07.11.2011<\/p>\n
B\u0130R TV program\u0131nda \u015f\u00f6yle bir c\u00fcmle duydum. \u201cDin konformizimle \u00e7eli\u015fmez, hem l\u00fcks ve rahat i\u00e7inde olunabilir hem de ibadetler yap\u0131labilir\u201d Ne kadar aldat\u0131c\u0131 bir c\u00fcmle bu, c\u00fcmleyi kullanan da aldanm\u0131\u015f besbelli. \u015e\u00f6yle devam ediyor: \u201cBen kabe manzaral\u0131 be\u015f y\u0131ld\u0131zl\u0131 otelde kalmak ve iki ad\u0131mda kabeye gitmek, di\u011fer zamanlarda da bir yedi\u011fimi bir daha yemedi\u011fim \u00e7e\u015fit \u00e7e\u015fit yemekler ile dolu bir sofrada zaman ge\u00e7irmek isterim\u201d ve bilgece ekliyor \u201cistersen sen ta\u015fta yat karde\u015fim, o senin tercihin\u201d. Neden tercihlerin l\u00fcks otel ya da ta\u015f oldu\u011funu kimse sormuyor. \u201cNeden kabeye biraz y\u00fcr\u00fcyemezsin, Mekke sokaklar\u0131n\u0131 g\u00f6rmek mi istemezsin?\u201d diye merak etmiyor. Hele, \u201cSevgili i\u00e7in birazc\u0131k da m\u0131 zahmete katlan\u0131lmaz, sen Mecnun\u2019un Leyla i\u00e7in \u00e7\u00f6llere d\u00fc\u015ft\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc hi\u00e7 mi duymad\u0131n? Allah Leyla\u2019dan k\u0131ymetli de\u011fil mi?\u201d demek kimsenin akl\u0131na gelmiyor.<\/p>\n
<\/p>\n
Din bir tap\u0131nma rit\u00fceli toplulu\u011fundan ibaret de\u011fildir. \u015eayet \u00f6yle olsayd\u0131, namaz\u0131 k\u0131l\u0131p orucu tutup sonra l\u00fcks ve rahat i\u00e7inde ya\u015fanabilirdi. Ancak din bir ya\u015fam bi\u00e7imdir. Allah bizden tap\u0131nma de\u011fil kulluk istemektedir. Kulluk ise \u00fccretli i\u015f\u00e7ili\u011fe benzemez, ak\u015fam be\u015fte paydos edilip eve gidilmez, rahat edilmez. Kul 24 saat kuldur, k\u00f6ledir, onun hi\u00e7bir \u015feyi yoktur. <\/p>\n
<\/p>\n
\u0130badet mabede kelimesinden gelir, \u00e7\u00f6l demektir. \u00c7\u00f6lde hi\u00e7bir \u015fey olmaz. \u00c7\u00f6le d\u00f6n\u00fc\u015fmeden ibadet edilmez, l\u00fcks i\u00e7inde bir ya\u015fam arzu edenin ibadetinde \u00e7\u00f6lden eser var m\u0131d\u0131r? Onun g\u00f6nl\u00fc seraplarla doludur. Allah dolu g\u00f6nle gelmez.<\/p>\n
<\/p>\n
L\u00fcks ya\u015fam ise e\u011fer istenmeden verilmi\u015f, ve infak edile edile de halen t\u00fcketilememi\u015f ise, ki bunun vaki oldu\u011fu bir zaman dilimi olmu\u015f mudur acaba, insan\u0131 \u00f6z\u00fcnden yani aciz ve fakir oldu\u011fu ger\u00e7ekli\u011finden kopar\u0131r, bir vehmin i\u00e7ine iter. M\u00fclk\u00fcn sahibini kar\u0131\u015ft\u0131ran insan, en k\u00fc\u00e7\u00fck bir musibette sanki o s\u0131k\u0131nt\u0131 kar\u015f\u0131s\u0131nda dokunulmaz olmal\u0131ym\u0131\u015f, tasarruf hakk\u0131 onun olmal\u0131ym\u0131\u015f gibi, feryat ediverir. Ona itiraz hakk\u0131n\u0131 veren \u015fey m\u00fclkiyet vehmidir. Oysa Allah\u2019tan ba\u015fka Malik yoktur. Ondan ba\u015fka Hak sahibi de bulunmamaktad\u0131r.<\/p>\n
<\/p>\n
\u0130hsan Elia\u00e7\u0131k\u2019dan dinlemi\u015ftim. Bug\u00fcn bir m\u00fcsl\u00fcmana bir ev ve bir arabadan fazlas\u0131 kenz say\u0131l\u0131r diyordu. Kenz biriktirmek ise azaba sebeptir. Alt\u0131nlar\u0131n k\u0131zd\u0131r\u0131l\u0131p insanlar\u0131n b\u00f6\u011fr\u00fcne s\u0131rt\u0131na bast\u0131r\u0131laca\u011f\u0131 tehtitlerinden s\u00f6z ediyordu. Bunlar Kur\u2019an\u00ee tehtitlerdi. <\/p>\n
<\/p>\n
Bu hususta \u00e7ok tart\u0131\u015fma var, biliyorum. Bir \u00e7o\u011funun nefsin arzular\u0131ndan kaynakland\u0131\u011f\u0131n\u0131 hissetti\u011fim pek \u00e7ok itiraz, pek \u00e7ok fetva giri\u015fimi bulunuyor. Kimse fetvay\u0131 kalbine sormuyor.<\/p>\n
<\/p>\n
Ben \u00dcstad\u0131m\u0131n \u201cY\u00fcz a\u00e7 adam\u0131n huzurunda kemal-i afiyetle yenilmez\u201d s\u00f6z\u00fcn\u00fc d\u00fcstur biliyorum. \u0130nsanlar\u0131n \u00e7o\u011funun fakir oldu\u011fu bir d\u00fcnyada, insani ya\u015fam \u015fartlar\u0131n\u0131n \u00fczerine \u00e7\u0131kman\u0131n, bir arabas\u0131 varken bunu ikiye \u00e7\u0131karman\u0131n, vasat\u0131 yeterliyken y\u00fcksek modeller, s\u00fckseli markalar arzu etmenin, ayn\u0131 g\u00f6mle\u011fe 3 lira vermek m\u00fcmk\u00fcn iken 300 lira vermenin, bunu bir marka ile varolmak arzusu ile karma\u015f\u0131k bir psikolojiyle yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131 bilmemenin, telefonu eskimeden bozulmadan yenilerinin pe\u015finde ko\u015fman\u0131n, her\u015feyin kullan at mendillere d\u00f6n\u00fc\u015fmesinin, zamanla bu al\u0131\u015fkanl\u0131\u011f\u0131n insan ili\u015fkilerine de sinmesinin s\u0131k\u0131nt\u0131s\u0131 i\u00e7inde debelendi\u011fimizi d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum.<\/p>\n
<\/p>\n
Acilen bu gemiden, hayat\u0131m\u0131zdan, y\u00fckleri atman\u0131n gereklili\u011fine inan\u0131yorum yoksa uzun s\u00fcre yol alamayacak ve batacak. Bu kadar e\u015fya ile s\u0131rattan nas\u0131l ge\u00e7ece\u011fimizi tahayy\u00fcl edebiliyor muyuz?<\/p>\n
<\/p>\n
Kendimi tenzih etmiyorum, ben sadece elimden geleni yapmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yorum. Mesela ihtiyac\u0131m yoksa asla bir al\u0131\u015fveri\u015f merkezine gitmiyorum, ihtiyac\u0131m varsa sadece ihtiyac\u0131m\u0131 al\u0131p ba\u015fka bir\u015feye bakm\u0131yorum, bakt\u0131ysam kan\u0131yor ve al\u0131yorum, pi\u015fman olup t\u00f6vbe ediyorum ve bir daha yapmamaya gayret ediyorum, bunu me\u015fru saym\u0131yorum, \u00e7\u00fcnk\u00fc a\u015fikar ki toplumumuzun ipin ucunu ka\u00e7\u0131rd\u0131\u011f\u0131 her durum bu me\u015fru sayma hatas\u0131ndan kaynaklan\u0131yor. Yoksa insan hata yapsa da bir yerde toparl\u0131yor.<\/p>\n
<\/p>\n
Diyorlar ki mal\u0131 elinde tut kalbinde tutma, ve ekliyorlar biz \u00f6yle yap\u0131yoruz. \u00d6yle ise neden sahabe gibi \u00e7\u0131kar\u0131p yar\u0131s\u0131n\u0131 \u00fc\u00e7te birini veremiyorlar. Hatta Hz. Ebu Bekir gibi hepsini infak edemiyorlar. Onlar mal\u0131 ellerinde tutuyordu, ve infak edip ellerini y\u0131k\u0131yorlard\u0131.<\/p>\n
<\/p>\n
Efendimiz bizi uyard\u0131, \u201cSizin i\u00e7in d\u00fcnyan\u0131n kap\u0131lar\u0131n\u0131 kapad\u0131\u011f\u0131, fakirlik i\u00e7inde oldu\u011funuz s\u0131k\u0131nt\u0131larla bo\u011fu\u015ftu\u011funuz zamandan korkmuyorum, sizin i\u00e7in d\u00fcnyan\u0131n kap\u0131lar\u0131n\u0131 ard\u0131na kadar a\u00e7t\u0131\u011f\u0131 zamandan korkuyorum.\u201d Sadakte Ya Rasulullah, vallahi ben de korkuyorum.<\/p>\n
<\/p>\n
Hat\u0131rlar\u0131m anne annem k\u00fc\u00e7\u00fckken ne zaman birileri bana para verse, ellerimi y\u0131katt\u0131r\u0131rd\u0131. Neden derdim, bana \u201cPara kirli bir\u015feydir, ona ka\u00e7 ki\u015fi de\u011fiyor, ona ka\u00e7 ki\u015finin g\u00f6z\u00fc tak\u0131l\u0131yor\u201d derdi. Ellerimizde bulunanda ka\u00e7 ki\u015finin g\u00f6z\u00fc var, ka\u00e7 ki\u015finin elleri bizde olan \u015feyler i\u00e7in semaya kalkm\u0131\u015f \u015fimdi. Onlar neden bizde duruyorlar, onlardan ne fark\u0131m\u0131z var, ne \u00fcst\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz var ki bize verilmi\u015fler. Ka\u00e7\u0131m\u0131z \u201cM\u00fclk\u00fcn sahibi Allah\u2019t\u0131r, o diledi\u011fi gibi m\u00fclk\u00fcnde tasarruf eder\u201d diye zikrediyoruz. Ka\u00e7\u0131m\u0131z kendimizi sahip biliyoruz. Bu kadar \u00e7ok \u015feyle sahip bilmemek m\u00fcmk\u00fcn m\u00fc?<\/p>\n
<\/p>\n
De\u011fil.<\/p>\n
<\/p>\n
\u201c\u00d6yleyse m\u00fcsl\u00fcman toplum fakir mi olsun\u201d gibi ahmak\u00e7a bir soru soruyorlar bir de. Kim \u201c\u015eirketler, fabrikalar \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131n, kim i\u015fler b\u0131rak\u0131ls\u0131n\u201d diyor ki. B\u00fcy\u00fck bir \u015firket sahibinin de her g\u00fcn i\u015fe giderken kulland\u0131\u011f\u0131 bir m\u00fctevazi arabas\u0131, oturdu\u011fu ferah ama tek bir evi, \u00e7ocuklar\u0131n\u0131 yedirdi\u011fi m\u00fctevazi bir sofras\u0131, e\u015fini g\u00f6t\u00fcrd\u00fc\u011f\u00fc m\u00fctevazi bir tatil olamaz m\u0131? \u0130htiya\u00e7tan falza mal \u00fcretiliyorsa ihra\u00e7 edilir, ihra\u00e7 etmeye de hacet kalmad\u0131, t\u00fcm d\u00fcnya o mala doydu ise ba\u015fka bir \u00fcretime y\u00f6nelinir. Allah\u2019\u0131n arz\u0131 geni\u015ftir. Kimseyi sat\u0131\u015f yapmazsam batar\u0131m edni\u015fesi ile kand\u0131rarak israfa zorlamaya hacet yoktur. Allah ihlasl\u0131 olana bereketli yollar a\u00e7ar. Yeter ki d\u00fc\u015f\u00fcns\u00fcn. Kim bir adam\u0131n ihtiyac\u0131ndan fazlas\u0131n\u0131 kazansa da, biriktirmeyebilece\u011fini, yat\u0131r\u0131ma ve yeni i\u015f imkanlar\u0131na, d\u00fcnyadaki fakirli\u011fin ortadan m\u00fcmk\u00fcn mertebe yok edili\u015fine, \u0130slam hizmetine vermeyece\u011fini s\u00f6yl\u00fcyor. Yahut neden ihtiyac\u0131ndan fazla kazanan adam, haftan\u0131n alt\u0131 g\u00fcn\u00fc \u00e7al\u0131\u015fmak yerine 4 g\u00fcn\u00fc \u00e7al\u0131\u015f\u0131p ailesine kitaplar\u0131na, do\u011faya daha fazla zaman ay\u0131ram\u0131yor. Buna kim neden hangi \u015feytanla i\u015fbirli\u011fi edip engel oluyor. \u0130\u015f d\u00fcnyas\u0131n\u0131n yap\u0131s\u0131 de\u011fi\u015febilir, bugn art\u0131k ge\u00e7mi\u015fte de\u011fi\u015ftirilemez san\u0131lan her \u015fey de\u011fi\u015fiyor.<\/p>\n
<\/p>\n
M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n malla ili\u015fkisi de de\u011fi\u015febilir. M\u00fcsl\u00fcmana uygun bir i\u015f hayat\u0131 bi\u00e7imlenebilir. Biz bunu tutumumuzla zorlayabiliriz. Bir ki\u015fi her \u015feyi de\u011fi\u015ftirebilir. O bir ki\u015fi biz olabiliriz.<\/p>\n
<\/p>\n
Hayal gibi gelmesin, yan\u0131ba\u015f\u0131n\u0131za bak\u0131n, k\u0131rm\u0131z\u0131 kitaplar\u0131n m\u00fcellifini hat\u0131rlay\u0131n, o da bir ki\u015fiydi. <\/p>\n
<\/p>\n
O kadar yo\u011fun \u00e7al\u0131\u015fan bir adam neden bir ev ve bir arabayla yetinsin \u00f6yle mi? <\/p>\n
<\/p>\n
Tabi ki kul oldu\u011fu i\u00e7in, tabi ki \u201cfakirlik \u00f6v\u00fcnc\u00fcmd\u00fcr\u201d diyen bir peygamberi oldu\u011fu i\u00e7in.<\/p>\n
<\/p>\n
Tabi ki \u201cAllah\u2019tan ba\u015fka Zengin yoktur, Gani sadece Allah\u2019t\u0131r\u201d diyebilmek i\u00e7in.<\/p>\n
<\/p>\n
Tevhid sadece ilahl\u0131\u011f\u0131 de\u011fil t\u00fcm isimleri ona has k\u0131lmakt\u0131r. Haddi zat\u0131nda uluhiyyet de t\u00fcm isimlerin birli\u011fi demektir. Biz kelime-i tevhid \u00e7ekerken ne dedi\u011fimizi biliyor muyuz?<\/p>\n
<\/p>\n
Neden kimse bunun bizim en b\u00fcy\u00fck imtihan\u0131m\u0131z oldu\u011funu g\u00f6rmek istemiyor?<\/p>\n
<\/p>\n
\u201cBu d\u00fcnya dar-\u00fcl hizmettir, lezzet \u00fccret ve m\u00fckafat yeri de\u011fildir\u201d s\u00f6z\u00fcn\u00fc kimse i\u015fitmiyor mu?<\/p>\n
<\/p>\n
Yoksa \u201cDuyduk ama ald\u0131rm\u0131yoruz, i\u015fittik ve isyan ediyoruz\u201d mu diyorlar?<\/p>\n
<\/p>\n
Allah Gani\u2019un Alel Alemin\u2019dir, Alemlere muhta\u00e7 de\u011fildir, sizin kullu\u011funuza da, ancak siz Onun \u00f6\u011frettiklerini ya\u015famaya muhta\u00e7s\u0131n\u0131z. Siz muhta\u00e7s\u0131n\u0131z. \u0130nsan muhta\u00e7t\u0131r. \u0130nsan hi\u00e7bir zaman zengin olmayacakt\u0131r. \u0130nsan m\u00fcmk\u00fcn varl\u0131kt\u0131r, asla zengin olmas\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fclemez, varl\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in bile bir tercih ediciye muhta\u00e7t\u0131r. Muhta\u00e7l\u0131k insan\u0131n asli unsurudur. Bu cennette bile b\u00f6yle olacakt\u0131r.<\/p>\n
<\/p>\n
Nedir bu zengin olaca\u011f\u0131m hayali, \u00f6yle bir \u015fey asla olmayacak.<\/p>\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
07.11.2011 B\u0130R TV program\u0131nda \u015f\u00f6yle bir c\u00fcmle duydum. \u201cDin konformizimle \u00e7eli\u015fmez, hem l\u00fcks ve rahat i\u00e7inde olunabilir hem de ibadetler yap\u0131labilir\u201d Ne kadar aldat\u0131c\u0131 bir c\u00fcmle bu, c\u00fcmleyi kullanan da aldanm\u0131\u015f besbelli. \u015e\u00f6yle devam ediyor: \u201cBen kabe manzaral\u0131 be\u015f y\u0131ld\u0131zl\u0131 otelde kalmak ve iki ad\u0131mda kabeye gitmek, di\u011fer zamanlarda da bir yedi\u011fimi bir daha yemedi\u011fim […]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"ppma_author":[140],"class_list":["post-86278","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-yazarlar"],"yoast_head":"\n