24.04.2008<\/p>\n
\u0130MAJ DEVR\u0130 olan ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m\u0131z \u00e7a\u011fda, bir i\u015fi yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6stermek onu yapmaktan daha \u00f6nemli say\u0131l\u0131yor. Do\u011fru \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131n\u0131z, selim d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fcz, do\u011fru d\u00fc\u015f\u00fcnerek do\u011fru neticelere vard\u0131\u011f\u0131n\u0131z halde bunlar\u0131 g\u00f6sterebilme \u015fans\u0131n\u0131z zay\u0131f ise birilerinin d\u00fcnyas\u0131nda yer etmeniz epeyce zordur. <\/p>\n
<\/p>\n
Bu durum Tenb\u00eeh ul-\u011e\u00e2fil\u00een\u2019de anlat\u0131lan adama ne kadar benziyor! D\u00fckk\u00e2nda i\u015fleri kesat giden adam ak\u015fam evine d\u00f6nerken \u00e7\u0131k\u0131n\u0131na a\u011fa\u00e7 kabuklar\u0131 doldurup \u00f6yle geliyormu\u015f. Maksat \u2018bu g\u00fcn iyi kazanm\u0131\u015f\u2019 dedirtmek. <\/p>\n
<\/p>\n
Bu, resm\u00ee ba\u015fkent oldu\u011fu kadar m\u00fcraili\u011fin de \u00f6nemli bir merkezi olan bir \u015fehirde \u00f6zellikle ge\u00e7erli bir tav\u0131rd\u0131r. Bir devlet dairesindeyiz diyelim. Saatlerce i\u015f yap\u0131lmaz; h\u00fck\u00fcmetler kurulur, y\u0131k\u0131l\u0131r, gayrimenkul\u00fcn getirisi ve d\u00f6vizin kaybettiri\u015finin muhabbeti nice zaman\u0131 heba eder. Tam da o s\u0131rada, dairenin \u201cyapt\u0131\u011f\u0131\u201d faaliyetleri g\u00f6sterecek bir yay\u0131n\u0131n haz\u0131rl\u0131\u011f\u0131n\u0131 yapan bir \u015fubenin elemanlar\u0131 foto\u011fraf \u00e7ekmek i\u00e7in gelirler. Hemen sa\u00e7a ba\u015fa, elbiseye \u00e7ekid\u00fczen verilir, bir kitap veya dosya al\u0131narak kafa kafaya verilir \u201cincelenme\u201dye ba\u015flan\u0131r. <\/p>\n
<\/p>\n
Liderin g\u00f6r\u00fc\u015flerine, yapt\u0131klar\u0131na kat\u0131lm\u0131yorsunuzdur. Ama ne olur olmaz, gelecek se\u00e7imlerde, halk\u0131 sizi hi\u00e7 tan\u0131mayan bir vilayetin olmayacak bir s\u0131ras\u0131nda mebus aday\u0131 g\u00f6sterilmek de var. Ne yapacaks\u0131n? Viran olas\u0131 hanede evlad-u iyal derdi var: o\u011flan \u00fcniversitede, k\u0131z evlilik haz\u0131rl\u0131\u011f\u0131nda. Son tahlilde, liderle ayn\u0131 g\u00f6r\u00fc\u015fleri payla\u015f\u0131yor-mu\u015f gibi yapmak tek \u00e7\u0131kar yoldur. <\/p>\n
<\/p>\n
Bu sebeple, dar ve geni\u015f dairedeki bir\u00e7ok toplulukta isti\u015farenin hakk\u0131 verilmez; istibdat hemen her seviyede kar\u015f\u0131m\u0131za \u00e7\u0131kar. <\/p>\n
<\/p>\n
\u00c7ocuklar, f\u0131tratlar\u0131, had\u00eesin deyi\u015fiyle \u0130sl\u00e2m \u00fczere olan minikler bu gibi a\u015fa\u011f\u0131 hallerden ne derece uzakt\u0131rlar\u2026 Onlar ne iseler \u00f6yle g\u00f6r\u00fcn\u00fcrler. \u00c7ocuk foto\u011fraflar\u0131na bakt\u0131\u011f\u0131m\u0131zda bunu kolayca hissederiz. Ne a\u011flamalar\u0131 yapmac\u0131kt\u0131r onlar\u0131n, ne g\u00fclmeleri desinler i\u00e7indir.<\/p>\n
<\/p>\n
\u00c7ocuk foto\u011fraflar\u0131 niye b\u00f6ylesine i\u00e7tendir? Ni\u00e7in inceleyenlere birer asudelik ve huzur halini hissettirirler? Buna \u00e7ocuklar poz vermezler de ondan diye cevap vermemiz m\u00fcmk\u00fcnd\u00fcr. \u0130ngilizce s\u00f6zl\u00fckler kar\u0131\u015ft\u0131r\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda, poz verme (pose) fiiline \u015fu iki anlam\u0131n da verilmi\u015f oldu\u011fu g\u00f6r\u00fcl\u00fcr; (1) yapmac\u0131k bir tav\u0131r tak\u0131nmak, (2) giyini\u015fi, k\u0131l\u0131k k\u0131yafeti ile zenginmi\u015f, makam sahibi imi\u015f gibi tav\u0131r tak\u0131narak insanlar\u0131 etkilemek.<\/p>\n
<\/p>\n
Anadolu, ge\u00e7ti\u011fimiz g\u00fcnlerde -m\u0131\u015f gibi yapman\u0131n, art\u0131k kabak tad\u0131 veren bir \u00f6rne\u011fine \u015fahit oldu. Millet egemenli\u011fi kavram\u0131n\u0131n i\u00e7inin ni\u00e7in bo\u015falt\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131 a\u00e7\u0131klayamayanlar, meclisin y\u00fczde altm\u0131\u015f be\u015fi bulan \u00e7o\u011funlu\u011funun partilerinin ni\u00e7in kapat\u0131lacak oldu\u011funa bir cevap bulamayanlar, \u00e7ocuk bayram\u0131 yavesi ile insanlar\u0131 kand\u0131rmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yorlar. <\/p>\n
<\/p>\n
B\u00fcy\u00fckler saatlerce, belki g\u00fcnlerce baz\u0131 kli\u015fe ifadeleri \u00e7ocuklara ezberletir de, \u00e7ocuklar birilerinin makamlar\u0131na ge\u00e7ip de bunlar\u0131 tekrarlarsa, bu \u00e7ocuksu bir spontanl\u0131k m\u0131 olur, yoksa \u00f6\u011fretilmi\u015f bir riya m\u0131? Kameramanlar\u0131n \u0131srarl\u0131 poz verme isteklerine utanarak, bazen de k\u0131zarak cevap vermeyen \u00e7ocuklar\u0131n varl\u0131\u011f\u0131 size bir \u015feyler hat\u0131rlatm\u0131yor mu? <\/p>\n
<\/p>\n
Bu sistematik riya talimleri ile onlar\u0131 \u015fimdiden kendimize, \u00e7oklukla f\u0131tratlar\u0131m\u0131z\u0131n tersi birer yol izliyor olan bizlere benzetmeye \u00e7al\u0131\u015fmaya ne hakk\u0131m\u0131z var? <\/p>\n
<\/p>\n
Hem \u015funu da hat\u0131rlatal\u0131m: \u201c\u00e7a\u011fda\u015f\u201d d\u00fcnya zaten g\u00fcl\u00fcyor bu olup bitenlere. Gelecek nesillerin de bize alayc\u0131 birer tebess\u00fcm g\u00f6ndermelerinden de mi \u00e7ekinmiyoruz? <\/p>\n
<\/p>\n
Rabbim \u201cpoz vermek\u201dten uzak, Kendi haz\u0131r ve naz\u0131rl\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00fcrekli hissetti\u011fimiz \u201chuzur\u201dlu zaman dilimleri nasip etsin. <\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
24.04.2008 \u0130MAJ DEVR\u0130 olan ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m\u0131z \u00e7a\u011fda, bir i\u015fi yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6stermek onu yapmaktan daha \u00f6nemli say\u0131l\u0131yor. Do\u011fru \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131n\u0131z, selim d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fcz, do\u011fru d\u00fc\u015f\u00fcnerek do\u011fru neticelere vard\u0131\u011f\u0131n\u0131z halde bunlar\u0131 g\u00f6sterebilme \u015fans\u0131n\u0131z zay\u0131f ise birilerinin d\u00fcnyas\u0131nda yer etmeniz epeyce zordur. Bu durum Tenb\u00eeh ul-\u011e\u00e2fil\u00een\u2019de anlat\u0131lan adama ne kadar benziyor! D\u00fckk\u00e2nda i\u015fleri kesat giden adam ak\u015fam evine d\u00f6nerken \u00e7\u0131k\u0131n\u0131na a\u011fa\u00e7 […]<\/p>\n","protected":false},"author":12,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"ppma_author":[154],"class_list":["post-88416","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-yazarlar"],"yoast_head":"\n