05.07.2006<\/p>\n
DR. HAKAN YALMAN karde\u015fim, Yeni Asya\u2019daki k\u00f6\u015fesinde 5 Haziranda yazd\u0131\u011f\u0131 \u201cHissettikleriniz de \u00f6nemlidir\u201d ba\u015fl\u0131kl\u0131 makalesinin 4. paragraf\u0131nda:<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
diyerek, <\/p>\n
<\/p>\n
\u0130STEK VE \u0130R\u00c2DE\u2019nin <\/p>\n
<\/p>\n
\u2022\tmeseleyi netle\u015ftirmedi\u011fini, <\/p>\n
<\/p>\n
\u2022\tkaybolmaya yol a\u00e7t\u0131\u011f\u0131n\u0131; kar tanesi mis\u00e2liyle ortaya koyup;<\/p>\n
<\/p>\n
baz\u0131 hallerin <\/p>\n
<\/p>\n
\u2022\tsadece dua etmek<\/p>\n
<\/p>\n
\u2022\tMuk\u00e2bil durmak ile ortaya \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131n\u0131 <\/p>\n
<\/p>\n
anlatmaya \u00e7al\u0131\u015fm\u0131\u015f. <\/p>\n
<\/p>\n
Hakan Beyi, Cuma ak\u015famlar\u0131, ge\u00e7 vakitlerde, Moral FM\u2019de defalarca zevkle dinledi\u011fimden; gazetede M\u00e2n\u00e2-i Harf\u00ee sayfas\u0131nda ve k\u00f6\u015fe yaz\u0131lar\u0131nda heyecanla takip etti\u011fim i\u00e7in genel k\u00fclt\u00fcr\u00fcne ve R.Nur birikimine elbette meth-\u00fc sen\u00e2dan ba\u015fka bir diyece\u011fim olamaz. Ancak 4 ve 5. paragraflarda anlatt\u0131klar\u0131na bir iki hususu eklemek; bu meselelere yeni a\u00e7\u0131l\u0131mlar getirebilmek d\u00fc\u015f\u00fcncesiyle bu sat\u0131rlar\u0131 yazma ihtiyac\u0131 hissettim. <\/p>\n
<\/p>\n
Bedi\u00fczzaman Hazretleri, 17.Lem\u2019a, 10. Nota\u2019da bu m\u00e2n\u00e2y\u0131, \u00e7ok daha incelikleriyle<\/p>\n
<\/p>\n
a\u00e7\u0131yor. Oradan, metinden takip etmekte b\u00fcy\u00fck fayda var : <\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
derken; marifetullah\u0131n \u015fahitlerine \u0131srarl\u0131 bir \u015fekilde, tenkitsiz, teredd\u00fcts\u00fcz m\u00fcteveccih olunmas\u0131n\u0131 istiyor. \u00c7\u00fcnk\u00fc onlara kar\u015f\u0131 en k\u00fc\u00e7\u00fck teredd\u00fct, en ufak bir tenkit onlar\u0131n kaybolmas\u0131na, adeta ka\u00e7mas\u0131na sebep olan \u00e7ok tehlikeli bir davran\u0131\u015f oluyor. Bu m\u00e2n\u00e2lar hakikaten \u00e7ok \u00f6nemli. <\/p>\n
<\/p>\n
\u00c7\u00fcnk\u00fc S.Taftaz\u00e2n\u00ee Hazretlerine g\u00f6re iman, \u201dC\u00fcz\u2019i ihtiyarinin sarf\u0131ndan sonra kalbe ilk\u00e2 edilen bir nurdur.\u201d ASM. d\u0131\u015f\u0131nda imana ait bir \u015feyleri g\u00f6zleriyle m\u00fc\u015fahede eden ba\u015fka birisi yoktur. \u0130man, hep gayba olur. \u0130man\u0131n har \u015feyi gayb\u00eedir. Bilmek, g\u00f6rmek, iman olmaz; olsa olsa bilmek ve g\u00f6rmek olur. \u0130man, bir sezgidir, bir kabulleni\u015ftir, bir teslimdir. (Prof. Dr. Alaaddin Ba\u015far Bey, bu konuyu Nurdan Kelimeler\u2019inde iyice a\u00e7ar, irdeler. Geni\u015f bilgi i\u00e7in bak\u0131lmas\u0131n\u0131 tavsiye edilir.) <\/p>\n
<\/p>\n
Bedi\u00fczzaman Hazretlerine g\u00f6re; delillere \u00f6nce, adeta pe\u015fin bir teslimiyetle tevecc\u00fch edersek, onlar da bize a\u00e7\u0131lmakta; teredd\u00fctle bakarsak, bizden ka\u00e7maktad\u0131rlar. Sanki onlar birer canl\u0131 varl\u0131kt\u0131r. Samimi olmayana s\u0131rlar\u0131n\u0131 vermemektedirler. F.G\u00fclen hocam\u0131n kendine has ve g\u00fczel ifadesiyle \u201cMahrem olana pe\u00e7e a\u00e7\u0131lmamaktad\u0131r.\u201d<\/p>\n
<\/p>\n
Namus da \u00f6yledir; bir temasla yok oluverir; b\u00fct\u00fcn \u00f6zelli\u011fi bitiverir. Fakat \u015fer\u2019i \u015fartlar yerine getirilince nas\u0131l ki her \u015fey mubah, f\u0131tri ve kolayd\u0131r; bu hakikatlerin de adeta \u00f6yle \u00f6nemli \u015fartlar\u0131 bulunmaktad\u0131r. Onlara ula\u015fmak i\u00e7in, ill\u00e2, \u00e7ok samimi olarak, tenkitsiz, tam bir teslimiyetle m\u00fcteveccih olmak zarureti vard\u0131r<\/p>\n
<\/p>\n
Hatta, Hakan Beyin kar tanesi mis\u00e2linde oldu\u011fu gibi, bahsedilen hakikatler o kadar n\u00e2zik ve l\u00e2tiftirler ki, temas bile, onlar\u0131n f\u0131tratlar\u0131 gere\u011fi, g\u00fczellikleriyle beraber yok olmalar\u0131na sebeptir.<\/p>\n
<\/p>\n
Kocaman kanatl\u0131, reng\u00e2renk gelinliklerle dola\u015fan kelebeklerin kanatlar\u0131na da elinizle dokunsan\u0131z o g\u00fczelliklerin bozulmas\u0131na, g\u00fczellik unsurlar\u0131n\u0131n pul pul d\u00f6k\u00fclmesine sebep olursunuz.<\/p>\n
<\/p>\n
Sevgiliye ruhu-u c\u00e2n\u0131m\u0131zla tevecc\u00fch etmek yerine; teredd\u00fctle yakla\u015fmak, onun g\u00fczel, \u00fcst\u00fcn hasletleri var m\u0131 yok mu diye ara\u015ft\u0131rmaya kalkmak, O\u2019nun ve sevgisinin nezahatine kar\u015f\u0131 kabal\u0131k, samimiyetsizlik oldu\u011fundan O nas\u0131l rencide olup \u00e7ekiliyor, ka\u00e7\u0131yor ise; bir \u00e7ok hakikat de, b\u00f6yle hassasiyetli \u00f6zelliklere sahip oluyor sanki.<\/p>\n
<\/p>\n
Bedi\u00fczzaman Hazretleri, 10.Nota\u2019da, bu meseleyle ilgili hemen hi\u00e7bir yerde kolayl\u0131kla bulamayaca\u011f\u0131m\u0131z incelikleri b\u00fcy\u00fck bir M\u00fcceddid birikimi ve hassasiyetiyle anlatmaya, detaylar vermeye devam ediyor.<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
(En g\u00fc\u00e7l\u00fcs\u00fc SU gibi oluyor. Onu bile, g\u00f6rebiliyor, hissedebiliyorsunuz; ancak k\u00fclliyetle ona dalmak d\u0131\u015f\u0131nda tenkit i\u00e7in tecess\u00fcs etmeye kalkman\u0131z; anla\u015f\u0131lamay\u0131p, ka\u00e7mas\u0131na sebep oluyor. Parma\u011f\u0131n\u0131z\u0131 mekan ittihaz etmiyor, ak\u0131p gidiyor. G\u00f6rmek ve hissetmek verileriyle, iktifa etmeniz zarureti, mecburiyeti var. Gaybili\u011fi, bunu gerektiriyor. \u0130man\u0131n \u00e7ok \u00f6nemli bir hususiyeti, b\u00f6yle olu\u015fudur, denebilir. Onlarla, bu prospekt\u00fcste s\u00f6ylenenler d\u0131\u015f\u0131nda muhatap olunmas\u0131 m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir.) <\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
(Hava gibi olan ikinci k\u0131s\u0131m, daha da hassas \u00f6zelliklere sahip. G\u00f6rmek ve tutmak m\u00fcmk\u00fcn de\u011fil, sadece varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 hissedebiliyorsunuz. Hi\u00e7 tenkit etmemek \u015fart\u0131yla; y\u00fcz\u00fcm\u00fcz, a\u011fz\u0131m\u0131z ve ruhumuzla tevecc\u00fch edersek, kendimizi ona mukabil tutarsak, ruhumuzla adeta teneff\u00fcs ederek muhatap olabiliriz. Ba\u015fka t\u00fcrl\u00fc onlara asla yakla\u015f\u0131lamaz; ka\u00e7arlar, ba\u015fka \u015fartlara raz\u0131 olmazlar. Pe\u00e7elerini a\u00e7mazlar, s\u0131rlar\u0131n\u0131 vermezler, veremezler. Samimi tevecc\u00fch mecburiyeti vard\u0131r.)<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
(Nur gibi olan \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc k\u0131s\u0131mda, daha da hassasiyetler var. Bu grupla muhatap olmak, ancak ruhun nazar\u0131, kalbin g\u00f6z\u00fcyle m\u00fcmk\u00fcnd\u00fcr. Maddi mizanlarla tart\u0131lamazlar; \u00e7\u00fcnk\u00fc maddi de\u011fildirler; nuranidirler. G\u00f6z\u00fcm\u00fcz\u00fc onlara tevcih edersek, kendimizi onlara mukabil tutarsak g\u00f6rebiliriz, bize m\u00fcteveccih olup, gelebilirler. Daha do\u011frusu, bu \u015fartlara uyarsak, BELK\u0130 gelebilirler. Yoksa s\u00f6nerler; s\u00f6nmeseler de gizlenirler. F\u0131tratlar\u0131 \u00f6yledir; har\u00ees ve maddi ellerin uzanmas\u0131na tahamm\u00fclleri olmad\u0131\u011f\u0131 gibi, maddide tutulmay\u0131, bulunmay\u0131, isk\u00e2n etmeyi, yerle\u015fmeyi; maddi boyutlarla temas\u0131, maddi zeminlerdeki ili\u015fkiyi asla kabul edemezler. Kar tanesi gibi, maddi, kesif bir muhatab\u0131 kabul edemiyorlar; b\u00f6yle bir formattaki muhatap olu\u015fu kald\u0131ram\u0131yorlar, yok oluyorlar. Bu sat\u0131rlarla yine, samimi tevecc\u00fch mecburiyeti oldu\u011fu nazara veriliyor.)<\/p>\n
<\/p>\n
Allah, bu hakikatler ile kendi formatlar\u0131na uygun muh\u00e2tabiyeti nasip etsin. Onlarla hem dem olmada muvaffak eylesin. Amin.<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
05.07.2006 DR. HAKAN YALMAN karde\u015fim, Yeni Asya\u2019daki k\u00f6\u015fesinde 5 Haziranda yazd\u0131\u011f\u0131 \u201cHissettikleriniz de \u00f6nemlidir\u201d ba\u015fl\u0131kl\u0131 makalesinin 4. paragraf\u0131nda: diyerek, \u0130STEK VE \u0130R\u00c2DE\u2019nin \u2022 meseleyi netle\u015ftirmedi\u011fini, \u2022 kaybolmaya yol a\u00e7t\u0131\u011f\u0131n\u0131; kar tanesi mis\u00e2liyle ortaya koyup; baz\u0131 hallerin \u2022 sadece dua etmek \u2022 Muk\u00e2bil durmak ile ortaya \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131n\u0131 anlatmaya \u00e7al\u0131\u015fm\u0131\u015f. Hakan Beyi, Cuma ak\u015famlar\u0131, ge\u00e7 vakitlerde, Moral […]<\/p>\n","protected":false},"author":14,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"ppma_author":[158],"class_list":["post-88613","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-yazarlar"],"yoast_head":"\n