14.03.2014<\/p>\n
B\u0130R \u00d6NCEK\u0130 yaz\u0131m\u0131zda genel hatlar\u0131yla Hz. \u0130brahim d\u00f6neminden bahsetmi\u015ftik. Bu yaz\u0131da biraz daha \u00f6zele inelim diyorum. Malum o d\u00f6nemin temel unsurlar\u0131ndan biri puta tap\u0131c\u0131l\u0131kt\u0131. Gelin bu yaz\u0131da, putla\u015ft\u0131rman\u0131n g\u00fcn\u00fcm\u00fcz izd\u00fc\u015f\u00fcmlerine bakal\u0131m.<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Put kelimesinin s\u00f6zl\u00fck anlam\u0131 \u00fc\u00e7 a\u015fa\u011f\u0131 be\u015f yukar\u0131 \u015f\u00f6yle verilir l\u00fcgatlerde: kendisinde g\u00fc\u00e7 ve etki oldu\u011funa inan\u0131lan canl\u0131 veya cans\u0131z nesne, tap\u0131ncak, sanem, feti\u015f. \tKanaatimce b\u00f6ylesi bir inan\u0131\u015f, ya tamamen vehme dayal\u0131 olur veya bahsi ge\u00e7en canl\u0131-cans\u0131z nesnedeki g\u00f6receli g\u00fcc\u00fcn abart\u0131lmas\u0131 ve daha da \u00f6nemlisi kendisinden bilinmesi dolay\u0131s\u0131yla olur. \u00d6rne\u011fin, Hz. \u0130brahim d\u00f6neminde insanlar\u0131n kendi elleriyle yapt\u0131klar\u0131 heykellere atfedilen g\u00fc\u00e7, ilk t\u00fcrden bir tap\u0131nmaya yani tamamen vehme dayal\u0131d\u0131r ki ilgili ayetler bunu s\u0131k\u00e7a dile getirir: <\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\u2018Put\u2019lar\u0131m\u0131z var m\u0131d\u0131r bizim de?
\n<\/b><\/p>\n
<\/p>\n
Bu tarz bir putla\u015ft\u0131rman\u0131n g\u00fcn\u00fcm\u00fczde de uzant\u0131lar\u0131 mevcut olmakla birlikte ben na\u00e7izane as\u0131l problemin ikinci t\u00fcrden putla\u015ft\u0131rmalarda ya\u015fand\u0131\u011f\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum; yani kendisinde belli bir miktar g\u00fc\u00e7 bulunan canl\u0131\/cans\u0131z \u015feylere a\u015f\u0131r\u0131 anlamlar y\u00fckleyip bu anlamlar\u0131 da onlara hasretme, kayna\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6rememe hali. Asl\u0131nda Hz. \u0130brahim k\u0131ssas\u0131 bu tarz bir tap\u0131nmaya da \u00f6rneklik sunmaktad\u0131r: g\u00fcne\u015fin, ay\u0131n ve y\u0131ld\u0131zlar\u0131n ululanmas\u0131. Evet, do\u011frudur g\u00fcne\u015fin ayd\u0131nlatma ve \u0131s\u0131tma etkisiyle ay\u0131n ve y\u0131ld\u0131zlar\u0131n gece yol g\u00f6stermeleri insanlar\u0131 etkilemi\u015ftir. Fakat hepi topu budur i\u015fte. Onlar ne sizi yaratm\u0131\u015ft\u0131r ne de sizi \u00f6ld\u00fcr\u00fcp yeniden diriltecektir. \u00dcstelik onlara dair sayd\u0131\u011f\u0131m\u0131z \u00f6zellikler de kendilerinden h\u00e2s\u0131l olmu\u015f de\u011fildir. Planl\u0131 programl\u0131 bir \u015fekilde onlar\u0131 yarat\u0131p yerlerine yerle\u015ftiren ve her an g\u00f6zeten ba\u015fka bir g\u00fcc\u00fcn elinde c\u0131l\u0131z ve ge\u00e7ici bir etkileri vard\u0131r, o kadar. <\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Gelelim bu ikinci t\u00fcrden ululaman\u0131n g\u00fcn\u00fcm\u00fcz tezah\u00fcrlerine… \u0130\u015fte k\u0131z\u0131lca k\u0131yamet tam da burada kopmakta. Neden mi? \u00c7\u00fcnk\u00fc bu tarz ululamalar o kadar \u00e7ok ki! Mesela? Ev, araba ve benzeri, d\u00fcnya hayat\u0131n\u0131 kolayla\u015ft\u0131r\u0131c\u0131, rahatlat\u0131c\u0131 ara\u00e7lar \u00e7o\u011fu zaman bu temel anlamdan s\u0131yr\u0131l\u0131p ana ama\u00e7 haline getiriliyor g\u00fcn\u00fcm\u00fczde. Hatta bu u\u011furda \u00f6m\u00fcrler harcan\u0131yor. Bunlar\u0131 nasip edenin, kulun gayretiyle birlikte, Allah oldu\u011fu hat\u0131rlardan s\u0131k s\u0131k ka\u00e7\u0131r\u0131l\u0131p \u2018mortgage\u2019lardan, \u2018d\u00fc\u015f\u00fck faizli krediler\u2019den medet umuluyor. <\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Ara\u00e7 ama\u00e7 olunca bir \u00e7e\u015fit put halini al\u0131yor
\n<\/b><\/p>\n
<\/p>\n
Ba\u015fka? Soyut ululamalar var mesela. \u0130nsan\u0131n okulda, i\u015fte vs. yer ald\u0131\u011f\u0131 etkinliklerde ba\u015far\u0131l\u0131 olmas\u0131, evet, olumlu bir durum olabilir. Lakin ba\u015far\u0131 g\u00fcn\u00fcm\u00fczde o denli temel bir ama\u00e7 haline getirilmi\u015f ve kendisindeki potansiyel g\u00fcc\u00fcn kat kat \u00fcst\u00fcnde de\u011ferli say\u0131lm\u0131\u015f bir durumdad\u0131r ki bu u\u011furda her t\u00fcrl\u00fc arac\u0131n m\u00fcbahl\u0131\u011f\u0131ndan tutun da sonu\u00e7lar\u0131n umursanmazl\u0131\u011f\u0131na kadar geni\u015f bir yelpazede hareket eder hale gelmi\u015ftir insan. Oysa iyi, do\u011fru ve g\u00fczel sonu\u00e7lar\u0131 g\u00f6zeten \u00e7abalar insandan; ba\u015far\u0131 ise Allah\u2019tand\u0131r. <\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Kendilerindeki g\u00f6receli etkinin a\u015f\u0131r\u0131 derecede abart\u0131ld\u0131\u011f\u0131, hatta bu etkinin kendilerine hasredildi\u011fi ve en nihayetinde o \u015feylerle as\u0131l yarat\u0131c\u0131lar\u0131 aras\u0131ndaki ili\u015fkinin \u00e7\u0131lg\u0131nca inceltildi\u011fi, o incelen yerden de koptu\u011fu d\u00f6nemlerde ya\u015f\u0131yoruz. Banka, para, alt\u0131n, yemek, tatil, teknoloji \u00fcr\u00fcnleri gibi somut ululamalardan tutun da iktidar, g\u00fczellik vb. soyut ululamalar\u0131n d\u00f6rt bir yanda dola\u015ft\u0131\u011f\u0131 d\u00f6nemler… <\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
B\u00f6ylesi d\u00f6nemlerde hem putlar\u0131n fark edilmesi hem de k\u0131r\u0131lmas\u0131 daha zor. Ger\u00e7i insanlar zaman zaman banka, araba vb. somut feti\u015flere somut \u00f6fkeler yans\u0131t\u0131yor, lakin aslolan bunlar\u0131n i\u00e7sel kar\u015f\u0131l\u0131klar\u0131 \u00fczerinde denetim sahibi olabilmek. Bu ise olduk\u00e7a bireysel, olduk\u00e7a \u00e7aba isteyen bir durum. <\/p>\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
14.03.2014 B\u0130R \u00d6NCEK\u0130 yaz\u0131m\u0131zda genel hatlar\u0131yla Hz. \u0130brahim d\u00f6neminden bahsetmi\u015ftik. Bu yaz\u0131da biraz daha \u00f6zele inelim diyorum. Malum o d\u00f6nemin temel unsurlar\u0131ndan biri puta tap\u0131c\u0131l\u0131kt\u0131. Gelin bu yaz\u0131da, putla\u015ft\u0131rman\u0131n g\u00fcn\u00fcm\u00fcz izd\u00fc\u015f\u00fcmlerine bakal\u0131m. Put kelimesinin s\u00f6zl\u00fck anlam\u0131 \u00fc\u00e7 a\u015fa\u011f\u0131 be\u015f yukar\u0131 \u015f\u00f6yle verilir l\u00fcgatlerde: kendisinde g\u00fc\u00e7 ve etki oldu\u011funa inan\u0131lan canl\u0131 veya cans\u0131z nesne, tap\u0131ncak, sanem, […]<\/p>\n","protected":false},"author":9,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"ppma_author":[148],"class_list":["post-88152","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-yazarlar"],"yoast_head":"\n