27.09.2013<\/p>\n
HAL-\u0130 HAZIRDAK\u0130 baz\u0131 H\u0131ristiyan\u00ee \u00f6\u011fretilerde \u015f\u00f6yle ilgin\u00e7 bir denklem kurulur: \u201ctabi ki bir’in \u00fc\u00e7, \u00fc\u00e7’\u00fcn bir olmas\u0131 anla\u015f\u0131labilir bir \u015fey de\u011fildir, zaten anla\u015f\u0131lamaz oldu\u011fu i\u00e7in de\u011ferlidir bu \u00f6\u011freti.\u201d <\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131\u011f\u0131n\u0131z H\u0131ristiyanlar, teslis inan\u0131lmas\u0131 zor bir akide oldu\u011fu i\u00e7in bir\u00e7ok insan H\u0131ristiyanl\u0131\u011f\u0131 kabullenmekte g\u00fc\u00e7l\u00fck \u00e7ekiyor diyebilir size. Bu sebepten de imanlar\u0131n\u0131n \u00e7ok de\u011ferli oldu\u011funu s\u00f6yleyeceklerdir. \u0130nanmas\u0131 zor oldu\u011fu i\u00e7in imanlar\u0131n\u0131n de\u011ferli oldu\u011funa inanmaktad\u0131r h\u00e2s\u0131l\u0131 kimi H\u0131ristiyanlar.<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\u0130slamiyetse kolay\u0131 g\u00f6steriyor bize daima. Efendimiz aleyhissalatu vesselam \u201cDin kolayl\u0131kt\u0131r\u201d diyor, \u201cZorla\u015ft\u0131rmay\u0131n, kolayla\u015ft\u0131r\u0131n; m\u00fcjdeleyin, nefret ettirmeyin\u201d diyor. <\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Di\u011fer taraftan ilgin\u00e7 olan \u015fu ki Efendimiz\u2019in bu nasihatlerine ra\u011fmen M\u00fcsl\u00fcmanlar aras\u0131nda da zoru kolaya tercih eden, baz\u0131 \u015feyleri sadece zor oldu\u011fu i\u00e7in daha de\u011ferli g\u00f6ren nice kimseler var, ge\u00e7mi\u015fte de oldu, gelecekte de olacak. <\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\u2018Kolay\u0131\u2019 varken \u2018zoru\u2019 sevmek niye?
\n<\/b><\/p>\n
<\/p>\n
Peki, nedir bizi bu \u201czorlu\u011fa\u201d sevk eden? Neden zor yolu tercih eder, onu daha de\u011ferli g\u00f6r\u00fcr\u00fcz?<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Asl\u0131nda bu sorunun \u00e7ok basit bir cevab\u0131 var: nefis. Nefis insana hakikati sanki kendi icad edecek, yaratacak ya da en az\u0131ndan kendi kendine bulacakm\u0131\u015f vehmiyle insan\u0131 kendine inand\u0131rmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yor. <\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Dolay\u0131s\u0131yla insan da zor bir i\u015fi ba\u015farm\u0131\u015f olmay\u0131, kolay olana tercih ediyor, \u00e7\u00fcnk\u00fc e\u011fer insan sonuca kendi kendine ula\u015faca\u011f\u0131na inan\u0131rsa kolay olan\u0131 ba\u015farmay\u0131 kendine yak\u0131\u015ft\u0131ram\u0131yor, zoru ba\u015farmak istiyor. <\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\u0130\u015fte bu y\u00fczdendir ki araya araya bir t\u00fcrl\u00fc hakikati bulamayanlar\u0131m\u0131z var. Aramay\u0131 bulmaya tercih edenlerimiz var. <\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
H\u00e2lbuki hakikat basittir. Zaten bu sebepten hakikat, hakikattir. Hakikat bazen aray\u0131\u015f\u0131 gerektirmeyecek denli burnumuzun dibinde, g\u00f6z\u00fcm\u00fcz\u00fcn \u00f6n\u00fcndedir. \u00c7\u00fcnk\u00fc ruhumuz, vicdan\u0131m\u0131z, akl\u0131m\u0131z ve kalbimiz zaten hakikate uyumlu bir vaziyettedir. E\u011fer araya perdeler koymazsak i\u00e7imizdeki hakikat d\u0131\u015f\u0131m\u0131zdaki hakikati kolayca bulacak ve ona s\u0131ms\u0131k\u0131 sar\u0131lacakt\u0131r. <\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Hakikat bir \u00f6nc\u00fcl gerektirmez, zira basittir
\n<\/b><\/p>\n
<\/p>\n
Hakikat aray\u0131\u015f\u0131nda en b\u00fcy\u00fck perdelerden biri, belki de en \u00f6nemlisi, insan\u0131n, hakikat yerine kendine inanmas\u0131d\u0131r. \u0130nsan hakikati \u201ckendisinin\u201d bulaca\u011f\u0131n\u0131 vehmederek yola \u00e7\u0131karsa, o yolculu\u011fun hedefine ula\u015fmas\u0131 neredeyse imk\u00e2ns\u0131zla\u015f\u0131r, yolculuk gitgide zorla\u015f\u0131r.<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Oysa yolculu\u011fa, hedefin, yani hakikatin varl\u0131\u011f\u0131na iman ile \u00e7\u0131ksa insan, yolculuk kolayla\u015facak ve hakikat insan\u0131 kendine r\u00e2m edecektir. B\u00f6ylece insan hakikati ku\u015fatamasa da -ki bu m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir zaten- onu anlayacakt\u0131r. <\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
H\u00e2s\u0131l\u0131, hakikat yolculu\u011funun ba\u015flang\u0131c\u0131 onun varl\u0131\u011f\u0131na olan iman olacak, var\u0131\u015f noktas\u0131 da onun derinliklerinin lezzetine varmak olacakt\u0131r. <\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Ba\u015fa d\u00f6nersek, \u201cdin kolayl\u0131kt\u0131r\u201d ve zor oldu\u011fu i\u00e7in de\u011fil, bilakis kolay oldu\u011fu i\u00e7in de\u011ferlidir. \u00c7\u00fcnk\u00fc hakikat kolay oland\u0131r; e\u011fer ortada bir zorluk varsa, yolunda gitmeyen bir \u015feyler var demektir.<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
\u00a9\u00a02021 karakalem.net, Abdullah Taha Orhan<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
27.09.2013 HAL-\u0130 HAZIRDAK\u0130 baz\u0131 H\u0131ristiyan\u00ee \u00f6\u011fretilerde \u015f\u00f6yle ilgin\u00e7 bir denklem kurulur: \u201ctabi ki bir’in \u00fc\u00e7, \u00fc\u00e7’\u00fcn bir olmas\u0131 anla\u015f\u0131labilir bir \u015fey de\u011fildir, zaten anla\u015f\u0131lamaz oldu\u011fu i\u00e7in de\u011ferlidir bu \u00f6\u011freti.\u201d Kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131\u011f\u0131n\u0131z H\u0131ristiyanlar, teslis inan\u0131lmas\u0131 zor bir akide oldu\u011fu i\u00e7in bir\u00e7ok insan H\u0131ristiyanl\u0131\u011f\u0131 kabullenmekte g\u00fc\u00e7l\u00fck \u00e7ekiyor diyebilir size. Bu sebepten de imanlar\u0131n\u0131n \u00e7ok de\u011ferli oldu\u011funu s\u00f6yleyeceklerdir. \u0130nanmas\u0131 […]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"ppma_author":[156],"class_list":["post-88528","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-yazarlar"],"yoast_head":"\n