28.03.2006<\/p>\n
\u201cDALI BIRAK.\u201d Bu kelime g\u00fcnlerdir hatta haftalard\u0131r zihnimde dola\u015f\u0131p duruyor. Allah\u2019tan, gaflet edip esbaba g\u00fcl\u00fcmsedi\u011fim her dem kar\u015f\u0131ma \u00e7\u0131k\u0131yor. Tutundu\u011fun dal\u0131 b\u0131rak, diyor bana. Dal\u0131 nas\u0131l b\u0131rakabilirim, dal elime yap\u0131\u015fm\u0131\u015f. Hep bir hevesle o daldan bu dala atlay\u0131p duruyorum. Fakat kula\u011f\u0131mda hep o ses: Dal\u0131 b\u0131rak. Terketti\u011fin anda ba\u015flar kavu\u015fma… Peki, ben haz\u0131r m\u0131y\u0131m kavu\u015fmaya, bilemiyorum. G\u00fcnahlar\u0131m ve sadakatsizli\u011fim korkutuyor beni. Belki de birinin itmesini bekliyorum, arkamdan t\u0131pk\u0131 \u00e7ocuklu\u011fumdaki gibi. K\u0131y\u0131da y\u00fczme al\u0131\u015ft\u0131rmalar\u0131 yapm\u0131\u015f, bir t\u00fcrl\u00fc boyumu a\u015fan derin sulara dalam\u0131yordum. Bir g\u00fcn kay\u0131kla denizin a\u00e7\u0131klar\u0131na a\u00e7\u0131lm\u0131\u015fken bir arkada\u015f beni suya itmi\u015f ve kay\u0131\u011f\u0131 h\u0131zla benden uzakla\u015ft\u0131rm\u0131\u015ft\u0131. Can havliyle kula\u00e7 sallad\u0131m, bir de bakt\u0131m ki y\u00fcz\u00fcyorum, y\u00fczd\u00fcr\u00fcl\u00fcyorum… Acaba dal\u0131 b\u0131rakmak b\u00f6ylesi bir \u015fey mi bilemiyorum…<\/p>\n
<\/p>\n
\t Evet, esbaba riayet bir dua fakat insan dua an\u0131nda kime dua etti\u011fini bilir. Birinden bir istekte bulunan, kar\u015f\u0131s\u0131ndakinin fark\u0131nda olarak ondan ister. Veya onu g\u00f6rmese de onun var oldu\u011funu \u00fcmit ederek sesini ona i\u015fittirmek ister. Peki madem fiili dua yap\u0131yoruz ger\u00e7ekten fiilimizi Rabbimize, t\u0131pk\u0131 bir \u00e7ocu\u011fun annesinden bir \u015fey isterken l\u00fctfen dercesine ona bakmas\u0131 gibi, g\u00f6sterircesine mi esbaba riayet ediyoruz, yoksa riayetimiz onu bize unutturan bir perde mi oluyor. Vicdan\u0131m\u0131z s\u00f6ylesin.<\/p>\n
<\/p>\n
\tRabbim senden istiyorum, derken kiminle konu\u015ftu\u011fum bellidir. Esbaba da \u201cRabbim seni kendi nefsime uydurmak de\u011fil, sana uydu\u011fumun ve emrine itaat etti\u011fimin g\u00f6stergesi olarak koydu\u011fun kurallara -esbaba – riayet ediyorum. Mesela dua ederken elimi kald\u0131rmam\u0131 emretti\u011fin i\u00e7in elimi kald\u0131r\u0131yorum, manas\u0131nda riayet etmeliyken. Duan\u0131n kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 bekledi\u011fim gizli bir merc\u00eeye d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcveriyor. \u00dcz\u00fcnt\u00fcm\u00fcn, sevincimin, beklentilerimin kar\u015f\u0131land\u0131\u011f\u0131 bir merci. Delicesine sar\u0131lm\u0131\u015f\u0131m esbaba, Allah\u2019a r\u0131z\u0131k yeti\u015ftirmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131yorum. O bana \u201cRezzak benim, senin maddi, manevi ruhani, cismani ihtiya\u00e7lar\u0131n\u0131 ben kar\u015f\u0131layaca\u011f\u0131m. Benim, senin r\u0131zk\u0131na ihtiyac\u0131m yok, derken ben, onca yarat\u0131\u011f\u0131n aras\u0131nda olur ya beni unutabilir endi\u015fesiyle ona yard\u0131m etmeye kalk\u0131\u015f\u0131yorum. \u00dcstelik bana mutlaka yapmam\u0131 emretti\u011fi \u015feyleri ikinci plana atarak yap\u0131yorum bunu.<\/p>\n
<\/p>\n
\u201cAllah bana yeter\u201d diyorum; alk\u0131\u015f, iltifat bekliyorum. \u201cAmelin Allah r\u0131zas\u0131 i\u00e7in olmal\u0131\u201d diyor; g\u00fczel olmu\u015f mu kabilinden sorularla insanlardan onay bekliyorum. \u201cDost istersen Allah yeter\u201d diyorum; dostlar\u0131n att\u0131\u011f\u0131 kaz\u0131klardan dem vuruyorum. \u201c\u0130nnalillah inna ileyhi raciun\u201d diyorum, sanki beni g\u00f6zeten merhametli Rab yokmu\u015f\u00e7as\u0131na \u201cbu musibet de neyin nesi\u201d diyorum. Musibetin arkas\u0131ndaki \u015fefkatli eli g\u00f6remiyorum. Esbab\u0131n tesiri yok, lezzet, nimet, saadet ve huzurun kayna\u011f\u0131 Allah\u2019t\u0131r diyorum; al\u0131\u015fkanl\u0131klar\u0131m\u0131, tiryakisi olduklar\u0131m\u0131, olmazsa olmazlar\u0131m\u0131 Allah i\u00e7in terk edemiyorum. Dilim \u201cdil\u201dime uymuyor. Amelimin \u00f6ze ve dine ne kadar uydu\u011fu ise …<\/p>\n
<\/p>\n
S\u0131k s\u0131k o kadim \u00f6yk\u00fcdeki adam\u0131n yerine koyuyorum kendimi. Zaman zaman kendimi u\u00e7urumun ba\u015f\u0131mda tahayy\u00fcl ediyorum. U\u00e7urumdan d\u00fc\u015ferken bir dala yap\u0131\u015fm\u0131\u015f\u0131m, alt\u0131mda u\u00e7suz bucaks\u0131z bir derinlik, yukar\u0131 \u00e7\u0131kmak imk\u00e2ns\u0131z ve ba\u011f\u0131rarak yard\u0131m talep ediyorum. \u201c\u0130mdat! Kimse yok mu!\u201d kabilinden medet ar\u0131yorum. O s\u0131rada bir ses i\u015fitiyorum. Kendisinin Rabbim oldu\u011funu s\u00f6yleyen bir ses. Ve ondan yard\u0131m talep ediyorum zira ba\u015fka alternatifim yok. Yalvar\u0131p yakar\u0131yorum, kim olsa bunu yapar. Ona \u201cyeter ki beni kurtar, her istedi\u011fini yapar\u0131m, diyorum\u201d ve O da bana \u201cdal\u0131 b\u0131rak\u201d diyor, \u201ctutundu\u011fun dal\u0131 b\u0131rak!\u201d Sahi ne yapard\u0131m o zaman. O sesin gaypdan gelen Rabbimin sesi oldu\u011funu kabul edip dal\u0131 b\u0131rak\u0131r m\u0131yd\u0131m. Yoksa korkudan kaynaklanan patolojik bir durum, halisulasyon, bir i\u00e7 konu\u015fma ya da ba\u015fka bir \u015fey kabilinden bahaneler uydurup ba\u011f\u0131rmaya devam m\u0131 ederdim. \u201cHey yukarda kimse yok mu!\u201d<\/p>\n
<\/p>\n
Do\u011frusu hi\u00e7 b\u00f6yle bir durumla y\u00fczle\u015fmedim ve istisna olabilir fakat kimsenin de b\u00f6yle bir durumla kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131\u011f\u0131n\u0131 zannetmiyorum. Allah\u2019\u0131n sesini bu \u015fekilde duyan s\u0131n\u0131rl\u0131 say\u0131da insan vard\u0131r her halde. Ama \u00f6yk\u00fcn\u00fcn mesaj\u0131 bu de\u011fil, mesaj\u0131 atlay\u0131p da ge\u00e7emezdim elbette. Niyetim \u00f6m\u00fcr boyu ba\u015f\u0131ma hi\u00e7 gelmeyecek -Allah bilir- bir olay hakk\u0131nda spek\u00fclasyon yapmak de\u011fil. Fakat hayat\u0131m\u0131zda bu temsili yans\u0131tan olaylar da az\u0131msanacak kadar az de\u011fil diye d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum. Hatta az\u0131c\u0131k ikazlar ald\u0131\u011f\u0131m\u0131z halde kulak t\u0131kay\u0131p \u201ckimse yok mu\u201d kabilinden esbab\u0131 merci tan\u0131yacak tav\u0131rlara girmedi\u011fimi s\u00f6ylemek benim a\u00e7\u0131mdan m\u00fcmk\u00fcn de\u011fil. Elbette itikaden esbab\u0131n tesirini reddediyoruz, fakat g\u00f6n\u00fcl ferman dinlemiyor kabilinden al\u0131\u015fkanl\u0131klar. Beynimize, duygular\u0131m\u0131za, hislerimize kaz\u0131nm\u0131\u015f \u015fartlanm\u0131\u015fl\u0131klar bizi farkl\u0131 davran\u0131\u015flara sevk ediyor.<\/p>\n
<\/p>\n
Nefsimden ba\u015fkas\u0131n\u0131 itham edemem, vicdan en g\u00fczel yarg\u0131\u00e7t\u0131r. Niyetim kendim dahil kimseyi su\u00e7lamak da de\u011fil. Sadece ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m hali anlamaya ve anlamland\u0131rmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yorum. Peki niye tu\u015flardan hayk\u0131r\u0131yorum o zaman, derseniz ben de belki \u201ckimse yok mu\u201d \u00e7eli\u015fkisi belki de ayn\u0131 hissiyat\u0131 payla\u015ft\u0131\u011f\u0131m dostlarla duay\u0131 umumile\u015ftirme \u00e7abas\u0131 derim. Do\u011frusunu Rabbim bilir. Bildirece\u011fini de biliyorum.<\/p>\n
<\/p>\n
Yukarda bahsi ge\u00e7en kadim \u00f6yk\u00fcy\u00fc duyal\u0131 y\u0131lar oldu. Ara s\u0131ra hat\u0131rlar, payla\u015f\u0131rd\u0131m. Fakat son zamanlarda ya\u015fl\u0131l\u0131k alameti olsa gerek- zira g\u00fcvendi\u011fim gen\u00e7lik beni terk ediyor ve insan ya\u015fland\u0131k\u00e7a nefsi daha fazla esbaba bak\u0131yor, ondan medet bekler bir tav\u0131r sergiliyor galiba- \u00f6yk\u00fcy\u00fc ve \u201cdal\u0131 b\u0131rak\u201d c\u00fcmlesini s\u0131k s\u0131k hat\u0131rlar oldum. Bu hat\u0131rlama bir dua olmu\u015f olacak ki Rabbim bana Kur\u2019an\u2019daki iki k\u0131ssan\u0131n bu meseleye de bakt\u0131\u011f\u0131n\u0131 ilham etti. Biri Yunus \u2013as- \u0131n kavmini terkedip bal\u0131\u011f\u0131n karn\u0131nda esbab\u0131n sukutunu idrak ve izan etmesi, di\u011feri de Yusuf \u2013as- \u0131n hapisteyken r\u00fcyas\u0131n\u0131 tevil etti\u011fi adama s\u00f6yledi\u011fi bir s\u00f6z ve hapis m\u00fcddetinin uzamas\u0131.<\/p>\n
<\/p>\n
Rabbim maddi ve manevi, somut ve soyut, zahiri ve bat\u0131ni iki t\u00fcr esbab\u0131n tesirsizli\u011fini, hatta \u00f6zellikle m\u00fcmin i\u00e7in tevess\u00fcl\u00fcn aks\u00fcl amel yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131 ders verdi. Yunus (as) k\u0131ssas\u0131yla manevi makamlara -hatta risalet dahil- m\u00fcsl\u00fcman olu\u015fumuza, ibadetlerimize, Rabbin aczimize binaen bah\u015fetti\u011fi manevi ikramlara itimad edip onlar\u0131 tesirli g\u00f6rmemiz neticesinde hataya d\u00fc\u015ft\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz\u00fc ve her t\u00fcrl\u00fc m\u00fcessiriyetin kendinden oldu\u011funu ders vermekte. Di\u011fer k\u0131ssada ise Yusuf (as), kral\u0131n hizmet\u00e7isi olacak adama, krala benden bahset demi\u015f ve Allah da o adama o s\u00f6z\u00fc unutturmakla Hz Yusuf\u2019a ve onun nezdinde bize necat yaln\u0131z Allah\u2019tand\u0131r, esbaba m\u00fcracaat\u0131n esbabtan medet ummak manas\u0131nda olursa aks\u00fcl amel yapaca\u011f\u0131n\u0131 ders vermekte, diye anlad\u0131m. Evet, deveni ba\u011fla \u00f6yle Allah\u2019a tevekk\u00fcl et. Fakat bu deveni ba\u011flad\u0131\u011f\u0131n i\u00e7in devenin ka\u00e7mayaca\u011f\u0131 ya da \u00e7al\u0131nmayaca\u011f\u0131 anlam\u0131na gelmez. Bu, kendine veya makam\u0131na g\u00fcvenip deveyi diledi\u011fin \u015fekilde b\u0131rakma, Rabbinin hikmetiyle sana \u00f6\u011fretti\u011fi \u015fekilde s\u0131rf Rabbinin emrine uyma niyetiyle deveni ba\u011fla ki as\u0131l tevekk\u00fcl budur. Kaybetti\u011finde, ben vazifemi yapt\u0131m, demek kaderde devenin kaybolmas\u0131 varm\u0131\u015f, sadaka olur in\u015fallah\u2019\u0131 rahat\u00e7a diyebilirsin; fakat e\u011fer can\u0131m\u0131n istedi\u011fini yapm\u0131\u015f olsayd\u0131m ya \u201cke\u015fke\u201d diye dert yanard\u0131m ya da \u201cRabbim bana ihanet etti\u201dyi ima edecek tarzda, neden bu, ba\u015f\u0131ma geldi kabilinden kadere isyan oklar\u0131 atard\u0131m. Neticede tak\u0131n\u0131lan tav\u0131r, niyetin habercileridir g\u00f6rmek isteyene, yarg\u0131lamak isteyene de\u011fil.<\/p>\n
<\/p>\n
Rabbim bu iki k\u0131ssayla esbaba m\u00fcracaat\u0131n edebini ya da Rabbi m\u00fcessir \u2013i hakiki g\u00f6rmenin edebini ders veriyordu. Yunus \u2013as- Kur\u2019an\u2019\u0131n tabiriyle, k\u0131zarak kavminden uzakla\u015fm\u0131\u015f, davetine uymayan kavme hiddeti ona as\u0131l vazifesini unutturmu\u015ftu ve Rabbi ona ve onun nezdinde bize Allah\u2019tan gayri hi\u00e7bir esbab\u0131n -hatta en tesirli oldu\u011fu zannedilen peygamberli\u011fin dahil- necat veremeyece\u011fini ders veriyordu. Manevi sebeplerin en b\u00fcy\u00fc\u011f\u00fc bile elimizde olsa aczimizi a\u015f\u0131p arzumuza ula\u015famay\u0131z, Allah dilemedi\u011fi m\u00fcddet\u00e7e.<\/p>\n
<\/p>\n
Di\u011fer yandan Yusuf (as) k\u0131ssas\u0131yla da maddi esbab\u0131n tesirsizli\u011fini hatta acizli\u011fini \u2013unutmaktan kendini koruyamaz oldu\u011funu g\u00f6stermek suretiyle- bize ders veriyordu. Melik\u2019in en yak\u0131n\u0131nda olan bir esbap bile olsa, unutman\u0131n biliyor olmaktan uzakl\u0131\u011f\u0131 nisbetinde uzakt\u0131 tesirden. Rabbi hat\u0131rlatmad\u0131\u011f\u0131 m\u00fcddet\u00e7e hat\u0131rlayamayan bir aciz. Rab, adeta, Ben seni unutmad\u0131m, sen Benim seni unuttu\u011fumu mu d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fcn, \u00f6yleyse Ben asla unutmayan oldu\u011fumu sana hat\u0131rlats\u0131n diye iki sene seni ona unutturaca\u011f\u0131m, diyor. Ve bize bizi hi\u00e7 bir zaman unutmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 ders veriyor.<\/p>\n
<\/p>\n
\u00d6yleyse bize d\u00fc\u015fen aczimiz ve fakr\u0131m\u0131zla fahrederek, ona daim muhta\u00e7 olu\u015fumuzun zenginli\u011fiyle yetinelim ve ondan m\u00fcsta\u011fni kalma gafletine d\u00fc\u015fmemek i\u00e7in o\u2019na daim yalvaral\u0131m.<\/p>\n
<\/p>\n
Rabbim! \u201cNefsim her an kudretinde olan\u201d kasemiyle sana dua eden Habibin h\u00fcrmetine vehmetti\u011fimiz kendi kuvvet ve kudretimizden bizi beri k\u0131larak Senin kudret ve kuvvetine iltica edenlerden eyle ve bizi bundan al\u0131koyan nefsimizin eline b\u0131rakma. Selam ve selamet H\u00fcdaya tabi olanlarla olsun. \u00c2min.<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
28.03.2006 \u201cDALI BIRAK.\u201d Bu kelime g\u00fcnlerdir hatta haftalard\u0131r zihnimde dola\u015f\u0131p duruyor. Allah\u2019tan, gaflet edip esbaba g\u00fcl\u00fcmsedi\u011fim her dem kar\u015f\u0131ma \u00e7\u0131k\u0131yor. Tutundu\u011fun dal\u0131 b\u0131rak, diyor bana. Dal\u0131 nas\u0131l b\u0131rakabilirim, dal elime yap\u0131\u015fm\u0131\u015f. Hep bir hevesle o daldan bu dala atlay\u0131p duruyorum. Fakat kula\u011f\u0131mda hep o ses: Dal\u0131 b\u0131rak. Terketti\u011fin anda ba\u015flar kavu\u015fma… Peki, ben haz\u0131r m\u0131y\u0131m […]<\/p>\n","protected":false},"author":17,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"ppma_author":[164],"class_list":["post-88823","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-yazarlar"],"yoast_head":"\n