02.04.2009<\/p>\n
\u0130NSANLARDA HAK\u0130KAT nuru tecelli eder. I\u015f\u0131k t\u0131pk\u0131 g\u00fcne\u015fte oldu\u011fu gibi vurur \u00fczerimize. Biz o \u0131\u015f\u0131ktan nimetlenir, o \u0131\u015f\u0131kla ya\u015far\u0131z. Varl\u0131\u011f\u0131 onunla anlamland\u0131r\u0131r, onu yer, i\u00e7eriz. Hakikatin \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131 bizi \u00e7imlendirir, besler, ye\u015fertir, filizlendirir.<\/p>\n
<\/p>\n
Allah\u0131n esmas\u0131 t\u00fcm\u00fcyle Adem\u2019e verilmi\u015ftir. Fakat Beni Adem istidad\u0131 olsa dahi, kusurlar\u0131 itibariyle, icraat\u0131ndaki noksanl\u0131\u011f\u0131 ile, bu esmay\u0131 kuvveden fiile \u00e7\u0131karamayabilir. O vakit baz\u0131 isimler baz\u0131lar\u0131n\u0131n \u00f6n\u00fcne ge\u00e7er, insan hayat\u0131nda \u0131\u015f\u0131k k\u0131r\u0131l\u0131r ve renkler ortaya \u00e7\u0131kar. Bu \u00dcstad\u0131n 24. S\u00f6z\u2019de Z\u00fchre bahsinde murad etti\u011fi halden anlad\u0131\u011f\u0131md\u0131r.<\/p>\n
<\/p>\n
Kimimiz \u0131\u015f\u0131k tayf\u0131n\u0131n mor taraf\u0131nda dururuz, kimimiz k\u0131rm\u0131z\u0131. Kimi insan lale olur, kimi g\u00fcl. Kimi elma olma istidad\u0131 ta\u015f\u0131r, kimi \u00e7ilek. Ne \u00e7ilek elma a\u011fac\u0131na g\u0131pta edip ni\u00e7in yerlerde s\u00fcr\u00fcn\u00fcyorum diye esef eder, ne lale g\u00fcle \u201csenin \u015fu dikenlerin \u00e7ok fena\u201d diye laf atar. Neticede dikenleri olan g\u00fcl laleden uzun ya\u015far. Kainat\u0131n o g\u00fczel bah\u00e7esinde birbiri yan\u0131nda mutlulukla varolurlar ve vazifelerini bihakk\u0131n ifa ederler.<\/p>\n
<\/p>\n
Peygamberlere bakt\u0131\u011f\u0131m\u0131zda da bunu kolayca m\u00fc\u015fahede ederiz. Hz. Yusuf\u2019ta Alim ve Hakim isimleri, Hz. Musa\u2019da M\u00fctekellim ismi, Hz. \u0130sa\u2019da Kadir ismi, Hz. Yakub ve Eyyub\u2019da Sabur ismi, Hz. Yunus\u2019da Celal ismi bask\u0131nd\u0131r. Di\u011fer isimler de elbette mevcuttur ancak bu azam ismin g\u00f6lgesi alt\u0131ndad\u0131r.<\/p>\n
<\/p>\n
Yine Ra\u015fid Halifelere nazar etti\u011fimizde g\u00f6rece\u011fiz ki, Hz. Ebu Bekir\u2019de s\u0131dd\u0131kiyet, Hz. \u00d6mer\u2019de adalet, Hz. Osman\u2019da haya ve edep, Hz. Ali\u2019de ilim ve ibadet azam derecededir. Bu bize Hz. \u00d6mer\u2019in sad\u0131k olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131, Hz. Ebu Bekir\u2019in adil olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131, Hz. Osman\u2019\u0131n cahil oldu\u011funu, Hz. Ali\u2019nin hayas\u0131z oldu\u011funu g\u00f6stermez.(ha\u015fa) Ama sair s\u0131fatlar bu s\u0131fatlar\u0131n\u0131n g\u00f6lgesi alt\u0131nda kalm\u0131\u015ft\u0131r. Bu vas\u0131flar onlar\u0131n zirve vas\u0131flar\u0131d\u0131r.<\/p>\n
<\/p>\n
Yine ehli tasavvuf i\u00e7in de s\u00f6ylenen, terk-i \u0130brahim Edhem, z\u00fchd-\u00fc C\u00fcneyd-i Ba\u011fdadi, meded-i Abd\u00fclkadir-i Geylani , a\u015fk-\u0131 Mevlana me\u015fhurdur. Bu zatlar bu s\u0131fatlarla \u201calem\u201d olmu\u015flard\u0131r. Yoksa Hz. Mevlana\u2019da tabilerine yard\u0131m eder, ama yard\u0131m deyince akla Hz. Abd\u00fclkadir gelir. T\u00fcm ehli tasavvuf ehli a\u015fkt\u0131r, ama a\u015fk deyince akla Hz. Mevlana gelir, hi\u00e7 biri d\u00fcnyaya ra\u011fbet etmemi\u015ftir, ama terk deyince akla \u0130brahim Edhem gelir.<\/p>\n
<\/p>\n
Bizim de avam m\u00fcminler olarak birtak\u0131m kabiliyetlerimiz, kimi inki\u015faf etmi\u015f duygular\u0131m\u0131z, alem olmu\u015f \u00f6zelliklerimiz var. Kimi s\u0131fatlarca ise eksik ve nak\u0131s bulunuyoruz. Oysa bize verilen g\u00f6rev k\u00fclli bir ubudiyet g\u00f6revidir. Bu nak\u0131s s\u0131fatlar\u0131m\u0131zla, bu eksik esma tecellileri ile, bu geli\u015fmemi\u015f kabiliyetlerle nas\u0131l k\u00fclli bir ubudiyet yap\u0131labilir?<\/p>\n
<\/p>\n
\u201cVa\u2019tesemu bihablillahi cemian ve la teferreku\u201d (Allah\u0131n ipine topluca s\u0131ms\u0131k\u0131 sar\u0131l\u0131n ve sak\u0131n tefrikaya d\u00fc\u015fmeyin, birbirinizden ayr\u0131lmay\u0131n) ayeti bize bu k\u00fclli ubudiyetin yolunu g\u00f6stermektedir. K\u00fclli bir ubudiyet ancak z\u00fchre misal de olsak renklerimizi kabiliyetlerimizi bir g\u00f6kku\u015fa\u011f\u0131 olu\u015fturacak \u015fekilde yan yana getirmek, ancak onlar\u0131 bir sulu boya kutusunda duran boyalar gibi ayr\u0131 ayr\u0131 de\u011fil, bir ortak ama\u00e7 ve bir ortak resim i\u00e7in cem etmek, ihlasla ve uhuvvetle kar\u0131\u015ft\u0131r\u0131p tuvalde beyaz rengi elde etmek gerekmektedir. O zaman tek tek z\u00fchre misal olsak da hep beraber bir re\u015fha misal ubudiyete mazhar olabiliriz. Belki de \u00dcstad\u0131m\u0131z\u0131n cemaat olmaya tesan\u00fcde bu kadar ehemmiyet vermesinin bir s\u0131rr\u0131 da 24. s\u00f6zde sakl\u0131d\u0131r.<\/p>\n
<\/p>\n
Karde\u015flerimize ihtiyac\u0131m\u0131z var. Onlars\u0131z semaya varamay\u0131z. Ancak her karde\u015fimizin g\u00fczelli\u011fiyle iftihar edip, bizim addederek, ve benimseyip istifade ederek, kusurlar\u0131n\u0131 tekmil edip, bizde olan\u0131 c\u00f6mert\u00e7e sunarak g\u00f6ky\u00fcz\u00fcne bir yol bulabiliriz. O zaman g\u00f6kku\u015fa\u011f\u0131n\u0131 merdiven yap\u0131p G\u00fcne\u015fler G\u00fcne\u015fine vas\u0131l olabiliriz.<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
\u00a9\u00a02021 karakalem.net, Mona \u0130slam<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
02.04.2009 \u0130NSANLARDA HAK\u0130KAT nuru tecelli eder. I\u015f\u0131k t\u0131pk\u0131 g\u00fcne\u015fte oldu\u011fu gibi vurur \u00fczerimize. Biz o \u0131\u015f\u0131ktan nimetlenir, o \u0131\u015f\u0131kla ya\u015far\u0131z. Varl\u0131\u011f\u0131 onunla anlamland\u0131r\u0131r, onu yer, i\u00e7eriz. Hakikatin \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131 bizi \u00e7imlendirir, besler, ye\u015fertir, filizlendirir. Allah\u0131n esmas\u0131 t\u00fcm\u00fcyle Adem\u2019e verilmi\u015ftir. Fakat Beni Adem istidad\u0131 olsa dahi, kusurlar\u0131 itibariyle, icraat\u0131ndaki noksanl\u0131\u011f\u0131 ile, bu esmay\u0131 kuvveden fiile \u00e7\u0131karamayabilir. O […]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"ppma_author":[140],"class_list":["post-86464","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-yazarlar"],"yoast_head":"\n