20.02.2012<\/p>\n
GE\u00c7EN HAFTA bir m\u00fcsl\u00fcman\u0131n laik olmas\u0131n\u0131n imk\u00e2ns\u0131zl\u0131\u011f\u0131n\u0131 dile getirmeye \u00e7al\u0131\u015fm\u0131\u015ft\u0131m. Ama seksen k\u00fcsur y\u0131ld\u0131r bu bela ve musibet ba\u015f\u0131m\u0131zda niye var? \u2018Kaz\u00e2 gelmez kula, Hak yazmay\u0131nca\u2026 Bel\u00e2 gelmez kula, kul azmay\u0131nca\u2019 demi\u015fler. Hangi amelimiz ile kadere bu fetvay\u0131 verdirdik? Ne yapt\u0131k ki, \u00e2lemin nizam dengesinde hi\u00e7bir de\u011feri olmayan baz\u0131 \u00e7aps\u0131z insanlar, yanl\u0131\u015f anlad\u0131klar\u0131 ve uygulad\u0131klar\u0131 laiklik ile bize zulmetme haklar\u0131n\u0131 kendilerinde bulabiliyorlar? <\/p>\n
<\/p>\n
Ayn\u0131 zamanda, belli ki cinayetlerimizin neticesi olan bu istenmedik h\u00e2l, yerinde de\u011ferlendirmeyi bildi\u011fimiz takdirde bir m\u00fck\u00e2fat\u0131n da \u00f6nc\u00fcs\u00fc olabilecektir. <\/p>\n
<\/p>\n
\u201cKi\u015fi laik olamaz!\u201d\u0131 yazd\u0131ktan birka\u00e7 g\u00fcn sonra eve geldim. Uzak akrabalar\u0131m\u0131zdan birisi evimize misafir olmu\u015f ve namaz da k\u0131lm\u0131\u015f. Han\u0131m ona k\u0131bleyi g\u00f6sterdi\u011finde, bu y\u00f6n\u00fcn, g\u00fcne\u015f enerjisi kolekt\u00f6rlerinin g\u00f6sterdi\u011fi y\u00f6nde olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6ylemi\u015f. G\u00f6sterdi\u011fi k\u0131ble y\u00f6n\u00fcn\u00fcn yanl\u0131\u015f olabilece\u011fini ima etmi\u015f. <\/p>\n
<\/p>\n
Elbette o anda misafire \u201ck\u0131ble\u201d kavram\u0131n\u0131n \u201cg\u00fcney\u201d ile \u00f6zde\u015f olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131, k\u0131blenin yaln\u0131zca Mu\u015f ve Erzurum hatt\u0131ndaki bir meridyen boyunca g\u00fcney ile \u00f6zde\u015f oldu\u011funu, di\u011fer yerlerde sola veya sa\u011fa sapan bir \u00e7izgi \u00fczerinde oldu\u011funu anlatabilecek durumda de\u011fildik. <\/p>\n
<\/p>\n
Ege\u2019de uzun s\u00fcre g\u00f6rev yapt\u0131\u011f\u0131m bir kasabada, camilerden yaln\u0131zca iki tanesinin k\u0131blelerinin do\u011fru oldu\u011funu g\u00f6zlemlemi\u015ftim. Di\u011ferlerinin k\u0131rk k\u0131rk be\u015f derece kadar yanl\u0131\u015f olduklar\u0131 meydandayd\u0131. \u0130stanbul\u2019dakilerin de bir\u00e7o\u011funun yanl\u0131\u015f oldu\u011funu bir g\u00f6n\u00fcl dostum yazm\u0131\u015ft\u0131. <\/p>\n
<\/p>\n
K\u0131ble \u00f6zelinden yola \u00e7\u0131karsak biz y\u00fczy\u0131llard\u0131r Kur\u2019\u00e2n ile onun terc\u00fcman\u0131 ve tefsiri olan k\u00e2inat aras\u0131ndaki uyumu kaybettik. <\/p>\n
<\/p>\n
Kel\u00e2m s\u0131fat\u0131ndan gelen \u015feriat ile tekvin s\u0131fat\u0131ndan gelen \u015feriat aras\u0131ndaki ba\u011f\u0131 unuttuk. Birincisine, kabu\u011fu ve k\u0131\u015fr\u0131 ile g\u00fcya uyduk. \u0130kinciyi b\u00fcsb\u00fct\u00fcn unuttuk. G\u00fcnde en az k\u0131rk kez \u201cel-hamdu lill\u00e2hi rabb il-\u00e0lem\u00een\u201d dedik ama bu \u00e2lemlere Kur\u2019\u00e2n nam ve hesab\u0131na bakmay\u0131 unuttuk. <\/p>\n
<\/p>\n
Kur\u2019\u00e2n\u2019\u0131n \u00e2lemler Rabbinin bir hitab\u0131 oldu\u011funu, b\u00fct\u00fcn anlar\u0131n, b\u00fct\u00fcn \u00e7a\u011flar\u0131n O\u2019nun ilminde birer noktadan ibaret oldu\u011funu g\u00f6z ard\u0131 ettik. <\/p>\n
<\/p>\n
Namaz\u0131m\u0131z ve onu eda edece\u011fimiz vakitler g\u00fcne\u015fe, y\u0131ld\u0131za ibret nazar\u0131yla bakmam\u0131z\u0131 onlardaki ince hesaplar\u0131 g\u00f6rmemizi gerektiriyordu. <\/p>\n
<\/p>\n
Orucumuz ay\u0131 g\u00f6zlemlememizi icap ettiriyordu, biz onu yapmad\u0131k. <\/p>\n
<\/p>\n
Zek\u00e2t\u0131m\u0131z, ajandam\u0131za servetimizde, Rabbimizin bizi nisap miktar\u0131na eri\u015ftirdi\u011fi g\u00fcn\u00fc kameri olarak yazmam\u0131z\u0131 ve \u00fczerinden bir y\u0131l ge\u00e7ince Allah\u2019\u0131n mal\u0131ndan yine O\u2019nun kullar\u0131na vermemizi gerektiriyordu. <\/p>\n
<\/p>\n
Hacc\u0131m\u0131z yine \u00f6l\u00e7\u00fcy\u00fc, hesab\u0131 k\u00e2inat\u0131 g\u00f6zlemlemeyi istilzam ediyordu. <\/p>\n
<\/p>\n
Yani dinde ilerlememiz d\u00fcnyada geri kal\u0131\u015f\u0131m\u0131z\u0131 gerektirmiyordu. Esasen m\u00fcsl\u00fcman\u0131n d\u00fcnyas\u0131nda din ve d\u00fcnya ayr\u0131 de\u011fildi. Sadece O\u2019nun r\u0131zas\u0131na uyan ve uymayan i\u015fler vard\u0131. <\/p>\n
<\/p>\n
Oysa biz, f\u0131tr\u00ee \u015feriat\u0131 anlaman\u0131n bir gere\u011fi olarak teleskopu, mikroskobu, haritay\u0131, jeolog \u00e7ekicini Allah ad\u0131yla kullanmay\u0131 unutal\u0131 \u00e7ok oldu. <\/p>\n
<\/p>\n
Kur\u2019\u00e2n\u2019da ayr\u0131lmayan, hatta \u00e7o\u011fulu da bulunmayan \u201cilm\u201d s\u00f6zc\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc din ilmi fen ilmi diye ikiye ay\u0131rd\u0131k. Her bir ilmin Rabbimizi isim ve s\u0131fatlar\u0131 ile tan\u0131mam\u0131za yarayan g\u00f6zlem ara\u00e7lar\u0131 oldu\u011funu derk edemedik. <\/p>\n
<\/p>\n
Medreselerden fen derslerinin kald\u0131r\u0131lmas\u0131 bu musibeti daha da derinle\u015ftirdi. Medreselerden mutaass\u0131p, mekteplerden de dini hor g\u00f6ren nesiller yeti\u015fmeye ba\u015flad\u0131. <\/p>\n
<\/p>\n
Kur\u2019\u00e2n\u2019\u0131 yald\u0131zl\u0131 mahfazalar i\u00e7ine al\u0131p duvarlar\u0131m\u0131za ast\u0131k. Sayg\u0131 g\u00f6sterdik, ama bu sayg\u0131 sonu\u00e7ta onun kutsal bir mahpus olmas\u0131n\u0131 netlice verdi. <\/p>\n
<\/p>\n
Ona cenazede ve \u00e7e\u015fitli t\u00f6renlerde teberr\u00fcken okunan bir rit\u00fcel kitab\u0131 haine getirdik. <\/p>\n
<\/p>\n
Kur\u2019\u00e2n\u2019\u0131 ya\u015fan\u0131l\u0131r olmaktan \u00e7\u0131karma ve onu duvarlara asma fiilimiz, onun h\u00fck\u00fcmlerini b\u00fct\u00fcn\u00fcyle rafa kald\u0131ranlar\u0131n ba\u015f\u0131m\u0131za musallat edilmesi ile sonu\u00e7land\u0131. <\/p>\n
<\/p>\n
Aya\u011fa, d\u00fc\u015ft\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz yerden kalkaca\u011f\u0131m\u0131za g\u00f6re, \u00e7are Kur\u2019\u00e2n\u2019dan ve Sahib-i Kur\u2019\u00e2n\u2019dan eylerimiz ile \u00f6z\u00fcr dilememizdir. O takdirde, umulur ki Rabbimiz i\u00e7inde bulundu\u011fumuz musibetlerden bizi kurtaracakt\u0131r.<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
\u00a9\u00a02021 karakalem.net, Mehmed Boyac\u0131o\u011flu<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
20.02.2012 GE\u00c7EN HAFTA bir m\u00fcsl\u00fcman\u0131n laik olmas\u0131n\u0131n imk\u00e2ns\u0131zl\u0131\u011f\u0131n\u0131 dile getirmeye \u00e7al\u0131\u015fm\u0131\u015ft\u0131m. Ama seksen k\u00fcsur y\u0131ld\u0131r bu bela ve musibet ba\u015f\u0131m\u0131zda niye var? \u2018Kaz\u00e2 gelmez kula, Hak yazmay\u0131nca\u2026 Bel\u00e2 gelmez kula, kul azmay\u0131nca\u2019 demi\u015fler. Hangi amelimiz ile kadere bu fetvay\u0131 verdirdik? Ne yapt\u0131k ki, \u00e2lemin nizam dengesinde hi\u00e7bir de\u011feri olmayan baz\u0131 \u00e7aps\u0131z insanlar, yanl\u0131\u015f anlad\u0131klar\u0131 ve […]<\/p>\n","protected":false},"author":12,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"ppma_author":[154],"class_list":["post-88379","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-yazarlar"],"yoast_head":"\n