09.02.2011<\/p>\n
K\u00dc\u00c7\u00dcK KIZ, sitenin i\u00e7erisinde beton y\u0131\u011f\u0131nlar\u0131 aras\u0131nda kalm\u0131\u015f birka\u00e7 ufak a\u011fac\u0131n etraf\u0131nda ne\u015fe i\u00e7erisinde ko\u015fturuyor. Birden yan\u0131 ba\u015f\u0131mda duruyor, ani bir hareketle yere uzanarak, ayak u\u00e7lar\u0131ma yak\u0131n bir yerde duran, sarar\u0131p d\u00f6k\u00fclm\u00fc\u015f kuru yapraklar\u0131n olu\u015fturdu\u011fu \u00f6bekten h\u0131zla bir yaprak kap\u0131yor ve bana do\u011fru uzat\u0131yor. \u015ea\u015fk\u0131n bak\u0131\u015flar\u0131m aras\u0131nda, nefes nefese soruyor: \u201cBu yaprak benim olabilir mi?\u201d<\/p>\n
<\/p>\n
\u00dc\u00e7 ya\u015flar\u0131ndaki bu \u015firin k\u0131z \u00e7ocu\u011fu, g\u00f6zlerini bana dikmi\u015f bir halde, yar\u0131m yamalak \u00e7\u0131karabildi\u011fi kelimelerle, minik elinde s\u0131k\u0131ca tuttu\u011fu kuru yaprakla ilgili ricas\u0131na kar\u015f\u0131l\u0131k bekliyor. Sonbahar g\u00fcne\u015finin kama\u015ft\u0131rd\u0131\u011f\u0131 k\u0131s\u0131k g\u00f6zlerinin muhatab\u0131na s\u0131k\u0131ca kilitlenmesinden ve minik beyaz y\u00fcz\u00fcn\u00fcn g\u00fcl\u00fcc\u00fcklerini aniden ask\u0131ya almas\u0131ndan t\u00fcm ciddiyetini toplad\u0131\u011f\u0131n\u0131 anlayabiliyorum. Onu daha fazla bekletmeme iste\u011fim ve hi\u00e7 ummad\u0131\u011f\u0131m b\u00f6yle bir soruya muhatap olmam\u0131n \u015fa\u015fk\u0131n tela\u015f\u0131yla cevab\u0131m fazla gecikmiyor. \u201cTabii can\u0131m. Elbette senin olabilir\u201d<\/p>\n
<\/p>\n
\u00d6yle ya t\u00fcm d\u00f6k\u00fclm\u00fc\u015f yapraklar benim say\u0131l\u0131r! Dilersem toplar, isteyenlere bol bol hediye edebilirim. Benim olmasa bile, en az\u0131ndan tasarrufumda olabilir. Elime ge\u00e7irebildiklerimi diledi\u011fim insanlarla payla\u015fmama eminim ses \u00e7\u0131karan olmaz. \u0130yi de \u00f6mr\u00fcn\u00fc tamamlam\u0131\u015f, kurumu\u015f, solup sarararak dal\u0131ndan yerlere d\u00f6k\u00fclm\u00fc\u015f bu yapraklar kimin, ne i\u015fine yarar ki?<\/p>\n
<\/p>\n
\u015eaka bir yana, yerdeki kuru bir yapra\u011f\u0131 bile di\u011fer t\u00fcm yapraklar ve onca teferruat i\u00e7erisinde dikkate de\u011fer bulup \u00f6zenle eline alarak, ona sahip olabilmek i\u00e7in en yak\u0131n\u0131ndaki yeti\u015fkinden izin isteyen bu k\u00fc\u00e7\u00fck insan\u0131n sorusu, beni tam orac\u0131kta derin d\u00fc\u015f\u00fcncelere sevk ediyor. Hem etraf\u0131mda belli bir s\u00fcreklilik i\u00e7inde olup bitenlere kar\u015f\u0131 koyu bir \u00fclfet perdesinin ard\u0131nda kalarak gittik\u00e7e daha \u00e7ok duyars\u0131z hale geldi\u011fimi fark ediyor, hem de \u00f6nemsiz dahi g\u00f6r\u00fcnse her \u015feyin bir sahibinin oldu\u011fu, onun r\u0131zas\u0131 olmadan hi\u00e7bir \u015feyin tasarrufunun m\u00fcmk\u00fcn olmad\u0131\u011f\u0131 ger\u00e7e\u011fini yeniden hat\u0131rl\u0131yorum.<\/p>\n
<\/p>\n
Ben her ne kadar g\u00fcndelik olaylar\u0131n i\u00e7erisinde kaybolup gitmi\u015fsem de, benim d\u0131\u015f\u0131mda, benim de bir par\u00e7as\u0131 oldu\u011fum koskoca k\u00e2inat harika bir d\u00fczen ve \u00f6l\u00e7\u00fc i\u00e7erisinde deveran edip gidiyor. G\u00f6z\u00fcmle g\u00f6remedi\u011fim kadar k\u00fc\u00e7\u00fck varl\u0131klardan devasa \u00e2lemlere kadar i\u00e7 i\u00e7e ge\u00e7mi\u015f akl\u0131m\u0131n alamayaca\u011f\u0131 m\u00fckemmellikte sistematik bir \u00e7ark as\u0131rlard\u0131r hi\u00e7 aksamadan ve duraksamadan i\u015flemeye devam ediyor. <\/p>\n
<\/p>\n
K\u00fc\u00e7\u00fck bir \u00e7ocukken \u00e7evremde tabiat hadiseleri gibi olup bitenlerle \u00e7ok daha ilgili iken, b\u00fcy\u00fcd\u00fck\u00e7e zihnimdeki s\u0131radanla\u015ft\u0131rma mekanizmas\u0131n\u0131n, s\u00fcrekli ve s\u0131kl\u0131kla ya\u015fananlara kar\u015f\u0131 beni vurdumduymaz bir halete b\u00fcr\u00fcnd\u00fcrmeye ba\u015flad\u0131\u011f\u0131n\u0131 fark edebiliyorum. Sanki bak\u0131yor olmama ra\u011fmen, art\u0131k \u00e7o\u011fu kez g\u00f6rm\u00fcyor, i\u015fitmeme ra\u011fmen art\u0131k dinlemiyorum. Oysa her t\u00fcrl\u00fc ihtiyac\u0131m\u0131n kar\u015f\u0131land\u0131\u011f\u0131, say\u0131s\u0131z maddi ve manevi nimetlerle donat\u0131lm\u0131\u015f bir \u00e2lemde, etraf\u0131m \u00e7e\u015fit \u00e7e\u015fit varl\u0131klarla, t\u00fcrl\u00fc t\u00fcrl\u00fc ibretli hadiselerle sar\u0131lm\u0131\u015f ve benim d\u00f6n\u00fcp fark etmemi, selam edip kendileriyle sohbet etmemi bekliyorlar. Ben ise, onlarla nadiren alakadar olmak d\u0131\u015f\u0131nda, \u00e7o\u011fu zaman kendi hayat\u0131mda cereyan eden hadiselerden m\u00fcte\u015fekkil k\u00fc\u00e7\u00fck \u00e2lemime kapan\u0131p, \u00fczerime \u00fclfet yorgan\u0131n\u0131 \u00e7ekiyor, \u00f6mr\u00fcm\u00fcn en g\u00fczel zamanlar\u0131n\u0131 gaflet uykular\u0131nda ge\u00e7iriyorum. T\u0131pk\u0131 deniz i\u00e7erisindeki canl\u0131lar\u0131n m\u00fckemmel bi\u00e7imde ya\u015fatt\u0131r\u0131lmalar\u0131na, muhte\u015fem \u00e7e\u015fitlilik ve g\u00fczelliklerine g\u00f6zlerini kapay\u0131p, sadece arada s\u0131rada denizin \u00fczerinde r\u00fczg\u00e2rla meydana gelen dev dalgalara veya g\u00fcne\u015f \u0131\u015f\u0131klar\u0131n\u0131n su y\u00fczeyindeki c\u00fcmb\u00fc\u015f\u00fcne dikkat eden adam misali ya\u015fay\u0131p gidiyorum.<\/p>\n
<\/p>\n
Di\u011fer taraftan da aynen Mesnev\u00ee-i Nuriye\u2019de bahsedildi\u011fi gibi, ilk yeti\u015fme d\u00f6nemlerimizde k\u00e2inatta olup bitenleri bize anlatan bir\u00e7ok e\u011fitici ve yazar, genellikle \u00fclfeti ilim kabul etmi\u015fler, al\u0131\u015f\u0131lm\u0131\u015f hadiseleri \u00f6nemsiz g\u00f6rerek, \u201cbunlar s\u0131radand\u0131r, adiyattand\u0131r\u201d diyerek bize de \u00f6nemsiz g\u00f6stermeye \u00e7al\u0131\u015fm\u0131\u015flar. Oysa k\u00fc\u00e7\u00fcc\u00fck zerreler bile incelendi\u011finde harika sanatlar\u0131n, e\u015fsiz g\u00fczelliklerin ayan beyan ortaya \u00e7\u0131kmas\u0131na ra\u011fmen, bu gaflet ehli bunlar\u0131 hi\u00e7 nazara vermeyip, insan eli kar\u0131\u015famad\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in “\u00fclfet, \u00e2det, kanun, yeknesakl\u0131k” perdesi alt\u0131nda saklay\u0131p, basitle\u015ftirici isimler takarak, ge\u00e7ici bir surette hem kendilerini hem de benim gibi kendilerinden do\u011frudan e\u011fitim alanlar\u0131 oyalam\u0131\u015flar, kand\u0131rm\u0131\u015flar. G\u00f6r\u00fc\u015f ufkumuzun da en fazla insan elinin eri\u015fmesine izin verilen k\u0131sma kadar uzanmas\u0131n\u0131 istemi\u015fler. Ayr\u0131ca, g\u00f6r\u00fcn\u00fcrde sadece bana do\u011frudan tesir eden, s\u00fcrekli farkl\u0131l\u0131klar\u0131n cereyan etti\u011fi kendi g\u00fcndelik hayat\u0131ma a\u015f\u0131r\u0131 \u015fekilde yo\u011funla\u015fmam da, beni k\u00e2inat\u0131 tema\u015fadan uzakla\u015ft\u0131r\u0131yor. Neticede, bir yapra\u011f\u0131n solarak yere d\u00fc\u015fmesinin i\u015faret etti\u011fi mevsim de\u011fi\u015fiklikleri gibi muhte\u015fem tabiat hadiseleri beni ilgilendirmez, dikkatimi \u00e7ekmez ve bende hayret uyand\u0131rmaz hale gelebiliyor.<\/p>\n
<\/p>\n
Birbirine nispetle farkl\u0131l\u0131k, de\u011fi\u015fkenlik g\u00f6steren ve bana tesir eden g\u00fcndelik hadiseler i\u00e7erisinde, benim \u00f6nemsediklerimden ne kadar\u0131 ger\u00e7ekte b\u00f6ylesine \u00f6nemli ve kal\u0131c\u0131, ne kadar\u0131 malayani ve sufli diye d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum. Hangileri ilgimi \u00e7ekmesi, ciddi oranda zaman\u0131m\u0131 almas\u0131 gerekenler veya hangileri g\u00f6sterdi\u011fim ilgiyi, harcad\u0131\u011f\u0131m zaman\u0131 asl\u0131nda hi\u00e7 te hak etmeyenler? <\/p>\n
<\/p>\n
Kendime \u00e7eki d\u00fczen verip, hakiki manada tesirimin olamayaca\u011f\u0131 hadiseleri kaza ve kadere b\u0131rakmaya ba\u015flad\u0131\u011f\u0131m ve bir neticeyi gaye edinerek, onun ger\u00e7ekle\u015fmesi i\u00e7in \u00e7al\u0131\u015f\u0131p geriye kalan k\u0131sm\u0131nda tevekk\u00fcle m\u00fcracaat etti\u011fim zamanlarda bile garip bir \u00fclfet karanl\u0131\u011f\u0131na d\u00fc\u015ft\u00fc\u011f\u00fcm \u00e7ok olmu\u015ftur. Demek ki, al\u0131\u015fmak ve al\u0131\u015ft\u0131k\u00e7a s\u0131radan g\u00f6rmeye ba\u015flamak insani bir vas\u0131f ve m\u00fchim bir imtihan vesilesidir. \u0130nsana d\u00fc\u015fen s\u0131k s\u0131k bu halden silkelenmek olmal\u0131. Aksi takdirde, nas\u0131l zamanla b\u00f6ylesine al\u0131\u015fm\u0131\u015f oldu\u011fumuzu fark edip arada bir hayret etmek d\u0131\u015f\u0131nda, al\u0131\u015f\u0131lm\u0131\u015f hadiselere kar\u015f\u0131 dima\u011f\u0131m\u0131za inen perdenin gittik\u00e7e kal\u0131nla\u015fmas\u0131na engel olamayabiliriz.<\/p>\n
<\/p>\n
Kitab-\u0131 Kainat olan Kur\u2019an\u2019da Rabbimiz bizi be\u015f y\u00fcze yak\u0131n ayette tefekk\u00fcre sevk ediyor. Peygamber Efendimiz aleyhiss\u00e2latu vesselam bir hadisinde bir saatlik bir tefekk\u00fcr\u00fcn bir senelik nafile ibadet de\u011ferinde oldu\u011funu bildiriyor. Etraf\u0131m\u0131zda bize mesajlar vermek i\u00e7in yarat\u0131lm\u0131\u015f mevcudat\u0131n fark\u0131na varabilmek ve onlar\u0131n lisan-\u0131 hallerine kulak verebilmek, tefekk\u00fcr\u00fc b\u00f6ylesine k\u0131ymetli hale getiriyor. \u00dclfetten s\u0131yr\u0131lmak ise, sa\u011flam bir tefekk\u00fcr ile m\u00fcmk\u00fcn olabiliyor. Bu sebeple tefekk\u00fcrden s\u0131kl\u0131kla uzak kalmak, \u00fclfete d\u00fc\u015fmeye kap\u0131 aral\u0131yor. \u00dclfet yani al\u0131\u015fkanl\u0131klar, insan\u0131 g\u00fcnah i\u015flemeye meyyal olan nefsiyle ba\u015f ba\u015fa b\u0131rak\u0131yor. G\u00fcnahlar\u0131n kalplerdeki siyahl\u0131\u011f\u0131 gittik\u00e7e koyula\u015ft\u0131rmas\u0131 gibi, \u00fclfet de insandaki gaflet perdesini gittik\u00e7e karart\u0131p kal\u0131nla\u015ft\u0131r\u0131yor. G\u00fcnahlara devam eden, bunu al\u0131\u015fkanl\u0131k ediniyor, g\u00fcnah\u0131nda derinle\u015fiyor, hatta ustala\u015f\u0131yor. Bu vaziyet ise, hem daha b\u00fcy\u00fck g\u00fcnahlara yol yap\u0131yor, hem de insan\u0131 mevcut k\u00f6t\u00fc al\u0131\u015fkanl\u0131klar\u0131 makul g\u00f6rme, g\u00fcnah kabul etmeme gibi sapk\u0131nl\u0131klara g\u00f6t\u00fcrebiliyor. Velhas\u0131l\u0131 Bedi\u00fczzaman\u2019\u0131n i\u015faret etti\u011fi tehlikeye kadar mesele b\u00fcy\u00fcyebiliyor: \u201cHer bir g\u00fcnahta, k\u00fcfre giden bir yol vard\u0131r.\u201d<\/p>\n
<\/p>\n
Al\u0131\u015fkanl\u0131klar, ortam k\u00f6rl\u00fc\u011f\u00fc denilen vakada oldu\u011fu gibi insan\u0131 yak\u0131n\u0131ndakileri g\u00f6r\u00fcp fark edebilmekten uzak k\u0131l\u0131yor. Belki de Rabbimiz o sebeple, her b\u00fcy\u00fck ve genel bir sabitin i\u00e7ine bir\u00e7ok de\u011fi\u015fken dercetmi\u015f. Dikkatimizi celb etmek i\u00e7in, her y\u0131l\u0131 sabit k\u0131lm\u0131\u015fsa da mevsimleri s\u0131rayla i\u00e7ine g\u00f6mm\u00fc\u015f. Mevsimlere benzerlikler vermi\u015fse de i\u00e7lerine farkl\u0131l\u0131klar yerle\u015ftirmi\u015f. Kendi hayat\u0131m\u0131z\u0131 bile hastal\u0131k-sa\u011fl\u0131k, fakirlik-zenginlik gibi de\u011fi\u015fip duran haller ihtiva eden zamanlara dilimlemi\u015f. \u00dclfete kap\u0131l\u0131p, yeknesak bir halde yerimizde saymayal\u0131m ve hareketin oldu\u011fu yerde canl\u0131l\u0131\u011f\u0131n ve bereketin oldu\u011funu anlayal\u0131m, gerekti\u011finde sabredelim ve \u015f\u00fckredelim diye hayat\u0131 topyek\u00fcn rengarenk de\u011fi\u015fikliklerle \u00e7e\u015fnilendirmi\u015f. Silkelenip olan bitenlerdeki mesajlar\u0131 alg\u0131layabilmemiz i\u00e7in ana yollara soluklanaca\u011f\u0131m\u0131z ve kim oldu\u011fumuzu, nerede ve ne ama\u00e7la bulundu\u011fumuzu sorgulayaca\u011f\u0131m\u0131z, hat\u0131rlayaca\u011f\u0131m\u0131z duraklar yerle\u015ftirmi\u015f. O halde, bize d\u00fc\u015fen kafam\u0131z\u0131 g\u00f6m\u00fcp, g\u00f6z\u00fcm\u00fcz\u00fc kapatarak, yak\u0131n\u0131m\u0131zda esen her d\u00fcnyevi r\u00fczg\u00e2r\u0131n sa\u011fa sola s\u00fcr\u00fckledi\u011fi bir kul olmak de\u011fil, \u00fclfet perdelerini y\u0131rtarak tefekk\u00fcr \u00e2lemlerinde seyahat eden \u00e2rif kullara benzemeye \u00e7al\u0131\u015fmak olsa gerektir.<\/p>\n
<\/p>\n
Zira hep hat\u0131rlamal\u0131d\u0131r ki, bir tek sar\u0131 yaprak bile bo\u015fu bo\u015funa, izinsiz dal\u0131ndan d\u00fc\u015fm\u00fcyor ve sahipsiz de\u011fildir.<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
09.02.2011 K\u00dc\u00c7\u00dcK KIZ, sitenin i\u00e7erisinde beton y\u0131\u011f\u0131nlar\u0131 aras\u0131nda kalm\u0131\u015f birka\u00e7 ufak a\u011fac\u0131n etraf\u0131nda ne\u015fe i\u00e7erisinde ko\u015fturuyor. Birden yan\u0131 ba\u015f\u0131mda duruyor, ani bir hareketle yere uzanarak, ayak u\u00e7lar\u0131ma yak\u0131n bir yerde duran, sarar\u0131p d\u00f6k\u00fclm\u00fc\u015f kuru yapraklar\u0131n olu\u015fturdu\u011fu \u00f6bekten h\u0131zla bir yaprak kap\u0131yor ve bana do\u011fru uzat\u0131yor. \u015ea\u015fk\u0131n bak\u0131\u015flar\u0131m aras\u0131nda, nefes nefese soruyor: \u201cBu yaprak benim olabilir […]<\/p>\n","protected":false},"author":25,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"ppma_author":[178],"class_list":["post-89496","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-yazarlar"],"yoast_head":"\n