26.02.2011<\/p>\n
B\u0130R PAZAR sabah\u0131yd\u0131. Ge\u00e7 bir saate kadar uyuyarak, haftan\u0131n yorgunlu\u011funu atabilece\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcnm\u00fc\u015f, ancak uyu\u015fuk bir kafa ile yata\u011f\u0131ndan g\u00fc\u00e7l\u00fckle kalkabilmi\u015fti. Vakit ilerlemi\u015f olmas\u0131na ra\u011fmen onun i\u00e7in hala sabaht\u0131. Aheste bir mahmurluk i\u00e7inde \u00e7ay\u0131n\u0131 demleyerek, salonda bulunan dev plazma televizyonun kar\u015f\u0131s\u0131ndaki masan\u0131n \u00fczerine kahvalt\u0131s\u0131n\u0131 haz\u0131rlad\u0131. Kap\u0131c\u0131n\u0131n kap\u0131ya b\u0131rakt\u0131\u011f\u0131 ekmek ve gazetesini de alarak, televizyon kumandas\u0131n\u0131n a\u00e7ma tu\u015funa dokundu. \u0130\u015fe yeti\u015fme kayg\u0131s\u0131 olmayan tatil sabahlar\u0131nda, kahvalt\u0131 sofras\u0131ndayken pazar gazetelerini ve ilavelerini okumak veya televizyonda g\u00fczel bir program bulup izlemekten b\u00fcy\u00fck zevk al\u0131rd\u0131.<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Bir yandan uyu\u015fuk bir halde \u00e7atal\u0131n ucuyla kahvalt\u0131l\u0131klardan al\u0131yor, so\u011fumu\u015f \u00e7ay\u0131ndan yudumluyor, di\u011fer yandan da gazeteye g\u00f6z gezdiriyordu. Yo\u011fun bir tempoda ve i\u015f hayat\u0131n\u0131n a\u011f\u0131r stresi ile ge\u00e7en uzun bir haftan\u0131n ard\u0131ndan, kendisini zengin bir kahvalt\u0131 sofras\u0131n\u0131n oyalanmas\u0131na b\u0131rakarak, zihnini bo\u015faltmak ve hayat\u0131ndaki s\u0131k\u0131nt\u0131lar\u0131 k\u0131sa s\u00fcreli\u011fine de olsa dondurmak istiyordu. Kom\u015fu duvarlardan eve s\u0131zan sesler hari\u00e7, etrafta sakin bir sabah ya\u015fan\u0131yordu. D\u0131\u015far\u0131da caddeler hen\u00fcz hareketlenmemi\u015f ve muhtemelen insanlar\u0131n \u00e7o\u011fu evlerinde g\u00fcne yeni ba\u015fl\u0131yordu. Hatta belki de her zamankinden fazla say\u0131da \u00e7ocuklu yeti\u015fkinli izleyici kitlesi de bu saatlerde tatil g\u00fcn\u00fcn\u00fcn rehavetiyle televizyon kar\u015f\u0131s\u0131nda veya yak\u0131n\u0131nda olabilirdi. Televizyon kanallar\u0131n\u0131n bunu dikkate alaca\u011f\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnerek, kendisi de ilgin\u00e7 bir program bulabilmek \u00fcmidiyle gayr\u0131 ihtiyari kanallar aras\u0131nda dola\u015fmaya ba\u015flad\u0131. Bir s\u00fcre tarad\u0131ktan sonra ilgisini \u00e7ekecek bir program bulamad\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in, rastgele bir kanal\u0131 a\u00e7\u0131k b\u0131rakarak, dikkatini gazetesine yo\u011funla\u015ft\u0131rmaya karar verdi.<\/p>\n
<\/p>\n
A\u00e7l\u0131\u011f\u0131n\u0131 giderip, keyif \u00e7ay\u0131 k\u0131sm\u0131na ge\u00e7ti\u011finde, gazetedeki ana ba\u015fl\u0131k ve haberlerin \u00e7o\u011funu okumu\u015f oldu\u011funu fark etti. S\u0131ra ilavelerdeydi. Y\u00fczleri, toplumun b\u00fcy\u00fck kesimince tan\u0131nan bir tak\u0131m insanlar, magazin ilavesinde yine ba\u015fk\u00f6\u015felere \u00f6zel hayatlar\u0131yla yerle\u015fmi\u015flerdi. \u0130nsanlar\u0131n b\u00fcy\u00fck k\u0131sm\u0131n\u0131 ilgilendiren bir\u00e7ok geli\u015fme ve \u00fclkenin, d\u00fcnyan\u0131n kafa patlat\u0131lacak bunca sorunu varken, dizi ve filmlerle pop\u00fcler olmu\u015f insanlar\u0131n tamamen kendilerini ilgilendiren \u00f6zel hallerinin s\u0131k s\u0131k g\u00fcndeme getirilip haber konusu yap\u0131lmas\u0131n\u0131 kendisi de her f\u0131rsatta ele\u015ftirirdi. Ama nerede bu t\u00fcr haberlere rastlasa, dikkatini verip okumaktan, dinlemekten yine de geri duramazd\u0131. Gazetenin ilavesi, filan \u00fcnl\u00fc, falan \u00fcnl\u00fc ile bilmem hangi e\u011flence mek\u00e2n\u0131nda paparazziler taraf\u0131ndan g\u00f6r\u00fcnt\u00fclenmi\u015f, y\u00fcz\u00fc \u00e7ok tan\u0131nan insanlardan hangisi bir di\u011ferinin ne \u015fekilde dedikodusunu yapm\u0131\u015f, sosyeteden kim ka\u00e7\u0131nc\u0131 kez evlenmi\u015f, ka\u00e7\u0131nc\u0131 kez bo\u015fanm\u0131\u015f gibi \u00e7ar\u015faf \u00e7ar\u015faf yer tutan bol resimli, \u00e7o\u011fu reklam kokan haberlerle t\u0131ka basa doluydu.<\/p>\n
<\/p>\n
O an televizyondan gelen ve \u00e7ok \u00f6nemli bir son dakika geli\u015fmesi olmu\u015f gibi ba\u011f\u0131ran bir sunucu sesi ile irkildi. Dev ekranda, m\u00fcstehcen g\u00f6r\u00fcnt\u00fcler e\u015fli\u011finde yine \u00fcnl\u00fc birinin sarho\u015f bir halde, kanal muhabirlerince gizli bir \u015fekilde g\u00f6r\u00fcnt\u00fclenme \u201cba\u015far\u0131\u201ds\u0131ndan b\u00fcy\u00fck bir \u00f6vg\u00fc ile bahsediliyordu. \u00d6yle ki \u00fcnl\u00fcn\u00fcn y\u00fcz\u00fc gizleniyor, kim oldu\u011funun biraz sonra a\u00e7\u0131klanaca\u011f\u0131 bang\u0131r bang\u0131r duyuruluyor, \u00f6\u011frenmek i\u00e7in kanal de\u011fi\u015ftirmeden program\u0131 izlemeye devam etmek gerekti\u011fi defalarca vurgulan\u0131yordu. Olduk\u00e7a itici gelen bu durum y\u00fcz\u00fcnden hemen kanal\u0131 de\u011fi\u015ftirdi. Sonra yine de\u011fi\u015ftirdi, ba\u015fka kanallara g\u00f6z gezdirdi. Bir \u00e7ok insan\u0131n evlerinin i\u00e7inde, ekranlar\u0131n kar\u015f\u0131s\u0131nda olabilece\u011fi bir tatil g\u00fcn\u00fcn\u00fcn bu saatinde, bir \u00e7ok televizyon kanal\u0131 birlik olmu\u015f\u00e7as\u0131na ayn\u0131 dakikalarda ve benzer g\u00f6r\u00fcnt\u00fcler e\u015fli\u011finde magazin programlar\u0131 veriyordu. Gazetenin magazin ilavesinden geri kalmayacak \u015fekilde, yine \u00f6zel hayatlar bolca te\u015fhir ve if\u015fa ediliyordu.<\/p>\n
<\/p>\n
Bir elindeki gazeteye, bir televizyon ekran\u0131na bakt\u0131. Ac\u0131 ac\u0131 g\u00fcl\u00fcmsemek geldi i\u00e7inden. \u201cAcaba b\u00f6yle yay\u0131nlar\u0131n yap\u0131lmas\u0131, bu t\u00fcr programlar\u0131n haz\u0131rlanmas\u0131, tan\u0131nm\u0131\u015f insanlar\u0131n \u00f6zellikle e\u011flence mek\u00e2nlar\u0131ndaki, gece ya\u015fant\u0131lar\u0131ndaki kesinlikle \u00f6rnek al\u0131nmamas\u0131 gereken hallerinin b\u00f6ylesine te\u015fhir edilmesi, kime ve ne \u015fekilde hizmet ediyor?\u201d diye d\u00fc\u015f\u00fcnmeye ba\u015flad\u0131. <\/p>\n
<\/p>\n
\u0130lk akl\u0131na gelen, bu t\u00fcr haberlerin, her ne g\u00fcndemle olursa olsun bu insanlar\u0131n kendilerinden bahsedilmesine, isimlerinin s\u0131k zikredilmesine ve bu vesileyle \u015f\u00f6hretlerini s\u00fcrd\u00fcrmelerine ve asl\u0131nda ge\u00e7im kaynaklar\u0131n\u0131n \u00f6nemli bir par\u00e7as\u0131 olan y\u00fczlerinin unutulmamas\u0131na yar\u0131yordu. \u015e\u00f6hretin ne kadar b\u00fcy\u00fck bir tehlike oldu\u011fu, artt\u0131k\u00e7a riy\u00e2y\u0131 ziyadesiyle k\u00f6r\u00fckledi\u011fi, ba\u015fkalar\u0131n\u0131n m\u00fcdahalelerini art\u0131rarak hayat\u0131 karartabildi\u011fi ger\u00e7e\u011fi bir yana, bu haberlerin \u00e7o\u011fu, insanlar\u0131n nefislerinin fazlas\u0131yla meyletti\u011fi, g\u00fczel amelleri bir \u00e7\u0131rp\u0131da yutan g\u0131ybet ve dedikodular sayesinde \u00fcretiliyordu. \u00dcstelik bu sansasyonel hayat tarz\u0131 cil\u00e2lanarak, s\u00fcslenerek, en uygun zamanlarda \u00f6zellikle \u00f6m\u00fcrlerinin en riskli dilimlerini ya\u015famakta olan gen\u00e7 nesillere servis ediliyordu. Ayr\u0131ca \u00e7o\u011fu zaman, bu sekt\u00f6re malzeme olan baz\u0131 \u015f\u00f6hretli insanlar\u0131n g\u00fcndemde kalabilmek, unutulmamak h\u0131rs\u0131 ile bizzat kendilerince tezg\u00e2hlanan veya medya ile ortakla\u015fa \u00fcretilen uydurma ve d\u00fczmece haberlere konu olduklar\u0131 da bilinmiyor de\u011fildi. <\/p>\n
<\/p>\n
Hayat\u0131n renklerini fark edebilmemizi, alg\u0131lamamam\u0131z\u0131 kolayla\u015ft\u0131ran ve ufkumuzu geni\u015fleten birbirinden de\u011ferli eserleri ortaya koyan ger\u00e7ek sanat\u00e7\u0131lar\u0131n, \u00fclke olarak kalk\u0131nmam\u0131z u\u011fruna b\u00fcy\u00fck hizmetler veren siyaset ve ilim adamlar\u0131n\u0131n, bir \u00e7ok insana ekmek kap\u0131s\u0131 a\u00e7\u0131lmas\u0131na vesile olan i\u015f adamlar\u0131n\u0131n, kendisinden ziyade toplum i\u00e7in \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131yla tan\u0131nan ve sevilen daha bir \u00e7ok insan\u0131n, sevilmeleri ve ba\u015far\u0131lar\u0131n\u0131n ard\u0131ndaki, \u00f6rnek al\u0131nacak bir\u00e7ok kesiti bulunan ya\u015fant\u0131lar\u0131n\u0131n merak edilmesi bir dereceye kadar do\u011fal olmal\u0131yd\u0131. Ama a\u00e7g\u00f6zl\u00fcl\u00fckle, onlar\u0131n her s\u0131radan insan\u0131n g\u00fcnah\u0131yla sevab\u0131yla ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 ve ya\u015fayabilece\u011fi \u00f6zel hallerini ara\u015ft\u0131r\u0131p, f\u00fctursuzca ortaya d\u00f6kmek, elbette \u00e7irkinlikleri de beraberinde getiriyordu. Bir kesimce derin ba\u011fl\u0131l\u0131k duyulan \u015f\u00f6hretli birine, di\u011fer kesimce nefret duyulabiliyordu. \u015e\u00f6hrete sahip insanlar zarar g\u00f6r\u00fcyor, suiz\u00e2nlara maruz kalabiliyordu. Baz\u0131lar\u0131 \u015f\u00f6hretlerini hatta mesleklerini s\u00fcrd\u00fcrebilme kayg\u0131s\u0131 ile riy\u00e2ya, g\u00f6steri\u015fe, hileli yollara, haramlara tevess\u00fcl edebiliyorlar, g\u00f6zlerinin kendilerinin \u00fczerlerinde olan insanlara, ortaya sa\u00e7\u0131lan bir tek yanl\u0131\u015flar\u0131yla bile k\u00f6t\u00fc \u00f6rnek olabiliyorlard\u0131.<\/p>\n
<\/p>\n
G\u00fcn\u00fcm\u00fczde magazin habercili\u011fi yap\u0131l\u0131rken ba\u015fvurulan ve tecess\u00fcs denilen hastal\u0131k nefsin pek ho\u015fland\u0131\u011f\u0131 \u00e7ok \u00e7irkin bir davran\u0131\u015f olmal\u0131yd\u0131. \u0130nsanlar\u0131n tecess\u00fcs yaparak, di\u011fer insanlar\u0131n \u00f6zel hayatlar\u0131n\u0131 merak i\u00e7inde g\u00f6zetlemeleri, gizli hallerini ara\u015ft\u0131rarak meydana \u00e7\u0131karmaya kalk\u0131\u015fmalar\u0131 neticesinde, suiz\u00e2n, dedikodu, g\u0131ybet, haset gibi karde\u015fi bile karde\u015fe d\u00fc\u015fman haline getirebilecek bir \u00e7ok k\u00f6t\u00fc davran\u0131\u015f tetikleniyor ve yayg\u0131nla\u015fabiliyordu. Nitekim bu konudaki bir ayette de a\u00e7\u0131k\u00e7a yasaklanm\u0131\u015ft\u0131: <\/p>\n
<\/p>\n
\u201cEy iman edenler! Zandan \u00e7ok sak\u0131n\u0131n. Muhakkak ki baz\u0131 zanlar g\u00fcn\u00e2ht\u0131r. Ve tecess\u00fcs etmeyin (merak edip insanlar\u0131n hatalar\u0131n\u0131 ara\u015ft\u0131rmay\u0131n). Sizin bir k\u0131sm\u0131n\u0131z di\u011ferlerinin dedikodusunu yapmas\u0131n. Hi\u00e7 sizden biriniz, \u00f6lm\u00fc\u015f karde\u015finin etini yemekten ho\u015flan\u0131r m\u0131? Elbette ondan tiksinirsiniz. Ve Allah’a kar\u015f\u0131 takva sahibi olunuz. Muhakkak ki Allah, t\u00f6vbeleri kabul eden ve Rah\u00eem oland\u0131r.\u201d (Hucurat, 12)<\/p>\n
<\/p>\n
\u00c7ocukluk y\u0131llar\u0131n\u0131n siyah beyaz gazete ve dergilerini d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fc. Magazin dergileri veya magazine ayr\u0131lm\u0131\u015f b\u00f6l\u00fcmler, il\u00e2veler genellikle, yabanc\u0131 \u00fcnl\u00fclerin yedikleri, i\u00e7tikleri, hobileri, turneleri ve plak \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131 gibi onlar hakk\u0131ndaki kolayca eri\u015filebilecek bilgileri i\u00e7erirdi. Y\u0131llar ge\u00e7tik\u00e7e hem teknoloji ve imk\u00e2nlar artm\u0131\u015f, hem de hayat tarzlar\u0131, anlay\u0131\u015flar\u0131 \u00e7e\u015fitlenmi\u015f, insanlar\u0131n birbirleriyle ileti\u015fimleri kolayla\u015fm\u0131\u015f, moda gibi maneviyat\u0131 zehirleyen salg\u0131nlar artm\u0131\u015f ve paralelinde magazin habercili\u011fi sekt\u00f6r\u00fc de devasa b\u00fcy\u00fcyerek g\u00fc\u00e7lenmi\u015fti. B\u00fcy\u00fcrken de nice \u015f\u00f6hretli insanlar\u0131 y\u0131prat\u0131p yutmu\u015f, nice hayatlar\u0131 da tar\u00fcmar ederek insan etiyle beslenen ve i\u00e7inde \u00e7o\u011funlukla insanlar\u0131n \u201ckaynat\u0131ld\u0131\u011f\u0131\u201d kara bir kazan haline gelmi\u015fti.<\/p>\n
<\/p>\n
Televizyonu kapatt\u0131, gazete ekini katlay\u0131p bir kenara koydu. D\u00fc\u015f\u00fcnmeye devam etti. \u015eehveti, \u015f\u00f6hreti, g\u0131ybeti, dedikoduyu, \u00e7eki\u015ftirmeyi ve ba\u015fkas\u0131n\u0131n irade ve h\u00fcrriyetine verilmi\u015f \u00f6zel hayata ili\u015ferek kul hakk\u0131na girmeyi kolayl\u0131kla netice verebilen tecess\u00fcs illeti, ba\u015fkas\u0131n\u0131n hayat\u0131 ile ilgili l\u00fczumsuz bilgileri izlemek ve ara\u015ft\u0131rmak dikkate al\u0131nd\u0131\u011f\u0131nda, daha en ba\u015f\u0131nda malayaniyata dalmak manas\u0131na geliyordu. Malayani yani bo\u015f ve faydas\u0131z i\u015fler de, bir saati bile \u00e7ok k\u0131ymetli ahiret meyvelerini kazanmay\u0131 sa\u011flayabilecek olan \u00f6m\u00fcr sermayesinin \u00e7ar\u00e7ur edilmesi demekti. <\/p>\n
<\/p>\n
Kendisini d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fc. \u00c7o\u011fu zaman kendi kusurlar\u0131n\u0131 g\u00f6rmez, s\u00fcrekli ba\u015fkalar\u0131nda ele\u015ftirilecek y\u00f6nler bulup \u00e7\u0131kar\u0131rd\u0131. B\u00f6ylece, ba\u015fkalar\u0131n\u0131n zaaf ve kusurlar\u0131yla oyalanarak avunur, bir bak\u0131ma da kendisini i\u00e7ten i\u00e7e y\u00fcceltmi\u015f olurdu. Bu hal i\u00e7 \u00e2leminde, \u00f6nce b\u00fcy\u00fck bir sahte rahatlamaya vesile olur, kendisine olan itimad\u0131n\u0131n bir s\u00fcreli\u011fine de olsa artt\u0131\u011f\u0131n\u0131 hissettirirdi. Belki de ba\u015fkalar\u0131n\u0131 yermek, g\u00f6z\u00fcnde k\u00fc\u00e7\u00fcltmek, kendisini kendi g\u00f6z\u00fcnde b\u00fcy\u00fct\u00fcrd\u00fc. Oysa bu nefsinin, \u015feytanla i\u015fbirli\u011fi neticesinde, ona kurdu\u011fu bir tuzakt\u0131. Hata aran\u0131lan herkeste hata kolayl\u0131kla bulunabilirdi. S\u00fcrekli ba\u015fkalar\u0131nda hata bulmaya \u00e7al\u0131\u015fmak ise, insan\u0131n \u00f6ncelikle kendi hatalar\u0131n\u0131 g\u00f6rmesini engelliyor ve hatal\u0131 g\u00f6rd\u00fcklerinden so\u011futarak uzakla\u015ft\u0131r\u0131yor, g\u0131ybet ve dedikodu gibi bir dizi g\u00fcnah\u0131 davet ediyordu.<\/p>\n
<\/p>\n
Yerinden kalkt\u0131, koltu\u011fa oturdu. Hat\u0131r\u0131na \u00f6nceki ak\u015fam arkada\u015flar\u0131yla mevz\u00fbsu a\u00e7\u0131ld\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in okuduklar\u0131 g\u0131ybetin ne oldu\u011fu ile ilgili, \u00dcstad Bedi\u00fczzaman\u0131n Mektubat\u2019\u0131nda yaz\u0131lan c\u00fcmleler hat\u0131r\u0131na geldi:<\/p>\n
<\/p>\n
\u201cG\u0131ybet odur ki, g\u0131ybet edilen adam haz\u0131r olsayd\u0131 ve i\u015fitseydi, kerahet edip dar\u0131lacakt\u0131. E\u011fer do\u011fru dese, zaten g\u0131ybettir. E\u011fer yalan dese, hem g\u0131ybet, hem iftirad\u0131r; iki katl\u0131 \u00e7irkin bir g\u00fcnaht\u0131r.\u201d (Yirmi ikinci Mektup)<\/p>\n
<\/p>\n
Bug\u00fcne dek, s\u00f6zde sanatlar\u0131n, ac\u0131nas\u0131 \u015f\u00f6hretlerin malzeme edildi\u011fi, bolca bo\u015f, l\u00fczumsuz, zararl\u0131 bilgi, haber ve m\u00fcstehcen g\u00f6r\u00fcnt\u00fcler, resimler i\u00e7eren t\u00fcrl\u00fc t\u00fcrl\u00fc \u00e7irkefliklerin serm\u00e2ye edildi\u011fi b\u00f6ylesine bir \u00e2lemin \u00e7irkinliklerinin, gazeteleriyle ve televizyon programlar\u0131yla evine ve zihnine girmesine h\u00e2l\u00e2 m\u00fcsaade etti\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fc. Bir bak\u0131\u015f ve bir kuru\u015f dahi olsa bu \u00e7arka \u00e2let olmamas\u0131 gerekmesine ra\u011fmen \u015fimdiye kadar verdi\u011fi maddi ve manevi destekten ilk defa bu kadar fazla ve derin bir pi\u015fmanl\u0131k hissediyordu.<\/p>\n
<\/p>\n
Kim bilir ka\u00e7 yanl\u0131\u015f\u0131, ka\u00e7 hatas\u0131 vard\u0131 da, do\u011frusunu \u00f6z\u00fcmsememekten, sindirememekten, zaafiyetinden, nefsine ve \u015feytana direnememekten h\u00e2l\u00e2 b\u0131rakam\u0131yordu. \u0130man ettiklerini ya\u015famaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131rken, ka\u00e7 apa\u00e7\u0131k t\u00e2vizi vard\u0131 da her g\u00fcn m\u00e2n\u00e2 \u00e2leminde derin \u00e7ukurlar a\u00e7maya devam ediyordu. En basitinden, malay\u00e2ni i\u015flere \u00f6mr\u00fcnden pay ay\u0131rmas\u0131, di\u011fer tuzaklara da kap\u0131 aral\u0131yordu.<\/p>\n
<\/p>\n
Abdestini ald\u0131\u011f\u0131nda \u00f6\u011fle ezan\u0131 okunmaya ba\u015flam\u0131\u015ft\u0131. Kafas\u0131nda hen\u00fcz susmam\u0131\u015f olan derin d\u00fc\u015f\u00fcnceleriyle evden \u00e7\u0131kt\u0131. D\u00fcnya misafirhanesinde ge\u00e7irece\u011fi kalan \u00f6mr\u00fcnde, kendisine verilen c\u00fcz-i irade h\u00fcrriyet ve siyle elinin uzanabildi\u011fi, ba\u015fta kendi hayat\u0131n\u0131 ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 daireyi temiz tutmakta kararl\u0131 olmal\u0131yd\u0131. Asl\u0131nda maneviyat\u0131n\u0131 zehirleyen, ama k\u00fc\u00e7\u00fck ve \u00f6nemsiz g\u00f6r\u00fcnen kirlerin deh\u015fetli tesirini her zaman g\u00f6rebilmek ve hepsinden uzak durabilmek i\u00e7in, namaz\u0131n\u0131n ard\u0131ndan bir kere daha Rahman\u2019a iltica etmek \u00fczere, cadde kar\u015f\u0131s\u0131ndaki \u015firin camiiye do\u011fru ko\u015far ad\u0131m uzakla\u015ft\u0131.<\/p>\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
26.02.2011 B\u0130R PAZAR sabah\u0131yd\u0131. Ge\u00e7 bir saate kadar uyuyarak, haftan\u0131n yorgunlu\u011funu atabilece\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcnm\u00fc\u015f, ancak uyu\u015fuk bir kafa ile yata\u011f\u0131ndan g\u00fc\u00e7l\u00fckle kalkabilmi\u015fti. Vakit ilerlemi\u015f olmas\u0131na ra\u011fmen onun i\u00e7in hala sabaht\u0131. Aheste bir mahmurluk i\u00e7inde \u00e7ay\u0131n\u0131 demleyerek, salonda bulunan dev plazma televizyonun kar\u015f\u0131s\u0131ndaki masan\u0131n \u00fczerine kahvalt\u0131s\u0131n\u0131 haz\u0131rlad\u0131. Kap\u0131c\u0131n\u0131n kap\u0131ya b\u0131rakt\u0131\u011f\u0131 ekmek ve gazetesini de alarak, televizyon kumandas\u0131n\u0131n […]<\/p>\n","protected":false},"author":25,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"ppma_author":[178],"class_list":["post-89494","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-yazarlar"],"yoast_head":"\n