15.05.2004<\/p>\n
SENELER \u00d6NCES\u0130YD\u0130. \u015eu asr\u0131n deh\u015fetli yang\u0131n\u0131ndan Risale\u2019nin Kur\u2019\u00e2n\u00ee p\u0131nar\u0131na s\u0131\u011f\u0131nd\u0131\u011f\u0131m\u0131z bir vakitti.<\/p>\n
Ruhumuzun \u00e2b\u2013\u0131 hayat\u0131n\u0131 buldu\u011fu o vakitte, g\u00f6nl\u00fcm\u00fcze yeni bir kor d\u00fc\u015ft\u00fc. Risale p\u0131nar\u0131ndan i\u00e7ti\u011fimiz suyu payla\u015fal\u0131m istedik. T\u00fcm kusur, zaaf ve noksan\u0131m\u0131za ra\u011fmen d\u00fcnyam\u0131za gelen iman\u00ee tablolar\u0131 aktaral\u0131m diledik.<\/p>\n
Yaz\u0131yorduk. Rabbimizin \u201cyazma\u201d kabiliyeti verdi\u011finin fark\u0131ndayd\u0131k. Bu kabiliyeti \u201cisraf\u201d de\u011fil, \u201csarf\u201d etmeli de\u011fil miydik? Bu ise, kalemlerimizi en \u00f6nemli noktada kullanmay\u0131 gerektirmiyor muydu? Niye ba\u015fkalar\u0131n\u0131n \u201chaber dergisi,\u201d \u201cmagazin dergisi,\u201d edebiyat dergisi,\u201d vesaire kal\u0131plar\u0131 i\u00e7inde kalal\u0131md\u0131? Fetret insan\u0131n\u0131 f\u0131trat\u0131na \u00e7a\u011f\u0131ran; k\u00e2inat\u0131 ve f\u0131trat\u0131 F\u00e2t\u0131r\u2013\u0131 Hak\u00eeme teslim eden; iman\u0131 hayata ta\u015f\u0131yan bir dergi niye var olmas\u0131nd\u0131? Bir \u201ciman dergisi\u201d olamaz m\u0131yd\u0131?<\/p>\n
Dosyalar\u0131, notlar\u0131, dergileri ve kitaplar\u0131 oraya\u2013buraya b\u0131raka b\u0131raka aylard\u0131r da\u011f\u0131tt\u0131\u011f\u0131m k\u00fct\u00fcphaneyi d\u00fczene sokmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131rken, hayalim, o g\u00fcnlere gidiverdi. Toparlamaya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131m dergi say\u0131lar\u0131 aras\u0131nda dola\u015f\u0131rken, bu dua ile bu duan\u0131n k\u0131smen kuvveden fiile \u00e7\u0131kmas\u0131 aras\u0131nda, neredeyse \u00fc\u00e7 y\u0131ll\u0131k bir ara oldu\u011funu da g\u00f6rd\u00fcm. G\u00f6nl\u00fcm\u00fcz\u00fcn bir \u201ciman dergisi\u201d ate\u015fiyle yand\u0131\u011f\u0131 s\u0131ralar, g\u00f6r\u00fcl\u00fcyordu ki, kalemlerimizin buna mecali yoktu. Yalan\u2013yanl\u0131\u015f yaz\u0131yor de\u011fildik belki; ama as\u0131l durak varken, ara duraklarda oyalan\u0131yorduk.<\/p>\n
Ve sonra, hi\u00e7 umulmad\u0131k bir vakitte, bug\u00fcn bile hayret etti\u011fimiz bir s\u00fcr\u2019atle, birbiri ard\u0131 s\u0131ra bir dizi \u201ciman dergisi\u201d \u00f6rne\u011fi sergileniyordu. \u201cBir k\u00e2inat yolcusu\u201d, \u201cesm\u00e2\u2013i h\u00fcsn\u00e2\u201d, \u201cha\u015fir\u201d, \u201cibadet\u201d derken, iman\u0131n temel esaslar\u0131n\u0131 \u015fu asr\u0131n yaral\u0131 insan\u0131n\u0131n anlayabilece\u011fi bir dille aktarabilen yaz\u0131lar do\u011fmu\u015ftu. Ard\u0131ndan, milliyet\u00e7ilik, d\u00fcnyev\u00eele\u015fme ve Kemalizm gibi konular\u0131 dahi iman\u00ee tahlile oturan bir \u00fcslub ortaya \u00e7\u0131k\u0131vermi\u015fti. Kapaklar\u0131, kapak konular\u0131, \u201cpencere\u201dsi, \u201cmerhaba gen\u00e7lik\u201di, \u201csat\u0131r aras\u0131\u201d ve sair yaz\u0131lar\u0131yla gen\u00e7, cevval, c\u0131v\u0131l c\u0131v\u0131l bir dergi do\u011fmu\u015ftu. \u0130mandaki g\u00fczelli\u011fi ve ubudiyetteki huzuru yans\u0131tan bir dergi\u2026<\/p>\n
Sonras\u0131 m\u00e2l\u00fbm. Bir f\u0131rt\u0131na koptu. Par\u00e7alar\u0131m\u0131z ayr\u0131 yerlere d\u00fc\u015ft\u00fc. Da\u011f\u0131ld\u0131k.<\/p>\n
Kayal\u0131klar aras\u0131nda, derlenip toplanma, boy verece\u011fimiz yeni bir toprak arama \u00e7abam\u0131z oldu. \u201cKald\u0131\u011f\u0131m\u0131z yer\u201dden devam edece\u011fimiz yeni bir menfez arad\u0131k. Ger\u00e7i, bizi kendi topraklar\u0131na davet edenler vard\u0131. Ama o topraklar bize g\u00f6re de\u011fildi. Risale bah\u00e7esinde \u00e7imlenip, ba\u015fka topraklara dikilemezdik.<\/p>\n
Ger\u00e7i, \u201cba\u015fka topraklar\u201d diyemeyece\u011fimiz t\u00fcrde, yine Risale p\u0131nar\u0131ndan beslenen, yine iman\u0131 dert edinen dergiler vard\u0131. Ama ortada farkl\u0131 bir \u00fcslub vard\u0131. Bu \u201c\u00fcslub\u201d ise, geli\u015fip serpilmek i\u00e7in, ba\u011f\u0131ms\u0131z bir zemin gerektiriyordu.<\/p>\n
\u00d6te yanda, \u201cdaha iyi\u201dyi ararken, \u201ciyi\u201dyi yitirme tehlikesi ile de y\u00fczy\u00fcze idik. Yazmayal\u0131 y\u0131l de\u011fil, y\u0131llar olmu\u015ftu. Ve yazmad\u0131\u011f\u0131m\u0131z s\u00fcrece, baz\u0131 \u015feyler bizden al\u0131n\u0131p gidiyordu. T\u0131pk\u0131, uzun s\u00fcre kullan\u0131lmayan bir g\u00f6z\u00fcn k\u00f6rle\u015fmesi gibi\u2026<\/p>\n
Karakalem, t\u00fcm bu hallerin tazyiki ile do\u011fdu. \u201cNe dergisi?\u201d olaca\u011f\u0131m\u0131z ortadayd\u0131. Amac\u0131m\u0131z \u201ciman dergisi\u201d olmakt\u0131; kendimizi mevcut hi\u00e7bir dergi t\u00fcr\u00fc ile ba\u011fl\u0131 hissetmeyecektik. \u0130mana bakan her\u015feye yer var; bakmayan hi\u00e7bir \u015feye yer yoktu. Sat\u0131rlar\u0131m\u0131z\u0131 bu kasd \u00fczere kullanacakt\u0131k. Konu ayr\u0131m\u0131 yoktu; sadece, hangi konu olursa olsun, rahmet ve hikmet\u2013i ilahiyenin izini, \u00f6z\u00fcn\u00fc, y\u00fcz\u00fcn\u00fc g\u00f6rmeye ve g\u00f6stermeye \u00e7al\u0131\u015facakt\u0131k.<\/p>\n
Ve bunu yaparken, \u201cpara\u201dn\u0131n \u201c\u00e7ok pahal\u0131\u201d oldu\u011fu \u015fu as\u0131rda, ne dergiyi bir ge\u00e7im kayna\u011f\u0131 olarak g\u00f6recek; ne de birilerinin finansman\u0131na dayanacakt\u0131k. \u0130lkinde de, ikincisinde de, ya kendi nefsimize ya da ba\u015fkas\u0131na minnet edip hedeften sapma, en az\u0131ndan taviz verme tehlikesi mevcuttu. Karakalem, kendi kendini finanse eden; sat\u0131\u015f durumu ne \u015fekilde \u00e7\u0131kmay\u0131 elveriyorsa, \u00f6yle \u00e7\u0131kan bir dergi olacakt\u0131.<\/p>\n
Sayfalar\u0131m\u0131z\u0131 iman\u00ee bahislerle ne denli s\u00fcsledik; \u201cpara\u201dya dair ilkelerimize ne derece uyabildik, bilmiyoruz. Ama niyetimiz oydu. H\u00e2l\u00e2 da o.<\/p>\n
\u00d6te yandan, itiraf edelim, bir\u00e7ok bak\u0131mdan, \u201cf\u0131rt\u0131na \u00f6ncesi\u201dnden geri kald\u0131\u011f\u0131m\u0131z\u0131 san\u0131yoruz.<\/p>\n
S\u00f6zgelimi, Karakalem\u2019deki yaz\u0131lar, bize g\u00f6re, eski yaz\u0131lardan daha \u201ca\u011f\u0131r\u201d ka\u00e7\u0131yor. Belki de\u011fi\u015fik iman\u00ee \u00f6l\u00e7\u00fcleri bir potada birle\u015ftirme, meczetme noktas\u0131nda (\u201cCihad\u201d yaz\u0131s\u0131 gibi) bir inki\u015faf ger\u00e7ekle\u015fti. Ama eskinin bir \u201cMadem d\u00fcnya var, elbette \u00e2hiret var\u201d veya \u201cEsma\u2013i H\u00fcsna\u201d yaz\u0131s\u0131 kadar oturmu\u015f, onlar\u0131n yumu\u015fakl\u0131\u011f\u0131nda, yal\u0131n, berrak yaz\u0131lar yazamad\u0131k. Bunu bir kusur telakki ediyor; bilhassa kapak yaz\u0131lar\u0131n\u0131n daha da s\u00fcz\u00fclmesi, inceltilmesi gerekti\u011fi kanaati ta\u015f\u0131yoruz.<\/p>\n
Keza, do\u011frudan iman\u0131n esaslar\u0131n\u0131 konu alan yaz\u0131lar yay\u0131nlayamad\u0131k. Esma\u2013i h\u00fcsna, ha\u015fir, ibadet, Kur\u2019\u00e2n\u2026 diye ba\u015flayan \u00e7izgi, melekler, peygamberler, kader diye devam etmeli de\u011fil miydi? Etsin istedik; ama da\u011f\u0131n\u0131kl\u0131\u011f\u0131m\u0131z ve tenbelli\u011fimiz elvermedi. Dileriz, bu eksiklik bundan sonra ortadan kalks\u0131n.<\/p>\n
Yaz\u0131lardaki \u201c\u00fcslup benzerli\u011fi\u201d s\u0131k s\u0131k bizi de d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fcren bir aksakl\u0131k idi. Bunun \u00f6nemli bir sebebi ise, derginin \u015fu sat\u0131rlar\u0131n tenbel yazar\u0131na olan a\u015f\u0131r\u0131 ba\u011f\u0131ml\u0131l\u0131\u011f\u0131. Bu, san\u0131r\u0131z, \u00fcslub benzerli\u011fi problemi kadar, konu \u00e7e\u015fitlili\u011finde de zay\u0131fl\u0131\u011fa yol a\u00e7\u0131yor. Maamafih, bu meselenin ortadan kalkmas\u0131na yard\u0131mc\u0131 olabilecek eli kalem tutan baz\u0131 arkada\u015flar\u0131n kollar\u0131 s\u0131v\u0131yor oldu\u011fu \u015feklinde bir g\u00f6zlemimiz var. Ayr\u0131ca, devaml\u0131 olmas\u0131 gereken baz\u0131 k\u00f6\u015feler bir \u00e7\u0131kt\u0131, bir \u00e7\u0131kmad\u0131. Mesel\u00e2 \u201ck\u00e2inattan haberler,\u201d \u201ckapak,\u201d \u201cmerhaba gen\u00e7lik,\u201d vd.<\/p>\n
Ve, b\u00fct\u00fcn bu kusurlar\u0131n hepsinden b\u00fcy\u00fck bir kusurumuz var ki, ne s\u00f6z\u00fcmona iki ayl\u0131k iken iki ayl\u0131k; ne de ayl\u0131k iken ayl\u0131k \u00e7\u0131kt\u0131k. \u00dc\u00e7 y\u0131lda, \u00fc\u00e7er say\u0131 \u00e7\u0131kabildik. Buna ra\u011fmen, biraz ya\u015fl\u0131, biraz a\u011f\u0131r ve bir hayli de \u201cyorgun\u201d g\u00f6z\u00fckt\u00fck. Takip eden say\u0131larda daha gen\u00e7, daha dingin, daha rahat bir dergi olman\u0131n izini s\u00fcrme azmindeyiz.<\/p>\n
Sadece dokuz say\u0131 \u00e7\u0131kabilmi\u015f olmam\u0131za ra\u011fmen, iki yeni ismi kazanm\u0131\u015f olmam\u0131z\u0131, \u015f\u00fck\u00fcr gerektiren bir l\u00fctuf eseri olarak g\u00f6r\u00fcyoruz. Bu iki arkada\u015f\u0131n bir yanda gayreti, \u00f6b\u00fcr yanda tevazuyu elden b\u0131rakmadan \u00e7ok daha iyi \u00fcslublara ula\u015facaklar\u0131n\u0131 \u00fcmit ve temenni ediyoruz. (Bu arada, iki say\u0131s\u0131 hari\u00e7, istedi\u011fi halde telif veremeyen; ve de tiraj\u0131 \u201chubb\u2013u c\u00e2h\u201da, \u015f\u00f6hrete hi\u00e7 de m\u00fcsait olmayan bir dergiyi tercih ettikleri i\u00e7in, katk\u0131da bulunan b\u00fct\u00fcn arkada\u015flara te\u015fekk\u00fcr\u00fc, g\u00f6n\u00fcl borcu say\u0131yoruz.)<\/p>\n
G\u00f6n\u00fcl isterdi ki, g\u00f6nl\u00fcm\u00fczden ge\u00e7enler hemen bug\u00fcn olsun. O zaman, size \u00e7ok daha l\u00e2y\u0131k ve de vaktinde \u00e7\u0131kan bir Karakalem olurdu.<\/p>\n
Ama ilkeleri g\u00f6zeterek yazmak, zor. Bazan k\u00fc\u00e7\u00fck bir sat\u0131r aras\u0131 yaz\u0131s\u0131 dahi defalarca yaz\u0131l\u0131yor; yine de tam \u0131s\u0131namam\u0131\u015f isek, \u00e7\u0131kar\u0131labiliyor. Bu hassasiyetten vazge\u00e7medikten sonra, gecikmemiz her daim m\u00fcmk\u00fcn. Hedefimiz, \u201cvaktinde ve \u201ciyi\u201d olabilmek. \u0130kisi bir olam\u0131yor ise, taviz verece\u011fimiz \u015fey, \u201ciyi\u201dlik de\u011fil; \u201cvaktinde\u201dlik olacakt\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc, insan f\u0131traten kerimdir; ona, iyiyi ve g\u00fczeli sevecek bir f\u0131trat verilmi\u015ftir. Ve f\u0131trat\u0131n\u0131 imana a\u00e7\u0131k tutan her insan, iyi \u015feylere l\u00e2y\u0131kt\u0131r.<\/p>\n
Sizi seviyoruz. Bu kadar d\u00fczensizli\u011fimize, eksikli\u011fimize, kusurumuza ra\u011fmen bize katlan\u0131yor olu\u015funuzu da, bizi sevdi\u011finizin delili biliyoruz.<\/p>\n
Sabr\u0131n\u0131z ve ilginiz i\u00e7in te\u015fekk\u00fcrler\u2026<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
15.05.2004 SENELER \u00d6NCES\u0130YD\u0130. \u015eu asr\u0131n deh\u015fetli yang\u0131n\u0131ndan Risale\u2019nin Kur\u2019\u00e2n\u00ee p\u0131nar\u0131na s\u0131\u011f\u0131nd\u0131\u011f\u0131m\u0131z bir vakitti. Ruhumuzun \u00e2b\u2013\u0131 hayat\u0131n\u0131 buldu\u011fu o vakitte, g\u00f6nl\u00fcm\u00fcze yeni bir kor d\u00fc\u015ft\u00fc. Risale p\u0131nar\u0131ndan i\u00e7ti\u011fimiz suyu payla\u015fal\u0131m istedik. T\u00fcm kusur, zaaf ve noksan\u0131m\u0131za ra\u011fmen d\u00fcnyam\u0131za gelen iman\u00ee tablolar\u0131 aktaral\u0131m diledik. Yaz\u0131yorduk. Rabbimizin \u201cyazma\u201d kabiliyeti verdi\u011finin fark\u0131ndayd\u0131k. Bu kabiliyeti \u201cisraf\u201d de\u011fil, \u201csarf\u201d etmeli de\u011fil […]<\/p>\n","protected":false},"author":19,"featured_media":84658,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[51],"tags":[],"ppma_author":[168],"class_list":["post-88989","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-editorden"],"yoast_head":"\n