22.12.2009<\/p>\n
KASIM AYININ ortalar\u0131nda birden Hz. Ali\u2019nin bir s\u00f6z\u00fcn\u00fc \u00e7ok\u00e7a g\u00f6rmeye ba\u015flars\u0131n\u0131z. Hay\u0131r, toplumda bir uyan\u0131\u015f, bir e\u011filim, bir de\u011fi\u015fim yoktur. Her y\u0131l ya\u015fand\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in ola\u011fan gelen bir durumdur bu \u00fcstelik, zira \u00d6\u011fretmenler G\u00fcn\u00fcn\u00fcn sene-i devriyesi gelmi\u015ftir. Senenin g\u00fcnlerinin bir\u015feyleri anmak i\u00e7in \u00f6zelle\u015ftirilmesi durumuna hi\u00e7bir anlam atfedemedi\u011fim halde, bu g\u00fcnde Hz. Ali\u2019ye ciddi bir at\u0131fta bulunan bir\u00e7ok ki\u015fi vard\u0131r. Dayatmalar\u0131, en az\u0131ndan toplumsal de\u011fi\u015fmezleri i\u00e7selle\u015ftirme \u00e7abalar\u0131n\u0131n da sonucudur bu. \u00c7\u00fcnk\u00fc san\u0131r\u0131m bu s\u00f6z\u00fcn g\u00fcnle ba\u011flant\u0131s\u0131n\u0131 \u201cbizimkiler\u201d bulmu\u015ftur. Di\u011ferleri de homojen bir hale getirmi\u015ftir belki.<\/p>\n
<\/p>\n
Hangi s\u00f6zden mi bahsediyorum, hepiniz hat\u0131rl\u0131yorsunuzdur zaten: \u201cBana bir harf \u00f6\u011fretenin k\u0131rk y\u0131l k\u00f6lesi olurum.\u201d<\/i><\/p>\n
<\/p>\n
C\u00fcmlenin bir kilit noktas\u0131 vard\u0131r, herkes anlam\u0131 i\u015fte bu noktaya bina eder. O kelime \u201charf\u201dtir. Derler ki, bak ilim \u015fehrinin kap\u0131s\u0131 koskoca Hz. Ali, ne demi\u015f, \u015fu halinize bak\u0131n, biz size ne harfler \u00f6\u011frettik! Kitaplar, say\u0131lar, hesaplar, sanatlar… Eti senin, kemi\u011fi benim psikolojisinin \u00fczerine bir de din\u00ee bir bask\u0131yla bu eklenir: \u00d6\u011freticilere k\u00f6le gibi itaat etmelidir. Zira haklar\u0131 asla \u00f6denmezdir. Bir harf k\u0131rk y\u0131la tekab\u00fcl ediyorsa, var\u0131n siz hesap edin…dir.<\/p>\n
<\/p>\n
Ama kimse \u015fu soruyu sorma gere\u011fi duymaz: Hz Ali\u2019nin harf derken kast etti\u011fi acaba sistemimizde kulland\u0131\u011f\u0131m\u0131z ve say\u0131s\u0131 29\u2019a tekab\u00fcl eden Latin alfabemizin harflerinden biri midir? Hz. Ali k\u00f6leli\u011fi bu harflerden biri i\u00e7in mi g\u00f6ze alm\u0131\u015f ve b\u00f6yle bir te\u015fbih dile getirmi\u015ftir?<\/p>\n
<\/p>\n
Cahilli\u011fimizin \u00e7ap\u0131m\u0131z\u0131 \u00e7oktan a\u015fan boyutlar\u0131 idrakimizi \u00f6yle \u00f6rt\u00fcyor ki, kendi cahilli\u011fimizi ba\u015fkalar\u0131n\u0131n faziletlerini kendimize yontmakla besliyoruz. Bu s\u00f6z\u00fcn kaderi nas\u0131l da ilk ayetinkiyle benze\u015fiyor. Hi\u00e7 ummad\u0131\u011f\u0131n\u0131z a\u011f\u0131zlardan i\u015fitmiyor musunuz, dinin ilk emri \u201coku\u201ddur, s\u00f6z\u00fcn\u00fc. Oysa ne ayd\u0131nl\u0131k dinimiz vard\u0131r, ama o yobazlar yok mu, tek sorun bu… Allah sana oku demi\u015f, senin yapt\u0131\u011f\u0131na bak, t\u00fcrban i\u00e7in cahil kal\u0131yorsun, ya\u015flan\u0131nca \u00f6rtersin, sen \u015fimdi \u201cilim\u201d \u00f6\u011fren, \u201cfarz\u201d hem.<\/p>\n
<\/p>\n
\u0130lim, bilim, hikmet, mana nas\u0131l da birbirine girmi\u015f bu hem kel hem fodul durumlarda. S\u00f6zgelimi kimse ayn\u0131 anda inen, ayn\u0131 surenin hemen bir sonraki ayetini bilmez. Haf\u0131z de\u011fildir onlar, sadece kendilerine laz\u0131m olan\u0131 al\u0131rlar. Yani yontmak i\u00e7in laz\u0131m olan\u0131. Gerisi ise \u201cteferruat\u201d. <\/p>\n
<\/p>\n
Allah\u2019\u0131n ad\u0131yla okumak dedi\u011finizde, nas\u0131l da yabanc\u0131 gelir onlara, ilk emri iyi bilirler ama. Emri neye uygulayaca\u011f\u0131n\u0131z\u0131 sormazlar. Nas\u0131l okumal\u0131y\u0131m? Allah\u2019\u0131n ad\u0131yla. Neyi? Yaratan Rabbinin ad\u0131yla, yaratt\u0131\u011f\u0131 her\u015feyi. Ger\u00e7i ba\u015fka emirler hakk\u0131nda da pek parlak de\u011fillerdir. Sonra Hz. Ali\u2019nin bu c\u00fcmlesinde kast edilenin alfabemizin bir harfi oldu\u011fundan da emindirler. B\u00f6yle bir sorgulamaya gitmek kimsenin akl\u0131na gelmemi\u015ftir. Anla\u015f\u0131lan, dinimizin ilme verdi\u011fi b\u00fcy\u00fck \u00f6nem birileri i\u00e7in hayli elveri\u015fli bir durum arzetmi\u015ftir.<\/p>\n
<\/p>\n
Kainat kitab\u0131ndan haberleri yoktur mesela. Mana-i ismi ve mana-i harfi hakikatini de bilmezler. Kainat kitab\u0131n\u0131n \u015fifrelerini harf harf besmeleyle ge\u00e7meyi. Harf ilmini sonra.<\/p>\n
<\/p>\n
Hz. Ali hangi harfi kast ediyordu, Allah \u201coku\u201d derken neyi ama\u00e7l\u0131yordu? Laik devletimizin e\u011fitim sistemine mi tekab\u00fcl ediyor bu hakikatler? Peki laik olu\u015fu gere\u011fi dini ayr\u0131 bir potada ele alan bu sistem, niye b\u00f6yle dini s\u00f6ylemlerle besleniyor ve ifade ediliyor? Ve neden birileri kendi yitik mallar\u0131n\u0131 kar\u015f\u0131dan b\u00f6yle pahal\u0131ya al\u0131yor, yan\u0131nda hediye olarak gelen bir s\u00fcr\u00fc ideoloji e\u015fli\u011finde?<\/p>\n
<\/p>\n
Biz Allah\u2019\u0131n ad\u0131n\u0131 yitirmi\u015ftik, onlar\u0131 bize \u201coku\u201d dedirten buydu. Biz harf ilmini, kainat\u0131n dilini, hakikatin \u00f6z\u00fcn\u00fc, Allah\u2019\u0131n ad\u0131yla okumay\u0131 yitirmi\u015ftik, harflerimiz yok olmu\u015ftu bizim, birileri bize harfleri \u00f6\u011fretti. U\u011fruna k\u00f6le olunacak harfler sundular bize. Bize bizim dilimizle, bizim \u015fifrelerimizle, hassasiyetlerimizle sesleniyorlar, ama bir t\u00fcrl\u00fc kabul etmedikleri bizi, bize de\u011fil, kendilerine \u00e7a\u011f\u0131r\u0131yorlard\u0131. <\/p>\n
<\/p>\n
\u0130kra emrine Hz. Ali gibi lebbeyk demeyenler, mana-i harfiyle de\u011fil mana-i ismiyle kainat\u0131 seyredenler, \u00f6zlerini kaybedip, sonra ithal edenler, kaplar\u0131 kadar alacaklar\u0131 hikmetleri yine bizim \u00fczerimizden y\u00fcklendiler velhas\u0131l.<\/p>\n
<\/p>\n
\u201c\u0130kra Allah\u2019\u0131n emridir, O\u2019nun ad\u0131yla okuman\u0131n emridir, \u00f6rt\u00fcm gibi, M\u00fcsl\u00fcman kimli\u011fim gibi, bedeli \u00f6denmeyen ilim harf ilmidir, o harf Allah\u2019\u0131n ad\u0131yla okuman\u0131n alfabesinindir\u201d demek \u00e7ok mu zor, ilim \u015fehrinin kap\u0131s\u0131nda dilenen bizler i\u00e7in?<\/p>\n
<\/p>\n
Harf harf a\u00e7s\u0131n Rahman hakikatini, ilminin taliplerine. Ve evet, b\u00f6yle bir mana denizini a\u00e7an bir harf ilmi \u015fifresine, 40 y\u0131ll\u0131k k\u00f6lelikle mukabele az bile.<\/p>\n
<\/p>\n
\u0130lim bizim, hakikat bizim, talep bizim, mukabele bizim, k\u00f6le bizim, efendi bizim.<\/p>\n
<\/p>\n
Vesselam.<\/p>\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
22.12.2009 KASIM AYININ ortalar\u0131nda birden Hz. Ali\u2019nin bir s\u00f6z\u00fcn\u00fc \u00e7ok\u00e7a g\u00f6rmeye ba\u015flars\u0131n\u0131z. Hay\u0131r, toplumda bir uyan\u0131\u015f, bir e\u011filim, bir de\u011fi\u015fim yoktur. Her y\u0131l ya\u015fand\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in ola\u011fan gelen bir durumdur bu \u00fcstelik, zira \u00d6\u011fretmenler G\u00fcn\u00fcn\u00fcn sene-i devriyesi gelmi\u015ftir. Senenin g\u00fcnlerinin bir\u015feyleri anmak i\u00e7in \u00f6zelle\u015ftirilmesi durumuna hi\u00e7bir anlam atfedemedi\u011fim halde, bu g\u00fcnde Hz. Ali\u2019ye ciddi bir at\u0131fta […]<\/p>\n","protected":false},"author":8,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"ppma_author":[146],"class_list":["post-88026","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-yazarlar"],"yoast_head":"\n