20.12.2005<\/p>\n
VAPURDA OTURMU\u015e ak\u015fam namaz\u0131n\u0131n yar\u0131da b\u0131rakt\u0131\u011f\u0131m tesbihat\u0131n\u0131 tamaml\u0131yordum. O s\u0131rada \u00f6n\u00fcmdeki koltukta oturan ikisi erkek biri bayan \u00fc\u00e7 gencin konu\u015fmalar\u0131na istemeyerek de olsa misafir edildim. Erkeklerden biri, telefon kont\u00f6r\u00fc bitmi\u015f bir k\u0131za telefonunu verdi ve k\u0131z konu\u015fmay\u0131 bitirdikten sonra k\u0131z\u0131n kulland\u0131\u011f\u0131 bir c\u00fcmleden dolay\u0131 bir hayli a\u015fa\u011f\u0131lad\u0131. Sonra yine ba\u015fka birini aramas\u0131 i\u00e7in tekrar telefonu verdi ve \u201cbu sefer de deminki gibi salak salak konu\u015fma\u201d t\u00fcr\u00fcnden a\u015fa\u011f\u0131lamalara devam etti. K\u0131z binbir dereden su getirerek kast\u0131n\u0131 anlatmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yor, arkada\u015f\u0131n\u0131n a\u015fa\u011f\u0131lamas\u0131na cevap veriyordu. <\/p>\n
<\/p>\n
Erkek karizmatik, a\u011fz\u0131 laf yapan, espri kabiliyeti geli\u015fmi\u015f, biraz da zengin bir tipti. K\u0131z ise g\u00fczel olmas\u0131na kar\u015f\u0131n biraz kompleksli ve i\u00e7 g\u00fcveni olmayan bir tipti. Belli ki bu ikisi arkada\u015ftan \u00f6te sevgili idiler. Bir an d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fcm. Kendisine b\u00f6ylesine hakaret eden biri bu k\u0131z\u0131 seviyor olabilir mi? Ya da insan sevdi\u011fi birini hatta arkada\u015f\u0131n\u0131 bu \u015fekilde a\u015fa\u011f\u0131layabilir mi? Vicdan\u0131m, kesinlikle hay\u0131r, dedi. \u00dcstelik hakaret etmek i\u00e7in k\u0131zg\u0131nl\u0131k gibi bir durum bile yokken basit bir dil s\u00fcr\u00e7mesinden dolay\u0131 bu \u015fekilde a\u015fa\u011f\u0131lamak ne sevgiye ne de arkada\u015fl\u0131\u011fa s\u0131\u011fard\u0131. Anla\u015f\u0131lan o ki aralar\u0131ndaki ili\u015fki sevgi veya arkada\u015fl\u0131k ili\u015fkisi de\u011fildi. Kar\u015f\u0131l\u0131kl\u0131 menfaatler veya zaaflara dayal\u0131, pamuk ipli\u011fi ile ba\u011fl\u0131 bir ili\u015fkiydi. Biri hayran oldu\u011fu vas\u0131flara sahip olan birileri taraf\u0131ndan \u00f6nemsenmek, di\u011feri de birilerini elindekilerle ezerek egosunu tatmim etmek ve yine \u00f6nemli oldu\u011funu hissettirmek istiyordu. Ortada ruh nam\u0131na hi\u00e7bir \u015fey yoktu. Ruhlar g\u00f6r\u00fcnt\u00fc ve riyak\u00e2rl\u0131\u011f\u0131n maskesi i\u00e7inde yitip gitmi\u015fti.<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Yine bir g\u00fcn sokakta y\u00fcr\u00fcyen ruhunu tenine indirgemi\u015f zavall\u0131 bir bayan\u0131n a\u00e7\u0131k g\u00f6be\u011fine ya da baca\u011f\u0131na hayvan\u00ee bak\u0131\u015flar f\u0131rlat\u0131p a\u011fz\u0131ndan salya ak\u0131tanlar\u0131 g\u00f6r\u00fcnce d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fcm ve hatta sordum herhangi birine. Sizce bir bayan\u0131n \u00e7\u0131plak vucuduna \u015fehvetle bakan biri i\u00e7in kendisine bak\u0131lan kad\u0131n\u0131n kim oldu\u011fu hi\u00e7 \u00f6nemli midir? Elbette ki hay\u0131r. Onlar i\u00e7in y\u00fcr\u00fcyenin kim oldu\u011fu de\u011fil a\u011f\u0131z suyunu ak\u0131tacak beden ve v\u00fccut \u00f6nemlidir. Bu bedenin kime ait oldu\u011fu ise hi\u00e7 \u00f6nemli de\u011fildir. \u0130lgilenmezler bile. Binlerce y\u00fczden biridir sadece. H\u00e2lbuki insan kendisine bakan g\u00f6zlerde de\u011ferli olmaya muhta\u00e7 ve s\u0131rf bu ihtiyac\u0131n\u0131 tatmin etmek ve bir anl\u0131\u011f\u0131na da olsa bak\u0131lan, de\u011fer verilen olmak i\u00e7in- dikkat \u00e7ekmek i\u00e7in- o k\u0131l\u0131klara giriyor. <\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Her insan g\u00f6zde olmak ve g\u00f6ze girmek ister. De\u011ferli olma ihtiyac\u0131 belki de insandaki en \u015fedit arzulardan biridir. Birine, sa\u00e7 \u015feklin \u00e7ok yak\u0131\u015fm\u0131\u015f, desen g\u00fcn boyunca en az on kez aynaya bakar. \u0130ltifattan ho\u015flanmasa bile. <\/p>\n
<\/p>\n
Kabul g\u00f6rmek, s\u00f6ylediklerimizin onaylanmas\u0131, yapt\u0131klar\u0131m\u0131z\u0131n takdir edilmesi hepimizin ortak iste\u011fi. Elbette bize tak\u0131lan bu iste\u011fin me\u015fru bir mecraas\u0131 olmal\u0131. \u0130nsan neyine de\u011fer veriyorsa o \u015fey nisbetinde de\u011fer al\u0131r. Kendini tenden ibaret g\u00f6renler d\u0131\u015f g\u00f6r\u00fcn\u00fc\u015fe ve d\u0131\u015fa ili\u015ftirilen, i\u00e7i bo\u015f ruhsuz e\u015fyalara de\u011fer verir. Malum d\u0131\u015fa ili\u015ftirilenlerin de\u011feri moda olma s\u00fcresine ve de az bulunur olu\u015funa ba\u011fl\u0131. Zahir ise hem de\u011fi\u015fken ve alternatifleri \u00e7ok oldu\u011fundan ba\u011flay\u0131c\u0131l\u0131\u011f\u0131 yok. Ba\u011flasa bile \u00f6mr\u00fc ona de\u011fer verenin zevkine tabi. S\u00f6z\u00fcn \u00f6z\u00fc ten anl\u0131k lezzetler verse de ayl\u0131k \u0131zd\u0131raplar bar\u0131nd\u0131r\u0131r i\u00e7inde. \u00c7\u00fcnk\u00fc de\u011ferli olmay\u0131 isteyen insan de\u011fer kayb\u0131na asla tahamm\u00fcl edemiyor. Bedeni de\u011ferden d\u00fc\u015f\u00fcrecek o kadar etken var ki. Hem bedene de\u011fer veren ki\u015fiye de\u011fer vermedi\u011finden de\u011ferli olmak istiyeni hi\u00e7 bir zaman tatmin edemez.<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Oysa insan\u0131n ruhu biriciktir. \u0130nsan ruhunun g\u00fczelli\u011fi nisbetinde de\u011fer al\u0131r ve o duygusunu tatmin edebilir. Ruha de\u011fer veren ki\u015fi kendine de\u011fer verir ve b\u00f6ylece ruhunun bekas\u0131 nisbetinde de\u011fer bulur. Ruhun bekas\u0131 da yans\u0131tm\u0131\u015f oldu\u011fu esmaya ba\u011fl\u0131d\u0131r. Yoksa ondan ba\u011f\u0131ms\u0131z bir ruh ne kadar de\u011fer verilse de bekas\u0131z oldu\u011fu i\u00e7in de\u011fersizle\u015fir hatta ona de\u011fer veren ruhlarda onar\u0131lmaz yaralar a\u00e7ar.<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Mademki de\u011ferli olmak istiyoruz. Bizi yokluktan \u00e7\u0131kararak bize sonsuz de\u011fer veren, biz o de\u011feri g\u00f6rd\u00fck\u00e7e vermeye devam edecek olan Rabbimizin g\u00f6z\u00fcne girmeye \u00e7al\u0131\u015fal\u0131m, onun g\u00f6zdesi olal\u0131m ki bu de\u011ferli olma duygumuz tam tatmine ula\u015fs\u0131n, elemsiz \u0131zd\u0131raps\u0131z bir lezzet olsun. Aksi takdirde bekas\u0131z de\u011ferler ve fani de\u011ferlendirenlerin ruha ya\u015fataca\u011f\u0131 \u0131zd\u0131raptan ba\u015fka bir \u015fey olmayacakt\u0131r. Sonsuz de\u011ferli olmak isterken ebediyen de\u011fersiz kalmayal\u0131m.<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\u00d6yleyse ey gen\u00e7ler ve gen\u00e7lere \u00f6zenen benim gibi ihtiyareler. Gelin iffetimizi muhafaza edelim. A\u015fa\u011f\u0131l\u0131k bir reveransa, riyak\u00e2r bir illtifata, sahte bir g\u00fcl\u00fc\u015fe, ruhu inciten bir bak\u0131\u015fa aldanmayal\u0131m, k\u0131ymet verip k\u0131ymetsizle\u015fmeyelim. Dilimiz, halimiz, s\u00f6z\u00fcm\u00fcz ve g\u00f6z\u00fcm\u00fcz ruhumuzun s\u00f6zc\u00fcs\u00fc olsun, ruha ruh veren Allah\u0131n g\u00fczel bir ismine ayna olsun ki ona g\u00f6re k\u0131ymet alal\u0131m. Gelin, maskesini d\u00fc\u015f\u00fcrelim \u015feytan\u0131n istihza eden g\u00fcl\u00fc\u015fleriyle perdelenmi\u015f ruhsuz medeniyetin den\u2019i d\u00fcnya balosunu. Bizi kendisi gibi den\u2019i ve a\u015fa\u011f\u0131 k\u0131lan a\u015fa\u011f\u0131lamalar\u0131na kan\u0131p be\u015f paral\u0131k olmayal\u0131m. Gelin ruhumuzu yitmekten kurtaral\u0131m.<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
ALLAHIM, ruhumun tutunmak istedi\u011fi dal Sensin. Senin g\u00f6z\u00fcne girip Senin g\u00f6zden olmay\u0131 istiyoruz. Zira sen bizim Rak\u00eebimizsin. -Her an g\u00f6r\u00fcp g\u00f6zetenimizsin- Nefsimizin sana rakip olmas\u0131na m\u00fcsaade etme. Bizi onunla bir an bile olsa ba\u015f ba\u015fa b\u0131rakma. Bizi g\u00f6z\u00fcnden ay\u0131rma Rabbim. G\u00f6zde olmak senin g\u00f6z\u00fcnde kalmakla olur. Bekam\u0131z ancak Senin bekanla m\u00fcmk\u00fcnd\u00fcr. Bizi Senden ve baki esmandan ay\u0131rma Rabbim.<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
20.12.2005 VAPURDA OTURMU\u015e ak\u015fam namaz\u0131n\u0131n yar\u0131da b\u0131rakt\u0131\u011f\u0131m tesbihat\u0131n\u0131 tamaml\u0131yordum. O s\u0131rada \u00f6n\u00fcmdeki koltukta oturan ikisi erkek biri bayan \u00fc\u00e7 gencin konu\u015fmalar\u0131na istemeyerek de olsa misafir edildim. Erkeklerden biri, telefon kont\u00f6r\u00fc bitmi\u015f bir k\u0131za telefonunu verdi ve k\u0131z konu\u015fmay\u0131 bitirdikten sonra k\u0131z\u0131n kulland\u0131\u011f\u0131 bir c\u00fcmleden dolay\u0131 bir hayli a\u015fa\u011f\u0131lad\u0131. Sonra yine ba\u015fka birini aramas\u0131 i\u00e7in tekrar […]<\/p>\n","protected":false},"author":17,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"ppma_author":[164],"class_list":["post-88832","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-yazarlar"],"yoast_head":"\n