03.07.2008<\/p>\n
A\u015eK \u0130NSANI b\u00fcy\u00fct\u00fcr. Zira \u00e7ok zorlu bir sava\u015ft\u0131r a\u015fk. Bir k\u0131l\u0131\u00e7 ustas\u0131n\u0131n, her g\u00fcn rakipleriyle \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131 gibi \u00e7al\u0131\u015ft\u0131r\u0131r a\u015fk kalbimizin kaslar\u0131n\u0131. Her ge\u00e7en g\u00fcn daha di\u015fli bir rakip \u00e7\u0131kar\u0131r kar\u015f\u0131n\u0131za, her g\u00fcn yeniden terletir sizi. A\u015fk\u0131n a\u011fr\u0131, ve s\u0131z\u0131lar\u0131, yo\u011fun egzersizin ard\u0131ndan gelen, kas a\u011fr\u0131lar\u0131ndan farks\u0131zd\u0131r. Buna b\u00f6yle bakmay\u0131 \u00f6\u011frenirseniz, a\u015fktan iyi \u00f6\u011fretmen bulamazs\u0131n\u0131z.<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\u201c\u0130nsan bu d\u00fcnyaya, taall\u00fcmle tekemm\u00fcl i\u00e7in gelmi\u015ftir\u201d der b\u00fcy\u00fck \u00dcstad. Bunu bir ya\u015fam bi\u00e7imi edinenler her unsuru, her vesileyi bu y\u00f6nde de\u011ferlendirirler. Hayat deneyimlerine bir ekleme yapmak, cennetteki evlerine bir kat daha \u00e7\u0131kmak g\u00f6z\u00fcyle bakarlar aleme. Ben de a\u015fka hep b\u00f6yle bakt\u0131m. \u0130nsan\u0131 bu kadar bask\u0131 alt\u0131na alan, bu kadar s\u0131k\u0131 \u00e7al\u0131\u015ft\u0131ran, disipline eden bir memur, bo\u015fu bo\u015funa gelmi\u015f olamazd\u0131. Onun bize s\u00f6yleyecekleri, bizde inki\u015faf ettirecekleri, a\u00e7\u0131\u011fa \u00e7\u0131karacaklar\u0131 vard\u0131. As\u0131l olan da buydu, inki\u015faf. Hikmet arad\u0131m a\u015fk\u0131 buldum, a\u015fka ho\u015f amedi edince a\u015fk koynundaki s\u0131rr\u0131, hikmeti bana fa\u015f etti.<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
A\u015fk\u0131n herkeste inki\u015faf ettirdi\u011fi ortak meziyetler vard\u0131r elbette. Ama \u00f6zelde de her b\u00fcnyede tesirini farkl\u0131 icra eder kara sevda. Her insan\u0131n evrende boyayaca\u011f\u0131 \u00f6zel bir rengi, zahir edece\u011fi \u00f6zel bir kabiliyeti, s\u00f6yleyecek \u00f6zel bir s\u00f6z\u00fc vard\u0131r. Herkesin g\u00f6k kubbede b\u0131rakaca\u011f\u0131 bir ses olacakt\u0131r. Bu ses bazen bir ac\u0131 \u00e7eken \u00e7\u0131\u011fl\u0131k, bazen kalabal\u0131kta kaybolup giden bir kakafoni, bazen de kainatla ve benli\u011finizin t\u00fcm par\u00e7alar\u0131yla uyum i\u00e7inde bir armonidir. Armoni hikmettir. Kendi bestenizi yapar ve Allah\u2019a arz edersiniz. \u201cYa Rab bana verdi\u011fin malzemeleri birle\u015ftirdim, ve senin i\u00e7in bunu yapt\u0131m\u201d dersiniz. Hediyenizi ona sunar, peygamberlerin, meleklerin, salih insanlar\u0131n nazarlar\u0131na arz edersiniz.<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Baz\u0131lar\u0131 bu arz\u0131, bir beste ile yapar. A\u015fk\u0131n malzemesini terinizle ve g\u00f6zya\u015f\u0131n\u0131zla iyice yo\u011furur ve ondan Davudi bir ses \u00e7\u0131kar\u0131rs\u0131n\u0131z. Bu ya her dinleyeni mest edecek Vedudi ve Rahmani bir \u015fark\u0131, ya da bir alt\u0131n buza\u011f\u0131n\u0131n a\u011fz\u0131ndan \u00e7\u0131km\u0131\u015f, dinleyicilerini tap\u0131nmaya sevk eden b\u00fcy\u00fcl\u00fc ve bir bo\u011fuk \u00e7a\u011fr\u0131 olacakt\u0131r. Ama her halukarda i\u00e7inde, ac\u0131lar\u0131n\u0131z, susu\u015flar\u0131n\u0131z, ve tefekk\u00fcrleriniz i\u00e7in anlaml\u0131 bir es dura\u011f\u0131 olmal\u0131. Durmak ve d\u00fc\u015f\u00fcnmek, ard\u0131ndan gelecek melodi f\u0131rt\u0131nas\u0131na haz\u0131rlanmak, durup tap\u0131nma nesnenize bir daha bakmak, liyakatini bir daha \u00f6l\u00e7\u00fcp bi\u00e7mek, bir derin nefes \u00e7ekmek i\u00e7in evrenin b\u00fcy\u00fck bestesinden i\u00e7inize. Ve lay\u0131k olan sevgiliyi bulduysan\u0131z onun i\u00e7in me\u015fk etmek. Ve onu kendi tarz\u0131n\u0131zda, uslubunuzda s\u00f6ylemek. Kainat orkestras\u0131n\u0131n solisti olmak\u2026<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Kelimeler de, notalar gibi a\u015fktan nasibini al\u0131r b\u00f6ylelerinin ellerinde. Kalem m\u00fcrekkep hokkas\u0131na de\u011fil, kalbin kutsal kasesine bat\u0131r\u0131l\u0131r, kelimeler kalpten damlayan sonsuz kudretteki damlalarla, kanla yaz\u0131l\u0131r. Kalp \u00f6l\u00fcnceye dek Vedud\u2019un ar\u015f\u0131na ba\u011fl\u0131d\u0131r. T\u00fcm g\u00fcc\u00fcn\u00fc oradan al\u0131r. O y\u00fczden ne kanama biter, ne de kelimeler. Zaten b\u00f6yleleri s\u00f6zc\u00fckleri bitinceye dek ya\u015farlar. S\u00f6z\u00fcn durdu\u011fu yerde hayat da durur. Susmak \u00f6l\u00fcmd\u00fcr. A\u015fk\u0131n geli\u015f maksad\u0131 kelimelerdir. Kelimler semada as\u0131l\u0131 kal\u0131r. Kulaklardan i\u00e7eri girer, kalplerde bir yer bulur. A\u015fk\u0131n kelimeleri bir kalbe yerle\u015fti mi, onlar\u0131 oradan ancak \u00f6l\u00fcm \u00e7\u0131karabilir. A\u015fk\u0131 tap\u0131n\u0131lan bir alt\u0131n heykel olmaktan kurtar\u0131p, Vedud ile ili\u015fkilendirmeyi ba\u015farabilen talihlilerse \u00f6l\u00fcmden bile azad olurlar. Hadis-i \u015ferif ile sabittir; a\u015fk kendini Vedud\u2019a ba\u011flam\u0131\u015fsa, a\u015f\u0131ka \u015fehadet verir. Ki\u015finin ruhu a\u015fk ku\u015fuyla beraber semaya uruc eder. A\u015fk \u00e7ilesine ra\u011fmen, kendisine sahip \u00e7\u0131kana vefakard\u0131r \u00e7\u00fcnk\u00fc.<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Bu \u015fehadetten anlad\u0131\u011f\u0131m\u0131z sadece \u00f6l\u00fcnce kavu\u015fulan b\u00fcy\u00fck mertebe olmasa gerek. Bu Yusuf\u2019a Rabbinden verilen vahyi, hadisat\u0131 ve r\u00fcyalar\u0131 yorumlama bilgisidir. Kalple hadisata bakmak, onlar\u0131 tabir etmek, anlamlar\u0131 \u00e7\u00f6zmektir. Zira Yusuf nefsini de kalbini de, arzusunu da a\u015fk\u0131n\u0131 da Rabbine rabtetmi\u015ftir. Yusuf \u015fahit olan bir g\u00f6zd\u00fcr. Onun \u015fehadeti sadece alem-i m\u00fclke dair de\u011fildir. A\u015fk g\u00f6z\u00fcyle \u015fehadet, alem-i melekuta, alem-i misale, alem- i gayba sirayet eder. O g\u00f6z\u00fcyle kalplere bakar, sezgisiyle zaman\u0131 a\u015far bir mahiyettedir. A\u015f\u0131k burada aram\u0131zda dola\u015f\u0131r, ama yedi\u011fi, i\u00e7ti\u011fi arz\u0131n mal\u0131 de\u011fildir art\u0131k. O r\u00fcyalarla beslenir, vahiyle serpilir, hadisat\u0131n iyi veya k\u00f6t\u00fc her dalgalan\u0131\u015f\u0131 ona lezzet verir. Mecnunlar\u0131n ci\u011ferlerine doldurdu\u011fu hava de\u011fil, a\u015fkt\u0131r. Bunun i\u00e7in a\u015fk \u015f\u00fckr\u00fcne yeti\u015filmez bir arma\u011fand\u0131r.<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Jane Austen \u00fcnl\u00fc bir \u0130ngiliz edebiyat\u00e7\u0131s\u0131. Ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 d\u00f6nem, kad\u0131nlar\u0131n ellerine kalemi almad\u0131klar\u0131, \u00f6\u011frenme, okuma, yazma \u00e7abas\u0131n\u0131n erkeklere \u00f6zg\u00fc oldu\u011fu bir d\u00f6nem. Ona bir kalem veren, geceleri aya\u011fa diken, kan ter i\u00e7inde sayfalara ve m\u00fcrekkebe serenat yapt\u0131ran \u015fey de a\u015fktan ba\u015fka bir \u015fey de\u011fildir. O her sat\u0131r\u0131n\u0131 kavu\u015famad\u0131\u011f\u0131 sevgilisine yazar. Her roman\u0131nda arzu etti\u011fi hayat\u0131 tekrar kurar, kahramanlar\u0131 \u00fczerinden ya\u015far. A\u015fk onu mutlu bir e\u015f ve anne yapmaz, ancak alt\u0131 klasik roman\u0131n sahibi bir leydi yapar. Bug\u00fcn onu anmam\u0131z\u0131n sebebi, a\u015fk\u0131n ona istedi\u011fi \u015feyi de\u011fil, lay\u0131k oldu\u011fu \u015feyi vermesidir. Onun topra\u011f\u0131 yazar olmaya uygundur. Tohumu \u00e7atlatacak, tora\u011f\u0131 delecek, s\u00fcrg\u00fcn\u00fc verdirecek, f\u0131rt\u0131nalara meydan okuyacak direnci ise, a\u015fkt\u0131r.<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
A\u015fka ba\u011fr\u0131n\u0131 a\u00e7an, onun getirdi\u011fine raz\u0131 olmal\u0131d\u0131r. A\u015fk\u0131 ta\u015f\u0131yabilen bir g\u00f6n\u00fcl, y\u00fckselmeye adayd\u0131r. Kalbin idaresine giren, ar\u015f\u0131n idaresine girer, zira kalp Rahman\u2019\u0131n ar\u015f\u0131d\u0131r. Onun sebeplerin \u00fcst\u00fcne \u00e7\u0131kacak iradeyi bulmas\u0131na, sosyal diren\u00e7 noktalar\u0131n\u0131 a\u015fmas\u0131na, kaidelerin \u00fczerinde y\u00fckselmesine yarar kalbindeki muazzam enerji. A\u015fk yazd\u0131r\u0131r. O yazar. A\u015fk hayal ettirir, o eder, a\u015fk inceltir, o letafetini m\u00fcrekkebine d\u00f6ker. A\u015fk Jane\u2019i yeti\u015ftirir. Becoming Jane \u201cA\u015fk\u0131n Kitab\u0131\u201d filmi, a\u015fk\u0131n bir insan\u0131 nas\u0131l tasarlay\u0131p, in\u015fa etti\u011fini g\u00f6zler \u00f6n\u00fcne serer. Bu a\u00e7\u0131dan izlenmeye de\u011fer bir film.<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Ad\u0131n\u0131 bug\u00fcn bile anmam\u0131za sebebiyet verecek kadar beka vermi\u015ftir a\u015fk Jane Austen\u2019a. Bu az\u0131msanacak bir \u015fey de\u011fildir. Bir m\u00fcmin a\u015fk\u0131 ile arzda kalmaz, semaya rabt olursa, ve a\u015fk\u0131n onu evirip \u00e7evirmesine, tekam\u00fcl ettirmesine izin verir, yolculu\u011funu a\u015fkla yaparsa, yolun ahirinde kar\u015f\u0131s\u0131na ebediyet seve seve \u00e7\u0131kacakt\u0131r. Cennet ona m\u00fc\u015ftak olup onu hak etti\u011fi bi\u00e7imde kucaklayacakt\u0131r.<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
A\u015f\u0131k i\u00e7in yol: *\u201c\u00f6lememek\u2026ya\u015famak zorunda kalmak\u2026gurbette kalmay\u0131 tercih etmek\u2026dola\u015ft\u0131rmak\u2026biteviye dola\u015ft\u0131rmak\u2026emanetle dola\u015fmak\u2026emaneti dola\u015ft\u0131rmak hem de deliler k\u00f6y\u00fcnden bir menzil a\u015fk\u0131n\u2026ve ate\u015ften zehirini tatmak o okun\u2026\u201d ise,<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Vuslat: **\u201cEvet hala bekliyorum, perdesinden b\u00fct\u00fcn perdelerin y\u0131rt\u0131laca\u011f\u0131 o muhte\u015fem vuslat an\u0131n\u0131 bekliyorum; nar\u0131n\u0131n t\u00fcm perdeleri yak\u0131p k\u00fcl edece\u011fi, lakin bu sefer nar\u0131n\u0131n celaliyle de\u011fil, nurunun cemaliyle tecelli edece\u011fi o sevgiliyi bekliyorum! Beni \u201cgelecek g\u00fczel sofralar\u0131n \u00e7e\u015fnisi i\u00e7in kurusun diye kilere as\u0131lan bir ayva dal\u0131 gibi sallant\u0131s\u0131z halde bulaca\u011f\u0131\u201d o g\u00fcn\u00fc perdelenemez bir h\u00fcz\u00fcn ve hasret i\u00e7erisinde bekliyorum\u201d olsa gerek\u2026<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\u00d6yleyse, yap\u0131lacak tek \u015fey a\u015fka teslim olmakt\u0131r, b\u0131rak\u0131n\u0131z o h\u00fckm\u00fcn\u00fc icra etsin. A\u015fk neylerse g\u00fczel eyler.<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
\u00a9\u00a02021 karakalem.net, Mona \u0130slam<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
03.07.2008 A\u015eK \u0130NSANI b\u00fcy\u00fct\u00fcr. Zira \u00e7ok zorlu bir sava\u015ft\u0131r a\u015fk. Bir k\u0131l\u0131\u00e7 ustas\u0131n\u0131n, her g\u00fcn rakipleriyle \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131 gibi \u00e7al\u0131\u015ft\u0131r\u0131r a\u015fk kalbimizin kaslar\u0131n\u0131. Her ge\u00e7en g\u00fcn daha di\u015fli bir rakip \u00e7\u0131kar\u0131r kar\u015f\u0131n\u0131za, her g\u00fcn yeniden terletir sizi. A\u015fk\u0131n a\u011fr\u0131, ve s\u0131z\u0131lar\u0131, yo\u011fun egzersizin ard\u0131ndan gelen, kas a\u011fr\u0131lar\u0131ndan farks\u0131zd\u0131r. Buna b\u00f6yle bakmay\u0131 \u00f6\u011frenirseniz, a\u015fktan iyi \u00f6\u011fretmen bulamazs\u0131n\u0131z. […]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"ppma_author":[140],"class_list":["post-86538","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-yazarlar"],"yoast_head":"\n