20.03.2010<\/p>\n
HAYATIMIZDAK\u0130 T\u00dcM de\u011fi\u015fimler; biz onlar\u0131 olumlu ya da olumsuz olarak tan\u0131mlayal\u0131m; bu de\u011fi\u015fim anlar\u0131ndaki tecelli eden g\u00fczelliklere ula\u015fmam\u0131z i\u00e7in birer vas\u0131tad\u0131r. De\u011fi\u015fimlerden olumlu olarak g\u00f6rd\u00fcklerimize \u015f\u00fckrederek, zorland\u0131klar\u0131m\u0131za ise sabrederek mukabele edebildi\u011fimizde, inanan ki\u015fi i\u00e7in daima kazan\u00e7 vard\u0131r.<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Ene bahsinin anlat\u0131ld\u0131\u011f\u0131 bir seminerde, beni \u00e7ok \u015fa\u015f\u0131rtan, ama bir o kadar da hayat\u0131n san\u0131ld\u0131\u011f\u0131 gibi zor olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 anlatan, \u2018afak\u00ee malumat\u0131n nefse geli\u015finde enenin \u015fuurlu bir tel olarak \u00e7al\u0131\u015f\u0131rsa musaddak olaca\u011f\u0131, bundan da nur ve hikmet olu\u015faca\u011f\u0131\u2019 meselesiydi. \u201c\u0130nsan, bunu enesi ile d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcrm\u00fcyor, malumat zaten nur ve hikmet, enesi \u015fuurlu ise aynen b\u00f6yle nur ve hikmet olarak kal\u0131yor \u015fayet de\u011filse k\u00f6t\u00fc \u015feyler oluyor\u201d denilmesi; bana, Asr Suresi\u2019nde tavsiye edildi\u011fi \u00fczere; birbirine hakk\u0131 ve sabr\u0131 tavsiye edenler bulundu\u011fu s\u00fcrece; bu d\u00fcnyan\u0131n da\u011fda\u011fas\u0131ndan sahil-i selamete \u00e7\u0131kman\u0131n m\u00fcmk\u00fcn olaca\u011f\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fcrd\u00fc.<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Arkada\u015f\u0131mla Riyaz-\u00fcs Salihin okuyoruz; sab\u0131r bahsi. Dersi yaparken arkada\u015f\u0131n ikizlerinden biri di\u011ferini topa tutuyor; bu esnada ba\u011f\u0131r\u0131\u015fmalar da epeyce fazlala\u015f\u0131yor. \u0130ki dakika \u00f6nce derse gelebildi\u011fi i\u00e7in \u015f\u00fckreden arkada\u015f\u0131m; sabr\u0131n anlat\u0131ld\u0131\u011f\u0131 s\u00fcre\u00e7te adeta sabretmekle imtihan oluyor. Bana okumaya devam edersem sevinece\u011fini s\u00f6yleyerek, \u00e7ocuklar\u0131n birbirine zarar vermesini \u00f6nlemeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131yor. Bir taraftan beni dinlemeye, di\u011fer taraftan bebeklerden birinin, eline ge\u00e7irdi\u011fi bir cismi karde\u015finin ba\u015f\u0131na vurmas\u0131n\u0131 \u00f6nlemeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131yor. Tevafuk da bu ya, sab\u0131rla ilgili ayet ve hadisler arka arkaya geliyor; \u201cMuhakkak ki, \u00f6l\u00fcm tehlikesiyle ve a\u00e7l\u0131kla, d\u00fcnya mal\u0131n\u0131n, can\u0131n ve (al\u0131nteri) \u00fcr\u00fcnlerinin kayb\u0131 ile sizi s\u0131nayaca\u011f\u0131z. Ama zorluklara kar\u015f\u0131 sabredenlere iyi haberler m\u00fcjdele ki; onlar\u0131n ba\u015f\u0131na bir musibet gelince \u2018Do\u011frusu biz Allah\u2019a aidiz ve muhakkak O\u2019na d\u00f6nece\u011fiz\u2019 derler. \u0130\u015fte Rablerinin nimetleri ve l\u00fctfu onlar i\u00e7indir ve do\u011fru yol \u00fczerinde olanlar i\u015fte onlard\u0131r.\u201d(Bakara 155) \u015e\u00fck\u00fcr ki ayetin bereketiyle birden ortama sessizlik h\u00e2kim oluyor\u2026<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Sonra bir hadis dikkatimi \u00e7ekiyor, \u00e7ok etkiliyor beni; ge\u00e7en g\u00fcn okudu\u011fumuz bir b\u00f6l\u00fcmdeki bahisle \u00e7a\u011fr\u0131\u015f\u0131m yap\u0131yor; \u201cHuneyn Harbi G\u00fcn\u00fc oldu\u011fu vakit Resullullah, ganimet taksiminde baz\u0131 kimselere fazla vermeyi ihtiyar etti. Akra b.Habise y\u00fcz deve, Uyeyne b.H\u0131nsa da o kadar verdi. Arab\u0131n e\u015fraf\u0131ndan olanlara da verdi. O g\u00fcn ganimet taksiminde onlar\u0131 \u00fcst\u00fcn tuttu. Bunun \u00fczerine bir adam:-Allaha andolsun ki, bu adaletsiz bir taksimdir, bunda Allah\u2019\u0131n r\u0131zas\u0131 g\u00f6zetilmemi\u015ftir dedi. Ben:-Allaha andolsun ki, seni Resullullah\u2019a haber verece\u011fim dedim. Resullullah\u2019a gidip, o \u015fahs\u0131n dedi\u011fini haber verdim. Y\u00fcz\u00fc de\u011fi\u015fti. O kadar ki; S\u0131rf ad\u0131 verilen k\u0131rm\u0131z\u0131 boya gibi oldu. Sonra; -Allah ve Resul\u00fc adalet g\u00f6stermezse ya kim g\u00f6sterir?- buyurdu. \u2018Allah Musa\u2019ya rahmet etsin; O, bundan daha \u00e7ok ezaya u\u011frat\u0131ld\u0131 da sabretti\u2019 dedi. Bende kendi nefsime: Bundan sonra hi\u00e7bir haberi Ona eri\u015ftirmeyece\u011fim, dedim.\u201d(\u0130bn Mesud) San\u0131ld\u0131\u011f\u0131 gibi ilgim hadisin sab\u0131r temas\u0131na de\u011fildi. Benim ilgimi \u00e7eken k\u0131sm\u0131, g\u00fcnlerdir d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fcm; kolay yolun siyah-beyaz demek oldu\u011fu; di\u011fer renkleri kucaklaman\u0131n biraz emek sarf etmeyi gerektirdi\u011fi ve fakat bunun ki\u015fiyi u\u00e7lardan vasata ta\u015f\u0131d\u0131\u011f\u0131 ve daha memnun etti\u011fi ger\u00e7e\u011fiydi. Bu mesele, karakter olarak keskin \u00e7izgilere sahip olanlar\u0131m\u0131z\u0131n zorlanaca\u011f\u0131 ama yuvarlak hatlara sahip oldu\u011fumuz da, hepimizin daha mutlu, hayatla ve insanlarla daha bar\u0131\u015f\u0131k ve istikametli bir hayat ya\u015fayaca\u011f\u0131m\u0131z\u0131n a\u00e7\u0131k bir ifadesiydi. <\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Bir de \u00fcst\u00fcne ba\u015fka bir g\u00fcn arkada\u015flarla F\u00fcsus-ul Hikem\u2019den Yunus Fass\u0131nda okudu\u011fumuz bir mesele de eklenince zihnimde hakikat iyice belirmeye ba\u015flad\u0131. B\u00f6l\u00fcm\u00fcn ba\u015fl\u0131\u011f\u0131 \u015fu; \u201cKula \u015fefkat cihattan \u00fcst\u00fcnd\u00fcr\u201d. Ak-kara demeye al\u0131\u015fk\u0131n olanlara, hele bir de hakl\u0131 oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fc bir konuda geri ad\u0131m at(a)mayanlara biraz a\u011f\u0131r gelen bir ba\u015fl\u0131k. Normal bir durumda hepimiz \u015fefkat edebiliriz gibi geliyor, ama as\u0131l mesele hakl\u0131 oldu\u011fumuzu d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fczde kar\u015f\u0131m\u0131zdakine \u015fefkatle bakabilmeyi nas\u0131l ba\u015farabilece\u011fimiz. Affetmeye daha yatk\u0131n bir miza\u00e7ta olanlar\u0131m\u0131z i\u00e7in b\u00f6yle bir sorun yoktur elbette ama her miza\u00e7 bir de\u011fil; Ebubekir (ra)\u2019da bize \u00f6rnek olarak g\u00f6sterilen insanlardan, Hz. \u00d6mer\u2019de.<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\u0130lgili bahis \u015fu; \u201cAllah\u2019\u0131n kullar\u0131na \u015fefkat, Allah yolunda gayretke\u015f olmaktan daha \u00e7ok g\u00f6zetilmesi gerekli bir i\u015ftir. Davud; Beyt-i Makdis\u2019i (Mukaddes Ev) yapmak istemi\u015f, onu defalarca yapt\u0131\u011f\u0131 halde tamamlar tamamlamaz her defas\u0131nda ev y\u0131k\u0131lm\u0131\u015f, bu durumu Allah\u2019a \u015fik\u00e2yet etmi\u015f. Allah ise kendisine; \u201cBenim evim kan d\u00f6ken bir insan\u0131n eliyle payidar olmaz\u201d diye bildirmi\u015ftir. Davud Peygamber; \u201cRabbim! O kanlar senin yolunda d\u00f6k\u00fclmedi mi?\u201d diye sorunca, Allah \u015f\u00f6yle cevap vermi\u015f; \u201cEvet! Fakat onlar benim kullar\u0131m de\u011fil miydi?\u201d Bunun \u00fczerine Davud \u015f\u00f6yle demi\u015f; \u201cAllah\u2019\u0131m! O\u2019nun yap\u0131m\u0131n\u0131 benim soyumdan birisinin eliyle ger\u00e7ekle\u015ftir\u201d. Allah da kendisine \u201cO\u011flun S\u00fcleyman onu yapacak\u201d diye bildirmi\u015f.<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\u00d6yk\u00fc bittikten sonra arkada\u015flarla konu\u015fuyoruz; \u2018hakkaniyetli bir celaldense; \u015fefkat etmenin \u00fcst\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fc tavsiye ediliyor\u2019 diyoruz. Rahman isminin Celal ismini de ku\u015fatt\u0131\u011f\u0131 hakikatini de hat\u0131rlayarak. Benim gibi hakkaniyetli davranmak, adaletli olmak i\u00e7in yeri gelince celalli davranmak gerekti\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcnen biri i\u00e7in; adeta \u2018hakl\u0131 da olsan, celalli davranmaman daha hay\u0131rl\u0131d\u0131r\u2019 dersi \u00e7\u0131k\u0131yor. De\u011fil mi ki, kim bilir nereye kadar celalimizde hakkaniyetliyiz nereye kadar de\u011filiz! Kar\u015f\u0131m\u0131zdakinin olumsuz davran\u0131\u015f\u0131 ya da be\u011fenmedi\u011fimiz halleri, bizim Rabbimizin \u201c\u015f\u00f6yle davransan\u0131z daha iyi olur\u201d emrine perde olmamal\u0131. Bizde burada kendi ki\u015filik yap\u0131m\u0131z\u0131, mizac\u0131m\u0131z\u0131 ya da her ne ise her \u015feyi, Rabbimizin buyru\u011funu ger\u00e7ekle\u015ftirebilmesi i\u00e7in sabra zorlamal\u0131y\u0131z. <\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Bir \u015feylerin verdi\u011fi ac\u0131, ya da hat\u0131ralar hakkaniyetli davranmak, adaletli olmak i\u00e7in celalli davranmam\u0131z hissini bizde do\u011furuyor olsa da, Allah i\u00e7in o halimize sabretmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131p; Allah\u2019\u0131n bir isminden di\u011fer bir ismine sar\u0131lmay\u0131 deneyip, Rabbimizden de bu konuda duac\u0131 olsak; O\u2019na iyi bir kul olmak i\u00e7in \u00e7abalad\u0131\u011f\u0131m\u0131z s\u00fcrecimiz kolayla\u015ft\u0131\u011f\u0131 gibi imtihan\u0131m\u0131zda daha kolay hale gelebilir. Ne tevafuktur ki; sab\u0131rla ilgili hadislerden \u00f6nceki k\u0131s\u0131m da tevbe ile ilgili hadisler yer al\u0131yor; biz b\u00f6yle yapman\u0131n duac\u0131s\u0131 olup, tevbeye sar\u0131l\u0131rsak ve tevbemizde de sabredebilirsek Rabbi kuluna niyetlendi\u011fi hay\u0131rl\u0131 yolda en b\u00fcy\u00fck, en yak\u0131n yol arkada\u015f\u0131 olur. \u015eu hadiste de ge\u00e7ti\u011fi gibi; Allah kulunun iyi hallerinden kulunun kendisi i\u00e7in sevinece\u011finden daha \u00e7ok sevinir; \u201cKulunun tevbe etmesi ile Allah\u2019\u0131n ho\u015fnutlu\u011fu; \u0131ss\u0131z bir \u00e7\u00f6lde devesini kaybedip sonra onu bulan sizden birinizin sevincinden daha fazlad\u0131r.\u201d(Enes b.Malik)<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Sab\u0131r ile ilgili ayet ve hadisler de vurgu hep bu d\u00fcnyan\u0131n ge\u00e7ici bir imtihan yeri oldu\u011fu hakikatine yap\u0131l\u0131yordu. Bu noktay\u0131 unutursa insan sabredemez; niye bunlar oluyor der durur; me\u015fru olan ya da olmayan yoldan hak arama derdine d\u00fc\u015fer. Aciz olan insan i\u00e7in bu d\u00fcnyada hakk\u0131n\u0131 kendi eliyle alabilmesi m\u00fcmk\u00fcn m\u00fc?! \u2018Hakk\u0131m\u0131 al\u0131yorum\u2019 derken nelere sebep olaca\u011f\u0131 ve hangi g\u00fcnah y\u00fck\u00fcn\u00fcn alt\u0131na girece\u011fi belli mi! Rabbimiz diyorsa ki; \u201c\u015fu hal \u015fu halden daha hay\u0131rl\u0131d\u0131r; ya da bu durumda tevbe ederseniz sizin i\u00e7in daha hay\u0131rl\u0131d\u0131r, \u015fu halde sabrederseniz l\u00fctfuma kavu\u015fursunuz vs..\u201d bize Vaadinde Sad\u0131k Olan\u2019\u0131 dinlemekten ba\u015fkas\u0131 d\u00fc\u015fmez. Herkesin kimin hakl\u0131 oldu\u011funu bilmeyi istedi\u011fi demde bekleme sabr\u0131n\u0131 g\u00f6sterebilenlere Allah bunu g\u00f6sterecektir.<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
D\u00fcnyan\u0131n ve i\u00e7indekilerin h\u00fccumuna kar\u015f\u0131 nas\u0131l sabredece\u011fimizin yolunu g\u00f6steren Rabbimiz\u2019e hamd olsun.<\/p>\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
20.03.2010 HAYATIMIZDAK\u0130 T\u00dcM de\u011fi\u015fimler; biz onlar\u0131 olumlu ya da olumsuz olarak tan\u0131mlayal\u0131m; bu de\u011fi\u015fim anlar\u0131ndaki tecelli eden g\u00fczelliklere ula\u015fmam\u0131z i\u00e7in birer vas\u0131tad\u0131r. De\u011fi\u015fimlerden olumlu olarak g\u00f6rd\u00fcklerimize \u015f\u00fckrederek, zorland\u0131klar\u0131m\u0131za ise sabrederek mukabele edebildi\u011fimizde, inanan ki\u015fi i\u00e7in daima kazan\u00e7 vard\u0131r. Ene bahsinin anlat\u0131ld\u0131\u011f\u0131 bir seminerde, beni \u00e7ok \u015fa\u015f\u0131rtan, ama bir o kadar da hayat\u0131n san\u0131ld\u0131\u011f\u0131 gibi zor […]<\/p>\n","protected":false},"author":21,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"ppma_author":[172],"class_list":["post-89234","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-yazarlar"],"yoast_head":"\n