18.09.2010<\/p>\n
HAT\u0130PO\u011eLU VE D\u00f6ngelo\u011flu hocalar\u0131n televizyon \u00fcslubuna dair son yaz\u0131m \u00fczerine \u00e7ok say\u0131da \u00f6vg\u00fc ve s\u00f6vg\u00fc mesaj\u0131 ald\u0131m. \u00d6vg\u00fclerin ve s\u00f6vg\u00fclerin hi\u00e7birini hak etti\u011fimi d\u00fc\u015f\u00fcnm\u00fcyorum. Hocalar\u0131m\u0131n da benim yaz\u0131mdan \u00f6t\u00fcr\u00fc s\u00f6vg\u00fc almas\u0131n\u0131 beklemiyordum, hak ettiklerini de d\u00fc\u015f\u00fcnm\u00fcyorum. <\/p>\n
<\/p>\n
M\u00fcn\u00e2fik\u00fbn Suresi\u2019nin ayan beyan ortaya koydu\u011fu gibi, her m\u00fcmin izzet sahibidir. \u201cBen Allah\u2019\u0131n kuluyum\u201d diyen her m\u00fcmin, Allah\u2019\u0131n bizzat ayetiyle ortaya koydu\u011funca izzetlidir. \u201cBen Allah\u2019\u0131n El\u00e7isi\u2019nin \u00fcmmetiyim\u201d diyen her m\u00fcmin, Allah Resul\u00fc\u2019n\u00fcn \u201ckarde\u015flerim\u201d hitab\u0131n\u0131 hak etti\u011fi \u00f6l\u00e7\u00fcde izzet, \u015feref ve onur sahibidir. Bu c\u00fcmleden son yaz\u0131m\u0131n ba\u015fl\u0131\u011f\u0131na isimlerini koydu\u011fum Nihat Hatipo\u011flu ve \u00d6mer D\u00f6ngelo\u011flu aziz birer m\u00fcmindir. \u0130zzetleri ve onurlar\u0131 ise benim dememe ve \u00f6yle bilmeme ba\u011fl\u0131 de\u011fil, benim de Rabbim olan Allah\u2019tand\u0131r, \u00fcmmeti oldu\u011fum Allah Resul\u00fcndendir. Daha \u00f6nceleri ve bundan sonra da ele\u015ftirme ihtiyac\u0131 hissetti\u011fim her karde\u015fimin \u015ferefinin ve onurunun bek\u00e7isiyim. Alt\u0131n\u0131 \u00e7iziyorum: Nihat Hatipo\u011flu ve \u00d6mer D\u00f6ngelo\u011flu \u015feref ve onur sahibi insanlard\u0131r. <\/p>\n
<\/p>\n
G\u0131ybet konusunda can\u0131 hayli yanm\u0131\u015f, ci\u011ferleri par\u00e7alan\u0131rcas\u0131na derin pi\u015fmanl\u0131klar ya\u015fam\u0131\u015f bir karde\u015finiz olarak, yan\u0131mda bu iki muhterem hocam\u0131n, bu iki izzet sahibi m\u00fcminin g\u0131ybeti yap\u0131lacak olsa ve yap\u0131lm\u0131\u015fsa ilk frene basanlardan olurum. <\/p>\n
<\/p>\n
Benim hakk\u0131mda yazan\/konu\u015fan ve benim hakk\u0131nda yazd\u0131\u011f\u0131m\/konu\u015ftu\u011fum her karde\u015fimin onurunun ve \u015ferefinin korunmas\u0131 Rabbimin emriyle bana aittir. Ki\u015filiklerine ve \u015fahsiyetlerine, \u00fczerlerinde ta\u015f\u0131d\u0131klar\u0131na \u015fahit oldu\u011fum imanlar\u0131na k\u0131l kadar halel gelsin istemem. Bir haysiyet k\u0131r\u0131m\u0131 ve onur katli olan g\u0131ybetten hep uzak durmak isterim, uzak kalmaya gayret ederim. <\/p>\n
<\/p>\n
\u201cEeeee\u2026\u201d dedi\u011finizi duyuyor gibiyim. \u201cBunlar giri\u015f c\u00fcmleleri, dilinin alt\u0131ndaki baklay\u0131 \u00e7\u0131kar!\u201d <\/p>\n
<\/p>\n
Hay\u0131r, sizi sevindirmeyece\u011fim. Hep kendini hakl\u0131 g\u00f6ren, hatas\u0131n\u0131 ba\u015fkas\u0131na yamayan \u0130blis\u2019in yolundan, en az\u0131ndan bu yaz\u0131da, y\u00fcr\u00fcmeyece\u011fim.<\/p>\n
<\/p>\n
Yukar\u0131da c\u00fcmleleri y\u00fcre\u011fimle yazd\u0131m. \u0130nananlar olarak, hatta insanlar olarak birbirimize bor\u00e7lu oldu\u011fumuz asgari nezakettir, en temel h\u00fcrmettir bir insan\u0131n g\u0131yab\u0131nda onurunu korumak.<\/p>\n
<\/p>\n
Ancak\u2026 <\/p>\n
<\/p>\n
G\u0131ybet etmek ve ele\u015ftirmek ayn\u0131 i\u015f de\u011fildir. <\/p>\n
<\/p>\n
G\u0131ybet etmeden ele\u015ftirebilirsiniz, hatta g\u0131ybet etmemek i\u00e7in ele\u015ftirmelisiniz. <\/p>\n
<\/p>\n
Ele\u015ftiri k\u00fclt\u00fcr\u00fcn\u00fcn geli\u015fmedi\u011fi, ele\u015ftirilmenin hazmedilmedi\u011fi, ele\u015ftirmenin hakk\u0131n\u0131n verilmedi\u011fi topluluklarda geli\u015fir g\u0131ybet. <\/p>\n
<\/p>\n
G\u0131ybet; ele\u015ftiriyle, ele\u015ftirdi\u011fi ile, ele\u015ftireni ile a\u00e7\u0131k\u00e7a y\u00fczle\u015fmeye al\u0131\u015fk\u0131n olmayanlar\u0131n arkadan dolanmas\u0131, gizli i\u015fler \u00e7evirmesidir. <\/p>\n
<\/p>\n
Birbirimizi ele\u015ftirmenin bir hak oldu\u011funa, dahas\u0131 bir g\u00f6rev oldu\u011funa inan\u0131yorum.<\/p>\n
<\/p>\n
\u00d6yleyse g\u0131ybet ile ele\u015ftiriyi birbirinden ay\u0131ral\u0131m.<\/p>\n
<\/p>\n
G\u0131ybet, insan\u0131n ki\u015fili\u011fini hedefler. Ele\u015ftiri, insan\u0131n eylemine ve\/ya \u00fcr\u00fcn\u00fcne y\u00f6neliktir.<\/p>\n
<\/p>\n
G\u0131ybet, ki\u015finin g\u0131yab\u0131nda yap\u0131l\u0131r. Ele\u015ftiri, g\u0131yapta da yap\u0131labilir, y\u00fcz y\u00fcze yap\u0131l\u0131rsa daha iyi olur. <\/p>\n
<\/p>\n
G\u0131ybet, gizlice yap\u0131lm\u0131\u015f bir i\u015fi a\u00e7\u0131\u011fa \u00e7\u0131karmaya, gizlenen bir ay\u0131b\u0131 if\u015fa etmeye denk gelir. Ele\u015ftiri ise a\u00e7\u0131ktan yap\u0131lan i\u015flere y\u00f6neliktir. \u00dcr\u00fcn ve eylem herkesin g\u00f6z\u00fc \u00f6n\u00fcndedir zaten.<\/p>\n
<\/p>\n
G\u0131ybet onar\u0131c\u0131 de\u011fildir, y\u0131k\u0131c\u0131d\u0131r. Ele\u015ftiri yap\u0131c\u0131 olabilir. Ele\u015ftiride maksat, ki\u015fiyi bir yanl\u0131\u015ftan uzak tutarak onarmakt\u0131r. <\/p>\n
<\/p>\n
G\u0131ybette bir yanl\u0131\u015f ve\/ya ay\u0131p ki\u015fiye ebediyen yap\u0131\u015ft\u0131r\u0131l\u0131r ve yak\u0131\u015ft\u0131r\u0131l\u0131r. Ele\u015ftiri, o i\u015fi ya da hizmeti o ki\u015fiye yak\u0131\u015ft\u0131rmama tavr\u0131n\u0131 i\u00e7erir. <\/p>\n
<\/p>\n
G\u0131ybette, ki\u015fi yanl\u0131\u015ftan ibaretmi\u015f gibi g\u00f6sterilir; ba\u015fkaca g\u00fczel s\u0131fatlar\u0131n\u0131n da olabilece\u011fi g\u00f6z ard\u0131 edilir, hepten k\u00f6t\u00fc ilan edilir. Ele\u015ftiride ise, ki\u015fi, daha \u00f6nce yapt\u0131\u011f\u0131 ve yapabilece\u011fi g\u00fczel i\u015flerle k\u0131yaslanarak de\u011ferlendirilir. G\u00fczel i\u015fler de yapt\u0131\u011f\u0131\/yapabilece\u011fi ba\u015ftan kabul edilir. Hepten yanl\u0131\u015f yapanlar ele\u015ftirilmeye lay\u0131k de\u011fildir zaten. <\/p>\n
<\/p>\n
Ben iki hocam\u0131n da televizyonda ayan beyan yapt\u0131klar\u0131 i\u015flerine dair ele\u015ftirilerimi, endi\u015felerimi payla\u015f\u0131yorum. <\/p>\n
<\/p>\n
Diyorum ki, bu \u00fcslup televizyonculuk a\u00e7\u0131s\u0131ndan do\u011fru bir i\u015f olsa da, hakikati incitiyor, insanlar\u0131n saf zihinlerini buland\u0131rabilir, buland\u0131rm\u0131\u015ft\u0131r da\u2026 <\/p>\n
<\/p>\n
Dikkat \u00e7ekiyorum: Kendileri istemese de \u00f6zellikle ajite edici konular\u0131 g\u00fcndeme getirmelerinin istenmesi televizyoncular\u0131n reyting i\u015ftah\u0131na hizmet edebilir ama anlat\u0131lanlar\u0131 estetikten ve nezaketten uzakla\u015ft\u0131r\u0131r.<\/p>\n
<\/p>\n
Demek istiyorum ki, \u0130slam tarihinin, do\u011fru olmamas\u0131 muhtemel, do\u011fru olsa bile anlat\u0131lmas\u0131n\u0131n do\u011fru ve yararl\u0131 olmayaca\u011f\u0131 muhtemel, \u00f6zellikle de ajite edici, y\u00fcrek da\u011flay\u0131c\u0131 detaylar\u0131n\u0131 genel izleyiciye aktarmak \u0130slam\u00ee ve insan\u00ee a\u00e7\u0131dan do\u011fru de\u011fildir. Bir \u00fcslup zaaf\u0131d\u0131r. <\/p>\n
<\/p>\n
Hepsi bu\u2026 <\/p>\n
<\/p>\n
Bu g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcmde \u0131srarl\u0131y\u0131m. <\/p>\n
<\/p>\n
Beni assan\u0131z da kesseniz de, diri ve diriltici olan vahyin ge\u00e7mi\u015fte kalm\u0131\u015f, miad\u0131 dolmu\u015f bir \u201chat\u0131ra\u201d olarak nakledildi\u011fi, b\u00f6yle anla\u015f\u0131larak ve\/ya anla\u015f\u0131lacak \u015fekilde dile getirildi\u011fi \u00fcsluplara \u015fiddetle muar\u0131z\u0131m. <\/p>\n
<\/p>\n
Yasin Suresi\u2019nin s\u0131n\u0131rs\u0131z derinlikteki anlam\u0131, berrak ve diri bir nehir olarak \u00f6n\u00fcm\u00fczde ak\u0131yorken, hi\u00e7 olmazsa bir ayeti \u00fczerinden vicdanlar\u0131 uyarma f\u0131rsat\u0131m\u0131z varken, ekran\u0131n yar\u0131s\u0131n\u0131 arabesk \u00e7i\u00e7ek b\u00f6ceklerle s\u00fcsleyip \u201cYasin\u2019i okuyan zay\u0131fsa \u015fi\u015fmanlar, \u015fi\u015fmansa zay\u0131flar\u2026\u201d t\u00fcr\u00fcnden mesajlar vermek, kelimenin tam anlam\u0131yla, dini k\u00f6yl\u00fcle\u015ftirmek ve estetikten uzakla\u015ft\u0131rmakt\u0131r. (Bak\u0131n\u0131z: Star TV)<\/p>\n
<\/p>\n
Farz namazlar\u0131n anlam\u0131na dair bir \u015feyler s\u00f6ylemek dururken, \u201cAz sonra: gerdek gecesi namaz\u0131m\u0131 k\u0131lmad\u0131m, kaza etsem olur mu?\u201d gibi altyaz\u0131 erotizmi yapmak elbette ki edepsizlik ve l\u00fczumsuzluktur. (Star TV\u2019nin KJ\u2019cisine sorun!)<\/p>\n
<\/p>\n
Arabeskten dev\u015firme, oyun havalar\u0131ndan uydurma, cistak\u2019\u00e7\u0131 ve zikir sand\u0131klar\u0131 bo\u011faz h\u0131r\u0131lt\u0131lar\u0131yla s\u00f6z\u00fcm ona ilahicileri starla\u015ft\u0131rmak, din \u00fczerinden zevksizlik \u00fcretmek de\u011fil de nedir? (Star TV\u2019nin ba\u015fka hi\u00e7bir program\u0131na \u00e7\u0131kar\u0131lmaz bu t\u00fcr Abdurrahman\u2019lar!)<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Beni ta\u015flasan\u0131z da, haset\u00e7i ilan etseniz de, \u015fimdi ve burada \u201caram\u0131zda olan Allah Resul\u00fc\u2019n\u00fcn\u201d [Hucurat, 7] kendisine t\u00e2bi olunacak \u201c\u00f6zne peygamber\u201d de\u011fil de; sadece ayaklar\u0131 kanayan, di\u015fi k\u0131r\u0131lan, kuru has\u0131rda yatan, karn\u0131na ta\u015f ba\u011flayan yan\u0131yla hat\u0131rlanacak ve ard\u0131ndan a\u011flanacak \u201czavall\u0131 peygamber\u201d olarak tasvir edildi\u011fi anlat\u0131mlara \u0131srarla muhalefet edece\u011fim.<\/p>\n
<\/p>\n
Her \u015feyi bir kenara b\u0131rak\u0131p, Hz. H\u00fcseyin\u2019in [ra] \u201cci\u011ferlerinin par\u00e7a par\u00e7a a\u011fz\u0131ndan geldi\u011fi\u201dni anlatmak ne kadar gerekli? <\/p>\n
<\/p>\n
\u201cHasan\u2019\u0131n [ra] g\u00f6be\u011finden yukar\u0131s\u0131, H\u00fcseyin\u2019in [ra] g\u00f6be\u011finden a\u015fa\u011f\u0131s\u0131 Peygambere benziyordu\u201d diye bir c\u00fcmle kurman\u0131n ne kadar \u00f6nceli\u011fi var? <\/p>\n
<\/p>\n
Hz. Peygamber\u2019in [asm] \u00f6l\u00fcm d\u00f6\u015fe\u011finde bile a\u011f\u0131z temizli\u011fini \u00f6ncelemesini Hz. Ai\u015fe [ra] ve Hz. Peygamber\u2019in [asm] t\u00fck\u00fcr\u00fcklerinin kar\u0131\u015fmas\u0131 edebiyat\u0131na konu edinmek l\u00fczumsuzluk de\u011filse nedir? <\/p>\n
<\/p>\n
Bu \u00fcslup ve anlat\u0131m\u0131n reyting kazanmas\u0131 ne bu \u00fcslubu me\u015frula\u015ft\u0131r\u0131r ne de bu \u00fcslubu iyi niyetle benimsemi\u015f, bu \u00fcslupta hay\u0131r g\u00f6ren, belki ba\u015fka da se\u00e7ene\u011fi olmayan anlat\u0131c\u0131lar\u0131 hain yapar. <\/p>\n
<\/p>\n
Ama yapanlar hain de\u011fil diye, seyredenler estetik yoksunu olduklar\u0131 i\u00e7in benimsiyor diye hi\u00e7 mi sesimizi \u00e7\u0131karmayal\u0131m! Alan memnun veren memnun diye, alanlar\u0131n daha iyi se\u00e7eneklere lay\u0131k olduklar\u0131n\u0131 hi\u00e7 mi dillendirmeyelim! \u0130nsaf! <\/p>\n
<\/p>\n
Bu arada ben de hatalar yapt\u0131m: <\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
M\u00fckemmeliyet\u00e7ilik yapt\u0131m: Hatipo\u011flu\u2019nun ve D\u00f6ngelo\u011flu\u2019nun da anlatt\u0131klar\u0131na ihtiya\u00e7 duyan insanlar olabilece\u011fini hesap edemedim.<\/p>\n
<\/p>\n
Bencilce davrand\u0131m: Hatipo\u011flu\u2019nun ve D\u00f6ngelo\u011flu\u2019nun s\u00f6zleri ve gayretiyle bir insan\u0131n dahi imana kavu\u015fmas\u0131n\u0131n yery\u00fcz\u00fcndeki her \u015feyden k\u0131ymetli oldu\u011funu unutmu\u015fum. <\/p>\n
<\/p>\n
Yeterince empati kurmad\u0131m: Hatipo\u011flu ve D\u00f6ngelo\u011flu\u2019nun kapatt\u0131\u011f\u0131 bo\u015flu\u011fu k\u00fc\u00e7\u00fcmsedim ve etti\u011fi hizmetleri hepten yok sayd\u0131m. <\/p>\n
<\/p>\n
Acele ettim: Hatipo\u011flu ve D\u00f6ngelo\u011flu\u2019nun \u00fcsluplar\u0131na dair hakl\u0131 ele\u015ftirimin, onlar\u0131n ki\u015filiklerine y\u00f6nelik haks\u0131z bir sald\u0131r\u0131ya d\u00f6n\u00fc\u015febilece\u011fini de d\u00fc\u015f\u00fcnmeliydim. Ama bunu \u00f6nlemenin bir yolunu da bilmiyorum. Ele\u015ftiri ahlak\u0131m\u0131z yerlerde s\u00fcr\u00fcn\u00fcyorsa, n\u2019apay\u0131m!<\/p>\n
<\/p>\n
S\u0131ras\u0131 de\u011fildi: Bayram vakti, hepimizin \u201cEvet\u201dle co\u015ftu\u011fu, bayram karde\u015fli\u011fini ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 g\u00fcnlerde b\u00f6yle bir polemik gereksiz g\u00f6r\u00fclebilir. Ama Ramazan programlar\u0131n\u0131n de\u011ferlendirmesinin Ramazan sonras\u0131ndan ba\u015fka zaman\u0131 da yok gibi\u2026<\/p>\n
<\/p>\n
Ama i\u00e7im yan\u0131yor: Birilerinin eminim b\u0131y\u0131k alt\u0131ndan g\u00fclerek seyretti\u011fi gibi, dini \u00f6tekile\u015ftiriyoruz, Mekke\u2019ye ve Medine\u2019ye, \u00e7\u00f6le ve deveye, sar\u0131kl\u0131 ve c\u00fcbbeli adamlara \u00f6zg\u00fc zannettiriyoruz. Hep a\u011flayarak, hep ac\u0131yarak adam olaca\u011f\u0131m\u0131z\u0131 san\u0131yoruz. \u015eimdiye ve buraya dair bir fikrimiz olamazm\u0131\u015f gibi, gelece\u011fe dair bir in\u015fa projemiz, hayat\u0131n i\u00e7inden \u00e7\u0131kan bir vizyonumuz yokmu\u015f gibi g\u00f6r\u00fcn\u00fcyoruz. <\/p>\n
<\/p>\n
Sonu\u00e7 olarak: Hatipo\u011flu ve D\u00f6ngelo\u011flu muhterem insanlard\u0131r. Ne benim yaz\u0131m vesilesiyle yap\u0131lan yorumlardaki a\u015fa\u011f\u0131lamalar\u0131 hak ederler ne de ben bu yaz\u0131y\u0131 yazd\u0131m diye ald\u0131\u011f\u0131m s\/\u00f6vg\u00fcleri hak ediyorum.<\/p>\n
<\/p>\n
Hadi hocalar\u0131ma ben de t\u00e2bi olay\u0131m. <\/p>\n
<\/p>\n
Bir menk\u0131be de benden:<\/p>\n
<\/p>\n
Bize, hem de devlet ba\u015fkan\u0131 iken \u201cE\u011frilirsem, beni nas\u0131l do\u011frultursunuz?\u201d diyebilen Hz. \u00d6mer [ra] hakperestli\u011fi kadar, devlet ba\u015fkan\u0131na \u201cSeni k\u0131l\u0131c\u0131m\u0131zla do\u011frulturuz!\u201d diyebilen sahabe cesareti ve kalenderli\u011fi de laz\u0131m. <\/p>\n
<\/p>\n
Baba oca\u011f\u0131n\u0131n so\u011fuk k\u00fcllerini tozutan tembeller gibi, bu hat\u0131radan sadece kuru bir burun s\u0131z\u0131s\u0131 \u00e7\u0131karmayal\u0131m. Bu hat\u0131ran\u0131n tam ortas\u0131nda, s\u0131ms\u0131cak bir k\u00f6z olarak duran \u00d6mer\u2019ce hesaba \u00e7ekili\u015fi g\u00f6ze almay\u0131 da, sahabece hesap soru\u015fu da hemen \u015fimdi ve burada avu\u00e7lar\u0131m\u0131za alal\u0131m. K\u00fcllerle oyalanmayal\u0131m, k\u00f6zleri bulal\u0131m. A\u011flamayal\u0131m, z\u0131rlamayal\u0131m, s\u0131zlanmayal\u0131m. Kalk\u0131p aya\u011fa, ileri y\u00fcr\u00fcyelim. <\/p>\n
<\/p>\n
Yoksa, yine tarihle kal\u0131r\u0131z, yine tarihte kal\u0131r\u0131z.<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
18.09.2010 HAT\u0130PO\u011eLU VE D\u00f6ngelo\u011flu hocalar\u0131n televizyon \u00fcslubuna dair son yaz\u0131m \u00fczerine \u00e7ok say\u0131da \u00f6vg\u00fc ve s\u00f6vg\u00fc mesaj\u0131 ald\u0131m. \u00d6vg\u00fclerin ve s\u00f6vg\u00fclerin hi\u00e7birini hak etti\u011fimi d\u00fc\u015f\u00fcnm\u00fcyorum. Hocalar\u0131m\u0131n da benim yaz\u0131mdan \u00f6t\u00fcr\u00fc s\u00f6vg\u00fc almas\u0131n\u0131 beklemiyordum, hak ettiklerini de d\u00fc\u015f\u00fcnm\u00fcyorum. M\u00fcn\u00e2fik\u00fbn Suresi\u2019nin ayan beyan ortaya koydu\u011fu gibi, her m\u00fcmin izzet sahibidir. \u201cBen Allah\u2019\u0131n kuluyum\u201d diyen her m\u00fcmin, Allah\u2019\u0131n […]<\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"ppma_author":[144],"class_list":["post-87855","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-yazarlar"],"yoast_head":"\n