23.05.2011<\/p>\n
B\u00dcLB\u00dcL\u00dcN G\u00dcLE a\u015fk\u0131n\u0131 bilmeyen kalm\u0131\u015f m\u0131d\u0131r? Sanmam. Ku\u015flar aras\u0131nda b\u00fclb\u00fcl\u00fcn yeri \u00f6zeldir. B\u00fclb\u00fcl, ku\u015flar\u0131n en g\u00fczel \u015fak\u0131yan\u0131. G\u00fcl\u00fcn cemaline vurgun olan\u0131. G\u00fcl, \u00e7i\u00e7eklerin sultan\u0131. B\u00fclb\u00fcl i\u015fini bilir, o s\u0131radan bir \u00e7i\u00e7e\u011fe de\u011fil g\u00fcle vurgun. Kim g\u00fcl\u00fcn g\u00fczel olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 iddia edebilir? Kim g\u00fclden bir gece ayr\u0131 kalabilir? G\u00fcls\u00fcz g\u00fcnler gece, g\u00fclle geceler g\u00fcn. G\u00fcl\u00fcn varl\u0131\u011f\u0131 b\u00fclb\u00fcl\u00fcn ne\u015fesi, na\u011fmesi, g\u00fcl\u00fcn yoklu\u011fu b\u00fclb\u00fcl\u00fcn matemi, ah\u0131, a\u011f\u0131d\u0131. B\u00fclb\u00fcl\u00fcn g\u00f6nl\u00fc, g\u00fcl a\u00e7\u0131kken de g\u00fcl solmu\u015fken de g\u00fclle. B\u00fclb\u00fcl g\u00fcl\u00fcn her haline sevdal\u0131. Mevsim k\u0131\u015fsa b\u00fclb\u00fcl g\u00fclden uzak m\u0131 san\u0131rs\u0131n\u0131z? G\u00fcl evvela b\u00fclb\u00fcl\u00fcn g\u00f6nl\u00fcnde, belki kederle, belki h\u00fcz\u00fcnle, ama b\u00fclb\u00fcl k\u0131\u015f boyu hep g\u00fcl\u00fc beklemede. Bu hikayede her ne kadar g\u00fclden \u00e7ok s\u00f6z edilse de, bu b\u00fclb\u00fcl\u00fcn hikayesi. Kalbinde muhabbet olan\u0131n. <\/p>\n
<\/p>\n
Tasavvufun bize \u00f6\u011fretti\u011fi sevenin sevilenden kategorik olarak \u00fcst\u00fcn oldu\u011fu. Leyla ile Mecnun hikayesi de asl\u0131na bak\u0131l\u0131rsa Mecnun\u2019un hikayesi. Biz hikayeye b\u00fclb\u00fcl\u00fcn, ve Mecnun\u2019un perspektifinden bak\u0131yoruz. Burada g\u00fcle de haks\u0131zl\u0131k etmeyelim. \u015eayet biz g\u00fcl\u00fcn mesela g\u00fcne\u015fe, yahut topra\u011fa olan a\u015fk\u0131n\u0131 bilseydik, o zaman bu g\u00fcl\u00fcn hikayesi olurdu. Ama bizim kahraman\u0131m\u0131z b\u00fclb\u00fcl, bu hikayede \u00f6yle.<\/p>\n
<\/p>\n
\u201cSeven sevdi\u011fi \u015feyi bir par\u00e7as\u0131 yapar da sever\u201d diyorlar. Seven asl\u0131nda kendini sever. Sevdi\u011fini de kendinden bir par\u00e7a oldu\u011fu i\u00e7in sever. Burada ben tarifini iyi anlamak laz\u0131m. Ben, bu v\u00fccutla \u00e7evrelenmi\u015f ben midir? Yoksa benim alakam\u0131 cezb eden her\u015fey bene dahil midir? Do\u011frusu ikincisi. \u0130nsan\u0131n halife olmas\u0131 da beninin bu kadar geni\u015f bir mahiyette olmas\u0131na bina edilmi\u015f. Zaten insan\u0131n seyr-i s\u00fcluku ben dedi\u011fi s\u00fcfli \u015feyden daha ulvi bir bene yolculu\u011fu de\u011fil mi? Yat\u0131r\u0131m c\u00fczi beni vermek ve k\u00fclli beni almak.<\/p>\n
<\/p>\n
Alemde varl\u0131klar\u0131n s\u0131ralan\u0131\u015f\u0131n\u0131 biliriz. Cemadat, nebatat, ve hayvanat. S\u0131ralama \u00fcst\u00fcn olana do\u011fru ilerler. Hayvanlar bitkilerden \u00fcst\u00fcnd\u00fcr. B\u00fclb\u00fcl g\u00fclden \u00fcst\u00fcnd\u00fcr. Sevgi yukar\u0131dan a\u015fa\u011f\u0131d\u0131r. Her varl\u0131k asl\u0131nda kendinden a\u015fa\u011f\u0131da olan\u0131 sever. Allah da alemi b\u00f6yle sever. <\/p>\n
<\/p>\n
\u00d6yle ise biz Allah\u2019\u0131, peygamberi, \u00fcstadlar\u0131m\u0131z\u0131 nas\u0131l severiz? Onlar\u0131n bizden \u00fcst\u00fcn olduklar\u0131 a\u015fikard\u0131r. M\u00fcbtedi salik, yolun ba\u015f\u0131nda iken onlar\u0131 b\u00fct\u00fcn olarak ve kendilerinde sevmez zaten. Salik fakirdir, \u00f6nce kendi ihtiyac\u0131n\u0131 sever. \u0130nsan bu d\u00fcnyaya bir alakadan yarat\u0131larak gelmi\u015f, ve her \u015feye alaka peyda etmi\u015f ya, insan her \u015feye muhta\u00e7, ve insan her \u015feyi sever. \u0130nsan\u0131n aray\u0131\u015f\u0131d\u0131r sevgi. Tamamlanma aray\u0131\u015f\u0131. Fakr\u0131n\u0131 g\u0131naya, aczini kudrete, zelilli\u011fini izzete \u00e7evirme aray\u0131\u015f\u0131. Bu t\u00fcr sevgi hep bir \u201ci\u00e7in\u201d ile tarif edilir. Asl\u0131 ihtiya\u00e7t\u0131r bu sevginin. Siz sevgi dedi\u011fimize bakmay\u0131n. Bu aray\u0131\u015f\u0131n nesnesi k\u0131lar\u0131z biz Allah\u2019\u0131. Ve asl\u0131nda Rabbi Hass\u0131m\u0131z\u2019d\u0131r ba\u015flang\u0131\u00e7ta sevdi\u011fimiz. B\u00fct\u00fcn de\u011fil par\u00e7a. \u0130\u015fimize yarar g\u00f6z\u00fcken, bize iyi gelen taraf\u0131 ile Yarat\u0131c\u0131. Onun t\u00fcm yaratma eylemlerini de\u011fil, i\u015fimize geleni severiz \u00f6nce. Ve Yarat\u0131c\u0131m\u0131 seviyorum deriz, beni yaratt\u0131. Ve sevdiklerimi. Asl\u0131nda Alemdeki her\u015feyin Yarat\u0131c\u0131s\u0131 olarak sevmeyiz Onu, hayr\u0131n ve \u015ferrin, hastal\u0131\u011f\u0131n ve sa\u011fl\u0131\u011f\u0131n, cennetin ve cehennemin. Ba\u015flang\u0131\u00e7ta\u2026<\/p>\n
<\/p>\n
Peygamberi de \u00f6yle severiz. Benim peygamberim, bana do\u011fru yolu g\u00f6steren, bana merhamet eden, \u015fefaat eden, g\u00fczel ahlak\u0131 bana \u00f6\u011freten. Biz peygamberi ba\u015flang\u0131\u00e7ta b\u00fct\u00fcn olarak sevmeyiz, ondan hissemize d\u00fc\u015fen bir par\u00e7ay\u0131 severiz. Ben as\u0131ld\u0131r, benim peygamberim ise par\u00e7ad\u0131r.Ba\u015flang\u0131\u00e7ta\u2026<\/p>\n
<\/p>\n
Sevdi\u011fimiz bir insan\u0131 da b\u00f6yle severiz. \u00d6nce benimize uyumlu oldu\u011fu yerlerde, benli\u011fimize hizmet etti\u011fi taraflar\u0131yla, bizim ho\u015fumuza gitti\u011fi bi\u00e7imiyle, ona ne kadar ihtiya\u00e7 duydu\u011fumuzla, kendi Rabb-i Hass\u0131m\u0131za yak\u0131nl\u0131\u011f\u0131 nispetinde. Ba\u015flang\u0131\u00e7ta\u2026<\/p>\n
<\/p>\n
\u0130nsan seyr-i s\u00fcluk eder, bir halde kalmaz. Salik ilerledik\u00e7e sevgisi vehimden hakikate yakla\u015f\u0131r. E\u011fer b\u00fclb\u00fcl, g\u00fclden t\u00fcm \u00e7i\u00e7ekleri sevmeye, ve \u00e7i\u00e7eklerden t\u00fcm do\u011fay\u0131 sevmeye, ve do\u011fadan g\u00fczelli\u011fi ve hayat\u0131 sevmeye, somuttan soyuta, c\u00fcziden k\u00fclliye y\u00fckselebilirse o zaman g\u00fcl\u00fc halen sevmekle beraber, g\u00fcl\u00fc alem kadar sever, ve alemden hasr-\u0131 nazar etmeden sever. G\u00fcle muhta\u00e7 de\u011fildir, ama yine sever. Bu kez sevgi vehim de\u011fil hakikattir, seven g\u00f6n\u00fcl fakir de\u011fil zengindir. Sevme eylemi almaya de\u011fil vermeye y\u00f6neliktir. B\u00fclb\u00fcl ger\u00e7ekte g\u00fcle muhta\u00e7 de\u011fildir. Bunu fark edi\u015fi kendi g\u00fczelli\u011fini fark edi\u015fiyle e\u015f zamanl\u0131d\u0131r. G\u00fcl g\u00fczelliktir, hakikati de budur. O alemden bir par\u00e7ad\u0131r, ve onu alemden koparmadan, ait oldu\u011fu ba\u011flamdan koparmadan,soyut hakikatinden koparmadan sahibinden koparmadan sevmek gerekir. Mana-i harfi ile sevmek bu olsa gerek.<\/p>\n
<\/p>\n
Sevilen \u015fey g\u00fczelliktir. G\u00fczelli\u011fi sevmek \u201ci\u00e7in\u201d siz sevemektir. Cemal zat\u0131nda sevilir.<\/p>\n
<\/p>\n
Rabb-i Hass\u0131m\u0131zdan Rabb-\u00fcl Alemin\u2019e bir isimden t\u00fcm isimlere, ho\u015fumuza gidenlerden t\u00fcm varl\u0131\u011fa, somuttan soyuta, seyredebilirse sevgimiz, bir g\u00fcn fark ederiz ki, biz Allah\u2019\u0131 sevmiyormu\u015fuz, bilakis Allah\u2019m\u0131\u015f bizi seven. Biz Allah\u2019\u0131 aram\u0131yormu\u015fuz, bilakis Oymu\u015f bizi \u00e7a\u011f\u0131ran. Biz Ona y\u00fcr\u00fcm\u00fcyormu\u015fuz, bilakis Oymu\u015f bizi aln\u0131m\u0131zdan tutup yollar\u0131na sevk eden. Ve anlar\u0131z ki tamamlanmak i\u00e7in muhta\u00e7 oldu\u011fumuz ve bizim kategorik olarak alt\u0131m\u0131zda olan her \u015fey, asl\u0131nda bize gitmemiz gereken yolda birer az\u0131k, yol tarif eden birer mektup, birer harita imi\u015f. Unuttu\u011fumuz evimize d\u00f6nmek i\u00e7in geride b\u0131rak\u0131lm\u0131\u015f ekmek k\u0131r\u0131klar\u0131 imi\u015f. Dilekleri, bizim b\u00fcnyemizde, bizim g\u00f6nl\u00fcm\u00fczde uruc etmekmi\u015f, benimize dahil olup bizimle birlikte y\u00fckselmekmi\u015f. Zira Allah sevdi\u011fine merhamet ederken kalbinde ne varsa hepsine merhamet edermi\u015f. \u0130nsan Allah\u2019\u0131n sevdi\u011fiymi\u015f. Ve hepsi insan denilen gemide, Alemlerin Rabbine sefer eder, y\u00fckselirmi\u015f. Hepsi insanla sevilirmi\u015f.<\/p>\n
<\/p>\n
B\u00fclb\u00fcl diyor ki, \u201cA\u015fk\u0131n s\u0131rr\u0131 bende tamamlanm\u0131\u015ft\u0131r, b\u00fct\u00fcn gece a\u015fk\u0131 tekrar etmekteyim. Davud gibi tecr\u00fcbeli bir kimse yok ki inleye s\u0131zlaya a\u015fk\u0131n zeburunu okuyay\u0131m.\u201d Neydeki inilti benim s\u00f6zlerimdendir. \u00c7engin ince telinden \u00e7\u0131kan ses benim feryad\u0131mdand\u0131r. G\u00fcl bah\u00e7eleri benimle co\u015far, a\u015f\u0131klar\u0131n g\u00f6n\u00fclleri benimle ta\u015far. Her an yeni bir s\u0131r a\u00e7\u0131klar\u0131m, her an ba\u015fka bir makam tuttururum. A\u015fk can\u0131ma zorbal\u0131k yap\u0131nca, deniz gibi can\u0131m da co\u015fmaya ba\u015flad\u0131. Benim co\u015fkumu g\u00f6ren kimse, bay\u0131l\u0131r, sarho\u015f olur. \u00c7ok ak\u0131ll\u0131 olsa bile kendinden ge\u00e7er.<\/p>\n
<\/p>\n
Y\u0131llard\u0131r mahrem olacak birini g\u00f6rm\u00fcyorum; bu y\u00fczden susuyorum, kimseye bir s\u0131r s\u00f6ylemiyorum. Fakat sevgilim ilk baharda aleme kendi misk kokusunu sa\u00e7\u0131nca, ona g\u00f6nl\u00fcm\u00fcn s\u0131k\u0131nt\u0131s\u0131n\u0131 s\u00f6ylerim, \u015fikayete ba\u015flar\u0131m. Onun y\u00fcz\u00fcne bak\u0131nca her m\u00fc\u015fkilimi \u00e7\u00f6zerim. Sevgili tekrar g\u00f6r\u00fcnmez olunca, a\u015f\u0131k olan b\u00fclb\u00fcl, az s\u00f6yler olur. \u00c7\u00fcnk\u00fc s\u0131rr\u0131m\u0131 herkes anlayamaz. \u015e\u00fcphesiz b\u00fclb\u00fcl\u00fcn s\u0131rr\u0131n\u0131 sadece g\u00fcl anlar.\u201d<\/p>\n
<\/p>\n
B\u00fct\u00fcn b\u00fclb\u00fcller birbirine benzer. B\u00fct\u00fcn b\u00fclb\u00fcller Attar\u2019\u0131n tavsif etti\u011fi gibi davran\u0131r.<\/p>\n
<\/p>\n
Ey b\u00fclb\u00fcl sen g\u00fcle a\u015f\u0131ks\u0131n ya. \u00d6yle san\u0131rs\u0131n ya. Asl\u0131nda biri var sana a\u015f\u0131k. Ve sana a\u015fk\u0131n\u0131 bir g\u00fcl suretinde yollam\u0131\u015f, seni dergah\u0131na \u00e7a\u011f\u0131r\u0131r. Sana g\u00fclden tecelli eden Odur. \u015eimdi g\u00fcl\u00fc ister yan\u0131na al, ister b\u0131rak, ama yola \u00e7\u0131k, Onun dergah\u0131nda g\u00fczelli\u011fin hakikatini bulacaks\u0131n, Onu g\u00fclden g\u00fczel bulacaks\u0131n. <\/p>\n
<\/p>\n
San\u0131yorsun ya senin dilini bir g\u00fcl anlar. Gayr\u0131 kimse anlamaz. Asl\u0131nda s\u00f6ylediklerini ne g\u00fcl anlar, ne sen anlars\u0131n, s\u00f6zlerini ancak arif olan anlar. Arif sana da g\u00fcle de bakar, ve buradaki \u015fiirin kime medih oldu\u011funu, sevenin de sevilenin de kim oldu\u011funu ancak d\u0131\u015far\u0131dan bakan basiretli bir g\u00f6z anlar.<\/p>\n
<\/p>\n
Arif bilir, s\u00f6yleten de O, dinleyen de O. <\/p>\n
<\/p>\n
Sen \u015fimdi bir r\u00fcya i\u00e7indesin, bu r\u00fcyadan bir g\u00fcn uyanacaks\u0131n, o zaman o g\u00f6z sen olacaks\u0131n. Ama gel istersen bu r\u00fcyay\u0131 r\u00fcya i\u00e7inde tabir edelim, hatta istersen bu r\u00fcyay\u0131 bozal\u0131m, bu mekri kald\u0131ral\u0131m, uyanmadan g\u00f6rmeye, \u00f6lmeden \u00f6lmeye, s\u0131rr\u0131 g\u00fcle s\u00f6ylerken s\u0131rr\u0131 g\u00f6rmeye \u00e7al\u0131\u015fal\u0131m. <\/p>\n
<\/p>\n
Baksana tabiat\u0131m\u0131z k\u00f6z gibi yanmaya elveri\u015fli, o k\u00f6ze ihtiyac\u0131m\u0131z bir k\u0131v\u0131l\u0131m \u00e7ak\u0131yor, nebi ona \u00fcfl\u00fcyor ve onu bir kor yap\u0131yor. O ate\u015f bizi yak\u0131yor ve t\u00fcketiyor. Bak ne kadar az kald\u0131k, yak\u0131nda k\u00fcller k\u00fcllere kar\u0131\u015facak. Ate\u015f s\u00f6nmeden kulak verelim, dinleyelim. O ate\u015f de bize Musa\u2019n\u0131n ate\u015fi gibi konu\u015fuyor.<\/p>\n
<\/p>\n
Yahut Hak bize o ate\u015ften konu\u015fuyor. Ya Rabb bana Musa\u2019n\u0131n kulaklar\u0131 gibi i\u015fiten kulaklar ver.<\/p>\n
<\/p>\n
B\u00fclb\u00fcl\u00fcn hikayesi benim hikayem, ate\u015f benim a\u015fk\u0131m, i\u015faretim, ayetim. Na\u011fmelerim M\u00fctekellimin dudaklar\u0131mdan d\u00f6kt\u00fckleri. G\u00fcl\u00fc i\u00e7imin ate\u015finde yakt\u0131m. Nal\u0131nlar\u0131m\u0131 \u00e7\u0131kard\u0131m. Kulaklar\u0131m\u0131 kabartt\u0131m. Kendimi \u201cBenim ben\u201d diyenin ellerine b\u0131rakt\u0131m. Art\u0131k ister bir s\u0131k\u0131ml\u0131k can\u0131m\u0131 als\u0131n, ister yaralar\u0131m\u0131 sars\u0131n. Onun ellerinde olduktan sonra ya\u015famak da bir \u00f6lmek de.<\/p>\n
<\/p>\n
Ben bir H\u00fcdh\u00fcd\u2019\u00fcn pe\u015finden yola \u00e7\u0131kt\u0131m. Ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m halden, ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m yerden, al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131m ve sevdi\u011fim benden, ba\u015fka bir yer, ba\u015fka bir hal, ba\u015fka bir ben bulmaya gidiyorum. \u0130nan\u0131yorum ki Allah bir \u015feyi al\u0131rsa yerine ya benzerini ya daha g\u00fczelini verir. Biliyorum ki tohumu topra\u011fa atmazsan, a\u011faca eremezsin. Tohumu s\u0131kan ellerimi gev\u015fettim ve onu usulca avucumdan b\u0131rakt\u0131m. B\u0131rakt\u0131m\u2026<\/p>\n
<\/p>\n
Bakal\u0131m bu yolculuk nereye varacak. \u0130lahi ente sahib\u00fcssefer. (Allah\u0131m seferde arkada\u015f\u0131m sensin.)<\/p>\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
23.05.2011 B\u00dcLB\u00dcL\u00dcN G\u00dcLE a\u015fk\u0131n\u0131 bilmeyen kalm\u0131\u015f m\u0131d\u0131r? Sanmam. Ku\u015flar aras\u0131nda b\u00fclb\u00fcl\u00fcn yeri \u00f6zeldir. B\u00fclb\u00fcl, ku\u015flar\u0131n en g\u00fczel \u015fak\u0131yan\u0131. G\u00fcl\u00fcn cemaline vurgun olan\u0131. G\u00fcl, \u00e7i\u00e7eklerin sultan\u0131. B\u00fclb\u00fcl i\u015fini bilir, o s\u0131radan bir \u00e7i\u00e7e\u011fe de\u011fil g\u00fcle vurgun. Kim g\u00fcl\u00fcn g\u00fczel olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 iddia edebilir? Kim g\u00fclden bir gece ayr\u0131 kalabilir? G\u00fcls\u00fcz g\u00fcnler gece, g\u00fclle geceler g\u00fcn. G\u00fcl\u00fcn varl\u0131\u011f\u0131 […]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"ppma_author":[140],"class_list":["post-86295","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-yazarlar"],"yoast_head":"\n