02.05.2014<\/p>\n
HZ. AL\u0130\u2019YE at\u0131fla dillendirilen, \u015fu meyanda bir s\u00f6z vard\u0131r:<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Buna g\u00f6re ibadet edenler, ibadete y\u00fckledikleri temel anlam \u00fczere \u00fc\u00e7 gruba ayr\u0131lmaktad\u0131r. Bu s\u00f6z\u00fc bir \u00e7\u0131rp\u0131da okuyup b\u00f6ylesi bir ayr\u0131m\u0131n en \u00fcst yani h\u00fcr kimseler basama\u011f\u0131nda yer alman\u0131n kolay oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorsan\u0131z bir kere daha d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn derim. Hele ki bu basama\u011fa yerle\u015fip s\u00fcrekli orada yer alman\u0131n zorlu\u011fu g\u00f6z \u00f6n\u00fcnde bulundurulacak olursa… Zira insano\u011flu, ya\u015fam\u0131 boyunca t\u00fcrl\u00fc \u00e7e\u015fit anlardan ge\u00e7er ve her bir an i\u00e7erisinde ibadetini en \u00fcst grupta tutmas\u0131 her zaman m\u00fcmk\u00fcn olmayabilir. \u00d6yle zamanlar olur ki insan\u0131n i\u00e7indeki korku hissi a\u011f\u0131r basar ve ibadetlerini \u00e7o\u011funlukla o istenmeyen var\u0131\u015f yerinden yani cehennemden uzak durmak i\u00e7in yerine getirir. Kimi zaman da olur ki \u00f6zellikle bu d\u00fcnyadaki elde edemediklerine, eri\u015femediklerine, ya\u015fayamad\u0131klar\u0131na inat b\u00fcy\u00fck bir \u00fcmit b\u00fcy\u00fct\u00fcr i\u00e7inde ve cennet sevdas\u0131 y\u00f6nlendirir ibadetlerini. <\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\u0130badeti ara\u00e7salla\u015ft\u0131rmak…
\n<\/b><\/p>\n
<\/p>\n
Oysa insana \u00fcmitle korku aras\u0131nda dengede olmas\u0131 sal\u0131k verilmi\u015ftir. Bunu, ibadetlerin niteli\u011fi ile birlikte de\u011ferlendirecek olursak \u015f\u00f6yle diyebiliriz: ibadet ederken kesif bir korku hali i\u00e7inde olmay\u0131n ki ibadetleriniz k\u00f6le ibadeti gibi olmas\u0131n; \u00f6te d\u00fcnyay\u0131 her \u015feyin \u00f6n\u00fcne koyan a\u015f\u0131r\u0131 bir \u00fcmit de peyda etmeyin ki ibadetleriniz t\u00fcccar ibadetine d\u00f6n\u00fc\u015fmesin.<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\u015eimdi, \u00fcmit-korku dengesini kurman\u0131n zorlu\u011funu ta derinliklerinizde hissedip y\u00fck\u00fcn\u00fcz\u00fc hafifletme ad\u0131na bir \u00e7\u0131k\u0131\u015f yolu bulmak i\u00e7in, hadi bir de bu iste\u011finizi mant\u0131k\u00ee bir delille s\u00fcslemek istiyorsan\u0131z, bu denge halini bir kar\u0131\u015f\u0131m \u015feklinde de\u011ferlendirip \u015f\u00f6yle itiraz edebilirsiniz. \u201cPeki, ya biz hem cehennemden ka\u00e7\u0131nmak hem cennete ula\u015fmak hem de Allah r\u0131zas\u0131 kazanmak ad\u0131na ibadet edemez miyiz?\u201d <\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Bu soruya, Bedi\u00fczzaman\u2019\u0131n \u0130\u015f\u00e2r\u00e2t\u00fc\u2019l-\u0130\u2019caz isimli eserinden bir al\u0131nt\u0131 ile cevap vermek isterim:<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Yani, insan ibadeti bir \u015feyden sak\u0131nmak ya da bir \u015feye eri\u015fmek amac\u0131 ile de\u011fil, yarat\u0131l\u0131\u015f\u0131n\u0131n bir g\u00e2yesi oldu\u011fu i\u00e7in yapar ki bu sayede varl\u0131\u011f\u0131n\u0131, amac\u0131na uygun hale getirir. \u0130\u015fte b\u00f6ylesi bir ihlas neticesi yap\u0131lan, en k\u00fc\u00e7\u00fc\u011f\u00fcnden en b\u00fcy\u00fc\u011f\u00fcne, her t\u00fcrl\u00fc ibadet ile insan-Allah ili\u015fkisi de olmas\u0131 gereken boyuta ta\u015f\u0131nm\u0131\u015f olur. Korkudan ber\u00ee olmakl\u0131k, sevap kazanmak ve cennete eri\u015fmek ise b\u00fct\u00fcn bunlar\u0131n yan\u0131nda, tabir-i caizse, birer e\u015fantiyon h\u00fckm\u00fcndedir. Belki de tam da bu y\u00fczden insan\u0131n en derinine i\u015fleyen \u015fu dizeleri yazm\u0131\u015ft\u0131r Yunus Emre: \u201c…Cennet cennet dedikleri\/ Birka\u00e7 k\u00f6\u015fkle birka\u00e7 huri\/ \u0130steyene ver anlar\u0131\/ Bana seni gerek seni…\u201d<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Mutlak g\u00fczelli\u011fi sevip onu bu d\u00fcnyada kendi kabiliyetimizce yans\u0131tma eylemidir ibadet
\n<\/b><\/p>\n
<\/p>\n
\u0130nsan\u0131n ibadetlerini hangi temel ama\u00e7la yerine getirdi\u011fi \u00f6nemlidir. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu, insana h\u00e2kim olan temel halet-i ruhiyeyi, insan\u0131n Allah ve \u00e2lem ile aras\u0131ndaki ili\u015fkinin temellerini yans\u0131t\u0131r. Mesela, ibadetlerini sevap kazan\u0131p cennete eri\u015fme s\u00e2ikiyle yerine getiren ki\u015fi, t\u0131pk\u0131 bir t\u00fcccar\u0131n gelir-gider hesab\u0131 yapmas\u0131 gibi her bir ibadeti en ince ayr\u0131nt\u0131s\u0131na de\u011fin sevap-g\u00fcnah analizine tabi tutar. Anlayaca\u011f\u0131n\u0131z, i\u015f fena halde matemati\u011fe d\u00f6k\u00fcl\u00fcr. <\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\u00d6te yandan, ibadetlerin hangi ama\u00e7la yap\u0131ld\u0131\u011f\u0131, ba\u015fka insanlarla kurulan ili\u015fkilerin ibadete bakan y\u00fczlerini de y\u00f6nlendirir. \u00d6rne\u011fin, kendisine korku h\u00e2kim olan ve Hz. Ali\u2019nin s\u00f6z\u00fcnde i\u015faret edilen, k\u00f6le ibadeti \u00fczere ibadet eden biri, ibadeti insanlara korku \u00fczerinden anlat\u0131r. O halde, matematik hesaplarla \u00f6zellikle bu d\u00fcnyada edinemediklerimizi elde etmek ad\u0131na cennet i\u00e7in veyahut korku ile cehennemden sak\u0131nmak i\u00e7in \u00e7al\u0131\u015fanlardan de\u011fil mutlak g\u00fczelli\u011fi sevip onu bu d\u00fcnyada kendi kabiliyetimizce yans\u0131tmay\u0131, \u00f6te d\u00fcnyada ise asl\u0131 ile bulu\u015fmay\u0131 ama\u00e7layanlardan olmam\u0131z dile\u011fimle…<\/p>\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
02.05.2014 HZ. AL\u0130\u2019YE at\u0131fla dillendirilen, \u015fu meyanda bir s\u00f6z vard\u0131r: Buna g\u00f6re ibadet edenler, ibadete y\u00fckledikleri temel anlam \u00fczere \u00fc\u00e7 gruba ayr\u0131lmaktad\u0131r. Bu s\u00f6z\u00fc bir \u00e7\u0131rp\u0131da okuyup b\u00f6ylesi bir ayr\u0131m\u0131n en \u00fcst yani h\u00fcr kimseler basama\u011f\u0131nda yer alman\u0131n kolay oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorsan\u0131z bir kere daha d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn derim. Hele ki bu basama\u011fa yerle\u015fip s\u00fcrekli orada yer alman\u0131n […]<\/p>\n","protected":false},"author":9,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"ppma_author":[148],"class_list":["post-88148","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-yazarlar"],"yoast_head":"\n