11.09.2006<\/p>\n
\u2018\u00d6ZEL ALAN\u2019 vurgusu, kaybetti\u011fimiz mevzilerimizi tekrar geri alma niyetiyledir. Bir \u00f6nceki yaz\u0131mdaki \u2018kamusal alan\u2019la ilgili yak\u0131\u015ft\u0131rd\u0131\u011f\u0131m niteleme ile ilgili baz\u0131 dostlar\u0131m, \u00f6zellikle han\u0131mlar\u0131, \u015f\u0131mar\u0131kl\u0131kla itham etti\u011fimi zannetmi\u015fler. <\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Ger\u00e7ekte ise, ne erkekleri ne de genel olarak han\u0131mlar\u0131 \u015f\u0131mar\u0131kl\u0131kla itham eden de\u011fil, d\u0131\u015far\u0131da bizi \u00e7a\u011f\u0131ran \u2018kamusal\u2019a ait bir nitelemede bulunmu\u015ftum. Yani bizi \u015f\u0131mar\u0131kl\u0131\u011fa \u00e7a\u011f\u0131ran \u2018d\u0131\u015far\u0131\u2019dad\u0131r. Belki d\u0131\u015far\u0131n\u0131n \u015f\u0131mar\u0131kl\u0131\u011f\u0131na en \u00e7ok aldanan onlar olabilir. Ama sorun, sadece han\u0131mlar\u0131n sorunu de\u011fil, sorun erkeklerin sorunudur. \u00d6ncelikle erkekler, kendisini kamusal\u0131n kuca\u011f\u0131na atmamal\u0131d\u0131r. Atm\u0131\u015fsa, han\u0131mlar\u0131n yapmas\u0131 gereken, erke\u011fi kamusal\u0131n kuca\u011f\u0131ndan kurtarmakt\u0131r. Yoksa kendisi de \u00e7are olarak kendisi kamusal\u0131n ak\u0131nt\u0131s\u0131na kendisini kapt\u0131rmamal\u0131d\u0131r. <\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\u0130\u00e7imizdeki \u015f\u0131mar\u0131kl\u0131\u011f\u0131, d\u0131\u015fa vuran, kamusal\u0131n kendisidir. Zira, \u2018d\u0131\u015far\u0131\u2019s\u0131, en yak\u0131nlar\u0131m\u0131z\u0131n bile bize katlanamayaca\u011f\u0131 \u015feylere katlan\u0131yor, en yak\u0131nlar\u0131m\u0131za bile g\u00f6steremedi\u011fimiz ilgiyi bizden g\u00f6r\u00fcyor. <\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Bu y\u00fczden, \u2018\u00f6zel alan\u2019\u0131m\u0131zdaki bir \u00e7ok kalemiz, i\u00e7eriden fethedilmi\u015f, bir \u00e7o\u011funu ise kamusal\u2019a kapt\u0131rm\u0131\u015f\u0131z. <\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Hi\u00e7bir s\u0131n\u0131r\u0131 belli olmayan bir \u2018kamusal alan\u2019, s\u0131n\u0131rlar\u0131 belli olan \u00f6zel alan\u0131m\u0131za tecav\u00fcz etmi\u015f ve bizi kendimiz olmaktan \u00e7\u0131karm\u0131\u015ft\u0131r. Evimizin d\u0131\u015f\u0131nda oldu\u011funu zannetti\u011fimiz \u2018kamusal alan\u2019, sonunda evimizin i\u00e7ini de kendi s\u0131n\u0131rlar\u0131na dahil etmi\u015f ve bizler b\u00fct\u00fcn \u2018d\u0131\u015far\u0131\u2019da olup bitenden haberdar ediliyoruz.<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Evimizdeki ajan, sadece d\u0131\u015far\u0131da olup biteni bize aktarm\u0131yor. Sadece \u2018d\u0131\u015far\u0131\u2019ya, \u2018kamusal alan\u2019a \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131m\u0131zda bize nas\u0131l davranmam\u0131z gerekti\u011fini bize aktarm\u0131yor. Ayn\u0131 zamanda, evde de nas\u0131l davranmam\u0131z gerekti\u011fini bize dikte ediyor. \u00d6yle ki, TV\u2019ler b\u00fct\u00fcn davran\u0131\u015f kodlar\u0131m\u0131z\u0131 belirliyor. Hadd-i zat\u0131nda, \u00f6zel davran\u0131\u015f bi\u00e7imleri \u015feklini de\u011fi\u015ftiriyor, kamusal davaran\u0131\u015f bi\u00e7imlerine evriliyor. S\u00f6z gelimi, \u015fefkatle birbirine davranmas\u0131 gerekenler, biribiriyle resmi bir \u015fekilde g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcr hale geliyor, ileti\u015fim bi\u00e7imi aile eksenli olmaktan \u00e7ok, toplumsal hale gelmi\u015f. \u2018Evde nas\u0131l mutlu olunur\u2019 sorusuna \u00e7al\u0131\u015fmaktan ziyade, \u00e7o\u011fu insan \u2018toplum ne der\u2019 korkusuyla yeti\u015fiyor. \u2018Nas\u0131l giyinirsem daha iyi olur?\u2019 sorusunu \u00e7o\u011fu kere, \u2018d\u0131\u015far\u0131\u2019n\u0131n \u015fartlar\u0131 belirliyor. Bu bazen hi\u00e7bir devlet g\u00fcc\u00fcyle desteklenmemi\u015f bir moda r\u00fczgar\u0131 olabiliyor; bazen de devlet g\u00fcc\u00fcyle desteklenen bir yasal g\u00fc\u00e7le korkutarak oluyor. \u0130ster devlet g\u00fcc\u00fcyle ister moda r\u00fczgar\u0131yla olsun, her hal-u karda, kamusal bir g\u00fc\u00e7, bizim nas\u0131l giyinmemiz gerekti\u011fini, nas\u0131l konu\u015fmam\u0131z gerekti\u011fini belirliyor. <\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Anne-babam\u0131za, e\u015fimize, \u00e7ocuklar\u0131m\u0131za, karde\u015flerimize, kom\u015fumuza ve akrabalar\u0131m\u0131za nas\u0131l davranmam\u0131z gerekti\u011fini bize her g\u00fcn \u015f\u0131r\u0131nga ediyor. Sanki, sadece dem ve damarlar\u0131m\u0131za i\u015fleniyordu, DNA\u2019lar\u0131m\u0131za i\u015fliyordu, genetik kodlar\u0131m\u0131z de\u011fi\u015ftiriliyor. <\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Anne-babam\u0131z\u0131 bir y\u00fck olarak niteleyip, onlar\u0131 evimizden d\u0131\u015far\u0131 atm\u0131\u015ft\u0131k. Evimizde \u2018b\u00fcy\u00fck aile\u2019den sadece \u2018\u00c7ekirdek aile\u2019 geriye kalm\u0131\u015f. Bu g\u00fcn onu da d\u0131\u015far\u0131 kovmu\u015ftuk. T\u00fcm aile bireyleri solu\u011fu d\u0131\u015far\u0131da al\u0131yor.<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Baba, \u00e7o\u011fu zaman\u0131n\u0131 i\u015flerine vermi\u015f, arta kalan zaman\u0131n\u0131 ise kamusal\u0131n e\u011flence mekanlar\u0131nda harc\u0131yor. Erkek, e\u015fine ay\u0131ramad\u0131\u011f\u0131 zamanlar\u0131n\u0131 i\u015fine veriyor. Kad\u0131n, kendi evinde, kendi mekan\u0131nda can\u0131 s\u0131k\u0131l\u0131yor ve d\u0131\u015far\u0131da kendisini \u00e7a\u011f\u0131ran vitrinlere, \u2018ekonomik \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011fe\u2019 d\u0131\u015far\u0131n\u0131n cazibesine kendisini kapt\u0131r\u0131yor. K\u00fc\u00e7\u00fck \u00e7ocuklar, kendisinden \u2018bir m\u00fcddet kurtulmak\u2019 i\u00e7in, kre\u015flere ve ana okullar\u0131na terk ediliyor. K\u0131saca t\u00fcm aile, antenlerini \u2018d\u0131\u015far\u0131\u2019 do\u011fru \u00e7evirmi\u015f durumda. <\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Bebeklik \u00e7a\u011f\u0131ndaki \u00e7ocuklar da dahil olmak \u00fczere, ailenin t\u00fcm fertleri, TV\u2019lerdeki dizilerin ve reklamlar\u0131n etkisiyle yo\u011fruluyor. \u00d6zellikle evde oturan han\u0131mlar, \u00e7ocuklar\u0131n\u0131 teskin etmek i\u00e7in TV uyu\u015fturucusunu kullan\u0131yor. \u00c7ocuk a\u011fl\u0131yorsa, hemen etkileyici bir reklam bulup seyrettiren anneler bile var. \u00c7ocuk, annenin kendisine zaman ay\u0131rmas\u0131na m\u00fcsaade etmiyorsa, hemen bir TV dizisi a\u00e7\u0131p, kendisini biraz rahat hissedenlerimiz maalesef var. <\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Oysa ki, ilk bebeklik \u00e7a\u011flar\u0131nda \u00e7ocu\u011fun TV\u2019lere emanet edilmesi, daha sonralar\u0131 telafisi imkans\u0131z zararlar do\u011furmaktad\u0131r. \u00c7ocuk TV\u2019lerde tart\u0131\u015fmay\u0131, kavgay\u0131, t\u00fcketizmi, aile i\u00e7i ili\u015fki bi\u00e7imlerini, \u015fiddeti vs. daha bir \u00e7ok olumsuz \u015feyi \u00f6\u011frenmektedir. Hatta bir \u00e7ok \u00e7ocuk, bo\u015fanma fikrini ilk \u00e7ocukluk y\u0131llar\u0131nda \u00f6\u011freniyor ve bunu kendi anne ve babas\u0131nda olur korkusuyla ya\u015f\u0131yor. Bo\u015fanma fikri \u00e7ocu\u011fu \u00f6ylesine etkilemi\u015f ki, anne ve babas\u0131 ne zaman tart\u0131\u015fsalar hemen bunun bir bo\u015fanmaya yol a\u00e7aca\u011f\u0131n\u0131 ve ikisinden birinin kendisini terk edece\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyor. Aile i\u00e7i tart\u0131\u015fma, b\u00fcy\u00fckler i\u00e7in s\u0131radan normal bir \u015fey iken, \u00e7ocuklarda olduk\u00e7a y\u0131k\u0131c\u0131 etkilere sahiptir. TV\u2019lerde \u00f6\u011frenilenlerin \u00e7o\u011fu, ba\u015fka bir e\u011fitimle de\u011fi\u015ftirilmesi olduk\u00e7a zor, hatta imkans\u0131zd\u0131r. \u00c7ocuk, birebir insan ili\u015fkilerini \u00f6\u011frenmiyor, kamusal ili\u015fki bi\u00e7imlerini \u00f6\u011frenmektedir. <\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\u2018D\u0131\u015far\u0131\u2019ya sadece e\u011flencelere gidilmiyor. Aile i\u00e7i e\u011fitim de d\u0131\u015far\u0131ya havale edilmi\u015ftir. Ne ilk \u00e7ocukluk y\u0131llar\u0131nda, ne de ileriki ilk ve orta \u00f6\u011fretimde, aile\u2019nin \u00e7ocu\u011fun e\u011fitimine katk\u0131s\u0131 \u00e7ok azalm\u0131\u015ft\u0131r. Kimli\u011fini hen\u00fcz bulamam\u0131\u015f bir e\u011fitim sisteminden yeti\u015fen \u00f6\u011fretmenler, kre\u015flerde ve ileriki ya\u015flardaki \u00e7ocuklar\u0131m\u0131z\u0131 e\u011fitiyor. <\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
B\u00f6yle olunca, b\u00fct\u00fcn aile bireyleri, \u2018d\u0131\u015far\u0131\u2019n\u0131n a\u00e7\u0131k etkisine maruz kalmaktad\u0131r. Bizler \u2018\u00f6zel alan\u2019\u0131m\u0131zda, kamusal ili\u015fki bi\u00e7imlerini \u00f6\u011frenmi\u015fiz. Basit tart\u0131\u015fmalarda hemen \u2018d\u0131\u015far\u0131\u2019n\u0131n yolunu tutuyor, \u2018i\u00e7eri\u2019de \u00e7\u00f6z\u00fclmesi m\u00fcmk\u00fcn olan basit tart\u0131\u015fmalar\u0131m\u0131zda hemen bo\u015fanma fikri akl\u0131m\u0131za geliyordu. Y\u0131llarca birbirinin yan\u0131nda olmu\u015f, \u2018ya\u015fl\u0131 evli\u2019ler de art\u0131k bo\u015fan\u0131yor. Onlarda da birbirine tahamm\u00fcl\u00fc kalmam\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\u00d6zel alan\u0131m\u0131zda aile i\u00e7i \u2018birlikte ya\u015fama direnci\u2019 k\u0131r\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. Aileler, daha kurulu\u015f a\u015famas\u0131nda, \u2018ya bo\u015fanma olursa!\u2019 fikrine g\u00f6re kurulmaktad\u0131r. Bir \u00e7ok evlilik aday\u0131, \u2018ya bo\u015fanma olursa!\u2019 korkusuyla evlili\u011fe so\u011fuk bak\u0131yor ve bunu ertelemektedir. Kamusal\u0131n i\u00e7imizdeki ajan\u0131, direncimizi k\u0131rm\u0131\u015ft\u0131r. Bu y\u00fczden, b\u00fct\u00fcn \u2018d\u0131\u015f etkiler\u2019e a\u00e7\u0131k hale gelmi\u015fiz.. B\u00fct\u00fcn toplumsal vir\u00fcsler, her an kap\u0131m\u0131z\u0131 \u00e7al\u0131p bizi yerlere serebilecek nitelikte. <\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\u2018D\u0131\u015far\u0131\u2019ya kar\u015f\u0131 direncimizi yeniden olu\u015fturmak zorunday\u0131z. Zira, b\u00f6yle giderse hi\u00e7bir \u00f6zel alan\u0131m\u0131z kalmayacak. Direncimizi yeniden tesis i\u00e7in, kendi i\u00e7imize d\u00f6nmemiz gerekiyor. \u2018\u00d6zel alan\u0131m\u0131z\u0131\u2019 korumak i\u00e7in, kamusal alan\u0131n etkisinden daha az etkilenmeliyiz. Bunun da yolu, ilk \u00f6nce \u2018kendimize ait bir \u00f6zel alan\u2019\u0131m\u0131z oldu\u011funun fark\u0131na varmakt\u0131r.. <\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Sonra da kaybetti\u011fimiz \u00f6zel alanlar\u0131m\u0131z\u0131 tek tespit edip, bunlar\u0131 geri alman\u0131n yollar\u0131n\u0131 ara\u015ft\u0131rmal\u0131y\u0131z. Zaman\u0131m\u0131z\u0131 kamusal dipsiz kuyusunda harcamamal\u0131, kendimize ait varl\u0131klar\u0131 ke\u015ffetmeye adamal\u0131y\u0131z. <\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\u00d6zellikle ehl-i dinin kamusal alanda \u00e7ok beklentisi olmamal\u0131. Zira, \u2018kamusal alan\u2019 dinin de nas\u0131l ya\u015fanmas\u0131 gerekti\u011fini belirliyor. \u0130leti\u015fim vas\u0131talar\u0131n\u0131n etkisiyle, \u2018kamusal alan\u2019\u0131n etkisi sadece devlet s\u0131n\u0131rlar\u0131yla kalm\u0131yor, \u00f6zel alan\u0131m\u0131z\u0131 daha \u00e7ok tahrip eden bir \u2018uluslar aras\u0131 kamusal alan\u2019 her t\u00fcrl\u00fc davran\u0131\u015f bi\u00e7imimizi tehdit ediyor. <\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\u00d6vg\u00fcm\u00fcz\u00fc kendi \u2018\u00f6zel alan\u2019\u0131m\u0131za yapmal\u0131, sevgilerimizi \u2018\u00f6zel alan\u2019\u0131m\u0131zda payla\u015fmal\u0131, \u015fefkatimizi \u00f6nce birbirimize da\u011f\u0131tmal\u0131y\u0131z. Aksi halde, \u2018d\u0131\u015far\u0131\u2019ya sald\u0131\u011f\u0131m\u0131z sevgiler, \u00f6vg\u00fcler, kamusal\u0131n \u00e7orakl\u0131\u011f\u0131nda buharla\u015f\u0131p gidecektir. <\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
11.09.2006 \u2018\u00d6ZEL ALAN\u2019 vurgusu, kaybetti\u011fimiz mevzilerimizi tekrar geri alma niyetiyledir. Bir \u00f6nceki yaz\u0131mdaki \u2018kamusal alan\u2019la ilgili yak\u0131\u015ft\u0131rd\u0131\u011f\u0131m niteleme ile ilgili baz\u0131 dostlar\u0131m, \u00f6zellikle han\u0131mlar\u0131, \u015f\u0131mar\u0131kl\u0131kla itham etti\u011fimi zannetmi\u015fler. Ger\u00e7ekte ise, ne erkekleri ne de genel olarak han\u0131mlar\u0131 \u015f\u0131mar\u0131kl\u0131kla itham eden de\u011fil, d\u0131\u015far\u0131da bizi \u00e7a\u011f\u0131ran \u2018kamusal\u2019a ait bir nitelemede bulunmu\u015ftum. Yani bizi \u015f\u0131mar\u0131kl\u0131\u011fa \u00e7a\u011f\u0131ran \u2018d\u0131\u015far\u0131\u2019dad\u0131r. Belki […]<\/p>\n","protected":false},"author":24,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"ppma_author":[176],"class_list":["post-89414","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-yazarlar"],"yoast_head":"\n