18.08.2018<\/p>\n
B\u0130R ZAMANLAR, kendilerine \u00e7i\u011fk\u00f6fte ve k\u00fcnefe haz\u0131rlad\u0131\u011f\u0131m misafirlerden \u00f6vg\u00fc ala ala, kendimi bu i\u015fte bir otorite ve “fail” g\u00f6rmeye ba\u015flad\u0131\u011f\u0131m\u0131 fark etmi\u015ftim. Eh, ne de olsa ortada ka\u00e7 \u00e7e\u015fit baharat\u0131n ve malzemenin belli oranlarda ve belli bir s\u0131ralamayla bir araya getirilip usul\u00fcnce yo\u011frulmas\u0131, ya da k\u00fcnefenin haz\u0131rlanmas\u0131 a\u015famalar\u0131 gibi onca emek ve ihtimam gerektiren zorlu bir ba\u015far\u0131 vard\u0131. O halde ortaya \u00e7\u0131kan lezzette o eme\u011fi ve ihtimam\u0131 g\u00f6sterenin imzas\u0131n\u0131n olmas\u0131 da gayet normaldi; bu i\u015fi ba\u015faran takdiri ve te\u015fekk\u00fcr\u00fc, hele \u00f6vg\u00fcy\u00fc hak etmekteydi. <\/p>\n
<\/p>\n
Ne var ki ilk bak\u0131\u015fta do\u011fru ve masum g\u00f6z\u00fcken bu d\u00fc\u015f\u00fcnce, konuyla ilgili okumalar\u0131n da g\u00f6sterece\u011fi \u00fczere asl\u0131nda b\u00fcy\u00fck bir manevi tehlikeyi haber veriyordu. Durum ciddiydi! \u0130nsano\u011flunun kadim \u201cbenlik\u201d davas\u0131 bende bir kez daha h\u00fckm\u00fcn\u00fc icra ediyor; i\u00e7eride bir yerlerde asi kuvvetler ele ge\u00e7irdikleri stratejik bir tepede daha bayrak a\u00e7maya ba\u015fl\u0131yordu.. Zira \u201cben\u201d denilen \u015fey, daha do\u011frusu \u201cene\u201d, bizim i\u00e7in insan\u00ee ve iman\u00ee olgunlu\u011fun bir kilit ta\u015f\u0131 ve pek \u00f6nemli bir basama\u011f\u0131 olabilirken; ayn\u0131 zamanda kendisine y\u00f6nelik talim ve terbiyeden nasipsizli\u011fimiz oran\u0131nda \u00e7ok \u00e7abuk aldanabilen bir y\u00f6n\u00fcm\u00fcz haline de d\u00f6n\u00fc\u015febilmekteydi! <\/p>\n
<\/p>\n
Nitekim bu ikinci vaziyette ene buldu\u011fu en ufak a\u00e7\u0131ktan bile kendine pay ve r\u00fctbeler bi\u00e7ebilir ve fail-i hakiki Rabb\u2019\u00fcl-\u00e2lemin iken, kendisine \u00e7izilen faraz\u00ee kudreti as\u0131l ve hakiki g\u00f6r\u00fcp kendince tekebb\u00fcre, b\u00fcy\u00fcklenmeye kolayca d\u00fc\u015febilirdi. Oysa elinde bulunan iktidar\u0131 ve kudreti kendisine Cen\u00e2b-\u0131 Hakk\u2019\u0131n kudretiyle k\u0131yas ederek O\u2019nun rububiyetini takdir ve tasdik etmesi i\u00e7in verilmi\u015fti \u00f6ncelikle, daha do\u011frusu emanet edilmi\u015fti. Ki\u015fi, i\u015fte bunu anlayabildi\u011fi takdirde kudretinin Kudret-i Ezeliye\u2019ye nispeten tamamen faraz\u00ee ve yok h\u00fckm\u00fcnde bir \u2018kudretten\u2019 ibaret oldu\u011funu g\u00f6recek ve asl\u00ee vazifesi olan Rabbini tan\u0131yabilme (Maarifetullah) saadetinde bu vesileyle de mesafe kat edebilecekti. <\/p>\n
<\/p>\n
Ama \u201cene\u201d bu hakikati \u00e7o\u011fu kez bilemeyebiliyor, bilse de unutabiliyor, unutmasa bile her zaman g\u00f6remeyebiliyordu\u2026 <\/p>\n
<\/p>\n
\u0130\u015fte o g\u00fcnden sonra bu manalar\u0131 her hat\u0131rlad\u0131\u011f\u0131mda, k\u00f6ften g\u00fczel olmu\u015f diyenlere “oldurulmu\u015f”, kaday\u0131f iyi tutmu\u015f diyenlere \u201ciyi tutturulmu\u015f\u201d diye kar\u015f\u0131l\u0131k vermem gerekti\u011fini hissetmeye ba\u015flad\u0131m. Dahas\u0131, bu \u2018k\u00fc\u00e7\u00fck ayr\u0131nt\u0131y\u0131\u2019 dile getiremedi\u011fimde o an resmen bir haller oluyor, o nimetlerin lezzeti adeta u\u00e7up gidiyordu sofram\u0131zdan. Lakin bu k\u00fc\u00e7\u00fck g\u00f6z\u00fcken ayr\u0131nt\u0131n\u0131n ne kadar ince ve \u00f6nemli bir hakikati bar\u0131nd\u0131rd\u0131\u011f\u0131n\u0131 hat\u0131rlay\u0131p da k\u0131sa izahlarla dahi olsa bunu birbirimize hat\u0131rlatt\u0131\u011f\u0131m\u0131zda ise, o lezzetlere manevi lezzetlerin de eklendi\u011fini illa da sohbet konular\u0131m\u0131z\u0131n o andan sonra hay\u0131r dolu mecralara d\u00f6nmesinden anlayabiliyorduk \u00e7ok \u015f\u00fck\u00fcr. <\/p>\n
<\/p>\n
\u0130\u015fte s\u00f6z\u00fc tam da burada, nice zamand\u0131r \u015fahit oldu\u011fum bir ak\u0131l tutulmas\u0131na getirmek istiyorum. Kimisinin akl\u0131 tutulmas\u0131yla, kimisinin yetersiz bilgiyle, kimisinin ise d\u00fcped\u00fcz kas\u0131t ve iftira ile tekrar ettikleri bir meseleye yani.. <\/p>\n
<\/p>\n
\u015e\u00f6yle ki, sadece kendi yak\u0131n \u00e7evremden ve sadece \u00e7i\u011fk\u00f6fte, kaday\u0131f vb. gibi (\u00f6mr\u00fc pek k\u0131sa) konularda ald\u0131\u011f\u0131m k\u00fc\u00e7\u00fck \u00f6vg\u00fclerde bile kendi d\u00fcnyamda ene ile ilgili izah ve hat\u0131rlatmalara ihtiyac\u0131 \u00e7ok yak\u0131ndan hissettim, hissetmekteyim. Hal b\u00f6yleyken, kaleme ald\u0131\u011f\u0131 eserleri nice s\u00eenede tedavilere vesile olarak \u00f6vg\u00fcler alan S.Nursi\u2019nin bu iman dersleri hakk\u0131nda \u201cyazd\u0131m\u201d de\u011fil de \u201cyazd\u0131r\u0131ld\u0131\u201d demesini, \u015fahsen d\u00fcnyan\u0131n belki de en gerekli k\u0131sa izahlar\u0131ndan ve \u201cdikkat \u00e7ekmelerinden\u201d biri olarak g\u00f6rd\u00fcm, g\u00f6r\u00fcyorum. <\/p>\n
<\/p>\n
Daha da \u00f6nemlisi bu ifadenin, hay\u0131rda ve g\u00fczellikte nefsin s\u00fcrekli kendine pay vermesi tehlikesine kar\u015f\u0131 bize \u00f6ncelikle: \u201cSana iyilikten her ne gelirse Allah\u2019tand\u0131r\u201d veya \u201c(oku) att\u0131\u011f\u0131n zaman sen atmad\u0131n, lakin Allah att\u0131\u201d gibi ayet-i kerimlerin verdi\u011fi dersleri hayata nas\u0131l aktarabilece\u011fimize dair, tam da i\u00e7imizden bir \u00f6rneklik oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum. <\/p>\n
<\/p>\n
Ve bir de, \u201cyapt\u0131m, ettim, ba\u015fard\u0131m, kazand\u0131m\u201d gibi ifadeleri her an kendilerini gaflete d\u00fc\u015f\u00fcrecek \u00f6l\u00e7\u00fcde kulland\u0131klar\u0131na bakmadan, S. Nursi\u2019nin bu hakikat y\u00fckl\u00fc incelikli ifadesini vicdan ve izan fukaras\u0131 iftiralar\u0131na kat\u0131k edenlere ise k\u0131zmaktan \u00e7ok, pek muhta\u00e7 oldu\u011fumuz b\u00f6ylesi m\u00fchim bir dersi ka\u00e7\u0131rd\u0131klar\u0131 i\u00e7in bir m\u00fcmin olarak ger\u00e7ekten \u00fcz\u00fcl\u00fcyorum. <\/p>\n
<\/p>\n
Hele bu iftira ve izans\u0131zl\u0131klar\u0131n\u0131 ene ile ilgili y\u00fcksek hakikatleri ders veren \u00e7ok \u00f6nemli ve yetkin bir eser olan \u201cEne ve zerre Risalesi\u201d m\u00fcellifine kar\u015f\u0131 y\u00fcr\u00fctmeleri ise, tam anlam\u0131yla ayr\u0131 bir \u2018g\u00fcler misin a\u011flar m\u0131s\u0131n?!\u2019 nedeni\u2026<\/p>\n
<\/p>\n
Demem o ki, \u201cfenal\u0131\u011f\u0131 kendimizden, iyili\u011fi Rabbimizden bilmemiz gereklili\u011fi\u201d \u00e7ok s\u0131k unuttu\u011fumuz Kur\u2019\u00e2n\u00ee derslerden birisi durumunda ne yaz\u0131k ki.. Zira nail oldu\u011fumuz hay\u0131r ve g\u00fczelliklerde \u201chaza min fadli Rabb\u00ee\u201d deyip o geleni Rabbimizin fazl-\u0131 kereminden bilme selameti varken, maazallah \u201cBen ba\u015fard\u0131m, ben kazand\u0131m\u201d demek, bizi Karun misal felakete s\u00fcr\u00fckleyebilir. <\/p>\n
<\/p>\n
Oysa telifine nail oldu\u011fu de\u011ferli eserler i\u00e7in \u201cyazd\u0131m\u201d de\u011fil de \u201cyazd\u0131r\u0131ld\u0131\u201d demekle bize bu hakikati hat\u0131rlatan S. Nursi, bir ba\u015fka \u00f6nemli telifi olan \u201cKader Risalesi\u201d giri\u015finde bu konu hakk\u0131nda \u015fu hat\u0131rlatmay\u0131 da yapm\u0131\u015f: <\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
O halde haddimizi bilelim ne olur. Hem esas\u0131nda Rabbimize ait olan iyilik ve g\u00fczellikleri kendi \u00fczerimize almaya yeltenirken, hem de bir \u00e2lime tam da hassas\u0131 oldu\u011fu ve de hayat\u0131 ve eserleriyle dersini verdi\u011fi inceliklerin aksiyle iftira atmaya kalk\u0131\u015f\u0131rken\u2026<\/p>\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
18.08.2018 B\u0130R ZAMANLAR, kendilerine \u00e7i\u011fk\u00f6fte ve k\u00fcnefe haz\u0131rlad\u0131\u011f\u0131m misafirlerden \u00f6vg\u00fc ala ala, kendimi bu i\u015fte bir otorite ve “fail” g\u00f6rmeye ba\u015flad\u0131\u011f\u0131m\u0131 fark etmi\u015ftim. Eh, ne de olsa ortada ka\u00e7 \u00e7e\u015fit baharat\u0131n ve malzemenin belli oranlarda ve belli bir s\u0131ralamayla bir araya getirilip usul\u00fcnce yo\u011frulmas\u0131, ya da k\u00fcnefenin haz\u0131rlanmas\u0131 a\u015famalar\u0131 gibi onca emek ve ihtimam gerektiren […]<\/p>\n","protected":false},"author":15,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"ppma_author":[160],"class_list":["post-88645","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-yazarlar"],"yoast_head":"\n