30.12.2013<\/p>\n
HAYAT K\u0130TABIMIZ, rehberimiz ve onun yolumuzu ayd\u0131nlatan ayetleri. Onlar, bizi her t\u00fcrl\u00fc karanl\u0131ktan ayd\u0131nl\u0131\u011fa \u00e7\u0131karan haritalar\u0131m\u0131zd\u0131r. Bunun en g\u00fczel ya\u015fanm\u0131\u015fl\u0131klar\u0131ndan biri cahiliye karanl\u0131\u011f\u0131ndan k\u0131sa s\u00fcre i\u00e7inde Asr-\u0131 Saadet denilen bir g\u00fczel zamana ula\u015f\u0131lm\u0131\u015f olmas\u0131d\u0131r \u015f\u00fcphesiz. Ayn\u0131 kitap elimizdeyken neden \u015fimdi ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m\u0131z zamanlar i\u00e7in saadet zamanlar\u0131 diyemiyoruz. Evet, y\u00fcce kitab\u0131n kendisine indirildi\u011fi kainat\u0131n \u00f6v\u00fcnc\u00fc, ya\u015fayan Kur\u2019an olan efendimiz art\u0131k -maddeten- aram\u0131zda de\u011fil. Ve O Kur\u2019an\u0131 ya\u015fas\u0131n ve ya\u015fats\u0131n diye ya\u015famlar\u0131n\u0131 adayan sahabe-i g\u00fczin de \u00f6yle. Ama form\u00fcl elimizde ve bu form\u00fcl prati\u011fe aktar\u0131larak en sa\u011flam \u015fekilde miras b\u0131rak\u0131lm\u0131\u015f bize. Devam ettirmek de bizim elimizde. Ge\u00e7en zaman bahane de\u011fil. Ge\u00e7en zaman\u0131n ahir zaman olmas\u0131 da. Zira elimizdeki nur, cahiliye asr\u0131n\u0131 ayd\u0131nlatmakla kalmayarak ahir zaman\u0131n t\u00fcm karanl\u0131klar\u0131n\u0131 ayd\u0131nlatmaya devam edecek olup, ziyas\u0131ndan hi\u00e7bir \u015fey kaybetmeden son g\u00fcne kadar devam edecek oland\u0131r. <\/p>\n
<\/p>\n
\u2018Zaman ihtiyarlad\u0131k\u00e7a Kur\u2019an gen\u00e7le\u015fiyor\u2019 diyor Bedi\u00fczzaman. G\u00f6z\u00fcn\u00fcz\u00fc ve idrakinizi etraf\u0131n\u0131za \u00e7evirdi\u011finizde umudunuzu yitirecek kadar karanl\u0131k bir ortam g\u00f6r\u00fcyorsan\u0131z bilin ki \u00e7aresi elimizde. Sadece sanki yeniden nazil oluyormu\u015f\u00e7as\u0131na tekrar tekrar ya\u011fmas\u0131 gerekiyor ayetlerin d\u00fcnyalar\u0131m\u0131za. Mesela \u2018M\u00fcminler ancak karde\u015ftir\u2019 ayetini yeniden ke\u015ffetmeye en muhta\u00e7 oldu\u011fumuz zamanlarday\u0131z. Bunu \u00f6zl\u00fc bir s\u00f6z olarak okuyup ge\u00e7ti\u011fimizi d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum. Bu asl\u0131nda keskin bir emirdir. \u201cEy m\u00fc\u2019minler karde\u015f olun, bu sizin i\u00e7in daha hay\u0131rl\u0131d\u0131r\u201d denmemi\u015f, \u201cSizin i\u00e7inizden m\u00fc\u2019minlerle karde\u015f olanlar hay\u0131rl\u0131lar\u0131n\u0131zd\u0131r, onlara bol ecir vard\u0131r\u201d da denmemi\u015f. Se\u00e7me \u015fans\u0131 yok, alternatif yok, ekleme \u00e7\u0131karma yapma, tevil etme \u015fans\u0131 yok. Bu bir te\u015fvik de\u011fil, tavsiye de\u011fil. \u2018Karde\u015f olun\u2019 bile denmiyor, \u201ckarde\u015ftir.\u201d Yani h\u00fck\u00fcm verilmi\u015f ve tabiri caizse konu kapanm\u0131\u015ft\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu kesinli\u011fin yan\u0131nda bir keskinlik daha vard\u0131r, se\u00e7me \u015fans\u0131n\u0131 ba\u015flamadan yok eden, \u201cancak.\u201d<\/p>\n
<\/p>\n
\u201cM\u00fc\u2019minler ancak karde\u015ftir.\u201d<\/p>\n
<\/p>\n
T\u00fcm asr-\u0131 saadet bu karde\u015fli\u011fin nas\u0131l hayata ge\u00e7irilece\u011finin \u00f6rnekleriyle doludur. Efendimiz bir hadis-i \u015ferifinde bu karde\u015fli\u011fi \u015fu \u015fekilde tarif ediyor; \u2018Bir binan\u0131n tu\u011flalar\u0131 gibi\u2019. \u00dcmmetin \u015fu par\u00e7alanm\u0131\u015f hali, talan edilmi\u015f bir binay\u0131 and\u0131r\u0131yor de\u011fil mi? Ne yaz\u0131k, birileri binaya ta\u015f \u00fcst\u00fcne ta\u015f koymak i\u00e7in, aras\u0131 a\u00e7\u0131lan ta\u015flar\u0131 birle\u015ftirmek i\u00e7in \u00e7aba harcarken, birileri de ne yaps\u0131nlar da bir tu\u011fla daha d\u00fc\u015f\u00fcrs\u00fcnler diye u\u011fra\u015f\u0131yor. B\u00fct\u00fcn \u0130slam binas\u0131n\u0131n temeline kast ediyorlar b\u00f6ylece. Ne yapmaya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131klar\u0131n\u0131 anlam\u0131yorum, ama sonu\u00e7 bu oluyor. Ac\u0131 olan \u015fu ki, bunu daha iyi M\u00fcsl\u00fcman olmak ad\u0131na yapt\u0131klar\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorlar. <\/p>\n
<\/p>\n
Y\u0131llard\u0131r m\u00fcminlerin birli\u011fini ifade etmek i\u00e7in s\u0131k\u00e7a kullan\u0131lan en temel c\u00fcmlelerimiz hedef tahtas\u0131nda. \u201cAllah\u0131m\u0131z bir, peygamberimiz bir, kitab\u0131m\u0131z, Kur\u2019an\u0131m\u0131z, k\u0131blemiz, ibadetimiz, ezan\u0131m\u0131z, Ramazan\u0131m\u0131z, bayram\u0131m\u0131z bir..\u201d En kapitalist Ramazan s\u00f6m\u00fcr\u00fcs\u00fc reklam\u0131nda dahi ayn\u0131 anda orucunu a\u00e7an kalabal\u0131klar resmediliyor. Oysa imsakiyelere bir g\u00f6z at\u0131n. Daha da \u00f6nemlisi takvimlere. Bir cemaatinkiyle di\u011feri kesinlikle uymuyor! Her y\u0131l y\u0131lba\u015f\u0131nda bu hayreti ya\u015f\u0131yorum. Farkl\u0131 farkl\u0131 gruplardan gelen takvimleri kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131rd\u0131k\u00e7a b\u00fcy\u00fck bir fitnenin, ama kimsenin ilgilenmedi\u011fi i\u00e7in fark etmedi\u011fi ya da \u00f6nemsiz g\u00f6r\u00fcp ses etmedi\u011fi tehlikeli bir fitnenin ortas\u0131nda buluyorum kendimi. \u0130msak, g\u00fcne\u015f gibi dakikalar\u0131n uymamas\u0131na biraz al\u0131\u015fm\u0131\u015ft\u0131k san\u0131r\u0131m. Fakat art\u0131k nerdeyse hi\u00e7bir vakit di\u011ferininkiyle uymuyor. Ve daha \u00f6nce bu furyaya uymayan cemaatler de onlara kat\u0131l\u0131yor. <\/p>\n
<\/p>\n
Sonra bayramlar. \u00dcmmet ka\u00e7 bayramd\u0131r birlikte bayram yapam\u0131yor? Ka\u00e7 Ramazand\u0131r orucuna ayn\u0131 g\u00fcn ba\u015flay\u0131p, ayn\u0131 g\u00fcn bitiremiyor? Kim bulacak aram\u0131z\u0131, daha do\u011frusu kim ay\u0131rd\u0131?<\/p>\n
<\/p>\n
Korkar\u0131m yak\u0131nda bir fitne de k\u0131ble i\u00e7in ba\u015flayacak. Her cemaatin camisi k\u0131ble ayar\u0131n\u0131 kendi \u00f6l\u00e7\u00fclerine g\u00f6re yap\u0131p, birka\u00e7 milim fark atacak ve diyanete uymamakla iftihar edecek. B\u00f6ylece daha takva olacak elbet. Cennete daha kestirmeden g\u00f6t\u00fcrecek. Ezan\u0131m\u0131z, orucumuz, bayram\u0131m\u0131z, bizi birle\u015ftirsin diye ilan edilen ne kadar \u015fiar\u0131m\u0131z varsa par\u00e7a par\u00e7a ediliyor. Ve bunu \u2018Hep birlikte Allah’\u0131n ipine s\u0131ms\u0131k\u0131 sar\u0131l\u0131n. Par\u00e7alan\u0131p ayr\u0131lmay\u0131n\u2019 uyar\u0131s\u0131n\u0131 alan M\u00fcsl\u00fcmanlar yap\u0131yor, ba\u015fkas\u0131 de\u011fil. \u0130bretlik, Allah birlik olma hususunda m\u00fc\u015frikleri \u00f6rnek veriyor Tevbe suresinde; \u201cVe m\u00fc\u015frikler nas\u0131l sizinle hepsi birle\u015ferek sava\u015f\u0131yorlarsa, siz de onlarla birle\u015ferek sava\u015f\u0131n.\u201d <\/p>\n
<\/p>\n
Hak olmayan bir davada birle\u015fmeyi ba\u015faranlar gibi birle\u015fin ey hak dinin muhataplar\u0131… Nereye kadar ayr\u0131lacaks\u0131n\u0131z? Kendinizden sonraki nesillere nas\u0131l bir miras b\u0131rakacaks\u0131n\u0131z. Sizin grubunuzdan ibaret bir \u0130slam \u00fcmmeti mi d\u00fc\u015fl\u00fcyorsunuz. Neden eme\u011finizi t\u00fcm \u0130slam evlatlar\u0131 i\u00e7in, onlar\u0131n bu dini daha ya\u015fan\u0131labilir bulmas\u0131 i\u00e7in harcam\u0131yorsunuz. Ekti\u011finiz bu birka\u00e7 dakikal\u0131k, birka\u00e7 g\u00fcnl\u00fck, birka\u00e7 derecelik fark tohumlar\u0131n\u0131 y\u0131llar sonra nas\u0131l bi\u00e7ece\u011finizi d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorsunuz?<\/p>\n
<\/p>\n
Ge\u00e7ti\u011fimiz g\u00fcnlerde evimizin yak\u0131n\u0131ndaki bo\u015f arazide bir yang\u0131n \u00e7\u0131kt\u0131. Minicik bir alanda ba\u015flad\u0131. Muhtemelen bir izmarit neden olmu\u015ftu. R\u00fczgar\u0131n da etkisiyle o k\u00fc\u00e7\u00fck yang\u0131n on dakika i\u00e7inde b\u00fct\u00fcn araziyi kaplad\u0131. G\u00f6zlerime inanmakta g\u00fc\u00e7l\u00fck \u00e7ekiyordum. Annem \u015f\u00f6yle bir hat\u0131rlatmada bulundu, \u2018\u0130\u015fte fitne bunun i\u00e7in ate\u015fe benzetilmi\u015ftir. Kuru otlardan, \u00f6nemsiz \u015feylerden \u00e7\u0131kar, y\u00f6n\u00fc belli olmayan r\u00fczgar y\u00fcz\u00fcnden b\u00fcy\u00fcr ve sonunda b\u00f6ylesi bir h\u0131zla her yeri kaplar..\u2019 Alevlerin \u00e7\u0131t\u0131rt\u0131s\u0131 hala kula\u011f\u0131mdayken fitne ate\u015finden var g\u00fcc\u00fcmle Allaha s\u0131\u011f\u0131n\u0131yorum. Bunu ba\u015flatanlardan olma vebaline girenleri Allaha havale ediyorum. Ve buna uyan karde\u015flerimi uyar\u0131yorum, l\u00fctfen her vesileyle di\u011ferleriyle kendinizi ay\u0131ranlar de\u011fil, birle\u015ftirenler olun. B\u00f6yle sansasyonlara alet olmay\u0131n. Takvan\u0131z\u0131, ilminizi \u00dcmmet-i \u0130slam i\u00e7in, ittihad i\u00e7in, g\u00fczel g\u00fcnler, vahdaniyetli bayramlar, ihlasl\u0131 ve birlik secdeler i\u00e7in kullan\u0131n. <\/p>\n
<\/p>\n
Ate\u015f b\u00fcy\u00fcmeden, uyan\u0131n.<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
\u00a9\u00a02021 karakalem.net, Nuriye \u00c7akmak<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
30.12.2013 HAYAT K\u0130TABIMIZ, rehberimiz ve onun yolumuzu ayd\u0131nlatan ayetleri. Onlar, bizi her t\u00fcrl\u00fc karanl\u0131ktan ayd\u0131nl\u0131\u011fa \u00e7\u0131karan haritalar\u0131m\u0131zd\u0131r. Bunun en g\u00fczel ya\u015fanm\u0131\u015fl\u0131klar\u0131ndan biri cahiliye karanl\u0131\u011f\u0131ndan k\u0131sa s\u00fcre i\u00e7inde Asr-\u0131 Saadet denilen bir g\u00fczel zamana ula\u015f\u0131lm\u0131\u015f olmas\u0131d\u0131r \u015f\u00fcphesiz. Ayn\u0131 kitap elimizdeyken neden \u015fimdi ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m\u0131z zamanlar i\u00e7in saadet zamanlar\u0131 diyemiyoruz. Evet, y\u00fcce kitab\u0131n kendisine indirildi\u011fi kainat\u0131n \u00f6v\u00fcnc\u00fc, ya\u015fayan […]<\/p>\n","protected":false},"author":8,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"ppma_author":[146],"class_list":["post-87962","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-yazarlar"],"yoast_head":"\n