00fc, Bo\u011fazi\u00e7i \u00dcniversitesi Tarih B\u00f6l\u00fcm\u00fc ve Sabanc\u0131 \u00dcniversitesi Tarih Program\u0131yd\u0131. Konferans\u0131n ba\u015fl\u0131\u011f\u0131, \u201c\u0130mparatorlu\u011fun \u00c7\u00f6k\u00fc\u015f D\u00f6neminde Osmanl\u0131 Ermenileri: Bilimsel Sorumluluk ve Demokrasi Sorunlar\u0131\u201dyd\u0131. Bu konferans, Adalet Bakan\u0131 Cemil \u00c7i\u00e7ek\u2019in \u201csorumluluk ve ciddiyetle\u201d ba\u011fda\u015fmayan, T\u00fcrkiye\u2019yi \u00e7ok zor duruma sokan beyanlar\u0131 ve Bo\u011fazi\u00e7i \u00dcniversitesi Rekt\u00f6rl\u00fc\u011f\u00fc \u00fczerinde uygulanan a\u011f\u0131r bask\u0131lar y\u00fcz\u00fcnden ertelendi. <\/p>\n
<\/p>\n
Erteleme atmosferi, \u00c7i\u00e7ek\u2019in, AKP\u2019nin bug\u00fcne kadar AB reformlar\u0131 etraf\u0131nda belirginle\u015fen \u201cserbestiyet\u00e7i\u201d tutumuna taban tabana z\u0131t \u201ca\u015f\u0131r\u0131 milliyet\u00e7i,\u201d hatta \u201c\u015foven\u201d a\u00e7\u0131klamalar\u0131n\u0131n tetikledi\u011fi milliyet\u00e7i bir galeyanla olu\u015fturuldu. Ne diyordu \u00c7i\u00e7ek: \u201cH\u00fck\u00fcmet olarak bir yetkimiz olsayd\u0131 gere\u011fini yapard\u0131k. Ke\u015fke Adalet Bakan\u0131 olarak d\u00e2v\u00e2 a\u00e7ma yetkisini devretmeseydim. \u015eimdi Y\u00d6K ne yapacak merak ediyorum. B\u00dc ne yapacak onu merak ediyorum. Biz de merak ediyoruz. Milletimiz de merak ediyor. Bu sorumsuzluk, bu ciddiyetsizlik, bu millete k\u00fcfretme, bu milletin n\u00fcfus c\u00fczdan\u0131n\u0131 ta\u015f\u0131yanlar\u0131n bu milletin aleyhine propaganda yapma, h\u0131yanet etme d\u00f6nemini art\u0131k kapatmam\u0131z l\u00e2z\u0131m. \u00c7\u00fcnk\u00fc milletin vicdan\u0131 rahats\u0131z oluyor.\u201d On y\u0131llard\u0131r T\u00fcrkiye\u2019de d\u00fc\u015f\u00fcnce h\u00fcrriyetinin geli\u015fmesini engelleyen, kendisine, grubuna ya da kendi tan\u0131mlad\u0131klar\u0131 \u201cmill\u00ee vicdana\u201d ayk\u0131r\u0131 tel\u00e2kki edilen her fikri, \u201cihanet\u201d su\u00e7lamas\u0131yla bo\u011fan bu yakla\u015f\u0131m, T\u00fcrk\u00e7\u00fc, Kemalist ve bir \u00f6l\u00e7\u00fcde de \u0130sl\u00e2mc\u0131 milliyet\u00e7ilerin payla\u015ft\u0131\u011f\u0131 ortak bir zemindir. \u0130sl\u00e2mc\u0131l\u0131k ak\u0131m\u0131n\u0131n milliyet\u00e7i ak\u0131mla olan tarihsel ikizli\u011finin en \u00e7ok depre\u015fti\u011fi alanlardan biri de tarihimizdeki \u201cErmeni meselesi\u201ddir. <\/p>\n
<\/p>\n
Milliyet\u00e7i tahayy\u00fcl bug\u00fcn\u00fc istedi\u011fi gibi tan\u0131mlayabilmek i\u00e7in d\u00fcn\u00fc tan\u0131mlama kudretini kendinde tutar. Bu kudretin en \u00f6nemli tezah\u00fcrlerinden biri de \u201cmill\u00ee tarih\u201din ay\u0131klay\u0131c\u0131 bir alg\u0131yla yeniden in\u015fas\u0131d\u0131r. Bu in\u015fa, kendisini istenmeyen olaylar\u0131n \u201cunutturulmas\u0131\u201d \u00fczerinde temellendirir. 1915\u2019te cereyan eden olaylar\u0131n mahiyeti hakk\u0131nda, ders kitaplar\u0131nda \u00f6\u011fretilen birka\u00e7 kli\u015fe d\u0131\u015f\u0131nda neyi biliyoruz? Din\u00ee ve etnik \u00e7e\u015fitlili\u011fe kar\u015f\u0131 neden bu kadar d\u0131\u015flay\u0131c\u0131 bir tutum i\u00e7indeyiz? Neden bunlar\u0131 hemen \u201cs\u00f6zde vatanda\u015f\u201d kavram\u0131 i\u00e7ine al\u0131p, erken Cumhuriyet d\u00f6nemindeki hakik\u00ee vatanda\u015f-k\u00e2fa k\u00e2\u011f\u0131d\u0131 vatanda\u015f\u0131 ay\u0131r\u0131m\u0131n\u0131 hortlat\u0131yoruz? Belki, en \u00f6nemli soru \u015fu: Bizim tarihimizde, \u00f6znesi \u201cbiz\u201d olan kirli sayfalar\u0131n olabilece\u011fini neden pe\u015finen reddediyoruz? Ermeni meselesi konusunda \u201cfarkl\u0131\u201d ya da \u201cmuhalif\u201d d\u00fc\u015f\u00fcnenleri, buna soyk\u0131r\u0131m tezini savunan bu topra\u011f\u0131n ekme\u011fini yiyip suyunu i\u00e7en \u201cnank\u00f6rler\u201d dahil, neden \u201cvurun, s\u00f6yletmeyin\u201d diyerek lin\u00e7 etmek istiyoruz? Bug\u00fcne kadar devlet ve toplum olarak bunu \u00e7ok yapt\u0131k da, ortak iyiye d\u00f6n\u00fck ne t\u00fcr kazan\u0131mlar elde ettik? <\/p>\n
<\/p>\n
Devlet sopas\u0131n\u0131n ucunu g\u00f6stererek, \u201ctoplumca\u201d hi\u00e7 ho\u015flanmad\u0131\u011f\u0131m\u0131z bu konferans\u0131n, valimiz yoluyla g\u00fcvenli\u011fini garanti edemeyece\u011fimizi bildirerek, savc\u0131m\u0131z marifetiyle sunulan tebli\u011fleri istetip d\u00e2v\u00e2 a\u00e7\u0131labilece\u011fi ihsas\u0131nda bulunarak, bakan\u0131m\u0131z eliyle de \u201cihanet m\u00fchr\u00fcn\u00fc\u201d basarak T\u00fcrkiye\u2019ye hizmet mi ettik? T\u00fcrkiye\u2019ye, T\u00fcrkiye\u2019nin AB\u2019ye uzanan uzun ince yoluna \u00e7ok b\u00fcy\u00fck bir darbe vuruldu\u011fundan \u015f\u00fcpheniz olmas\u0131n. \u00dcniversite \u00f6zerkli\u011fini ve akademik h\u00fcrriyeti, Y\u00d6K\u2019ten sonra h\u00fck\u00fcmet de a\u011f\u0131r bi\u00e7imde \u00f6rseledi. Bu milliyet\u00e7i hezeyan dalgas\u0131n\u0131n sonu, \u201cT\u00fcrk\u2019\u00fcn T\u00fcrk\u2019ten ba\u015fka dostu yoktur\u201da m\u00fcncer olur. \u201cS\u00f6zde T\u00fcrklere\u201d de T\u00fcrkiye\u2019yi zindan eder, ba\u015f\u0131m\u0131z\u0131 g\u00f6\u011fe erdiririz! Avrupa Birli\u011fi de neymi\u015f? Ke\u00e7ecizade Fuat Pa\u015fa\u2019n\u0131n dedi\u011fi gibi, i\u00e7eridekiler ve d\u0131\u015far\u0131dakiler bu yolu t\u0131kamak i\u00e7in ellerinden geleni yap\u0131yor. Bakal\u0131m ba\u015farabilecekler mi? <\/p>\n
<\/p>\n
Yarg\u0131tay Genel Kurulu d\u00fc\u015f\u00fcnce h\u00fcrriyetinin mutlak olamayaca\u011f\u0131n\u0131 h\u00fckme ba\u011flarken buna tepki duyanlar, Ermeni meselesindeki muhalif yakla\u015f\u0131mlar\u0131n dillendirilmesine getirilen bu keyf\u00ee \u015fiddete de kar\u015f\u0131 durmal\u0131d\u0131rlar. \u201c\u015eok edici\u201d ya da yanl\u0131\u015f bir fikrin ifade edilmesi bizi neden rahats\u0131z edebilir? Bu \u00fclkede ateizm savunulabiliyor mu? Evet. Ayn\u0131 cinsin evlili\u011fi s\u00f6z konusu edilebiliyor mu? Evet. \u00d6yleyse siz hangi fikrin s\u0131n\u0131rlanmas\u0131n\u0131 savunabilirsiniz ki? H\u00fcrriyet \u00dczerine isimli eserinde, yanl\u0131\u015f bir fikrin her hal\u00fck\u00e2rda savunulabilmesi gerekti\u011fini s\u00f6yleyen John S. Mill bunu \u015f\u00f6yle gerek\u00e7elendirir: Bir fikir yanl\u0131\u015fsa, yanl\u0131\u015fl\u0131\u011f\u0131 ortaya konarak var olan do\u011frunun do\u011frulu\u011fu peki\u015ftirilmi\u015f olur. K\u0131smen do\u011fruysa, eski yanl\u0131\u015f\u0131 k\u0131smen tashih eder. Do\u011fruysa, yanl\u0131\u015ftan kurtulmu\u015f oluruz. Her \u00fc\u00e7 durumda da \u201cyanl\u0131\u015f\u0131 savunabilme hakk\u0131\u201d engellenmemelidir. Kald\u0131 ki, pek \u00e7ok durumda neyin do\u011fru neyin yanl\u0131\u015f oldu\u011fu kolayca ortaya konamaz. T\u00fcrkiye de kaba milliyet\u00e7i yakla\u015f\u0131mlarla AB yolunda devam edemez. <\/p>\n
<\/p>\n
Edward Said \u0130srail askerlerine ta\u015f atarken g\u00f6r\u00fcnt\u00fclendi\u011finde, Columbia \u00dcniversitesinden at\u0131lmas\u0131 i\u00e7in Yahudi lobisi b\u00fcy\u00fck bir kampanya ba\u015flatm\u0131\u015f, ancak \u00fcniversite y\u00f6netimi akademik h\u00fcrriyet ad\u0131na Said\u2019e sahip \u00e7\u0131km\u0131\u015ft\u0131. Abd\u00fclhamid, \u015eark konusunda \u201cmaa\u015f\u0131 tehir, maarifi tacil eden\u201d Bedi\u00fczzaman\u2019\u0131 ak\u0131l hastanesine g\u00f6ndermi\u015fti. Muhalifini delilikle su\u00e7lamak bask\u0131 rejimlerinin tipik \u00f6zelliklerinden biridir. Hakim g\u00f6r\u00fc\u015f ve de\u011ferlere muhalif yakla\u015f\u0131mlara \u201cihanet\u201d su\u00e7lamas\u0131 y\u00f6neltmek de, \u015f\u00f6ven milliyet\u00e7i rejimlerin tipik \u00f6zelli\u011fidir. <\/p>\n
<\/p>\n
\u201cGaleyan gelince mant\u0131k savu\u015furmu\u015f.\u201d AKP nereye ko\u015fuyor?<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
\u00a9\u00a02021 karakalem.net, Refik Y\u0131ld\u0131zer<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
27.05.2005 \u201cS\u0130Z\u0130NLE AYNI fikri payla\u015fm\u0131yorum, ama sizin d\u00fc\u015f\u00fcncenizi ifade etmeniz i\u00e7in hayat\u0131m\u0131 feda edebilirim.\u201d \u00dcnl\u00fc deist Voltaire\u2019in bu s\u00f6zleri, T\u00fcrkiye\u2019de bug\u00fcn hakim olan \u201cayk\u0131r\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnceyi\u201d lin\u00e7 atmosferinde bo\u011fma e\u011filimi g\u00f6z \u00f6n\u00fcne al\u0131nd\u0131\u011f\u0131nda \u015fimdi s\u00f6ylenmi\u015f bir s\u00f6z gibi duruyor. 25-27 May\u0131s 2005 g\u00fcnlerinde \u0130stanbul\u2019da, Bo\u011fazi\u00e7i \u00dcniversitesi K\u00fclt\u00fcr Merkezi B\u00fcy\u00fck Toplant\u0131 Salonu\u2019nda, Ermeni meselesine ili\u015fkin \u201cmuhalif\u201d bir […]<\/p>\n","protected":false},"author":27,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"ppma_author":[182],"class_list":["post-89644","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-yazarlar"],"yoast_head":"\n