26.04.2006<\/p>\n
\u00d6\u011eRENC\u0130LER\u0130N DERSE ilgisizli\u011fi, dikkatlerinin da\u011f\u0131n\u0131kl\u0131\u011f\u0131, e\u011fitime ilgi duyan hemen herkesin bildi\u011fi bir husustur. Bu konuyu bug\u00fcn farkl\u0131 bir a\u00e7\u0131dan ele alay\u0131m istedim. <\/p>\n
<\/p>\n
Evet bilinen husustur \u00f6\u011frencilerin derse ilgisizli\u011fi. Ezc\u00fcmle; liselerde \u00f6\u011fretmenin sunu\u015funu dinleme s\u00fcresi ortalama sekiz dakikad\u0131r. Ortaokula ve ilkokula inildik\u00e7e bu s\u00fcre daha da bir azalmaktad\u0131r. <\/p>\n
<\/p>\n
Motivasyon d\u00fc\u015f\u00fckl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fcn sebebi olarak pek \u00e7ok husus s\u0131ralan\u0131r: kitaplar\u0131n albenisi d\u00fc\u015f\u00fckt\u00fcr; \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc hamur k\u00e2\u011f\u0131tlara bas\u0131lmaktad\u0131rlar, resimleri ve \u015fekilleri ilgi \u00e7ekmemektedir, s\u0131n\u0131f ortam\u0131 derse uygun tasarlanmam\u0131\u015ft\u0131r, dard\u0131rlar, lo\u015fturlar, a\u015f\u0131r\u0131 kalabal\u0131kt\u0131rlar, vs., vs. <\/p>\n
<\/p>\n
Ancak, bilinen ba\u015fka bir husus daha vard\u0131r ki, motivasyona engel olarak g\u00f6sterilen bu manilerin birer birer kald\u0131r\u0131ld\u0131\u011f\u0131 Bat\u0131 \u00fclkelerinde de derse ilgi eksikli\u011fi alabildi\u011fine s\u00fcr\u00fcp gitmektedir. Yani kitaplar\u0131n p\u0131r\u0131l p\u0131r\u0131l olmas\u0131, s\u0131n\u0131flar\u0131n her t\u00fcrl\u00fc konforla donat\u0131lmas\u0131 ve en modern ders sunum ara\u00e7lar\u0131n\u0131n kullan\u0131lmas\u0131 \u00f6\u011frencinin derse ilgisini \u00e7ekmeye k\u00e2fi gelmemektedir. <\/p>\n
<\/p>\n
Bence, motivasyon eksikli\u011finin as\u0131l sebebi, insanlara; kendileri k\u00fc\u00e7\u00fck ama ruhlar\u0131 b\u00fcy\u00fck bu insanlara f\u0131tratlar\u0131na uygun hedeflerin g\u00f6sterilememesidir. As\u0131l sebep; ak\u0131l, kalp, his ba\u015fta olmak \u00fczere binlerce latifesine uygun bir terbiye sisteminin yerle\u015ftirilememesidir as\u0131l sebep. <\/p>\n
<\/p>\n
\u0130nsana g\u00f6sterilen \u015fu hedefin koflu\u011funa ve darl\u0131\u011f\u0131na bakar m\u0131s\u0131n\u0131z? Her insan, di\u011fer canl\u0131lar gibi do\u011far, \u00e7ocukluk evresini ge\u00e7tikten sonra, kendi hayat\u0131n\u0131 devam ettirecek ara\u00e7lar bularak bunlarda ba\u015far\u0131l\u0131 olur ve sonra da d\u00fcnyaya kendi gibi bir canl\u0131 b\u0131rakarak \u00f6l\u00fcp gider. <\/p>\n
<\/p>\n
Bununla \u00f6\u011frenciye; senin bu d\u00fcnyada hayat\u0131n\u0131 rahat ge\u00e7irmen i\u00e7in iyi bir i\u015f kurman laz\u0131m; iyi bir i\u015f i\u00e7in de, alt\u0131nc\u0131 bir \u015f\u0131kka yer vermeyen sa\u00e7ma sapan be\u015f se\u00e7enekli sorular\u0131 \u00e7\u00f6zmen gerekir denilmektedir adeta. Bir de, \u00f6\u011frenciye, her t\u00fcrl\u00fc yolsuzlu\u011fu ve \u00e7irkefli\u011fi idame eden bir d\u00fczeni kutsama gereklili\u011fi \u00f6\u011fretilir. <\/p>\n
<\/p>\n
Oysa arzular\u0131, emelleri, ihtiya\u00e7 ve istekleri sonsuza uzanm\u0131\u015f oldu\u011fu halde, bunlar\u0131n hemen hi\u00e7birini elde edemedi\u011fi i\u00e7in, ba\u015f\u0131na adeta o ihtiya\u00e7 ve istekler kadar elemlerin ba\u015f\u0131na \u00fc\u015f\u00fc\u015ft\u00fc\u011f\u00fc insan i\u00e7in bu k\u0131sa erimli hedefler neyi ifade eder ki? <\/p>\n
<\/p>\n
Bu meseleyi a\u00e7\u0131klama sadedinde, kim bilir ka\u00e7 Kur\u2019\u00e2n ayetinden istifade ederek, insana dair yazd\u0131\u011f\u0131 risalede b\u00fcy\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz bir efendinin iki hizmetk\u00e2r\u0131ndan bahseder. Onlardan birincisine on alt\u0131n verilir. Onunla, kendine bir tak\u0131m elbise almas\u0131 istenir. Di\u011ferine ise bin alt\u0131n verilir. Ve, cebine de bir pusla tutu\u015fturulur. Okusun ve kendinden istenilenleri als\u0131n diye. Ama, o ikinci hizmet\u00e7i de bin alt\u0131n\u0131 bir tak\u0131m elbise almak i\u00e7in verirse \u00e7ok b\u00fcy\u00fck bir ak\u0131ls\u0131zl\u0131k etmi\u015f olacakt\u0131r. <\/p>\n
<\/p>\n
Birinci hizmet\u00e7i hayvan\u0131, ikincisi de insan\u0131 temsil eder. \u0130kincinin g\u00f6revi yemek, i\u00e7mek yatmak ve \u00fcremek ve d\u0131\u015fk\u0131 \u00e7\u0131karmak de\u011fildir yaln\u0131zca. Onun g\u00f6revi, \u2018kimin keremi ile besleniyorum, kimin l\u00fctfu ile ya\u015f\u0131yorum, bu nimetleri bana Verene kar\u015f\u0131 sorumluluklar\u0131m nelerdir?\u2019 sorular\u0131na cevap aramak ve cevap aramak ve ona g\u00f6re davranmakt\u0131r. <\/p>\n
<\/p>\n
Zannediyorum m\u00fckemmeli arayan ve ebetten ve ebed\u00ee Zat\u2019tan ba\u015fkas\u0131 ile tatmin olmayan insan ruhu, i\u015f sahibi olmak gibi, evlenmek gibi, \u00fclkeyi \u00e7a\u011fda\u015f uygarl\u0131\u011fa kavu\u015fturmak gibi hedefleri istiskal etmekte ve onlar\u0131 kendine hedef kabul etmeyi kendine z\u00fcl addetmektedir. Dolay\u0131s\u0131 ile, \u00f6\u011frenci ise dersi dinlememekte, \u00f6\u011fretmeni hafife almakta, dersi suland\u0131rmaktad\u0131r. Okul d\u0131\u015f\u0131nda da, kendine verilen latifeleri yerinde kullanmaktan mahrum oldu\u011fundan e\u011flenceye, maceraya, gayri me\u015fru arkada\u015fl\u0131klara, uyu\u015fturucuya, \u00e7eteli\u011fe meyletmektedir. \u00c7\u00fcnk\u00fc kendine hedef olarak g\u00f6sterilen \u015feylerden tatmin olamamaktad\u0131r. Bu, t\u0131pk\u0131 d\u00f6rt y\u00fcz ki\u015finin alabilece\u011fi bir u\u00e7a\u011f\u0131 d\u00f6rt ki\u015fiyle havaland\u0131rmaya benzer. <\/p>\n
<\/p>\n
Ancak insan, f\u0131trat\u0131 itibariyle nank\u00f6r olmad\u0131\u011f\u0131ndan, maddi manevi \u00f6zelliklerini dikkate alan s\u00f6zleri dinlemekte, o t\u00fcr yaz\u0131lara dikkat kesilmektedir. Kur\u2019\u00e2n tefsirlerinin okundu\u011fu yerlerin hemen her kesimden kimselerle doldu\u011funu g\u00f6renler bu iddiam\u0131z\u0131 somut olarak g\u00f6zlemleyebilirler. <\/p>\n
<\/p>\n
S\u00f6z\u00fcn \u00f6z\u00fc, e\u011fitim sahas\u0131nda m\u00fcspet bir de\u011fi\u015fiklik arzu ediyorsak insan\u0131, t\u00fcm \u00f6zellikleri ile derinlemesine ara\u015ft\u0131rmak ve ona g\u00f6re bir terbiye sistemi geli\u015ftirmek zorunday\u0131z. <\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
26.04.2006 \u00d6\u011eRENC\u0130LER\u0130N DERSE ilgisizli\u011fi, dikkatlerinin da\u011f\u0131n\u0131kl\u0131\u011f\u0131, e\u011fitime ilgi duyan hemen herkesin bildi\u011fi bir husustur. Bu konuyu bug\u00fcn farkl\u0131 bir a\u00e7\u0131dan ele alay\u0131m istedim. Evet bilinen husustur \u00f6\u011frencilerin derse ilgisizli\u011fi. Ezc\u00fcmle; liselerde \u00f6\u011fretmenin sunu\u015funu dinleme s\u00fcresi ortalama sekiz dakikad\u0131r. Ortaokula ve ilkokula inildik\u00e7e bu s\u00fcre daha da bir azalmaktad\u0131r. Motivasyon d\u00fc\u015f\u00fckl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fcn sebebi olarak pek \u00e7ok husus […]<\/p>\n","protected":false},"author":12,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"ppma_author":[154],"class_list":["post-88435","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-yazarlar"],"yoast_head":"\n