27.03.2009<\/p>\n
K\u0130ML\u0130\u011e\u0130N\u0130Z, KEND\u0130N\u0130Z\u0130 kime nispet etti\u011finizle do\u011frudan alakal\u0131d\u0131r. \u015eayet \u00f6zel biri olmak istiyorsan\u0131z, ki bunu herkes ister, o zaman kimin i\u00e7in \u00f6zel olmak istedi\u011finizi iyi se\u00e7melisiniz. Se\u00e7iminiz isabetliyse, ba\u011flanacak do\u011fru insan\u0131 bulmu\u015fsan\u0131z, sizin de\u011feriniz art\u0131k kendinize nispetle de\u011fil, onun i\u00e7in ta\u015f\u0131d\u0131\u011f\u0131n\u0131z \u00f6neme nispetle \u00f6l\u00e7\u00fcl\u00fcr. Muhabbet bu a\u00e7\u0131dan sihirli bir de\u011fnekten daha etkilidir. Size dokunur ve siz kimse i\u00e7in olmasa da, biri i\u00e7in hayati bir yere sahip olursunuz. Bu insana yeter. Zira bir ki\u015fi bile bir kainatt\u0131r.<\/p>\n
<\/p>\n
Mario, basit bir postac\u0131. Bisikletine biner alaca\u011f\u0131 \u00fc\u00e7 be\u015f kuru\u015f i\u00e7in da\u011f tepe t\u0131rman\u0131r. Mektuplar\u0131 sahiplerine ula\u015ft\u0131r\u0131r. Bazen minik bah\u015fi\u015fler kopar\u0131r. Ancak \u00e7o\u011fu zaman \u00f6d\u00fcl\u00fc yaln\u0131z \u00fczerinde do\u011fup b\u00fcy\u00fcd\u00fc\u011f\u00fc muhte\u015fem \u0130talyan adas\u0131n\u0131n do\u011fas\u0131n\u0131, Akdeniz\u2019in davetkar dalgalar\u0131n\u0131, mart\u0131lar\u0131n \u015fenliklerini izlemek olur. Ya\u015fl\u0131 bir bal\u0131k\u00e7\u0131 olan babas\u0131na yard\u0131m eder, evde yemek pi\u015firir. Adada \u00e7ok insan yoktur, ama yine de onun ad\u0131n\u0131 bilenlerin say\u0131s\u0131 bir elin parmaklar\u0131n\u0131 ge\u00e7mez. Dikkate de\u011fer bir vasf\u0131 yoktur Mario\u2019nun. Yak\u0131\u015f\u0131kl\u0131 de\u011fildir, bilgili de\u011fildir, zengin de\u011fildir. Esprili yahut konu\u015fkan hi\u00e7 de\u011fildir. Ya\u015farken bile unutulmu\u015f gibidir o, \u00f6ld\u00fckten sonra onu kim hat\u0131rlayacakt\u0131r\u2026<\/p>\n
<\/p>\n
Vas\u0131flar\u0131n\u0131n silikli\u011fine ra\u011fmen adan\u0131n en g\u00fczel k\u0131z\u0131na a\u015f\u0131kt\u0131r Mario. Her birimiz gibi uzanamayaca\u011f\u0131 meyveyi ister. K\u0131z\u0131n onu g\u00f6rebilece\u011fini, fark edebilece\u011fini tasavvur edemez. G\u00fcnlerce \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131 hana gider. K\u0131za tek bir kelime s\u00f6ylemeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131r. Bir tek kelimeden fazlas\u0131n\u0131 s\u00f6ylemeye yetmez zaten y\u00fcre\u011fi. S\u00f6ylenmeye de\u011fer tek kelimeyi se\u00e7er, Beatrice. K\u0131z\u0131n ad\u0131d\u0131r bu. K\u0131z adama bakar. Adam ba\u015fka tek laf dahi edemez. A\u015fk adam\u0131n dilini ba\u011flar.<\/p>\n
<\/p>\n
Bir g\u00fcn adaya \u00fcnl\u00fc bir \u015fair, devrimci bir d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcr gelir, Pablo Neruda. S\u00fcrg\u00fcndedir. Devrimine destek verdikleri taraf\u0131ndan memleketinden s\u00fcr\u00fclm\u00fc\u015ft\u00fcr. Sek\u00fcler her devrim gibi vefas\u0131zd\u0131r onun \u00fclkesindeki devrim de. Buru\u015fturulup at\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r bir yana. U\u011fruna \u015fiirler yazd\u0131\u011f\u0131 \u00fclkesi \u015eili onu istememektedir art\u0131k.<\/p>\n
<\/p>\n
Neruda\u2019n\u0131n talihsizli\u011fi, Mario\u2019nun talihi olur. Mektup getirdi\u011fi \u015fairle dost olur. \u00d6nceleri ondan \u015fiir yazmak i\u00e7in yard\u0131m ister. Tek derdi Beatrice\u2019e bir \u015fiir yazmak ve a\u015fk\u0131n\u0131 anlatmakt\u0131r. \u0130\u00e7inizde patlayan bir volkan varsa ve sukut etmek kaderinizse, yazmak tek \u00e7\u0131kar yoldur. Neruda ona kendi \u015fiirlerinden okur, kitaplar verir. Ona dalgalar\u0131n sesini dinlemeyi, ku\u015flar\u0131n ne anlatt\u0131\u011f\u0131na dikkat etmeyi, denizden \u00e7\u0131kan renkli ta\u015flara anlamlar y\u00fcklemeyi, ay \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131nda d\u00fc\u015f\u00fcnmeyi \u00f6\u011fretir. Mario arzu etti\u011fi \u015fiiri sonunda yazar. Murad\u0131na erer. Beatrice ile evlenir.<\/p>\n
<\/p>\n
Fakat art\u0131k o ba\u015fka bir adamd\u0131r. Tek bir kelime s\u00f6ylemek i\u00e7in g\u00f6\u011fs\u00fcndeki t\u00fcm havay\u0131 kulland\u0131\u011f\u0131, tek bir \u015fiir yazmak i\u00e7in y\u0131\u011f\u0131nla kitab\u0131 yuttu\u011fu kad\u0131na de\u011fil, kendisine bulunduklar\u0131 adadan \u00e7ok daha b\u00fcy\u00fck bir d\u00fcnya arma\u011fan eden, hayalleriyle sonsuza ula\u015fmay\u0131 \u00f6\u011freten Neruda\u2019ya ve \u015fiirine sevdalanm\u0131\u015ft\u0131r o art\u0131k. \u015eairler bizimle ayn\u0131 yerde ya\u015fasalar da e\u015fyaya bizim gibi bakmazlar, uzun uzun dinlerler onlar evrenin sessizli\u011fini.<\/p>\n
<\/p>\n
Mario kendini Beatrice\u2019e be\u011fendirmek i\u00e7in \u00e7abalarken, kader onu be\u011fenmi\u015f ve ba\u015fka bir ama\u00e7 i\u00e7in se\u00e7mi\u015ftir. Mario Neruda\u2019da Beatrice\u2019de olmayan soyut g\u00fczelli\u011fi ke\u015ffetmi\u015ftir. Kelimelerin b\u00fcy\u00fcs\u00fc sarm\u0131\u015ft\u0131r Mario\u2019nun ruhunu, lanetlenmi\u015ftir o art\u0131k, iflah olmayacakt\u0131r. K\u0131sa bir s\u00fcre \u00f6nce t\u00fcm emeli bir i\u015f bir e\u015f ve bir evken, art\u0131k bunlar onu ilgilendirmemektedir. O ruhunun elbisesini bir \u015fiirle de\u011fi\u015fmi\u015f, \u015fairlerin g\u00f6ksel krall\u0131\u011f\u0131na bir ad\u0131m atm\u0131\u015ft\u0131r. Art\u0131k yere inemez. Yerde var olan hi\u00e7bir yarat\u0131k da ilgisini \u00e7ekmez art\u0131k. Adadaki kimseye benzemeyen bir varl\u0131k olmu\u015ftur o.<\/p>\n
<\/p>\n
Neruda\u2019n\u0131n s\u00fcrg\u00fcn\u00fc biter. \u00dclkesine d\u00f6ner. Ama Mario\u2019nun i\u00e7indeki Neruda hala ya\u015famaktad\u0131r. Onun i\u00e7in bir \u015fiir yazar bu kez, ve \u015fiiri \u00f6d\u00fcl al\u0131r. Okumaya gitti\u011fi \u00f6d\u00fcl t\u00f6reninde kalabal\u0131k aras\u0131nda ezilerek \u00f6l\u00fcr. Neruda i\u00e7in can verir. Kalabal\u0131k onu unutur. Haberlerde bile ad\u0131 an\u0131lmaz. O sadece ezilen kalabal\u0131kta bir say\u0131d\u0131r. Zamanla g\u00fczel kar\u0131s\u0131 da hayat\u0131na devam edecek ve onu unutacakt\u0131r. Onu sadece Neruda unutmaz. O isimsiz bir adam de\u011fildir art\u0131k, o Neruda\u2019n\u0131n postac\u0131s\u0131d\u0131r. G\u00fczel bir k\u0131za a\u015f\u0131k olmak s\u0131radan bir eylemdir, oysa ideallere ve \u015fiire a\u015f\u0131k olmak s\u0131rad\u0131\u015f\u0131d\u0131r. Mario\u2019lar \u00e7oktur, ama Neruda\u2019n\u0131n postac\u0131s\u0131 bir tanedir.<\/p>\n
<\/p>\n
Kime g\u00f6n\u00fcl verdi\u011fimiz m\u00fchimdir. Maddeye mi, ruha m\u0131? Arzi olana m\u0131, semavi olana m\u0131? Suretteki cemale mi, siretteki h\u00fcsne mi a\u015f\u0131k olmu\u015fuzdur? Tutkun oldu\u011fumuz \u015fey elde edinceye dek arzuyla yan\u0131p tutu\u015ftu\u011fumuz, ama elde ettikten sonra bir manas\u0131 kalmayan, yak\u0131nken bile uzak olan, ruhuna de\u011femedi\u011fimiz, yahut ruhu bile olmayan bir kabuk mudur, yoksa ebediyyen g\u00f6nl\u00fcm\u00fczde tutabilece\u011fimiz, her dem tazelenen, her s\u00f6zc\u00fc\u011f\u00fcyle bizi besleyen, uzaklara gitse de, araya y\u0131llar as\u0131rlar girse de yine de \u00f6zlenen yak\u0131nl\u0131k duyulan m\u0131d\u0131r? A\u015fk mukadderdir, ama kime y\u00f6neltildi\u011fi iradidir.<\/p>\n
<\/p>\n
Kendimizi muhabbetle ba\u011flad\u0131\u011f\u0131m\u0131z ki\u015fi kimdir? \u00d6l\u00fcm\u00fcm\u00fczde bizi hat\u0131rlayacak m\u0131d\u0131r? Yard\u0131m\u0131m\u0131za gelecek midir meleklerin yan\u0131na vard\u0131\u011f\u0131m\u0131zda? Ad\u0131n\u0131 kendi ad\u0131m\u0131zdan aziz bildi\u011fimiz, \u00f6zleyerek \u00e7ok\u00e7a zikretti\u011fimiz o isim semavi alemlerdekilerin de dizlerini titretmekte midir bizim gibi? Biri siyah, biri beyaz iki melek oturuverdi\u011finde g\u00f6\u011fs\u00fcm\u00fcz\u00fcn \u00fcst\u00fcne, a\u011fz\u0131m\u0131zdan ancak tek kelime \u00e7\u0131kacak kadar nefesimiz olacakt\u0131r. O zaman kimin ad\u0131n\u0131 s\u00f6ylemek gerekir? Tek kelimelik konu\u015fma hakk\u0131 kimin ad\u0131 i\u00e7in kullan\u0131lmal\u0131d\u0131r?<\/p>\n
<\/p>\n
Muhammed son kelimemiz olmal\u0131d\u0131r. O ci\u011ferlerimizdeki nefestir. Muhammed \u00f6zledi\u011fimiz. Muhammed zikretti\u011fimiz. Muhammed vefal\u0131 sevgili. Bizi unutmayaca\u011f\u0131ndan emin oldu\u011fumuz. Onun postac\u0131s\u0131 olmak, hep ona yazmak, onun s\u00f6zlerini koynumuzda menzile mektup gibi ta\u015f\u0131mak. Onun kelimeleri ile ac\u0131kmak, onun duas\u0131 ile doymak. Her darl\u0131\u011f\u0131m\u0131zda ba\u015fucumuzda elimizi tutan sevgili.<\/p>\n
<\/p>\n
Tek isim s\u00f6yleme hakk\u0131m\u0131z\u0131n, tek hayat\u0131m\u0131z\u0131n, tek g\u00fcn\u00fcm\u00fcz\u00fcn oldu\u011fu bir vasatta yap\u0131lacak \u015fey ak\u0131ll\u0131 olmak, ve sevgilimizin ismini dikkatli se\u00e7mektir. Sevgilimiz bizim kimli\u011fimizdir.<\/p>\n
<\/p>\n
Sevgilimiz bizim \u00e7aremizdir. Dert de deva da o olunca, yap\u0131lacak \u015fey onun ismini dil kuruyuncaya dek zikretmektir. Yery\u00fcz\u00fcnde ne kadar isim varsa, g\u00f6nl\u00fcm\u00fczde ne kadar a\u015fk varsa Muhammed\u2019le de\u011fi\u015ftirilmelidir. O g\u00f6z\u00fcne girilmeye de\u011fer tek habibdir.<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
\u00a9\u00a02021 karakalem.net, Mona \u0130slam<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
27.03.2009 K\u0130ML\u0130\u011e\u0130N\u0130Z, KEND\u0130N\u0130Z\u0130 kime nispet etti\u011finizle do\u011frudan alakal\u0131d\u0131r. \u015eayet \u00f6zel biri olmak istiyorsan\u0131z, ki bunu herkes ister, o zaman kimin i\u00e7in \u00f6zel olmak istedi\u011finizi iyi se\u00e7melisiniz. Se\u00e7iminiz isabetliyse, ba\u011flanacak do\u011fru insan\u0131 bulmu\u015fsan\u0131z, sizin de\u011feriniz art\u0131k kendinize nispetle de\u011fil, onun i\u00e7in ta\u015f\u0131d\u0131\u011f\u0131n\u0131z \u00f6neme nispetle \u00f6l\u00e7\u00fcl\u00fcr. Muhabbet bu a\u00e7\u0131dan sihirli bir de\u011fnekten daha etkilidir. Size dokunur ve […]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"ppma_author":[140],"class_list":["post-86466","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-yazarlar"],"yoast_head":"\n