17.04.2006<\/p>\n
SOLCULUKTAN D\u0130NDARLI\u011eI se\u00e7en me\u015fhur bir m\u00fcnevverimiz \u015fikayet ediyor: <\/p>\n
<\/p>\n
-Yahu insanlar benim ille de kendi apartmanlar\u0131nda oturmam\u0131 istiyorlar. Filanca grup biraz benimle irtibat kuruyor, televizyonlar\u0131na, gazetelerine \u00e7\u0131kar\u0131yor. Kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131nda hemen kendi apartmanlar\u0131nda bir daire teklif ediyorlar. \u2018Eh art\u0131k bu kadar fl\u00f6rtten sonra bizim gibi d\u00fc\u015f\u00fcnmelisin diyorlar.\u2019 Dindar olabilmek i\u00e7in ille bir bedel mi \u00f6demeliyim?<\/p>\n
<\/p>\n
Bu s\u00f6ylem do\u011frusu beni olduk\u00e7a etkiledi. Cemaatlerin, gruplar\u0131n ki\u015fileri kendilerine benzetme, kendi rit\u00fcellerini kabul ettirme gibi bir handikaplar\u0131 var hanidir. Bizimle beraber olmak i\u00e7in ille de \u2018\u015fu \u00f6nceden belirlenmi\u015f yap\u0131ya gireceksin\u2019 diyorlar ki\u015fiye. Ama her kal\u0131b\u0131n herkese uymayaca\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6z ard\u0131 ediyorlar. G\u00fcn\u00fcm\u00fcz topluluklar\u0131 bu anlamda hemen, \u2018bizden\u2019 veya \u2018\u00f6teki\u2019 ayr\u0131m\u0131na giriyorlar. B\u00f6ylece bir toplulukta entelekt\u00fcel olabilmek, farkl\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnebilmek, yeni yorumlar getirmek hemen hemen imkans\u0131zla\u015f\u0131yor. <\/p>\n
<\/p>\n
Ge\u00e7enlerde \u0130slami kesimden bir grubun bir konferans\u0131na kat\u0131ld\u0131m. Pek \u00e7ok dinleyici aras\u0131nda ba\u015f\u0131 \u00f6rt\u00fcl\u00fc han\u0131mlar\u0131n yan\u0131 s\u0131ra bir\u00e7ok ba\u015f\u0131 a\u00e7\u0131k han\u0131m da vard\u0131. Konu\u015fmac\u0131lar konu ile alakas\u0131 olmamas\u0131na ra\u011fmen \u0131srarla konuyu ba\u015f\u00f6rt\u00fcs\u00fc meselesine getirip, a\u00e7\u0131klar\u0131 a\u015fa\u011f\u0131layan, \u00f6tekile\u015ftiren konu\u015fmalar yapt\u0131lar. Ben ba\u015f\u0131 a\u00e7\u0131k han\u0131mlar ad\u0131na utand\u0131m do\u011frusu. Tamam ba\u015f \u00f6rtme emrinin faziletlerini, g\u00fczelliklerini anlatal\u0131m. Ama bu, ba\u015f\u0131 a\u00e7\u0131klar\u0131 \u00f6tekile\u015ftiriyor, al\u00e7ak g\u00f6rmemize vesile oluyorsa d\u00fc\u015f\u00fcnce yap\u0131m\u0131zda bir problem var demektir. Oysa ba\u015f\u0131 \u00f6rt\u00fcl\u00fc han\u0131mlar gibi, ba\u015f\u0131 a\u00e7\u0131k han\u0131mlar da bizim karde\u015flerimizdir, dini bir toplant\u0131ya geldiklerine g\u00f6re takdire \u015fayan, ilgili ve te\u015fvik edilmesi gereken ki\u015filerdir. Bizim, \u201cBizim apartmanda oturmayanlar\u201d anlay\u0131\u015f\u0131m\u0131z o kadar kuvvetli ki, m\u00fcjdelemeye, sevgiye, dostlu\u011fa de\u011fil, nefrete ve d\u00fc\u015fmanl\u0131\u011fa yatk\u0131n\u0131z.<\/p>\n
<\/p>\n
Bu s\u00fcr\u00fcle\u015ftirme politikas\u0131 bilerek veya bilmeyerek o dereceye var\u0131yor ki, b\u0131rak\u0131n as\u0131l meseleleri, bulundu\u011funuz toplulu\u011fun tasvip etti\u011fi bir parti d\u0131\u015f\u0131nda ba\u015fka bir partiyi desteklemeniz, ona oy vermeniz bile hemen hemen imkans\u0131z hale geliyor.<\/p>\n
<\/p>\n
\u0130yi de karde\u015fim bir cemaat mensubu olmakla siyasi parti aras\u0131nda ne gibi bir ili\u015fki var? Siyaset biraz daha vicdani bir g\u00f6revdir. Bedi\u00fczzaman muhalifin de mutab\u0131k\u0131n da bu hakikatlere ihtiyac\u0131 oldu\u011funu s\u00f6yler. Dost, karde\u015f, talebe \u00fc\u00e7lemesinde dostu namaz \u015fart\u0131 dahi aramayacak kadar geni\u015f tutar. Risalelerle daha \u00f6nce ili\u015fkisi olan birini daha sonra ayr\u0131lsa bile daire i\u00e7inde kabul eder. <\/p>\n
<\/p>\n
B\u00fct\u00fcn bunlara ra\u011fmen birileri bulunduklar\u0131 gruplar\u0131 ille de kendileri gibi d\u00fc\u015f\u00fcnmeye, kendileri gibi hissetmeye, kendi rit\u00fcellerine uymaya, kendi tuttuklar\u0131 partilere oy vermeye mecbur ediyorlar. <\/p>\n
<\/p>\n
\u0130yi de bir cemaatin i\u00e7inde bulunmak, kendi \u015fahsiyetimizi, kendi varl\u0131\u011f\u0131m\u0131z\u0131 unutarak ba\u015fkalar\u0131 gibi olmak m\u0131 demektir?<\/p>\n
<\/p>\n
\u0130nsan \u00e7amur mudur ki hemen bulundu\u011fu kab\u0131n \u015feklini als\u0131n?<\/p>\n
<\/p>\n
Bir yerlerde bir yanl\u0131\u015fl\u0131k var gibi geliyor bana. Evet, zaman cemaat zaman\u0131d\u0131r. Ama nedir cemaat? Niyedir, nas\u0131ld\u0131r, nice olmal\u0131d\u0131r? Bir fabrikadan \u00e7\u0131kan benzer \u00fcr\u00fcnler mi imal etmelidir cemaatler? \u0130nsan\u0131n \u015fahsiyeti, istidatlar\u0131, karakteri cemaat i\u00e7inde nas\u0131l belirlenecektir? Herkesi bir kal\u0131ba sokmaya \u00e7al\u0131\u015fmak ne kadar f\u0131tridir?<\/p>\n
<\/p>\n
\u00d6te yandan ki\u015fileri birilerine benzemeye, birileri gibi d\u00fc\u015f\u00fcnmeye, birileri gibi olmaya zorlamak onlar\u0131 iyi bir riyakar yapacakt\u0131r. \u0130nsanlar bulunduklar\u0131 grup i\u00e7inde var olabilmek, bir yerlere gelebilmek i\u00e7in grubun naslar\u0131n\u0131 son derece g\u00f6n\u00fcll\u00fc ve co\u015fkulu bir \u015fekilde savunmak zorunda kal\u0131yorlar. B\u00f6ylece bu naslar\u0131 be\u011fenmedi\u011fi halde uzun s\u00fcre savunanlar bir m\u00fcddet sonra o naslar\u0131n \u00f6nemli savunucular\u0131 haline geliyorlar. <\/p>\n
<\/p>\n
Naslar\u0131 tenkit edenler \u00f6nce bir tak\u0131m farkl\u0131 metotlarla uyar\u0131l\u0131yor, daha sonra da bir \u015fekilde apartman d\u0131\u015f\u0131na itiliyorlar.<\/p>\n
<\/p>\n
Ge\u00e7enlerde \u0130svi\u00e7re\u2019deki bir \u0130slami cemaati inceleyen bir dostumuz buradaki birinci ve ikinci neslin, \u0130stanbul\u2019un bir varo\u015funda ya\u015fayan gruplar\u0131ndan hi\u00e7bir farklar\u0131 olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6yledi. \u00d6ylesine i\u00e7lerine kapal\u0131 ve d\u0131\u015f etki korkusu ile ya\u015f\u0131yorlarm\u0131\u015f ki sanki Avrupa ile hi\u00e7bir ilgileri yok. Ancak kendilerinin t\u00fcm kat\u0131l\u0131klar\u0131na ra\u011fmen \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc nesli bir t\u00fcrl\u00fc ellerinde tutamad\u0131klar\u0131ndan, yeni gen\u00e7lerin ise her \u015feyi reddettiklerinden bahsetti. Bir yanda ifrat, \u00f6te yanda tefrit.<\/p>\n
<\/p>\n
Sivil M\u00fcsl\u00fcman terimi bu anlamda bana \u00e7ok \u015fey anlat\u0131yor. Cemaatlerin varl\u0131klar\u0131n\u0131 devam etmelerinin ve s\u00fcrgit b\u00f6l\u00fcnme ve par\u00e7alanma ya\u015famamalar\u0131n\u0131n tek yolunun sivil d\u00fc\u015f\u00fcnceleri serbest b\u0131rakmak, insanlar\u0131 bir modele benzememeye zorlamamak, naslar\u0131 sorgulamaya a\u00e7\u0131k tutmaktan ge\u00e7ti\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum. Cemaatler art\u0131k ba\u015flar\u0131ndaki insanlar\u0131n f\u0131tri yap\u0131lar\u0131yla \u015fekillenen, \u015fahsiyetlerin silindi\u011fi bir organizma olmay\u0131p, m\u00fcntesiplerinin ortak me\u015fveretinden do\u011fan bir sivil toplum kurulu\u015fu haline gelmelidirler.<\/p>\n
<\/p>\n
Sivil cemaati toplum, elbette ki emir komuta zinciri i\u00e7inde i\u015flemeyen, fikir al\u0131\u015fveri\u015fi, demokratik payla\u015f\u0131m ve isti\u015fare ba\u011flam\u0131nda faaliyet g\u00f6steren g\u00f6n\u00fcll\u00fc, cehalet \u00fczerine de\u011fil, marifet \u00fczerine kurulan sivil M\u00fcsl\u00fcmanlar do\u011furacakt\u0131r. Ve apartman\u0131m\u0131z\u0131 on katl\u0131 bir bina ile s\u0131n\u0131rland\u0131rmay\u0131p, kainat kadar geni\u015fletecektir\u2026<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
17.04.2006 SOLCULUKTAN D\u0130NDARLI\u011eI se\u00e7en me\u015fhur bir m\u00fcnevverimiz \u015fikayet ediyor: -Yahu insanlar benim ille de kendi apartmanlar\u0131nda oturmam\u0131 istiyorlar. Filanca grup biraz benimle irtibat kuruyor, televizyonlar\u0131na, gazetelerine \u00e7\u0131kar\u0131yor. Kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131nda hemen kendi apartmanlar\u0131nda bir daire teklif ediyorlar. \u2018Eh art\u0131k bu kadar fl\u00f6rtten sonra bizim gibi d\u00fc\u015f\u00fcnmelisin diyorlar.\u2019 Dindar olabilmek i\u00e7in ille bir bedel mi \u00f6demeliyim? Bu s\u00f6ylem […]<\/p>\n","protected":false},"author":23,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"ppma_author":[174],"class_list":["post-89392","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-yazarlar"],"yoast_head":"\n