30.08.2006<\/p>\n
KADERLE ilgili uzun s\u00fcre \u00e7al\u0131\u015ft\u0131m. Risale-i Nurdaki metinleri tekrar tekrar okudum. Arkada\u015f grubuyla m\u00fctalaal\u0131 olarak defalarca bu metinler \u00fczerinde \u00e7al\u0131\u015ft\u0131k. Hala cevab\u0131n\u0131 tam olarak bulamad\u0131\u011f\u0131m yerler vard\u0131. De\u011fi\u015fik hocalar\u0131n bu konudaki \u015ferh ve izahlar\u0131n\u0131 tetkik ettim. Fakat bilhassa \u0130m\u00e2m-\u0131 M\u00fcbin ve Kit\u00e2b-\u0131 M\u00fcbin\u2019in tezah\u00fcrlerini, maddi delillerini \u00e7ekirdek ve RNA ve DNA d\u0131\u015f\u0131nda tam bulamad\u0131m. <\/p>\n
<\/p>\n
Zihnimin iyice bu konuya ve sadece bu meseleye odakland\u0131\u011f\u0131 bir zamanda bu iki kader defterini adeta zihnimdeki bir iki soru \u015feklinde tekrar arad\u0131m. \u0130nan\u0131lmaz bir \u015fey ger\u00e7ekle\u015fti. Prof. Dr. Alaaddin Beyin, Zafer Dergisi yay\u0131nlar\u0131ndan olan \u201cNurdan Kelimeler\u201d kitab\u0131nda ilgili makalelerde arad\u0131\u011f\u0131m cevab\u0131 kolayca buluverdim. Nas\u0131l olmu\u015ftu da defalarca okudu\u011fum bir par\u00e7ada arad\u0131\u011f\u0131m\u0131 bulamam\u0131\u015f, atlam\u0131\u015ft\u0131m. Daha sonra e\u011fitimle ilgili kitaplar\u0131m\u0131 kar\u0131\u015ft\u0131r\u0131nca, bir par\u00e7ay\u0131 baz\u0131 sorular\u0131 cevapland\u0131rmak i\u00e7in okuyunca, metnin, \u00e7ok daha iyi anla\u015f\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131, anla\u015f\u0131laca\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6rd\u00fcm.<\/p>\n
<\/p>\n
Bu \u00f6\u011frendi\u011fimi esasen b\u00fct\u00fcn \u00f6\u011fretmenlik hayat\u0131mda ger\u00e7ekle\u015ftirerek ya\u015fam\u0131\u015ft\u0131m. Y.Asya Ne\u015friyat\u0131n \u00fc\u00e7 ciltlik \u201c\u00d6rnek Metinler\u201d ve Nesil Yay\u0131nlar\u0131ndaki \u00dc.\u015eim\u015fek\u2019in \u201cR.Nura Giri\u015f\u201d ve R.Nur Dersleri\u201d adl\u0131 eserlerde de bu soru tarz\u0131n\u0131n R.Nurlar\u0131 okuyup tetkik edilmesi i\u00e7in kullan\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6rd\u00fcm. Bu tarz\u0131 de\u011fi\u015fik talebe gruplar\u0131yla daha sonraki y\u0131llarda okuma programlar\u0131 i\u00e7in hep kulland\u0131m. Talebelerin eline okunacak metinle birlikte \u00f6nceden haz\u0131rlad\u0131\u011f\u0131m o metinle ilgili yeterli soruyu da yaz\u0131l\u0131 olarak cevapland\u0131rmalar\u0131 i\u00e7in verdim. Okumalar sonras\u0131 bu sorular\u0131 sorarak konuyu tekrar ederken de faydaland\u0131m.<\/p>\n
<\/p>\n
Daha sonra Avrupa\u2019da b\u00fcy\u00fckler i\u00e7in haz\u0131rlanan bir m\u00fcfredat\u0131n uygulamas\u0131 i\u00e7in de be\u015f-on konu i\u00e7in b\u00f6yle sorular haz\u0131rlad\u0131m. Uygulamas\u0131n\u0131 yapt\u0131k. Metinlerin daha iyi anla\u015f\u0131lmas\u0131nda \u00e7ok faydas\u0131n\u0131 g\u00f6rd\u00fck. <\/p>\n
<\/p>\n
Benim imkan\u0131m olsa, g\u00fcc\u00fcm yetse b\u00fct\u00fcn R.Nur eserlerini sorularla okunacak tarza getiririm. Veya metinler arkas\u0131na Y.Asya Ne\u015friyat\u0131n \u201c\u00d6rnek Metinler\u201d \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131nda yapt\u0131\u011f\u0131 gibi sorular ekler, okuma yapanlar\u0131n en az\u0131ndan okudukar\u0131 metinleri bir daha tekrar ederek kendilerini kontrol etmelerine imkan sa\u011flar\u0131m.<\/p>\n
<\/p>\n
\u015eahsi okumalarda bu tarz\u0131n faydas\u0131n\u0131 denememeleri i\u00e7in okuyucular\u0131m\u0131za bir \u00f6rnek olmas\u0131 i\u00e7in a\u015fa\u011f\u0131daki sorular\u0131 takdim ediyorum. \u0130stifadeli okumalar temenni ederim.<\/p>\n
<\/p>\n
BE\u015e\u0130NC\u0130 NOTA Sorular\u0131:
\n<\/b><\/p>\n
<\/p>\n
1- Birinci Avrupa, feyzini nereden alm\u0131\u015ft\u0131r. \u0130ki Avrupa\u2019n\u0131n temel \u00f6zellikleri nelerdir. Siz bunlara R.Nur k\u00fclt\u00fcr\u00fcyle neler ekleyebilirsiniz.<\/p>\n
<\/p>\n
2- \u0130kinci Avrupa be\u015fere saadet i\u00e7in neleri takdim ediyor. Bunlar\u0131 a\u00e7ar m\u0131s\u0131n\u0131z. Sak\u00eem ve dal\u00e2letli bir felsefe; sefih ve muz\u0131r bir medeniyet insana neler yapar.<\/p>\n
<\/p>\n
3-a- Be\u015finci paragrafta anlat\u0131lanlar\u0131 7.S\u00f6z\u00fc de d\u00fc\u015f\u00fcnerek; ruhunda, vicdan\u0131nda, akl\u0131nda, kalbinde deh\u015fetli musibetzede olmu\u015f ve az\u00e2ba d\u00fc\u015fm\u00fc\u015f bir adam \u00f6rne\u011fiyle, (reel, normal hayattaki \u015fekliyle nas\u0131l oldu\u011funu) anlat\u0131r m\u0131s\u0131n\u0131z.<\/p>\n
<\/p>\n
b- B\u00f6yle bir adam neden mesut olamaz. \u0130zah eder misiniz<\/p>\n
<\/p>\n
4- \u0130nsan\u0131n meyus olmas\u0131, \u00fcmidi kesilmesi, inkisar-\u0131 hayale u\u011framas\u0131 hangi hallerde ortaya \u00e7\u0131k\u0131yor ve bunlar\u0131n sonucunda neler oluyor.<\/p>\n
<\/p>\n
5- Kalbinin en derin k\u00f6\u015felerinde ve ruhunun t\u00e2 esas\u0131nda dal\u00e2let darbesini yemek; o dal\u00e2let cihetiyle b\u00fct\u00fcn emelleri ink\u0131taa u\u011framak; b\u00fct\u00fcn elemleri ondan ne\u015f’et etmek ne demektir. Normal hayattan \u00f6rneklendirerek anlat\u0131r m\u0131s\u0131n\u0131z. (K\u00fcf\u00fcr g\u00f6z\u00fcyle, imans\u0131z olarak, vahiyden mahrum bir \u015fekilde bakan insan\u0131n hali)<\/p>\n
<\/p>\n
6- Yalanc\u0131 bir cennette cismi bulunan ve kalbi, ruhu cehennemde azap \u00e7eken bir insan\u0131 izah eder misiniz?<\/p>\n
<\/p>\n
7- Her ad\u0131m ba\u015f\u0131nda bulunan bi\u00e7are, \u00e2ciz adamlara h\u00fccum edip mallar\u0131n\u0131, e\u015fyalar\u0131n\u0131 gasp edip, kul\u00fcbeciklerini harap eden; yaralayan zalimlerin bulundu\u011fu bir ortamda insan nas\u0131l bir hale d\u00fc\u015fer, neden?<\/p>\n
<\/p>\n
8- Bu hale d\u00fc\u015fen i\u00e7in s\u00f6z konusu olacak iki hal nedir? Bunu neden tek g\u00f6zl\u00fc dehan\u0131n sonucu olarak, Deccal\u2019e ait bir vas\u0131f olarak nitelendiriliyor. A\u00e7ar m\u0131s\u0131n\u0131z? (17.S\u00f6z\u00fcn arkas\u0131ndaki \u0130ki Levhay\u0131 okuyup inceleyerek anlat\u0131r m\u0131s\u0131n\u0131z.<\/p>\n
<\/p>\n
9- Furkan Ayd\u0131ner\u2019in \u0130stanbul \u0130lim ve K\u00fclt\u00fcr Vak\u0131n\u0131n d\u00fczenledi\u011fi Uluslararas\u0131 Sempozyumda sundu\u011fu, ekte metni bulunan Tebli\u011fini okuyarak BSN.\u2019nin diliyle \u0130slamiyetin saadeti nas\u0131l temin etti\u011fini inceler misiniz? (Buraya konulamad\u0131. \u0130nternetten, ilgili vakf\u0131n sitesinden bakabilirsiniz.)<\/p>\n
<\/p>\n
10-a- Bu bozuk Avrupa insan\u0131 nereden nereye atar, ne yaparm\u0131\u015f.<\/p>\n
<\/p>\n
b- Bu bozuk Avrupa bunu nelerle nas\u0131l yaparm\u0131\u015f?<\/p>\n
<\/p>\n
11- Par\u00e7adaki \u0130kinci yol olan Kur’\u00e2n-\u0131 Hak\u00eem hidayetiyle be\u015fere hediye etti\u011fi yolun nas\u0131l oldu\u011funu par\u00e7aya g\u00f6re, kendi c\u00fcmlelerinizle anlat\u0131r m\u0131s\u0131n\u0131z? (12.S\u00f6z\u00fcn 2.ve 3. Esaslar\u0131n\u0131 hat\u0131rlayarak) Avrupa\u2019y\u0131 ve Kur\u2019an Medeniyetini tekrar kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131rabilir misiniz ?<\/p>\n
<\/p>\n
12-a) Terhis olan askerlerle, silah\u0131n\u0131 teslim etmeyen acemi neferin normal hayattaki kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131 nedir. A\u00e7ar m\u0131s\u0131n\u0131z. <\/p>\n
<\/p>\n
b) Ayni \u00f6l\u00e7\u00fcy\u00fc hastal\u0131kta, belalarda ve di\u011fer hayata ait durumlarda da uygulayarak misallerle anlatabilir misiniz?<\/p>\n
<\/p>\n
c) Ge\u00e7mi\u015f \u015feylerden mahzun olmamak, gelecek \u015feylerden havf etmemek g\u00fcc\u00fc nas\u0131l elde edilir<\/p>\n
<\/p>\n
13-a) \u0130kinci, bozuk Avrupa\u2019n\u0131n \u00e7\u00fcr\u00fck ve esass\u0131z esaslar\u0131n\u0131n neler oldu\u011funu anlat\u0131r m\u0131s\u0131n\u0131z?<\/p>\n
<\/p>\n
b) Felsefenin , “Hayat bir cidaldir” diye h\u00fckmetti \u015feyler nelerdir ? Kur\u2019an buna nas\u0131l bakar, nas\u0131l vas\u0131fland\u0131r\u0131r ? Par\u00e7adaki bunu ispat i\u00e7in s\u00f6ylenen \u00f6rnekleri de\u011ferlendirerek biraz a\u00e7ar m\u0131s\u0131n\u0131z. Yeni \u00f6rnekler vermeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131r m\u0131s\u0131n\u0131z.<\/p>\n
<\/p>\n
c) Felsefenin ve dolay\u0131s\u0131yle bozuk Avrupan\u0131n “Her\u015fey kendi nefsine m\u00e2liktir\u201d fikri nas\u0131l \u00e7\u00fcr\u00fct\u00fcl\u00fcyor.\u0130zah eder misiniz ? (26.S\u00f6z\u00fcn arkas\u0131ndaki RN. Talebelerinin Hatvesini hat\u0131layarak anlat\u0131n. Acz ve fakr\u0131n \u00f6nemi nedir. Eneyi de hat\u0131rlay\u0131n. C\u00fcz\u2019i \u0130htiyarinin za\u2019fiyetini, bir \u015fey yapamad\u0131\u011f\u0131n\u0131 ve bunun Kaderin 1. Mebhasinde \u0131srarla ve tekraren anlat\u0131lmas\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn. Nisb\u00ee hakikatlerin kavranmas\u0131 insan i\u00e7in nas\u0131l m\u00fcmk\u00fcn oluyor hat\u0131rlamaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131n.)<\/p>\n
<\/p>\n
d) Bu Avrupa, bir g\u00f6zl\u00fc deh\u00e2s\u0131yla, harika, menhus zek\u00e2s\u0131yla neler yapm\u0131\u015f, hangi fikiler \u00fcretmi\u015f. Bu fikirler sonucunda insan ve d\u00fcnya ne hale gelmi\u015f. Par\u00e7aya g\u00f6re anlat\u0131r m\u0131s\u0131n\u0131z?<\/p>\n
<\/p>\n
14- Bozuk Avrupan\u0131n \u015fakirdini ve Kur\u2019an\u0131n \u015fakirdini 12. S\u00f6z\u00fcn 2.,3. Esaslar\u0131n\u0131 da d\u00fc\u015f\u00fcnerek par\u00e7aya g\u00f6re hamiyetk\u00e2rl\u0131k da dahil her y\u00f6n\u00fcyle anlat\u0131r m\u0131s\u0131n\u0131z.<\/p>\n
<\/p>\n
15- \u015eah-\u0131 Geyl\u00e2n\u00ee, Ruf\u00e2\u00ee, \u015e\u00e2zel\u00ee (r.a.) gibi Kuran \u015fakirtlerinin, virdlerini okuduklar\u0131 vakit ellerinde silsile-i zerr\u00e2t\u0131, katarat adetlerini, mahl\u00fbkat\u0131n aded-i enf\u00e2s\u0131n\u0131 tutmalar\u0131, onlarla evradlar\u0131n\u0131 okumalar\u0131, Cen\u00e2b-\u0131 Hakk\u0131 zikir ve tesbih etmeleri ne demektir. Hizb\u00fcl Hakaikteki dua metinlerini ve M\u00fcnacattaki dua i\u00e7in kullan\u0131lan \u015feyleri d\u00fc\u015f\u00fcnerek anlat\u0131n.<\/p>\n
<\/p>\n
16- \u0130ptal-i his ile el\u00eem elemin ac\u0131s\u0131n\u0131 ehl-i medeniyetin hissetmemesi ne demektir. A\u00e7ar m\u0131s\u0131n\u0131z?<\/p>\n
<\/p>\n
17- Elimizde bulunan nefis ve mal\u0131n bizim m\u00fclk\u00fcm\u00fcz olmay\u0131\u015f\u0131, emanet olmas\u0131, o emanetin m\u00e2likinin her \u015feye kad\u00eer, her \u015feyi bilir bir Rah\u00eem-i Ker\u00eem olu\u015funu; bizim yan\u0131m\u0131zdaki m\u00fclk\u00fcn\u00fc bizden sat\u0131n almak istemesini, bizim i\u00e7in muhafaza etmesini; 6.S\u00f6z\u00fc hat\u0131rlayarak k\u0131saca anlat\u0131r m\u0131s\u0131n\u0131z?<\/p>\n
<\/p>\n
18- \u201cEy bu vatan gen\u00e7leri! Frenkleri taklide \u00e7al\u0131\u015fmay\u0131n\u0131z. \u00c2y\u00e2, Avrupa’n\u0131n size ettikleri hadsiz zul\u00fcm ve ad\u00e2vetten sonra, hangi ak\u0131lla onlar\u0131n sefahet ve b\u00e2t\u0131l efk\u00e2rlar\u0131na ittib\u00e2 edip emniyet ediyorsunuz? Yok, yok! Sefih\u00e2ne taklit edenler, ittib\u00e2 de\u011fil, belki \u015fuursuz olarak onlar\u0131n saf\u0131na iltihak edip kendi kendinizi ve karde\u015flerinizi idam ediyorsunuz. \u00c2g\u00e2h olunuz ki, siz ahl\u00e2ks\u0131zcas\u0131na ittib\u00e2 ettik\u00e7e, hamiyet d\u00e2v\u00e2s\u0131nda yalanc\u0131l\u0131k ediyorsunuz. \u00c7\u00fcnk\u00fc \u015fu surette ittib\u00e2\u0131n\u0131z, milliyetinize kar\u015f\u0131 bir istihfaft\u0131r ve millete bir istihz\u00e2d\u0131r.\u201d s\u00f6zlerini BSN.\u2019nin be\u011fendi\u011fi Avrupa\u2019y\u0131 da belirterek a\u00e7\u0131klar m\u0131s\u0131n\u0131z. Bu par\u00e7a eskiden Gen\u00e7lik Rehberinin arka kapa\u011f\u0131nda iken neden Avrupa\u2019da yap\u0131lan ku\u015fe bask\u0131larla birlikte de\u011fi\u015ftirildi. Bu manay\u0131 de\u011ferlendirerek Avrupa\u2019da yap\u0131lacak hizmetlerin inceliklerini tespit eder misiniz?<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
30.08.2006 KADERLE ilgili uzun s\u00fcre \u00e7al\u0131\u015ft\u0131m. Risale-i Nurdaki metinleri tekrar tekrar okudum. Arkada\u015f grubuyla m\u00fctalaal\u0131 olarak defalarca bu metinler \u00fczerinde \u00e7al\u0131\u015ft\u0131k. Hala cevab\u0131n\u0131 tam olarak bulamad\u0131\u011f\u0131m yerler vard\u0131. De\u011fi\u015fik hocalar\u0131n bu konudaki \u015ferh ve izahlar\u0131n\u0131 tetkik ettim. Fakat bilhassa \u0130m\u00e2m-\u0131 M\u00fcbin ve Kit\u00e2b-\u0131 M\u00fcbin\u2019in tezah\u00fcrlerini, maddi delillerini \u00e7ekirdek ve RNA ve DNA d\u0131\u015f\u0131nda tam bulamad\u0131m. […]<\/p>\n","protected":false},"author":14,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"ppma_author":[158],"class_list":["post-88605","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-yazarlar"],"yoast_head":"\n