01.05.2008<\/p>\n
SON ZAMANLARDA kudsi nebinin \u015fu s\u00f6z\u00fc ne kadar da kulaklar\u0131mda \u00e7\u0131nl\u0131yor. \u201cL\u00e2 ta\u011fdab\/ \u00d6fkelenme!). Fesahatine hayran kalarak zikrediyorum bu hadisi. Aczimi itiraf ediyorum, kusurumu biliyorum. Ben \u00e7ok \u00e7abuk \u00f6fkeleniyorum. Ama neyse ki \u00e7ok \u00e7abuk da affediyorum. Varl\u0131\u011f\u0131m\u0131n hakikatine vararak kendimi affediyorum. \u00d6nce kendimle sava\u015f\u0131ma son veriyorum. \u00d6fkelenebilece\u011fimi kabullenmekle i\u015fe ba\u015fl\u0131yorum. \u201c\u00d6fkelenmek be\u015feri bir olayd\u0131r, fakat bilahare sakinle\u015fmemek ve affetmemek ay\u0131planacak i\u011fren\u00e7 bir harekettir\u201d s\u00f6z\u00fcne tutunuyorum.<\/p>\n
<\/p>\n
\u0130nsan kendine yap\u0131lan haks\u0131zl\u0131\u011f\u0131 nas\u0131l affedebilir? \u0130mam-\u0131 Rabbani\u2019nin Mektubat\u2019\u0131nda denildi\u011fi gibi, \u201cYanl\u0131\u015f i\u015flerin afv edilebilmesi i\u00e7in, i\u015fleyenlerce bunlar\u0131n su\u00e7 oldu\u011funun bilinmesi laz\u0131md\u0131r. Bu i\u015fleri yapanlar\u0131n pi\u015fman olmas\u0131 laz\u0131md\u0131r. B\u00f6yle olmazsa afv etmek do\u011fru olmaz\u201d diye mi d\u00fc\u015f\u00fcnmelidir? Yoksa \u0130mam bu s\u00f6zleri kamusal su\u00e7lar, yahut ba\u015fkalar\u0131na yap\u0131lan zul\u00fcmler i\u00e7in mi s\u00f6ylemi\u015ftir?<\/p>\n
<\/p>\n
\u00d6z\u00fcr dilenmesini, hatan\u0131n anla\u015f\u0131lmas\u0131n\u0131 beklemek \u00e7ok y\u0131prat\u0131c\u0131 bir s\u00fcre\u00e7. \u0130nsan kendi duygular\u0131n\u0131 bir ba\u015fkas\u0131na endekslememeli. O pi\u015fman olursa affederim demek insan\u0131 \u00f6tekine ba\u011fl\u0131yor. F\u0131trat \u00f6zg\u00fcrl\u00fck istiyor, kimsenin kayd-u \u015fart\u0131 ile ba\u011fl\u0131 olmamak. Affedemedi\u011fim her insan\u0131 s\u0131rt\u0131mda ta\u015f\u0131yorum. Kalbime bir d\u00fc\u011f\u00fcm at\u0131l\u0131yor. K\u00fcst\u00fc\u011f\u00fcm insanlar adedince d\u00fc\u011f\u00fcmler. \u00c7ekti\u011fimde d\u00fc\u011f\u00fcmleri \u00e7\u00f6z\u00fcverecek, beni serbest b\u0131rakacak bir ip olmal\u0131. Ba\u015f\u0131m a\u011fr\u0131yor, midem bulan\u0131yor, yoruluyorum kin tutmaktan. Ba\u011fr\u0131nda kor ate\u015fle ya\u015famak gibi kin tutmak. Kendi iyili\u011fim i\u00e7in o ipi \u00e7ekmeliyim, affetmeliyim.<\/p>\n
<\/p>\n
Affetmek bilgeliktir. \u00d6ncelikle bizi, incindi\u011fimiz olay\u0131n ard\u0131ndaki hikmet elini g\u00f6rmeye zorlar. Sonra bizi inciten insana hi\u00e7 bakmak istemesek de onu iyice g\u00f6zlemlemeyi, onun hakk\u0131nda d\u00fc\u015f\u00fcnmeyi, empati yetene\u011fimizi sonuna dek kullanmay\u0131, onunla hemhal olmay\u0131 gerektirir. Her insana derinlemesine bakt\u0131\u011f\u0131m\u0131zda, i\u00e7indeki insan-\u0131 kamil \u00e7ekirde\u011fini g\u00f6r\u00fcr\u00fcz. Kemalden \u00e7ok uzak olsa da, onda tecelli eden g\u00fczel isimleri uzaktan uza\u011fa sezeriz. Onda ar\u0131zi olan kusurlar\u0131 fark ederiz. O kusurlara d\u00fc\u015ft\u00fc\u011f\u00fc an\u0131, ard\u0131ndaki sebepleri, psikolojik dinamikleri inceleriz.Ve onu anlar\u0131z. Ona hak vermesek de, davran\u0131\u015f\u0131n\u0131 art\u0131k kendimize izah edebiliriz. Ve insan bir \u015feyin bilgisine sahipse bu onu \u00fcst\u00fcn k\u0131lar. Sizi ezdi\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fcz birine kar\u015f\u0131, size haktan gelen moral \u00fcst\u00fcnl\u00fck, asl\u0131nda ezilmedi\u011finizi farkedi\u015f, onu affetmenizi m\u00fcmk\u00fcn k\u0131lar. Goethe\u2019nin veciz s\u00f6z\u00fcn\u00fc an\u0131msars\u0131n\u0131z hikmetin koynunda \u201cHi\u00e7 kimse, affetti\u011fi zaman oldu\u011fu kadar y\u00fckselemez.\u201d<\/p>\n
<\/p>\n
Affetmek rahmettir. Onun, sizin hakk\u0131n\u0131z\u0131 s\u0131rt\u0131nda ta\u015f\u0131maktan kurtulmas\u0131, daha \u00e7abuk aya\u011fa kalkmas\u0131na, toparlanmas\u0131na yard\u0131m eder. \u00dczerindeki \u201cAh!\u201dlar\u0131 biraz azaltarak \u015fefkat edersiniz ona. Hz \u0130sa\u2019n\u0131n \u201cD\u00fc\u015fman\u0131n\u0131z\u0131 sevin\u201d s\u00f6z\u00fcn\u00fc b\u00f6yle anlamak gerek. Affederek ona, kendini affetme imkan\u0131 tan\u0131rs\u0131n\u0131z, Allah\u2019\u0131n onu affedebilece\u011fine dair bir umut \u00e7akars\u0131n\u0131z g\u00f6zlerine. Size zulmederken kendisine neler yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131, hangi latifelerini \u00f6ld\u00fcrd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc, kendini nas\u0131l karanl\u0131klara att\u0131\u011f\u0131n\u0131, kalbine nas\u0131l bir b\u0131\u00e7ak saplad\u0131\u011f\u0131n\u0131 ac\u0131yarak anlars\u0131n\u0131z. Allah\u2019tan gelecek afv-u ma\u011ffirete ayna olmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131rs\u0131n\u0131z. Aff\u0131n \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131 sizde bir kere yans\u0131maya g\u00f6rs\u00fcn, ondan sadece kar\u015f\u0131n\u0131zdaki istifade etmez, siz de istifade edersiniz. Affetmenize bedel sizin de rahmet miktar\u0131nca kusurunuz affedilir. Rahmet sonsuzdur. Rahmetle siz de sonsuzla\u015f\u0131rs\u0131n\u0131z. Merhamet ederek merhamete lay\u0131k olursunuz. Yanl\u0131\u015fta olana edilebilecek en g\u00fczel duay\u0131 edersiniz \u201cAllah \u0131slah etsin\u201d diyerek. Ona \u0131\u015f\u0131k vermeyi ba\u015faramasan\u0131z da en az\u0131ndan ondaki karanl\u0131\u011f\u0131 kendinize bula\u015ft\u0131rmazs\u0131n\u0131z. K\u00f6t\u00fcl\u00fck iyilikle sav\u0131lmad\u0131\u011f\u0131, karanl\u0131k nurla ayd\u0131nlat\u0131lmad\u0131\u011f\u0131, hatalar ba\u011f\u0131\u015flanmad\u0131\u011f\u0131 zaman, bir vir\u00fcs gibi \u00e7o\u011fal\u0131rlar. Ha\u015fereler kabilinden g\u00fcnahlar lambay\u0131 a\u00e7\u0131nca ka\u00e7\u0131\u015f\u0131verirler.<\/p>\n
<\/p>\n
Afv uzun, siyah kadife bir elbisedir. \u00d6nce sizin ay\u0131plar\u0131n\u0131z\u0131 \u00f6rter. Sonra affedebildi\u011finiz \u00f6l\u00e7\u00fcde etekleri uzar. Rahmetin ve hikmetin her zerresi \u00fczerinde bir inci tanesi olur. Kendisini giyen insana deruni bir bilgelik, t\u00fcm zamanlara, t\u00fcm sebeplere bakabilecek bir basiret, yap\u0131lan hi\u00e7bir \u015feyin biz izin vermezsek bize zarar veremeyece\u011fine dair bir \u00f6zg\u00fcven, bu \u00f6zg\u00fcvenle de varl\u0131kla kucakla\u015fma, insaniyete ili\u015fkin umut, yoluna devam edebilmek i\u00e7in \u015fevk verir. \u00dczerindeki inciler eteklerinden d\u00f6k\u00fcl\u00fcr. D\u00f6k\u00fcld\u00fck\u00e7e insanlar affdan, rahmetten, hikmetten nasiplenirler. D\u00f6k\u00fcld\u00fck\u00e7e yerine yeni inciler belirir. Pe\u015finen \u00f6d\u00fcllendirilirsiniz her affetti\u011finizde bu incilerle. \u00dcstelik bakars\u0131n\u0131z bug\u00fcn affettikleriniz yar\u0131n yolda size kat\u0131labilir. \u00c7ok sad\u0131k birer dost olabilir. Can \u00e7\u0131kmad\u0131k\u00e7a hep \u00fcmit vard\u0131r. \u201cKalpler Allah\u2019\u0131n iki parma\u011f\u0131 aras\u0131ndad\u0131r, onlar\u0131 diledi\u011fi gibi evirip \u00e7evirir.\u201d<\/p>\n
<\/p>\n
Affetmek menfaattir. Kazanc\u0131 hikmet, rahmet ve ma\u011ffiret olan bir menfaat.<\/p>\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
01.05.2008 SON ZAMANLARDA kudsi nebinin \u015fu s\u00f6z\u00fc ne kadar da kulaklar\u0131mda \u00e7\u0131nl\u0131yor. \u201cL\u00e2 ta\u011fdab\/ \u00d6fkelenme!). Fesahatine hayran kalarak zikrediyorum bu hadisi. Aczimi itiraf ediyorum, kusurumu biliyorum. Ben \u00e7ok \u00e7abuk \u00f6fkeleniyorum. Ama neyse ki \u00e7ok \u00e7abuk da affediyorum. Varl\u0131\u011f\u0131m\u0131n hakikatine vararak kendimi affediyorum. \u00d6nce kendimle sava\u015f\u0131ma son veriyorum. \u00d6fkelenebilece\u011fimi kabullenmekle i\u015fe ba\u015fl\u0131yorum. \u201c\u00d6fkelenmek be\u015feri bir olayd\u0131r, […]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"ppma_author":[140],"class_list":["post-86560","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-yazarlar"],"yoast_head":"\n