01.02.2019<\/p>\n
GE\u00c7EN YAZIMIZIN sonunda, yarat\u0131l\u0131\u015f maksatlar\u0131n\u0131n tahakkuk etmesi i\u00e7in kainat gibi her tu\u011flas\u0131nda ba\u015fka bir kainat yaz\u0131l\u0131 muhte\u015fem bir sanat ve ilim eserinin, ondaki b\u00fct\u00fcn incelikleri g\u00f6r\u00fcp, anlay\u0131p g\u00f6sterecek bir rehberi olmas\u0131 gerekti\u011finden ve akl\u0131n\u0131n olgunla\u015fmas\u0131 ile yarat\u0131l\u0131\u015f\u0131 anlamland\u0131rma \u00e7abas\u0131na giren insan\u0131n b\u00f6yle bir rehberin mesaj\u0131n\u0131 i\u015fitti\u011finde ak\u0131l ve g\u00f6n\u00fcl rahatl\u0131\u011f\u0131yla rehberin s\u00f6ylediklerine kulak verip, getirdiklerini kabul etmesi gerekti\u011fini ifade etmi\u015ftik.<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Peygamberi dinleyip, Kur\u2019an\u2019a kulak verince; her t\u00fcrl\u00fc ibadetin fihristi olan namaz ile \u2018yak\u0131nla\u015fabilmek i\u00e7in namaz\u2019 yaz\u0131s\u0131nda ifade etti\u011fimiz \u00fczere insan\u0131n nazar\u0131 kainat\u0131 bir saray ve bir kitap olarak g\u00f6rebilmeye, ince nak\u0131\u015flar\u0131ndaki, i\u00e7 i\u00e7e sayfalar\u0131ndaki derin manalar\u0131 i\u015faretleri anlayabilmeye kalibre oldu. Namaz \u2018g\u00f6z\u00fcn nuru\u2019 oldu. Kap\u0131lar a\u00e7\u0131ld\u0131. Kainatta en b\u00fcy\u00fck hakikatin iman, imandan sonra namaz olmas\u0131 bu s\u0131rdan olsa gerek. <\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
D\u00fcnyevi ak\u0131l, namaz\u0131 arkaik bir rit\u00fcel olarak g\u00f6rse de, insan\u0131n nefsi \u2018Allah\u2019\u0131n benim namaz\u0131ma ne ihtiyac\u0131 var?\u2019 gibi menfaatperverane bir soru \u00fcretse de nefsi ilzam, d\u00fcnyevi akl\u0131 teslime g\u00f6t\u00fcrecek namaz\u0131n cilt gibi kabu\u011funun i\u00e7inde insan\u0131n ontolojik sorular\u0131na cevaplar\u0131n, g\u00fcndelik yaralar\u0131na \u015fifalar\u0131n kodlanm\u0131\u015f oldu\u011funu anl\u0131yoruz:<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\u2018E\u011fer namaz\u0131 k\u0131lsan, o namaz\u0131nla o \u00e2lemin S\u00e2ni-i Z\u00fclcel\u00e2line m\u00fcteveccih olsan, birden, sana bakan \u00e2lemin tenevv\u00fcr eder. Adeta namaz\u0131n bir elektrik l\u00e2mbas\u0131 ve namaza niyetin onun d\u00fc\u011fmesine dokunmas\u0131 gibi, o \u00e2lemin zul\u00fcm\u00e2t\u0131n\u0131 da\u011f\u0131t\u0131r ve o herc\u00fcmerc-i d\u00fcnyeviyedeki karma kar\u0131\u015f\u0131k peri\u015faniyet i\u00e7indeki tebedd\u00fcl\u00e2t ve harek\u00e2t, hikmetli bir intizam ve m\u00e2nidar bir kitabet-i kudret oldu\u011funu g\u00f6sterir.\u2019[1]<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Namaz\u0131n hareketleri, i\u00e7inde zikrettiklerimiz, insan\u0131n vazifelerini ve makamlar\u0131n\u0131 tafsilat\u0131yla g\u00f6steriyor. \u2018Allahu ekber\u2019 ba\u015flang\u0131\u00e7 tekbiri ile adeta kainat\u0131n i\u00e7indeki eserlerin i\u015faret ettikleri Allah\u2019\u0131n isim, s\u0131fat, \u015fe\u2019nlerinden Allah\u2019\u0131n rububiyetinin azametini takdir ediyor insan. B\u00f6yle muhte\u015fem bir rububiyet i\u00e7in insan g\u00f6zlemci makam\u0131nda tesbih ve tekbir vazifesini ifa ediyor.<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Sonra, Allah\u2019\u0131n g\u00fczel isimlerini ilanc\u0131l\u0131k makam\u0131nda insan elinde her ne kadar g\u00fczellik varsa Allah\u2019dan, her ne kusur varsa da kendinden bilerek tahmid ve takdis vazifelerini yerine getiriyor. Sonra, Allah\u2019\u0131n rahmetinin hazinelerinde depolanm\u0131\u015f nimetlerini, kendisine verilen maddi(zahiri) ve manevi(bat\u0131ni) duygular ile tad\u0131p anlama makam\u0131nda \u015f\u00fck\u00fcr ve sena vazifesini eda ediyor. <\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Sonra, Allah\u2019\u0131n isimlerindeki cevherleri insana verilmi\u015f manevi cihazlar\u0131n \u00f6l\u00e7\u00fcleriyle tart\u0131p bilmek makam\u0131nda tenzih ve medih vazifesine ba\u015flar. Sonra, kader kal\u0131b\u0131 \u00fcst\u00fcnde kudret kalemiyle yaz\u0131lan rabbani mektuplar\u0131 inceleme makam\u0131nda tefekk\u00fcr ve istihsan(g\u00fczel bulma) vazifesine ba\u015flar. Sonra, yarat\u0131l\u0131\u015ftaki, sanat eserlerindeki sanat\u0131n inceliklerini, g\u00fczelliklerini seyretme makam\u0131nda F\u00e2t\u0131r-\u0131 Z\u00fclcel\u00e2l, S\u00e2ni-i Z\u00fclcem\u00e2llerine muhabbet ve i\u015ftiyak vazifesine girer. <\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Bu \u015fekilde dolayl\u0131 olarak eserlerden, kainattan \u00e7\u0131kar\u0131mlar\u0131yla tefekk\u00fcr, istihsan, tahmid, takdis, tenzih, tekbir gibi kulluk vazifelerini yerine getirdikten sonra, do\u011frudan Allah\u2019a hitap derecesine y\u00fckselir. Eserlerden anlad\u0131\u011f\u0131yla Allah Rahmand\u0131r, Rahimdir dolayl\u0131 hitab\u0131ndan, sen m\u00fcnezzehsin Allah\u0131m, yaln\u0131z sana kulluk eder, yaln\u0131z senden yard\u0131m isteriz do\u011frudan hitab\u0131na \u00e7\u0131kar. Allah\u2019\u0131n kendisini \u015fuur sahiplerine tan\u0131tmas\u0131na kar\u015f\u0131l\u0131k, insan da marifetle, kendince tan\u0131yarak \u2018seni hakk\u0131yla tan\u0131yamad\u0131k\u2019 der. Sevgiye muhabbetle, nimetlenmeye \u015f\u00fck\u00fcr ve hamd ile kar\u015f\u0131l\u0131k verir. <\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Ezan, bir mekana, mescide \u00e7a\u011fr\u0131dan \u00e7ok namaz\u0131n kendisine, i\u00e7eri\u011fine, insani ayarlara geri d\u00f6nmeye \u00e7a\u011fr\u0131d\u0131r. Manidard\u0131r, namaza \u00e7a\u011fr\u0131 ifadesinden sonra, felaha \u00e7a\u011fr\u0131 ifadesi gelir. Felah(kurtulu\u015f) nas\u0131l olur? \u015eems Suresi 9. Ayete geri d\u00f6n\u00fcyoruz: \u2018nefsini ar\u0131nd\u0131ran kurtulu\u015fa(felaha) ermi\u015ftir.\u2019 \u0130\u015fte ene-namaz-insan\u0131n ve kainat\u0131n yarat\u0131l\u0131\u015f maksatlar\u0131n\u0131n ger\u00e7ekle\u015fmesi b\u00fct\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fc.<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
\u00a9\u00a02021 karakalem.net, Harun Pirim<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
01.02.2019 GE\u00c7EN YAZIMIZIN sonunda, yarat\u0131l\u0131\u015f maksatlar\u0131n\u0131n tahakkuk etmesi i\u00e7in kainat gibi her tu\u011flas\u0131nda ba\u015fka bir kainat yaz\u0131l\u0131 muhte\u015fem bir sanat ve ilim eserinin, ondaki b\u00fct\u00fcn incelikleri g\u00f6r\u00fcp, anlay\u0131p g\u00f6sterecek bir rehberi olmas\u0131 gerekti\u011finden ve akl\u0131n\u0131n olgunla\u015fmas\u0131 ile yarat\u0131l\u0131\u015f\u0131 anlamland\u0131rma \u00e7abas\u0131na giren insan\u0131n b\u00f6yle bir rehberin mesaj\u0131n\u0131 i\u015fitti\u011finde ak\u0131l ve g\u00f6n\u00fcl rahatl\u0131\u011f\u0131yla rehberin s\u00f6ylediklerine kulak verip, […]<\/p>\n","protected":false},"author":11,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"ppma_author":[152],"class_list":["post-88302","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-yazarlar"],"yoast_head":"\n