10.12.2011<\/p>\n
ER RYAN\u2019I Kurtarmak filmindeki o k\u0131sa sahnenin anlam\u0131n\u0131 sonra fark ettim. Askerler sava\u015fmaktan yorgun d\u00fc\u015f\u00fcp eski bir eve s\u0131\u011f\u0131n\u0131rlar. Galip gelmek umurlar\u0131nda de\u011fildir; biraz olsun nefes almak, korkusuz ve sald\u0131r\u0131s\u0131z birka\u00e7 dakika ge\u00e7irmektir arzular\u0131. \u0130\u015fe bak\u0131n ki, kar\u015f\u0131 taraf\u0131n askerleri de ayn\u0131 ihtiyac\u0131 duymu\u015ftur. Onlar da \u00f6ncekilerden habersiz ayn\u0131 eve s\u0131\u011f\u0131n\u0131r. Farkl\u0131 odalara. \u015eimdi iki manga d\u00fc\u015fman asker birbirlerinden korktu\u011fu i\u00e7in, ayn\u0131 duvara yaslan\u0131p dinlenmektedir. Duvar\u0131n arkas\u0131nda sava\u015fmak istemedikleri askerler vard\u0131r. Ancak sa\u011flam de\u011fildir duvar. Neyse ki \u201cd\u00fc\u015fman\u201d askerlerinin yaslanarak verdi\u011fi destek sayesinde yaslan\u0131l\u0131r hale gelmi\u015ftir. Herkesin keyfi yerindedir. Birbirlerinden ka\u00e7arak birbirlerine s\u0131\u011f\u0131n\u0131r askerler. Kamera plonjon yapar, duvar\u0131n iki yan\u0131na yaslanm\u0131\u015f askerleri g\u00f6r\u00fcr\u00fcz; yorgun arg\u0131n. Sava\u015f\u0131n tuhafl\u0131\u011f\u0131 daha bir belirginle\u015fir kameran\u0131n g\u00f6z\u00fcnden.<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Ama olan olur; askerlerden biri fazlaca aban\u0131nca duvar\u0131n bir k\u00f6\u015fesi y\u0131k\u0131l\u0131r. Birbirlerine \u201cg\u00f6r\u00fcn\u00fcr\u201d olur taraflar. Silahlar \u00e7ekilir. \u0130ki taraf da birbirini teslim almaya kararl\u0131d\u0131r. Fakat hi\u00e7biri teslim olmaz. Silahlar rastgele patlar. Olan her iki tarafa olur. \u00d6l\u00fcm teslim al\u0131r taraflar\u0131.<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Oysa birbirlerini g\u00f6rmeme konusunda gizli anla\u015fmalar\u0131 vard\u0131. Ama tu\u011fla d\u00fc\u015fene kadar.<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Bir s\u00fcredir olan biteni seyrediyorum. Devlet ile vatanda\u015f aras\u0131ndaki resmi tarih duvar\u0131ndan Dersim tu\u011flas\u0131 d\u00fc\u015ft\u00fc. \u0130deolojinin \u201cben yapmad\u0131m\u201d dedi\u011fi, vatanda\u015f\u0131n \u201cdevletim temizdir\u201d dedi\u011fi o gizli anla\u015fma bitti. Resmi ideolojinin elindeki \u201cvah\u015fet\u201d vatanda\u015fa g\u00f6r\u00fcn\u00fcr oldu. Vatanda\u015f \u201cdevletim\u201d deyip ba\u011fr\u0131na bast\u0131\u011f\u0131 ideolojinin bombalar\u0131 alt\u0131nda par\u00e7alanabilece\u011fini g\u00f6rd\u00fc.<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Ta\u015f d\u00fc\u015ft\u00fc. Pe\u015fi s\u0131ra di\u011ferlerini de getirecek. \u00dclkenin yak\u0131n tarihinin nice Dersim\u2019lerle dolu oldu\u011funu g\u00f6rece\u011fiz. Devlet ile halk\u0131 birbirinden saklayan \u201cresmi tarih\u201d yaslanarak \u00e7at\u0131\u015fmay\u0131 ge\u00e7i\u015ftiremeyiz. Ortal\u0131k toz duman.<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Dersim i\u00e7in \u00f6z\u00fcr dileyen ba\u015fbakan bir ad\u0131m daha at\u0131p Kurtk\u00f6y Havaalan\u0131\u2019n\u0131n ismini de\u011fi\u015ftirse mesel\u00e2, biliyor ki sonras\u0131nda i\u015f Ye\u015filk\u00f6y\u2019e dayanacak. Sabiha bombalad\u0131ysa, bombalatan da var, de\u011fil mi ama! \u0130\u015f Ye\u015filk\u00f6y\u2019e dayan\u0131rsa, her odaya yasa icab\u0131 ast\u0131r\u0131lan resimlere, her meydana mecburen dikilen heykellere s\u0131ra gelecek. Sonra o resim ve heykellerin dikenlerin, diktirenlerin isimleri namlunun ucuna s\u00fcr\u00fclecek\u2026 <\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\u015eu anda duvardan d\u00fc\u015fen ta\u015f\u0131 sanki arkas\u0131nda bir \u015fey yokmu\u015f gibi ustaca ve usulca yerine koymaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yoruz. Her iki tarafa da anlay\u0131\u015fla bakmak zorunday\u0131z. Biraz empati! Anla\u015f\u0131lan o ki yorulmu\u015fuz; \u00e7at\u0131\u015fmaya vaktimiz yok. Her iki taraf\u0131n da umurunda de\u011fil kazanmak, biraz dinlenmek istiyorlar. Sadece dinlenmek.<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Ba\u015fbakan\u2019\u0131n \u00f6z\u00fcr dilemesini bile \u201ci\u015fimize bakal\u0131m\u201d sadedinde bir ge\u00e7i\u015ftirme\/erteleme te\u015febb\u00fcs\u00fc olarak okumak niyetindeyim ama neyse\u2026<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
San\u0131yorum duymu\u015ftur Ba\u015fbakan \u015fu \u00fcnl\u00fc Afrika atas\u00f6z\u00fcn\u00fc: \u201cTimsah\u0131n kuyru\u011funu tutma, tuttuysan b\u0131rakma\u2026\u201d Bir ara tutar gibi olduk ama sakince b\u0131rak\u0131yoruz kuyru\u011fu\u2026 \u201cYok, yok, valla tutmad\u0131m. \u015eaka, \u015faka; sen i\u015fine bak.\u201d<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
O sahneyi isterseniz bir daha seyredelim. Yok muydu d\u00fc\u015fman askerlerin ba\u015fka se\u00e7enekleri? Vicdanlar\u0131na kadar inip, ihtiya\u00e7lar\u0131n\u0131 mert\u00e7e s\u00f6yleyip bir s\u00fcreli\u011fine sava\u015f\u0131 ask\u0131ya alamazlar m\u0131yd\u0131? Almad\u0131lar; \u00e7\u00fcnk\u00fc birbirlerinin vicdanlar\u0131na g\u00fcvenmiyorlard\u0131. Kendi vicdanlar\u0131na ba\u015fvuracak vakitleri yoktu.<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\u00d6ld\u00fcler. Aptalca \u00f6ld\u00fcler hem de\u2026<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\u015eimdi ne kadar da ihtiyac\u0131m\u0131z var vicdan\u0131m\u0131za. Ya\u015famak i\u00e7in\u2026 Hem de onurla ya\u015famak i\u00e7in.<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\u201cYa \u00f6ld\u00fcr ya \u00f6ld\u00fcr\u00fcleceksin\u201d se\u00e7eneksizli\u011finden ba\u015fka bir \u00e7\u0131k\u0131\u015f yolumuz var. Vicdanlar\u0131m\u0131z\u0131n yan\u0131nda durmak. Ad\u0131n\u0131 koyal\u0131m: Kimse zulm\u00fcn yan\u0131na koymak istemez vicdan\u0131n\u0131. Koysa bile orada rahat durmaz vicdan.<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\u0130\u015f bu kadar basit. Y\u00fcz\u00fcm\u00fcz\u00fc siyasi maskelerden temizledi\u011fimizde, y\u00fcre\u011fimizi taraftarl\u0131k hesaplar\u0131ndan ar\u0131nd\u0131rd\u0131\u011f\u0131m\u0131zda, geriye duru bir duru\u015f kal\u0131yor: Katliam\u0131n kar\u015f\u0131s\u0131na koymak vicdan\u0131n\u0131. \u0130ster Dersim\u2019de yap\u0131ls\u0131n ister Sivas\u2019ta. \u0130ster ad\u0131na S\u00fcnni denilenler Alevi diye bilinenlere yaps\u0131n, ister ad\u0131na Alevi denilenler S\u00fcnni diye bilinenlere yaps\u0131n, fark etmez. Bin dereden su getirmeye, iplere un sermeye ne h\u00e2cet! Onlar isyan ettiydi de, Atat\u00fcrk hasta yata\u011f\u0131ndayd\u0131 da, Seyyid R\u0131za \u0130ngiliz ajan\u0131yd\u0131 da\u2026 Velev ki hepsi do\u011fru olsun; velev ki devletin devlet\u00e7e \u201chakl\u0131\u201d bir gerek\u00e7esi olsun, durup dururken, hi\u00e7 ortada mecburiyet yokken, hi\u00e7 elini bile bula\u015ft\u0131rmam\u0131\u015fken, tek bir kad\u0131n\u0131n bile rahmindeki \u00e7ocukla bombalanmas\u0131n\u0131n yan\u0131nda nas\u0131l olabilirsin? Niye olursun? Sana ne k\u00e2r\u0131 olacak zulm\u00fcn ate\u015fine dilinle odun s\u00fcrmenin?<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\u201cSen as\u0131l \u00c7orum\u2019dan, Mara\u015f\u2019tan, Sivas\u2019tan \u00f6z\u00fcr dile\u2026\u201dler u\u00e7u\u015fuyor havada. Hangi vicdan \u00c7orum\u2019da, Mara\u015f\u2019ta, Sivas\u2019ta insanlara yap\u0131lan\u0131 ho\u015f g\u00f6rmek \u015fart\u0131yla, Dersim\u2019de yap\u0131lan\u0131 naho\u015f g\u00f6rebilir ki? Yoksa sen Dersim\u2019de edilenleri naho\u015f g\u00f6rmeyi Mara\u015f\u2019ta, \u00c7orum\u2019da, Sivas\u2019ta yap\u0131lan\u0131 naho\u015f g\u00f6rme \u015fart\u0131na m\u0131 ba\u011fl\u0131yorsun?<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Hi\u00e7 ge\u00e7 kalmadan \u201cnaho\u015f\u201d g\u00f6r zulm\u00fc? Vicdan\u0131n\u0131 zulm\u00fcn kar\u015f\u0131s\u0131na yerle\u015ftir mert\u00e7e. De ki, \u201cBen beriyim Dersim\u2019de, Mara\u015f\u2019ta, \u00c7orum\u2019da, Sivas\u2019ta, Karaba\u011flar\u2019da insanlara yap\u0131landan. Taraf\u0131 de\u011filim s\u00f6z\u00fcm ona benim taraf\u0131m hat\u0131r\u0131na yap\u0131lanlar\u0131n\u2026\u201d <\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Hem sonra, S\u00fcnnilik \u201cAlevi\u201d kar\u015f\u0131t\u0131 olmaktan ibaret midir de; Alevi\u2019lere edilen her zul\u00fcmden ben S\u00fcnni olarak sorumlu tutuluyorum? Hem sonra, Alevilik s\u0131rf S\u00fcnni d\u00fc\u015fman\u0131 olmak m\u0131d\u0131r ki, S\u00fcnnilere yap\u0131lan her t\u00fcrl\u00fc k\u0131y\u0131mdan Alevilik sorumlu olsun. Ger\u00e7ek \u015fudur; insanlara k\u0131yabilen, s\u0131rf mezheplerinden \u00f6t\u00fcr\u00fc d\u00fc\u015fman olanlar ne S\u00fcnnidir ne Alevi. Bu t\u00fcr eylemlerin \u00f6znesini ben \u201cfa\u015fist\u201d diye biliyorum. Fa\u015fizm kime kimden gelirse gelsin, vicdan\u0131m\u0131 derhal kar\u015f\u0131 tarafa yerle\u015ftiriyorum.<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Nas\u0131l da kendimizi bizim d\u0131\u015f\u0131m\u0131zda tan\u0131mlanm\u0131\u015f, bize sormadan ilan edilmi\u015f sava\u015f\u0131n taraf\u0131 yap\u0131yoruz de\u011fil mi? \u015eimdi ben T\u00fcrk\u2019\u00fcm diye, Ermenilere T\u00fcrklerin yapm\u0131\u015f olmas\u0131 muhtemel zulm\u00fcn yan\u0131nda m\u0131 duray\u0131m? \u015eimdi ben Ermeni\u2019yim diye Ermeni \u00e7etelerinin Anadolu\u2019da yapt\u0131klar\u0131 k\u0131y\u0131mlar\u0131n yanda\u015f\u0131 m\u0131 olay\u0131m? \u015eimdi ben T\u00fcrk\u2019\u00fcm diye T\u00fcrk devleti ad\u0131na K\u00fcrt k\u00f6yl\u00fclere \u201cyasal ter\u00f6r\u201d uygulayan g\u00f6revlilerin kur\u015funlar\u0131n\u0131n ve tanklar\u0131n\u0131n arkas\u0131nda m\u0131 duray\u0131m?<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Hani nerede insaf\u0131m\u0131z? Nerede vicdan\u0131m\u0131z?<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
O vicdan sana ebediyen laz\u0131m olacak, dostum. T\u00fcrk vatanda\u015fl\u0131\u011f\u0131ndan \u00e7\u0131k\u0131p \u00fczerine ta\u015f dikildi\u011finde orandan sorgulayacaklar seni. \u00d6mr\u00fc t\u00fcketip K\u00fcrt ya da T\u00fcrk olarak toprakta e\u015fitlendi\u011finde arkanda ordunu bulamayacaks\u0131n. Onca zulme s\u0131rf taraftarl\u0131k ad\u0131na sahip \u00e7\u0131k\u0131p dilini bula\u015ft\u0131rd\u0131\u011f\u0131nda, senden \u00f6nceki zalimler gelip de kurtaramayacaklar seni? Belli ki ba\u015flar\u0131 bela da olacak\u2026<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Diyece\u011fim o ki vicdan\u0131n\u0131 devletin elinden kurtar, \u00f6zelle\u015ftir. Ne devletinin kefili olmak zorundas\u0131n ne siyasi gelene\u011fini utand\u0131rmamak diye bir g\u00f6revin var. \u0130zin ver kendine, \u00f6z\u00fcr dile. Rahatla. \u00d6deyece\u011fin bir bedel yok; korkma. Harbi ol, ci\u011ferimi ye!<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Vicdan\u0131n\u0131 devletle\u015ftirirsen, devletini vicdan sahibi k\u0131lamayacaks\u0131n!<\/p>\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
10.12.2011 ER RYAN\u2019I Kurtarmak filmindeki o k\u0131sa sahnenin anlam\u0131n\u0131 sonra fark ettim. Askerler sava\u015fmaktan yorgun d\u00fc\u015f\u00fcp eski bir eve s\u0131\u011f\u0131n\u0131rlar. Galip gelmek umurlar\u0131nda de\u011fildir; biraz olsun nefes almak, korkusuz ve sald\u0131r\u0131s\u0131z birka\u00e7 dakika ge\u00e7irmektir arzular\u0131. \u0130\u015fe bak\u0131n ki, kar\u015f\u0131 taraf\u0131n askerleri de ayn\u0131 ihtiyac\u0131 duymu\u015ftur. Onlar da \u00f6ncekilerden habersiz ayn\u0131 eve s\u0131\u011f\u0131n\u0131r. Farkl\u0131 odalara. \u015eimdi […]<\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"ppma_author":[144],"class_list":["post-87797","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-yazarlar"],"yoast_head":"\n