15.10.2014<\/p>\n
KONU OLDU\u011eU pek \u00e7ok hikaye, k\u0131ssa ya da tecr\u00fcbenin de g\u00f6sterdi\u011fi \u00fczere, m\u00fczi\u011fin hemen her canl\u0131 \u00fczerinde etkili olabilen kendine has \u2018bir g\u00fcc\u00fc\u2019 bulunmaktad\u0131r. <\/p>\n
<\/p>\n
Ve yarat\u0131l\u0131\u015f icab\u0131 g\u00fczelli\u011fe zaten d\u00fc\u015fk\u00fcn olan insan\u0131n (ama \u00f6zellikle de kimi insanlar\u0131n) yan\u0131nda ise \u2018g\u00fczel ses\u2019, \u00e7ok daha b\u00fcy\u00fck ve \u00f6zel anlamlar ifade ediyor.<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Hele aidiyetlerini Anadolu\u2019da (ve onun k\u00fclt\u00fcrel etki alan\u0131nda) derleyen insanlar s\u00f6z konusu oldu\u011funda ise, m\u00fczi\u011fin bu \u201c\u00f6zel anlam\u0131\u201d vazge\u00e7ilmez bir \u201csosyolojik de\u011ferler manzumesine\u201d dahi d\u00f6n\u00fc\u015febilecek yap\u0131dad\u0131r neredeyse!. <\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Anadolu\u2019nun, b\u00fcnyesindeki t\u00fcm k\u00fclt\u00fcrlerden harmanlad\u0131\u011f\u0131 o g\u00fc\u00e7l\u00fc miras\u0131ndan s\u00fcz\u00fclen bu renkli, sa\u011flam ve de hayat\u0131n neredeyse her alan\u0131na girmi\u015f olan m\u00fczikal zenginli\u011fi, hayli sosyolojik ger\u00e7ekli\u011fi \u00fczerinde toplayan bir de\u011fer olabilmesinin de ba\u015fl\u0131ca nedenidir nazar\u0131mda. \u00d6yle ki, \u2018tadabilenleri i\u00e7in\u2019 bu zenginli\u011fin de\u011feri ve etkisi; \u00e7o\u011fumuzu, hatta \u015fovenizme ya da milliyet\u00e7ili\u011fin t\u00fcrevlerine kar\u015f\u0131 en duyarl\u0131 olanlar\u0131m\u0131z\u0131 bile \u2018k\u00fclt\u00fcrel bir b\u00f6b\u00fcrlenmeye\u2019 itebilecek seviyededir! <\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Zira cahilinden-alimine herkesi \u2018damar\u0131ndan yakalayan\u2019 bir ezgisi muhakkak mevcuttur bu iklimlerin.<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Yani bu topraklar, \u00fczerinde farkl\u0131 idealler ve ament\u00fcler bar\u0131nd\u0131rsa dahi; ba\u011fr\u0131ndaki duygular\u0131n belki de en ortak paydas\u0131n\u0131 \u201cm\u00fczik\u201d diye a\u00e7\u0131\u011fa vurabilmi\u015f bir diyard\u0131r. Hem de kendi t\u0131n\u0131lar\u0131ndan beslenmi\u015f na\u011fmelerin sevgisine nicedir yine t\u00fcm renklerini ortak k\u0131larak.. <\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
K\u0131sacas\u0131, sesin ya da na\u011fmenin g\u00fczel olan\u0131, insano\u011flu i\u00e7in, ama \u00f6zellikle de bu topraklar\u0131n pek \u00e7ok evlad\u0131 i\u00e7in hayat\u0131n bir fon m\u00fczi\u011fidir de ayn\u0131 zamanda. Ve vazge\u00e7ilmezidir bir anlamda… <\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Bizim insan\u0131m\u0131z\u0131n ba\u015fta olmak \u00fczere insanl\u0131\u011f\u0131n i\u015fte bu meyline; yani d\u00fcnya \u00fczerinde say\u0131s\u0131z dillerle konu\u015fmas\u0131na ra\u011fmen, m\u00fczik s\u00f6z konusu oldu\u011funda \u2018ortak bir dili\u2019 kolayca bulabilmesindeki o hazz\u0131na nicedir hayret etmi\u015fimdir hep. <\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Bu anlamda, her s\u0131n\u0131ftan insan\u0131m\u0131z\u0131n m\u00fczi\u011fe dair olmazsa olmaz o \u2018al\u0131\u015fkanl\u0131\u011f\u0131na\u2019, k\u00f6kle\u015fmi\u015f meyline (ve nicedir silinmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131lan) bu sevgi ortakl\u0131\u011f\u0131na dair hayretimi y\u0131llar \u00f6nce bir b\u00fcy\u00fc\u011f\u00fcmle payla\u015ft\u0131\u011f\u0131mda ald\u0131\u011f\u0131m cevap da, bu hayretimi hayli beslemi\u015ftir her hat\u0131rlad\u0131\u011f\u0131mda. Rabbimden, ebed\u00ee rahmetine gark etmesini diledi\u011fim bu b\u00fcy\u00fc\u011f\u00fcmle yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131z bir sohbet esnas\u0131nda, kendimce bu \u201cinsan\u00ee meyli\u201d sorgulad\u0131\u011f\u0131mda ald\u0131\u011f\u0131m \u015fu cevap, beraberinde adeta bu konudaki \u2018ta\u015flar\u0131n yerine oturma\u2019 vaktini de getirmi\u015fti benim i\u00e7in!: \u201c\u0130nsan ruhu bir kerecik olsun sevt-i Rabb\u2019e muhatap oldu ya \u2018Kal\u00fb Bela\u2019da; bu d\u00fcnyada kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131\u011f\u0131 her g\u00fczel seste de insan o tarifsiz g\u00fczellikteki sesi arar, i\u00e7ten i\u00e7e o sese olan hasretini hat\u0131rlar fark\u0131na varmadan!.. \u0130\u015fte bunun i\u00e7indir g\u00fczel olan seslere meylimiz!…\u201d<\/i><\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
M\u00fczi\u011fe dair b\u00f6yle bir yorum geli\u015ftirebilmi\u015f bir medeniyetin, ruh ve sinir rahats\u0131zl\u0131\u011f\u0131na kar\u015f\u0131 \u201cm\u00fczikle tedavi metodunu\u201d nas\u0131l ke\u015ffebildi\u011fine de hi\u00e7 \u015fa\u015fmamak gerekiyor asl\u0131nda!..<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Ama inan\u0131yorum ki, o manidar tasavvuf\u00ee yorumun-dersin katk\u0131s\u0131 ve bir de Anadolu\u2019nun o zengin miras\u0131ndan kendi hesab\u0131ma d\u00fc\u015fen pay; zaman ilerledik\u00e7e, m\u00fczi\u011fin \u015fu olas\u0131 faydas\u0131n\u0131 (ve belki g\u00f6revini de) bir par\u00e7a anlamama vesile \u015feyler oldular: Yani g\u00fczel buldu\u011fum sesler hakk\u0131nda \u2018asl\u0131nda bana ne vermeleri gerekiyor?\u2019 diye d\u00fc\u015f\u00fcnmem gerekti\u011fini!. Ya da di\u011fer bir ifadeyle; h\u00fczne veya s\u00fcfl\u00ee e\u011flenceye \u00e7a\u011f\u0131ran \u2018ho\u015f\u2019 ama bo\u015f sesler yerine, kula\u011f\u0131m\u0131 muhatap k\u0131ld\u0131\u011f\u0131m sesler aras\u0131ndan bana \u2018O\u2019nu hat\u0131rlatacak sesleri se\u00e7mem gerekti\u011fini!. <\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\u0130\u015fte bunlar\u0131n da etkisiyle (ve \u015f\u00fckredilesi bir hal olarak), sesleri ve ezgileri ancak O\u2019nu (C.C) tefekk\u00fcre vesile olabildikleri zaman g\u00fczel, ve ancak o \u015fartla dinlenebilir sayan g\u00f6r\u00fc\u015fe y\u00fcrekten kat\u0131labildi\u011fimi hissediyorum \u00e7o\u011fu zaman…<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Ama pe\u015fi s\u0131ra bu g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcn bir di\u011fer ve\u00e7hesini, yani \u2018g\u00fczel m\u00fczi\u011fin\u2019 hakikat nam\u0131na bir \u201cgere\u011fini\u201d de d\u00fc\u015f\u00fcnmeden edemiyorum yine!. <\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Yani insan\u0131n o fitr\u00ee hazz\u0131n\u0131 (ve belki de aray\u0131\u015f\u0131n\u0131), s\u00fbreten g\u00fczel sesleri, besteleri ve ezgileriyle istismar eden bir \u00e7ok \u2018sanat\u00e7\u0131n\u0131n\u2019 sadece bu istismar sayesinde bile m\u00fczi\u011fi adeta bir silah gibi kullanarak nice kitleleri yoldan \u00e7\u0131karabildikleri ortadayken.. Ya da ayn\u0131 \u015fekilde, i\u00e7i bo\u015f nice davan\u0131n ve slogan\u0131n s\u0131rf kula\u011fa kaliteli bir hitap sayesinde nas\u0131l da u\u011fruna \u00f6l\u00fcnecek bir \u2018kutsal\u2019 haline getirilebildi\u011fi de bir s\u0131r de\u011filken, m\u00fczi\u011fi \u2018olsa da olur\u2019 bir kategoride g\u00f6remiyorum art\u0131k.<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Demem o ki, ehil m\u00fcminleri bu konuda m\u00fchim vazifeler bekliyor kesinlikle!. Zira kulaklar\u0131m\u0131z\u0131 maruz kald\u0131klar\u0131 nefsan\u00ee m\u00fczik bombard\u0131man\u0131ndan koruman\u0131n yolu, onlar\u0131 \u2018kapamaya \u00e7al\u0131\u015fmak\u2019 de\u011fildir herhalde!. Bu anlamda, m\u00fczik konusundaki f\u0131kh\u00ee tart\u0131\u015fmalara girme salahiyetini kendimde g\u00f6rmemekle birlikte; Bedi\u00fczzaman Hz.nin konumuza dair \u015fu s\u00f6zlerinin teredd\u00fctlerimize \u0131\u015f\u0131k tutaca\u011f\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnmekteyim:<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
K\u0131sacas\u0131, m\u00fczi\u011fi sadece k\u00f6t\u00fc \u00f6rneklerine bakarak reddetmenin, (hele hele insan \u00fczerindeki f\u0131tr\u00ee arka plan\u0131n\u0131 ve o yads\u0131namaz-olas\u0131 faydalar\u0131n\u0131 g\u00f6z ard\u0131 ederek) ona cephe alman\u0131n, bu alanda a\u00e7\u0131lm\u0131\u015f bir sava\u015f\u0131 daha ba\u015ftan kaybetmek anlam\u0131na gelebilece\u011fini s\u00f6ylemek istiyorum.<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Hatta m\u00fczik gerekli mi-gereksiz mi demek yerine, bu i\u015fin helal dairede de m\u00fcmk\u00fcn oldu\u011funu \u00f6zellikle gen\u00e7lere daha etkin bir \u015fekilde g\u00f6sterilebilmek b\u00fcy\u00fck \u00f6nem arz ediyor diye inan\u0131yorum. <\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Dahas\u0131, m\u00fczi\u011fin hizmet etmesi gereken as\u0131l istikamete dair \u00f6rnekleri artt\u0131k\u00e7a, g\u00fcn\u00fcm\u00fcz dalalet ve sefahet ehlinin o \u201cm\u00fczik silah\u0131n\u0131\u201d bu kadar rahat kullanamayacaklar\u0131na da dikkat \u00e7ekmemiz gerekiyor. Hem bu vesileyle, kaliteli m\u00fcspet radyolar\u0131, tv\u2019leri, m\u00fczisyenleri, ayr\u0131ca m\u00fczikal anlamda eser say\u0131labilecek musiki, ilahi, sesli \u015fiir vs. gibi sanat eserlerini destekleme gereklili\u011fini de hat\u0131rlatm\u0131\u015f olal\u0131m. Zira tesir sahibi her m\u00fcspet eseri maddi-manevi anlamda desteklememiz, bu \u2018imaj asr\u0131nda\u2019 ger\u00e7ekten de b\u00fcy\u00fck \u00f6nemi haiz durumda art\u0131k.<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Elhas\u0131l, cennette m\u00fczik mi?, isteyene vard\u0131r in\u015faallah. <\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Ama bunu istemek i\u00e7in de, g\u00fczel sese kar\u015f\u0131 duydu\u011fum i\u00e7imdeki arzum gibi, o arzumun m\u00fcspet dairede kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131 oldu\u011funu g\u00f6rmem gibi, o kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131n ise beni tefekk\u00fcre sevk edebilece\u011fini fark etmem gibi, ve hepsinden de \u00f6nemlisi: \u201cCanlar\u0131n istedi\u011fi ve g\u00f6zlerin ho\u015fland\u0131\u011f\u0131 her \u015fey oradad\u0131r. Ve siz, orada ebediyen kalacaks\u0131n\u0131z.<\/b>\u201d (Zuhruf S\u00fbresi, 43\/71) ferman\u0131n\u0131n kalbime verdi\u011fi \u00fcmit ve esenlik gibi, olduk\u00e7a g\u00fc\u00e7l\u00fc nedenlerim bulunmakta..<\/p>\n
<\/p>\n
Hele bir de en Hay\u0131rl\u0131m\u0131z aleyhisselat\u00fc vesselam\u2019dan rivayet edilen \u015fu hadisteki a\u00e7\u0131k beyan varsa e\u011fer \u00f6n\u00fcm\u00fczde, \u2018cennette m\u00fczi\u011fin en latif olan\u0131 vard\u0131r\u2019 demek istiyorum hem de:<\/p>\n
<\/p>\n
\u201cHz. Ali (rad\u0131yallahu anh) anlat\u0131yor: “Resulullah aleyhissal\u00e2tu vessel\u00e2m buyurdular ki:<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
15.10.2014 KONU OLDU\u011eU pek \u00e7ok hikaye, k\u0131ssa ya da tecr\u00fcbenin de g\u00f6sterdi\u011fi \u00fczere, m\u00fczi\u011fin hemen her canl\u0131 \u00fczerinde etkili olabilen kendine has \u2018bir g\u00fcc\u00fc\u2019 bulunmaktad\u0131r. Ve yarat\u0131l\u0131\u015f icab\u0131 g\u00fczelli\u011fe zaten d\u00fc\u015fk\u00fcn olan insan\u0131n (ama \u00f6zellikle de kimi insanlar\u0131n) yan\u0131nda ise \u2018g\u00fczel ses\u2019, \u00e7ok daha b\u00fcy\u00fck ve \u00f6zel anlamlar ifade ediyor. Hele aidiyetlerini Anadolu\u2019da (ve onun […]<\/p>\n","protected":false},"author":15,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"ppma_author":[160],"class_list":["post-88663","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-yazarlar"],"yoast_head":"\n