14.01.2007<\/p>\n
I.
\nB\u0130R a\u011fa\u00e7;
\nHa bir meyve vermi\u015f, ha bin..
\nK\u00f6k\u00fc, merkezi, kanunu bir iken fark eder mi?
\nOna zor gelir mi?
\nEy nefsim!.
\n\u2018Sizin yarat\u0131lman\u0131z da diriltilmeniz de,
\nTek bir ki\u015finin yarat\u0131lmas\u0131 gibidir..\u2019 (Lokman:28)
\nS\u00f6z\u00fcne iyi kulak ver..<\/p>\n
II.
\nNas\u0131l yeni do\u011fan bir bebek,
\nBu d\u00fcnyan\u0131n yabanc\u0131s\u0131ysa,
\n\u00d6ylece yabanc\u0131s\u0131y\u0131z ahiretin.
\nVe keza,
\nNas\u0131l bebek geldi\u011fi bu yeni d\u00fcnyaya,
\nKolayca entegre olup al\u0131\u015f\u0131yorsa,
\n\u00d6ylece angaje olaca\u011f\u0131z \u00f6te \u00e2leme..<\/p>\n
III.
\nHer \u00e7al\u0131\u015fkan ve gayretli adam bilir ki,
\nKendili\u011finden hi\u00e7bir \u015fey olmaz.
\n\u2018Kendili\u011finden oluyor..\u2019 masal\u0131,
\n\u00dc\u015fenge\u00e7 ve cahil toplumlar\u0131n kand\u0131rmacas\u0131d\u0131r.
\nVe bu iddiay\u0131 savuranlar,
\nBunun bir masal oldu\u011funun gayet fark\u0131ndad\u0131r.
\nK\u0131sacas\u0131, arif olan anlar ki:
\nNe sebepler ne de tabiat,
\nKendi kendilerine hi\u00e7bir \u015fey yapamazlar..<\/p>\n
IV.
\nBak\u0131yorsun bir y\u0131ld\u0131za,
\nY\u0131ld\u0131z karadeli\u011fe d\u00fc\u015feli milyonlarca y\u0131l olmu\u015f.
\nAma, o sana h\u00e2l\u00e2 var g\u00f6r\u00fcn\u00fcyor.
\nYa da,
\nSusuyorsun ve bir bardak su i\u00e7iyorsun.
\nBir saka \/ su da\u011f\u0131t\u0131c\u0131s\u0131 gibi,
\nSuyun v\u00fccudundaki seyrini g\u00f6zleyince,
\nMecburen susuyorsun!..<\/p>\n
V.
\nBir \u015feyin varl\u0131\u011f\u0131na sadece inanmak,
\nAncak onun yoklu\u011fu konusunda bir \u015f\u00fcphe,
\nBir merak duyulursa m\u00fcmk\u00fcn olur.
\n\u0130nanmak, bir \u00f6n kabuld\u00fcr.
\nDelilin yoklu\u011funda ortaya \u00e7\u0131kar.
\n\u015eu durumda;
\n\u0130nan\u00e7 hali, eminlik haline d\u00f6n\u00fc\u015fmedik\u00e7e,
\nK\u00fcf\u00fcre d\u00fc\u015fme tehlikesi her zaman m\u00fcmk\u00fcn demektir.
\nZira, ancak delili olanlar emin olabiliyor..<\/p>\n
VI.
\n\u0130nsan \u015fu d\u00fcnyaya,
\nG\u00f6n\u00fcl r\u0131zas\u0131yla vermenin tecr\u00fcbesini etmek \u00fczere g\u00f6nderilmi\u015ftir..<\/p>\n
VII.
\nBir insan\u0131n deli olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 ispatlamas\u0131,
\nAk\u0131ll\u0131 oldu\u011funu ispatlamas\u0131ndan daha zordur..<\/p>\n
VIII.
\n\u00c2lemde her an,
\n\u2018K\u00dcN\u2019 den \u2018\u0130KRA\u2019 ya bir dalgalanma ve titre\u015fim sergilenmektedir.
\n\u2018OL!.\u2019 emrinin arka plan\u0131nda \u2018imam-\u0131 m\u00fcbin\u2019,
\n\u2018OKU!.\u2019 hitab\u0131n\u0131n yan\u0131 ba\u015f\u0131nda \u2018kitab-\u0131 m\u00fcbin\u2019 hakikati bulunuyor.
\n\u00d6yleyse evren,
\nHakikatlere \u015fekil giydirme meydan\u0131d\u0131r.
\nSayha sayha..
\nSayfa sayfa..<\/p>\n
IX.
\nAllah\u2019\u0131n her an tekrar tekrar yaratmas\u0131,
\n\u0130nsanlar\u0131n konu\u015furken,
\nHavaya ektikleri kelimelerin in\u015fas\u0131ndan \u00e7ok daha kolay bir fiildir.
\nAllah\u2019\u0131n yaratmas\u0131,
\n\u0130nsan\u0131n konu\u015fmas\u0131ndan daha kolay bir i\u015ftir ey nefsim..\n<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
14.01.2007 I. B\u0130R a\u011fa\u00e7; Ha bir meyve vermi\u015f, ha bin.. K\u00f6k\u00fc, merkezi, kanunu bir iken fark eder mi? Ona zor gelir mi? Ey nefsim!. \u2018Sizin yarat\u0131lman\u0131z da diriltilmeniz de, Tek bir ki\u015finin yarat\u0131lmas\u0131 gibidir..\u2019 (Lokman:28) S\u00f6z\u00fcne iyi kulak ver.. II. Nas\u0131l yeni do\u011fan bir bebek, Bu d\u00fcnyan\u0131n yabanc\u0131s\u0131ysa, \u00d6ylece yabanc\u0131s\u0131y\u0131z ahiretin. Ve keza, Nas\u0131l bebek […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"ppma_author":[136],"class_list":["post-87483","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-yazarlar"],"yoast_head":"\n