28.09.2013<\/p>\n
Z\u0130H\u0130N, B\u0130R \u00e7a\u011fr\u0131\u015f\u0131mlar \u00fclkesi. Kelimeler, kokular, manzaralar, ilk i\u015fitildiklerinde, ilk kokland\u0131klar\u0131nda, ilk g\u00f6r\u00fcld\u00fcklerinde o \u00e2nla al\u00e2kal\u0131 olan t\u00fcm varolu\u015flarla, t\u00fcm hissedi\u015flerle birlikte bir t\u00fcr kriptolamayla paketlenip \u015fuuralt\u0131m\u0131za g\u00f6nderilir. Ayn\u0131 kelimelerin, kokular\u0131n, manzaralar\u0131n sonraki her tekrarlan\u0131\u015f\u0131nda \u015fuuralt\u0131m\u0131zda paketlenmi\u015f halde duran kar\u015f\u0131l\u0131klar\u0131 geri \u00e7a\u011fr\u0131l\u0131r, \u00e7a\u011fr\u0131\u015ft\u0131rd\u0131\u011f\u0131 t\u00fcm duyu\u015f ve hissedi\u015flerle zihinde tekrar a\u00e7\u0131l\u0131r.<\/p>\n
<\/p>\n
\u00c7ocuklu\u011fumdan beri her dinledi\u011fimde zihnimde hep ayn\u0131 manzara ve duygular\u0131 \u00e7a\u011fr\u0131\u015ft\u0131ran bir s\u00fbre var. Y\u00e2sin s\u00fbresi. <\/p>\n
<\/p>\n
Bir gaz lambas\u0131n\u0131n hafif titrek aleviyle zifiri karanl\u0131\u011f\u0131n yerini lo\u015f bir ayd\u0131nl\u0131\u011fa terk etti\u011fi k\u00fc\u00e7\u00fck bir odada, boylu boyunca yere uzanm\u0131\u015f; sekeratta veya ruhunu hen\u00fcz teslim etmi\u015f bir insan bedeninin hemen yan\u0131ba\u015f\u0131nda diz \u00e7\u00f6km\u00fc\u015f bir kad\u0131n. S\u0131rt\u0131 bana d\u00f6n\u00fck. G\u00f6lgesinden anlad\u0131\u011f\u0131m kadar\u0131yla elinde bir mushaf var. Yerde yatan\u0131n teslim olmak \u00fczere olan ya da olmu\u015f ruhuna Y\u00e2sin okuyor. B\u00fct\u00fcn b\u00fct\u00fcn manadan soyutlanm\u0131\u015f, bilinmez bir dille s\u00f6ylenen bir a\u011f\u0131t gibi. Ya da bir bilinmezin dipsiz kuyusuna d\u00fc\u015fm\u00fc\u015f mevtan\u0131n o kuyudan bir daha hi\u00e7 \u00e7\u0131kmayaca\u011f\u0131n\u0131, sade ama kararl\u0131 bir \u015fekilde dikte eden bir telkin gibi. Odan\u0131n yar\u0131 ayd\u0131nl\u0131k yar\u0131 karanl\u0131k rengi okunan Y\u00e2sinle daha bir kesifle\u015fiyor. Lo\u015fluk, ayd\u0131nl\u0131ktan \u00e7ok karanl\u0131\u011fa hizmet ediyor. Ve bu manzara anlaml\u0131 bir sona ula\u015fmadan, yar\u0131m kalm\u0131\u015f bir film gibi bitiyor.<\/p>\n
<\/p>\n
Bir arkada\u015f\u0131m\u0131n babas\u0131n\u0131n cenaze merasimine kat\u0131ld\u0131\u011f\u0131m g\u00fcne kadar her Y\u00e2sin okunu\u015funda yukar\u0131da anlatt\u0131\u011f\u0131m manzara canlanm\u0131\u015ft\u0131r zihnimde. Belki okuyanlar\u0131n hep ayn\u0131 ses tonuyla, ayn\u0131 makamla, ayn\u0131 h\u00fcz\u00fcnle okuyu\u015flar\u0131n\u0131n da bunda bir pay\u0131 vard\u0131. Evet evet. Y\u00e2sin okununca zihnime d\u00fc\u015fenleri bir kelimeyle \u00f6zetleyecek olsam bu kelime h\u00fcz\u00fcn olurdu. Ama el\u00eem\u00e2ne bir h\u00fcz\u00fcn.<\/p>\n
<\/p>\n
O cenaze g\u00fcn\u00fc, kefene sar\u0131lm\u0131\u015f haliyle, sanki on, on iki ya\u015flar\u0131ndaki bir \u00e7ocuk bedeni kadar k\u00fc\u00e7\u00fclm\u00fc\u015f mevta, Y\u00e2sin s\u00fbresi e\u015fli\u011finde kendisi i\u00e7in a\u00e7\u0131lm\u0131\u015f bo\u015flu\u011fa indiriliyor. Defin manzaras\u0131n\u0131 tam olarak g\u00f6ren bir yerde oturmu\u015f, izliyorum. Muhayyilemde oyna\u015fan \u00e7a\u011fr\u0131\u015f\u0131mlar bu defin esnas\u0131nda daha kesif bir h\u00fczne garkediyor t\u00fcm v\u00fccudumu. Birden ka\u00e7\u0131\u015f\u0131 olmayan bir sonun verdi\u011fi \u00e7aresizlikle iradesiz olarak kendimi mevtan\u0131n yerine koyuyorum.<\/p>\n
<\/p>\n
Y\u00e2sin, i\u00e7imi par\u00e7alayan bir a\u011f\u0131t halinde devam ediyor. T\u00fcm varl\u0131k \u00e2lemiyle, \u00fcnsiyet peyda etti\u011fim t\u00fcm sevdiklerimle \u201cvar\u201dl\u0131k \u00e2leminde ge\u00e7irdi\u011fim son anlar. Bir daha \u201cvar\u201dl\u0131\u011fa hi\u00e7 d\u00f6nmemek \u00fczere, yoklu\u011fa, hi\u00e7li\u011fe, \u015fuursuzlu\u011fa gidiyorum. Hi\u00e7 olmay\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnmenin insan \u015fuuruna verdi\u011fi \u0131zd\u0131rab; Yarabbim! Ne b\u00fcy\u00fck azab! <\/p>\n
<\/p>\n
Hi\u00e7li\u011fe giden \u00e7ukurun dibine konuyorum ve \u00fczerime tahta par\u00e7alar\u0131 kapat\u0131l\u0131yor. Te\u015fyiciler, oldu\u011fun yerden bir daha \u00e7\u0131kma! dercesine k\u00fcrek k\u00fcrek toprak at\u0131yor \u00fczerime. Her at\u0131lan toprak, var olu\u015fa bir ad\u0131m daha uzakla\u015ft\u0131r\u0131yor beni.<\/p>\n
<\/p>\n
G\u00fcne\u015fin do\u011fu\u015funu bat\u0131\u015f\u0131n\u0131 bir daha hi\u00e7 seyredemeyecek olmak, ya\u011fmurun hen\u00fcz \u0131slatt\u0131\u011f\u0131 bir bahar sabah\u0131nda portakal, limon \u00e7i\u00e7eklerinin doyumsuz kokusunu bir daha hi\u00e7 i\u00e7ine \u00e7ekemeyecek olmak, bir g\u00fcz ikindisinde k\u0131z\u0131l\u0131ms\u0131 yapraklarla boyanm\u0131\u015f bir manzaraya bir daha hi\u00e7 bakamayacak olmak, s\u0131ca\u011f\u0131yla kavuran bir yaz \u00f6\u011flesinde so\u011fuk bir suyun verdi\u011fi o muhte\u015fem tad\u0131 bir daha hi\u00e7 tadamayacak olmak, buz kesen bir k\u0131\u015f g\u00fcn\u00fcnde s\u0131cak bir soba ba\u015f\u0131 bulman\u0131n keyfine bir daha hi\u00e7 varamayacak olmak, bir bayram sabah\u0131n\u0131n i\u00e7e s\u0131\u011fmaz ne\u015fesiyle maaile bir arada bulunman\u0131n huzuruna bir daha eremeyecek olmak..<\/p>\n
<\/p>\n
Y\u00e2sin art\u0131k uzaklardan gelen bir inilti halinde duyuluyor. So\u011fuk bir \u00e7ukurda, bir m\u00fcddet sonra sanki hi\u00e7 insan s\u00fbretini almam\u0131\u015f gibi darmada\u011f\u0131n olacak bir bedenin h\u00fccreleri son kez biraradalar. Birazdan mutlak bir sahipsizlik ve kimsesizlikle ba\u015f ba\u015fa kalacak olman\u0131n ruhuma verdi\u011fi elemin tarifi yok. B\u00fct\u00fcn k\u00e2inat sanki ruhumdan bir cilt gibi s\u0131yr\u0131l\u0131yor.<\/p>\n
<\/p>\n
Birden irkiliyorum. \u015euurum Y\u00e2sin s\u00fbresinin son \u00e2yetini yakal\u0131yor. <\/p>\n
<\/p>\n
\u201cFe subh\u00e2nellez\u00ee bi yedih\u00ee melek\u00fbtu k\u00fblli \u015fey\u2019in ve ileyhi turce\u00fbn \u201d. <\/p>\n
<\/p>\n
A\u015fa\u011f\u0131 yukar\u0131 \u00e7\u00f6z\u00fcyorum manas\u0131n\u0131. <\/p>\n
<\/p>\n
\u201cHer \u015feyin h\u00fck\u00fcmranl\u0131k ve m\u00fclk\u00fc elinde bulunan Allah ne y\u00fccedir. Siz O’na d\u00f6nd\u00fcr\u00fcleceksiniz.\u201d<\/p>\n
<\/p>\n
Yani diyor ki; <\/p>\n
<\/p>\n
\u201cMevt idam de\u011fil, hi\u00e7lik de\u011fil, fen\u00e2 de\u011fil, ink\u0131raz de\u011fil, s\u00f6nmek de\u011fil, firak-\u0131 ebed\u00ee de\u011fil, adem de\u011fil, tesad\u00fcf de\u011fil, f\u00e2ilsiz bir in’idam de\u011fil. Belki, bir F\u00e2il-i Hak\u00eem-i Rah\u00eem taraf\u0131ndan bir terhistir, bir tebdil-i mek\u00e2nd\u0131r. Saadet-i ebediye taraf\u0131na, vatan-\u0131 asl\u00eelerine bir sevkiyatt\u0131r. Y\u00fczde doksan dokuz ahbab\u0131n mecma\u0131 olan \u00e2lem-i berzaha bir visal kap\u0131s\u0131d\u0131r.\u201d<\/p>\n
<\/p>\n
Sahipsiz de\u011filsin, kimsesiz de\u011filsin, hi\u00e7li\u011fe, yoklu\u011fa de\u011fil, b\u00fct\u00fcn k\u00e2inat\u0131n m\u00fclk\u00fcn\u00fc ve h\u00fck\u00fcmranl\u0131\u011f\u0131n\u0131 elinde bulunduran bir Zat\u2019\u0131n huzuruna gidiyorsun, O\u2019na d\u00f6nd\u00fcr\u00fcl\u00fcyorsun..<\/p>\n
<\/p>\n
\u00c7ocuklu\u011fumdan o \u00e2na kadar her duyu\u015fumda beni h\u00fczn\u00fcn en dibine \u00e7ivileyen, \u00f6l\u00fcm\u00fc deh\u015fetli bir yok olu\u015f olarak \u015fuuralt\u0131ma i\u015fleyen Y\u00e2sin s\u00fbresi, birden, o son \u00e2yetiyle b\u00fct\u00fcn varl\u0131\u011f\u0131 ku\u015fatan, k\u00e2inat kadar b\u00fcy\u00fck bir m\u00fcjdeye d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcyor. \u00dcstelik sonradan \u00f6\u011frenece\u011fim \u00fczere \u201c\u015eu \u00e7\u00fcr\u00fcm\u00fc\u015f kemikleri kim diriltecek?\u201d sorusuna \u201c\u0130lk defas\u0131nda onlar\u0131 kim yaratt\u0131ysa O diriltecek\u201d cevab\u0131yla \u00e2hiret kadar b\u00fcy\u00fck bir ni\u2019meti de bu m\u00fcjdeye d\u00e2hil ederek.<\/p>\n
<\/p>\n
Y\u00e2sin s\u00fbresi o g\u00fcnden beri, \u00f6l\u00fcler i\u00e7in d\u00fczenlenen bir rit\u00fcelde okunan h\u00fcz\u00fcnl\u00fc bir a\u011f\u0131t de\u011fil, hen\u00fcz d\u00fcnyada olan veya \u00f6l\u00fcm\u00fc tadan ruhlara bir yeniden dirili\u015f m\u00fcjdesidir benim i\u00e7in.<\/p>\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
28.09.2013 Z\u0130H\u0130N, B\u0130R \u00e7a\u011fr\u0131\u015f\u0131mlar \u00fclkesi. Kelimeler, kokular, manzaralar, ilk i\u015fitildiklerinde, ilk kokland\u0131klar\u0131nda, ilk g\u00f6r\u00fcld\u00fcklerinde o \u00e2nla al\u00e2kal\u0131 olan t\u00fcm varolu\u015flarla, t\u00fcm hissedi\u015flerle birlikte bir t\u00fcr kriptolamayla paketlenip \u015fuuralt\u0131m\u0131za g\u00f6nderilir. Ayn\u0131 kelimelerin, kokular\u0131n, manzaralar\u0131n sonraki her tekrarlan\u0131\u015f\u0131nda \u015fuuralt\u0131m\u0131zda paketlenmi\u015f halde duran kar\u015f\u0131l\u0131klar\u0131 geri \u00e7a\u011fr\u0131l\u0131r, \u00e7a\u011fr\u0131\u015ft\u0131rd\u0131\u011f\u0131 t\u00fcm duyu\u015f ve hissedi\u015flerle zihinde tekrar a\u00e7\u0131l\u0131r. \u00c7ocuklu\u011fumdan beri her dinledi\u011fimde […]<\/p>\n","protected":false},"author":16,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"ppma_author":[162],"class_list":["post-88748","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-yazarlar"],"yoast_head":"\n