30.07.2008<\/p>\n
SEY\u0130RC\u0130 OLARAK bir filmin seyri esnas\u0131nda siz de benim gibi dedektif haline d\u00f6n\u00fc\u015fmekten ho\u015flanm\u0131yorsan\u0131z; yal\u0131n, anla\u015f\u0131labilir anlam\u0131nda basit olan filmlerden zevk al\u0131yorsan\u0131z, \u0130ranl\u0131 y\u00f6netmen Mecid Mecidi’nin filmleri tam da size g\u00f6re. “Bakarlar ama g\u00f6rmezler” grubuna girmemenin niyetinde olanlar i\u00e7in; g\u00f6sterilenin arkas\u0131nda sakl\u0131 olana; bakmak’tan g\u00f6rmeye ge\u00e7i\u015fte bir rehber Mecidi filmleri… Bak\u0131las\u0131 Hollywood filmlerinden \u00e7ok \u00e7ok \u00f6te olan; g\u00f6r\u00fclesi, tema\u015fa ve tefekk\u00fcr edilesi \u0130ran filmleri…<\/p>\n
<\/p>\n
Hollywood filmlerine al\u0131\u015fk\u0131n olan seyirci i\u00e7in ilk ba\u015flarda s\u0131k\u0131c\u0131 ve sade gelebilir \u0130ran filmleri. Ama olaylar\u0131n hayat\u0131n i\u00e7inden olmas\u0131; adeta ki\u015finin sahnede “benim hikayem anlat\u0131l\u0131yor”, “kom\u015fumun ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 olaya \u00e7ok benziyor”, “bizden \u00f6nceki neslin ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 bir problemdi bu” diyebilece\u011fi; bize bizi anlatan filmler \u00e7o\u011fu… \u00c7o\u011fu, Bat\u0131 sinemes\u0131n\u0131n aksine, bir derdi olan, manevi ve yerel de\u011ferlerimizi bize tekrar hat\u0131rlatan filmler. Bat\u0131daki, insan\u0131n zor durumda kal\u0131rsa adeta her\u015feyi yapabilir (adam \u00f6ld\u00fcrmek, h\u0131rs\u0131zl\u0131k yapmak) ezberini bozan; insan\u0131n \u015fartlar\u0131n esiri olmak zorunda olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131, \u015fartlar\u0131 de\u011fi\u015ftirebilece\u011fini ya da de\u011fi\u015ftiremese dahi iman\u0131n\u0131n kendisine zor durumlarda do\u011fru duru\u015fu verebilece\u011fini bize an\u0131msatan filmler…<\/p>\n
<\/p>\n
Ve \u0130ran sinemas\u0131ndan bir isim; Mecid Mecidi. Filmlerinin en b\u00fcy\u00fck \u00f6zelli\u011fi, filmlerinde f\u0131trat\u0131n dilini kullanmas\u0131. Allah’\u0131n \u0130ncil’de, Tevrat’ta, Kur\u2019an’da insanlarla bu dille konu\u015ftu\u011funa inand\u0131\u011f\u0131, f\u0131trat\u0131n dilini…\u00c7ok katmanl\u0131 olan, izledik\u00e7e seyircisini manevi ortamlarda gezdiren, mutlak iyili\u011fi g\u00f6zeten, merkeze insan\u0131 alan, insana kendi hayat\u0131n\u0131 d\u0131\u015ftan i\u00e7e do\u011fru bir bak\u0131\u015fla anlatan ve neredeyse \u00e7o\u011fu sahnenin ard\u0131ndan olgunlu\u011fa, kemale yolculukta insan\u0131 birer basamak y\u00fckselten; Kur\u2019an ayetlerini kevni ayetler olarak kainatta okudu\u011fumuz gibi adeta onun filmlerinde de okuyabildi\u011fimiz, \u00f6zellikle “her i\u015fte bir hay\u0131r vard\u0131r” hakikatli s\u00f6z\u00fcn\u00fcn her bir sahnede bize daha fazla a\u00e7\u0131ld\u0131\u011f\u0131; Do\u011fulu-Bat\u0131l\u0131 her insan\u0131n belki de unuttu\u011fu f\u0131tri de\u011ferlerini ( payla\u015f\u0131m, yard\u0131mla\u015fma, di\u011fergaml\u0131k, kom\u015fu hakk\u0131, anne baba evlat ili\u015fkileri, sevgi, sayg\u0131 vs..) bize anlatan filmler bunlar.<\/p>\n
<\/p>\n
Mecidi, Hollywood tarz\u0131 film izlemeye al\u0131\u015fm\u0131\u015f seyirciyi bile kendisine \u00e7ekebilmesiyle; izlenme kriterinin Bat\u0131 tarz\u0131 film \u00e7ekmek olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 da ispatlam\u0131\u015f bir isim. Sert \u00e7at\u0131\u015fmalar\u0131n oldu\u011fu, iyinin-k\u00f6t\u00fcn\u00fcn k\u0131yas\u0131ya m\u00fccadele etti\u011fi, her\u015feyin sonunun illa ki k\u00f6t\u00fc bitmemesi gerekti\u011fini vurgulayan, sevginin s\u0131n\u0131rlar\u0131n\u0131 \u00e7ok a\u015f\u0131p tefrit boyutuna \u00e7\u0131karsa ger\u00e7ek sevgi-a\u015fk olabilece\u011fini vermeye \u00e7al\u0131\u015fan, seyirciyi adeta izleyi\u015fi s\u0131ras\u0131nda yoran, seyirciye sadece y\u00f6netmenin kendi tecr\u00fcbesini vermek istedi\u011fi mesaj\u0131 dayatmak isteyen filmlerin kar\u015f\u0131s\u0131nda tam aksi \u00f6zellikleri sahip Mecidi sinemas\u0131…<\/p>\n
<\/p>\n
Ve i\u015fte o sinemadan; \u00e7ok insani de\u011ferlere sahip, \u00e7ok mesaj\u0131 olan, bu mesajlar\u0131n filmin i\u00e7erisine hi\u00e7 s\u0131r\u0131tmadan yerle\u015ftirildi\u011fi, sosyal i\u00e7erikli, insana \u00fcmit a\u015f\u0131layan, kadim ilkelerimizi bar\u0131nd\u0131ran, t\u00fcm zorluklara ra\u011fmen hayatta kalabilmek i\u00e7in o zorluklarla m\u00fccadele edilmesi gerekti\u011fini ve bu s\u00fcre\u00e7te insan\u0131n manen derinle\u015fece\u011fini sal\u0131k veren bir film, Cennetin \u00c7ocuklar\u0131 ya da di\u011fer ismiyle G\u00f6ky\u00fcz\u00fc \u00c7ocuklar\u0131<\/p>\n
<\/p>\n
Ali, karde\u015fi Zehra\u2019n\u0131n ayakkab\u0131lar\u0131n\u0131 tamir ettirmek i\u00e7in verdi\u011fi ayakkab\u0131c\u0131dan al\u0131p eve getirmesi esnas\u0131nda ayakkab\u0131lar\u0131 kaybeder. Bu duruma, okula giderken giyecek ba\u015fka bir ayakkab\u0131s\u0131 olmayan Zehra kadar, Ali de \u00e7ok \u00fcz\u00fcl\u00fcr. Ve karde\u015finden, bunun aralar\u0131nda s\u0131r olarak kalmas\u0131n\u0131 ve madden zaten s\u0131k\u0131nt\u0131 i\u00e7erisinde olan babas\u0131na bu durumu belli etmemesini s\u00f6yler. Ve Zehra’n\u0131n sabah\u00e7\u0131, Ali’nin de \u00f6\u011flenci oldu\u011fu, okula giderken Ali’nin ayakkab\u0131lar\u0131n\u0131 bu iki karde\u015fin d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcml\u00fc olarak giydi\u011fi sahneleri g\u00f6r\u00fcr\u00fcz.<\/p>\n
<\/p>\n
\u00d6zellikle o ya\u015ftaki k\u0131zlar i\u00e7in (7 ya\u015f\u0131nda) cicili bicili ayakkab\u0131lar\u0131n ne kadar \u00f6nemli oldu\u011funu bildi\u011fimiz i\u00e7in, Zehra’n\u0131n, aya\u011f\u0131na bol gelen abisinin ayakkab\u0131lar\u0131yla okulda neler hissetti\u011fini, arkada\u015flar\u0131n\u0131n ayakkab\u0131lar\u0131na hangi psikolojiyle bakt\u0131\u011f\u0131n\u0131 tahayy\u00fcl edebilirsiniz. Ama Zehra, abisine s\u00f6z vermi\u015ftir, o k\u00fc\u00e7\u00fck bedenlerin, babalar\u0131n\u0131 s\u0131k\u0131nt\u0131ya sokmamak i\u00e7in b\u00f6yle bir a\u011f\u0131rl\u0131\u011fa nas\u0131l sabrettiklerini ve Ali’nin, sanki Zehra’dan \u00e7ok b\u00fcy\u00fckm\u00fc\u015f gibi (9 ya\u015f\u0131nda) karde\u015fini, s\u00f6z\u00fcndeki sadakatinden \u00f6t\u00fcr\u00fc arada kalem vererek \u00f6d\u00fcllendirmesini g\u00f6r\u00fcnce; insan\u0131n i\u00e7indeki, vicdan\u0131n\u0131n derinliklerindeki baz\u0131 hisler harekete ge\u00e7iyor. Ve ayr\u0131ca, k\u00fc\u00e7\u00fck \u015feylerden mutlu olmay\u0131 unutan; her t\u00fcrden, her renkten kalemi olan bu zaman\u0131n insanlar\u0131na kendisini, hayat\u0131n\u0131, sahip olduklar\u0131n\u0131 tekrar g\u00f6zden ge\u00e7irmesi i\u00e7in bir kap\u0131 a\u00e7\u0131l\u0131yor.<\/p>\n
<\/p>\n
Evet, fakir bir aile… Ama bu fakirlik; ne hasta olan anneye, ne evi ge\u00e7indirmek, kiray\u0131 \u00f6demek derdi olan babaya; \u00e7ocuklar\u0131n\u0131, kom\u015fular\u0131n\u0131 ve \u00f6nemli hasletleri unutturmuyor. Baba, Zehra’n\u0131n elinden i\u00e7ti\u011fi \u00e7ay\u0131n, t\u00fcm g\u00fcn kendisinin haz\u0131rlad\u0131\u011f\u0131 \u00e7aydan daha tatl\u0131 geldi\u011fini s\u00f6yleyip Zehra’y\u0131 mutlu ediyor. Anne, 7 ya\u015f\u0131nda olan ama gen\u00e7 k\u0131zm\u0131\u015f gibi; yemekte, ev i\u015finde, bebe\u011fe bakmakta kendisine yard\u0131mc\u0131 olan Zehra’y\u0131, ak\u015fam di\u011fer aile fertlerinin yan\u0131nda onore ediyor. Ali’ye sar\u0131l\u0131yor babas\u0131… Kiray\u0131 nas\u0131l vereceklerini konu\u015furken kar\u0131-koca; az ileride yaz\u0131\u015farak konu\u015fan \u00e7ocuklar\u0131n\u0131 g\u00f6z ucuyla takip ediyor baba..Caminin, kendisine k\u0131rmas\u0131 i\u00e7in verdi\u011fi \u015fekerlerin kendilerine emanet oldu\u011funu s\u00f6yleyerek, evin \u015fekerinden \u00e7ay\u0131na at\u0131yor baba.. \u00c7ocuklar\u0131na, ba\u015fkalar\u0131 g\u00f6rmese de Allah’\u0131n verilen emaneti nas\u0131l kulland\u0131klar\u0131n\u0131 g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc vurguluyor adeta. Ve k\u0131t kanaat ge\u00e7indikleri halde; hasta olan kom\u015fular\u0131na bir tas \u00e7orba g\u00f6nderiliyor Ali ile. \u0130nfak\u0131n sadece eli bol iken yap\u0131las\u0131 bir davran\u0131\u015f olmad\u0131\u011f\u0131 s\u00f6ylenircesine… Ve giden tabak bo\u015f d\u00f6nm\u00fcyor; o getiren minik ellerin i\u00e7ine kuruyemi\u015f dolduruluyor. O ya\u015ftaki \u00e7ocuk aynelyakin g\u00f6r\u00fcyor yap\u0131lan bir iyili\u011fin bu d\u00fcnyada dahi insana lutuflar kazand\u0131rd\u0131\u011f\u0131n\u0131…<\/p>\n
<\/p>\n
Her sahnede insan\u0131n g\u00f6z\u00fcn\u00fcn i\u00e7ine sokmadan \u00f6yle derin, \u00f6yle bizden, \u00f6yle i\u00e7imizden, f\u0131trattan mesajlar var ki… Belki de bu film o y\u00fczden Amerika\u2019da da gi\u015fe yapm\u0131\u015f. T\u00fcketim toplumunun insanlar\u0131 bile, hayat\u0131n\u0131 aksi \u015fekilde ya\u015fasa da manen bu de\u011ferlere a\u00e7. Muhatap olunan kesim sadece m\u00fcsl\u00fcmanlar de\u011fil bu filmlerde, muhatap olunan f\u0131trat. O y\u00fczden de herkese hitap ediyor. Ve vahiyden beslendi\u011fi i\u00e7in de her izledi\u011finizde mana d\u00fcnyan\u0131za yeni anlamlar a\u00e7\u0131l\u0131yor, bir sonraki izleyi\u015fte s\u0131k\u0131lmadan, ayn\u0131 heyecanla izleyebiliyorsunuz, ama izledikten sonra farkl\u0131 bir siz olarak ekran ba\u015f\u0131ndan kalk\u0131yorsunuz.<\/p>\n
<\/p>\n
Bizim inanc\u0131m\u0131zda ev, cennet bah\u00e7esinden bir bah\u00e7edir; \u00e7o\u011fu havuzlu ve bah\u00e7eli olan \u0130ran evlerinde; anne-baban\u0131n, evlatlar\u0131yla; ilk \u00f6\u011fretmenleri olarak b\u00f6yle ilgilenmeleri, ailenin evden gitti\u011fi modern zaman izleyicisi i\u00e7in y\u00fcrek burkularak izlenen sahneler olsa gerek..<\/p>\n
<\/p>\n
Ve evet biz bir\u015fey isteriz ve Yarat\u0131c\u0131 bize bamba\u015fka bir sahne yarat\u0131r; ama biliriz her yaratt\u0131\u011f\u0131nda mutlak hay\u0131r oldu\u011funu, bizi kemale g\u00f6t\u00fcrmek i\u00e7in oldu\u011funu, terakkimize vesile olmak i\u00e7in oldu\u011funu… Ayakkab\u0131lar\u0131 kaybolduktan sonra; okula yeti\u015fmek i\u00e7in h\u0131zla ko\u015far iki karde\u015f ve fondaki duvarda “Zaman\u0131n Sahibi” yaz\u0131l\u0131d\u0131r… Evet bu durumu yaratan da O’dur, zaman\u0131 yaratan da. Ali, her ne kadar zamana kar\u015f\u0131 ko\u015fuyor gibi g\u00f6r\u00fcnse de, O’nun \u00e7izdi\u011fi cadde-i k\u00fcbrada, O’nun belirledi\u011fi zaman i\u00e7erisinde ko\u015fuyordur ve O, bu ko\u015fmalar\u0131n sonunda Ali i\u00e7in ko\u015fu yar\u0131\u015fmas\u0131nda birincilik murad etmi\u015ftir. \u00c7\u00fcnk\u00fc O, ihlasla yap\u0131lan her davran\u0131\u015fa mutlaka kar\u015f\u0131l\u0131k verendir.<\/p>\n
<\/p>\n
Bir g\u00fcn Ali ve babas\u0131; bah\u00e7\u0131vanl\u0131k i\u00e7in \u015fehre inerler. Babas\u0131n\u0131n bah\u00e7\u0131vanl\u0131k yapt\u0131\u011f\u0131 evdeki zengin k\u00fc\u00e7\u00fck \u00e7ocukla b\u00fct\u00fcn g\u00fcn oynar Ali. Kendi fakir hayat\u0131ndan ve sorunlar\u0131ndan; bir g\u00fcn zihnen ve bedenen uzakla\u015fm\u0131\u015ft\u0131r. Ayr\u0131l\u0131rken, k\u00fc\u00e7\u00fck oyun arkada\u015f\u0131n\u0131n uyumas\u0131 insana, yaln\u0131z olan modern insan\u0131n bu yaln\u0131zl\u0131\u011f\u0131n bunalt\u0131c\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131n yan\u0131nda, yan\u0131ba\u015f\u0131ndakilerin yoksulluklar\u0131na kar\u015f\u0131da g\u00f6zlerini yumdu\u011funun bir \u00f6rne\u011fidir sanki. D\u00f6n\u00fc\u015f yolunda, eline biraz para ge\u00e7en her insan\u0131n kurdu\u011fu hayaller tarz\u0131nda hayaller kuran Ali’nin babas\u0131n\u0131n ba\u015flayan hayalleri, bisikletinin freninin patlamas\u0131yla biter. D\u00fcnya onu kendisine getirir ve Ali’nin babas\u0131n\u0131 uyand\u0131\u011f\u0131 uykusundan uyand\u0131r\u0131r.<\/p>\n
<\/p>\n
Taziye gelene\u011finin \u00f6nemli oldu\u011funu bildi\u011fimiz \u0130ran’da, Ali’nin, bir taziye esnas\u0131nda; camiye girenlerin ayakkab\u0131lar\u0131n\u0131 d\u00fczeltme sahnesini g\u00f6r\u00fcyoruz. D\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn, bir ayakkab\u0131ya ihtiyac\u0131n\u0131z var ve elinizin alt\u0131nda onlarca ayakkab\u0131 var. Seyirci olarak; k\u00fc\u00e7\u00fck ya\u015fta olmalar\u0131na kar\u015f\u0131l\u0131k, b\u00fcy\u00fck bir teslimiyete sahip olan bu iki karde\u015ften Ali’nin; o ayakkab\u0131lara i\u00e7inde olduklar\u0131 \u015fartlar ne kadar zor olsa da \u00e7almak i\u00e7in elinin uzanmayaca\u011f\u0131n\u0131 biliyorsunuz. \u00c7alabilece\u011fini akl\u0131n\u0131zdan bile ge\u00e7irmiyorsunuz; sanki Ali’yi, kendinizmi\u015fcesine tan\u0131yorsunuz, yani Ali’yle o kadar \u00f6zde\u015fle\u015fmi\u015fsiniz… Bat\u0131l\u0131 anlay\u0131\u015ftaki, zor \u015fartlar\u0131n o \u00e7ocu\u011fa o ayakkab\u0131y\u0131 \u00e7ald\u0131raca\u011f\u0131n\u0131 bildi\u011finiz kadar; Ali’nin \u00e7almayaca\u011f\u0131ndan eminsiniz.<\/p>\n
<\/p>\n
\u00dc\u00e7\u00fcnc\u00fc olana hediye olarak ayakkab\u0131 verilece\u011fini \u00f6\u011frendi\u011fi ko\u015fu yar\u0131\u015fmas\u0131na kat\u0131lan Ali; yar\u0131\u015fmada \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc de\u011fil, birinci olur. Sanki makam olarak, Ali’nin filmin ba\u015f\u0131ndan itibarenki do\u011fru duru\u015funa, sabr\u0131na, tevekk\u00fcl\u00fcne, teslimiyetine yak\u0131\u015fan makam, \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fcl\u00fck de\u011fil birincilik olarak takdir edilmi\u015ftir \u00f6telerde. Seyirci olarak bizlerin, h\u00fcz\u00fcnden dolay\u0131 a\u011flad\u0131\u011f\u0131n\u0131 bildi\u011fimiz Ali’nin; yar\u0131\u015fmadakilerce sevin\u00e7ten a\u011flad\u0131\u011f\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fclebilir. Ve \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc olamaman\u0131n h\u00fczn\u00fcyle eve gelen Ali, bebe\u011fin a\u011flamas\u0131yla i\u00e7eri giren Zehra’n\u0131n ard\u0131ndan, havuzun yan\u0131nda yaln\u0131z kal\u0131r. Cennete gireceklerin Kevser Havuzu’nun ba\u015f\u0131nda toplanacaklar\u0131yla ilgili ayetler, hadisler gelir insan\u0131n g\u00f6z\u00fcn\u00fcn \u00f6n\u00fcne.<\/p>\n
<\/p>\n
Ali, ayaklar\u0131n\u0131 suya dald\u0131r\u0131yor ve bal\u0131klar; Ali’nin ayaklar\u0131n\u0131n etraf\u0131nda dola\u015f\u0131yorlar; Mecidi’nin ifadesiyle; “Ayaklar sanki kemale eriyor ve bal\u0131klar onun etraf\u0131nda tavaf ediyorlar; yerden g\u00f6\u011fe bir y\u00fckseli\u015f; fakirli\u011fe ra\u011fmen yap\u0131lan manevi yolculuk ve manevi y\u00fckseli\u015f…”<\/p>\n
<\/p>\n
Neredeyse isteklerin ihtiya\u00e7 haline geldi\u011fi; her k\u0131yafetinin alt\u0131na, k\u0131yafetine uygun renkte ve tarzda ayakkab\u0131s\u0131 olan modern zaman insan\u0131na “anlams\u0131z” gelebilir bu film. Ya da \u00e7evresinde kendileri gibi maddeten iyi durumda, yoksulluk nedir bilmeyen insanlar olan ki\u015filere… Ama bu durumda oldu\u011fu halde, f\u0131trat\u0131n\u0131 bozmam\u0131\u015f ise ki\u015fi, kendisinden \u00e7ok \u015fey bulaca\u011f\u0131 bir film Cennetin \u00c7ocuklar\u0131… Ailece izlenebilecek ve izleyen t\u00fcm fertlerin, “Ke\u015fke ayakkab\u0131l\u0131ktaki az giydi\u011fimiz t\u00fcm ayakkab\u0131lar\u0131 ihtiya\u00e7 sahiplerine verebilsek” dedi\u011fi bir film… <\/p>\n
<\/p>\n
Ve merak edenler i\u00e7in bir not; Ali’nin ve Zehra’n\u0131n Ali \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc olup ayakkab\u0131lar\u0131 kazanamad\u0131\u011f\u0131na \u00fcz\u00fcld\u00fc\u011f\u00fc esnada, \u00e7ocuklar\u0131n babas\u0131n\u0131n bisikletinde, ikisi i\u00e7in de al\u0131nan ayakkab\u0131lar g\u00f6r\u00fcl\u00fcr. Hayat insan\u0131 \u015fa\u015f\u0131rtan s\u00fcrprizlerle doludur; siz hayr\u0131n ya da bir nimetin illa ki \u015fu kap\u0131dan gelece\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcrs\u00fcn\u00fcz, ama \u0130lahi takdir size hayr\u0131, nimeti bamba\u015fka bir kap\u0131dan g\u00f6nderir. \u00d6nemli olan imtihan esnas\u0131ndaki s\u00fcre\u00e7te g\u00f6sterdi\u011finiz davran\u0131\u015flard\u0131r ve tabi\u00ee ki sonunda g\u00f6sterdi\u011finiz tav\u0131r…<\/p>\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
30.07.2008 SEY\u0130RC\u0130 OLARAK bir filmin seyri esnas\u0131nda siz de benim gibi dedektif haline d\u00f6n\u00fc\u015fmekten ho\u015flanm\u0131yorsan\u0131z; yal\u0131n, anla\u015f\u0131labilir anlam\u0131nda basit olan filmlerden zevk al\u0131yorsan\u0131z, \u0130ranl\u0131 y\u00f6netmen Mecid Mecidi’nin filmleri tam da size g\u00f6re. “Bakarlar ama g\u00f6rmezler” grubuna girmemenin niyetinde olanlar i\u00e7in; g\u00f6sterilenin arkas\u0131nda sakl\u0131 olana; bakmak’tan g\u00f6rmeye ge\u00e7i\u015fte bir rehber Mecidi filmleri… Bak\u0131las\u0131 Hollywood filmlerinden \u00e7ok […]<\/p>\n","protected":false},"author":21,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"ppma_author":[172],"class_list":["post-89254","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-yazarlar"],"yoast_head":"\n