04.07.2011<\/p>\n
\u00c7OK KATMANLI d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcr, \u00e7ok boyutlu bakarlar e\u015fyaya, hadiselere. Bir fikri, bir mefk\u00fbreyi kalbi kabul ettirmek i\u00e7in akl\u0131n s\u00fczgecinden ge\u00e7irir, vicdan\u0131n mihenginde tartar, sonra buyur ederler i\u00e7eri. \u00c7eli\u015ftiklerinde ak\u0131l, kalp, latife, vicdan, s\u0131rla isti\u015fare ederler; nefsi sokmaz, \u015feytana d\u00e2hil etmezler bu isti\u015fareye. <\/p>\n
<\/p>\n
Muhabbet evinde, uhuvvet bah\u00e7esinde yaparlar g\u00f6r\u00fc\u015fmelerini, konu\u015fmalar\u0131n\u0131, halle\u015fmelerini, helalle\u015fmelerini. \u015eartlar a\u011f\u0131rla\u015ft\u0131\u011f\u0131nda m\u00fcfritane devam ederler \u015fefkatli bulu\u015fmalara. Nefse asla ac\u0131mazlar, \u015feytani vesveseleri asla ho\u015f g\u00f6rmezler bu birliktelikte. <\/p>\n
<\/p>\n
Sadakate sad\u0131k, sayg\u0131ya sayg\u0131l\u0131d\u0131rlar. Edeptir ta\u00e7lar\u0131. Sadakat diye nefisten beslenen akl\u0131n her d\u00fc\u015f\u00fcncesine hemen kabul etmezler; beklerler, \u00f6l\u00e7erler, bi\u00e7erler, tartarlar; bak\u0131r \u00e7\u0131karsa sahibine sayg\u0131 ile iade ederler. <\/p>\n
<\/p>\n
Akla sadakat ad\u0131na ba\u015fka bir latifenin g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcn\u00fc sayg\u0131s\u0131zca sald\u0131rmazlar. Sayg\u0131 ad\u0131na akl\u0131n yanl\u0131\u015f g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcn\u00fc g\u00f6rmezlikten gelmez, hakikati y\u00fcz\u00fcne hayk\u0131r\u0131r. Sadakat ve sayg\u0131 s\u0131n\u0131rlar\u0131n\u0131 iyi \u00e7izerler, yanl\u0131\u015f\u0131 d\u00fczeltirken edep d\u0131\u015f\u0131na \u00e7\u0131kmazlar. \u00d6fkeye ve g\u0131ybete asla tenezz\u00fcl etmezler. <\/p>\n
<\/p>\n
\u0130simlere ve resimlere sad\u0131k de\u011fil, hakikate \u00e2\u015f\u0131kt\u0131rlar; hikmeti nerede ne isim ve resimle bulurlarsa ba\u015f tac\u0131 ederler. Sevgileri, sevdiklerinin isabetsiz g\u00f6r\u00fc\u015f ve davran\u0131\u015f\u0131n\u0131 edeple uyaracak kadar keskin ve derindir. <\/p>\n
<\/p>\n
Uyuyan fitneyi uyand\u0131rmamak i\u00e7in gerekirse uykular\u0131ndan ge\u00e7erler. K\u0131l\u0131\u00e7lar\u0131 tahtadand\u0131r, adalet-i mahza pe\u015findedirler. Adalet-i mahzan\u0131n uygulanaca\u011f\u0131 yerde izafiye tercih etmenin zul\u00fcm oldu\u011fu \u015fuurundad\u0131rlar. \u00d6rt\u00fclemez yanl\u0131\u015f\u0131, a\u015fik\u00e2re isabetsizli\u011fi sumen alt\u0131na atacak kadar da saf de\u011fildirdirler. <\/p>\n
<\/p>\n
Nefislerine okumak i\u00e7in okurlar, ba\u015fkalar\u0131n\u0131 ilzam etmek i\u00e7in de\u011fil. Nefsin daima k\u00f6t\u00fcl\u00fc\u011fe sevk etti\u011fi bilincindedirler, \u015feytan\u0131nsa pe\u015flerinde. \u0130stiaze ve isti\u011ffar ad\u0131mlarla y\u00fcr\u00fcrler, zikir solur, hikmet yer, hakikat i\u00e7er, tefekk\u00fcrle bakarlar. Suskunluklar\u0131 yanl\u0131\u015f konu\u015fma korkusundan, hay\u0131r s\u00f6yleyememe endi\u015fesinden. Allah\u2019a ve ahirete Kur\u2019an\u2019a ve k\u00e2inata bakarak inand\u0131klar\u0131ndan bo\u015f s\u00f6zden, kemalsiz kelamdan, hakikatsiz hallerden ka\u00e7abildikleri kadar ka\u00e7arlar. <\/p>\n
<\/p>\n
K\u00f6t\u00fc konu\u015fmalar\u0131n, g\u0131ybet kokan s\u00f6zlerin oldu\u011fu meclislere u\u011framazlar, y\u00fcz \u00e7evirerek oradan uzakla\u015f\u0131rlar. <\/p>\n
<\/p>\n
Ak\u0131l ayaklar\u0131 yere basarken kalp aya\u011f\u0131 ile semalarda gezer, y\u0131ld\u0131zlarda konaklar, galaksilerin g\u00fcl goncalar\u0131n\u0131 koklarlar. K\u00fc\u00e7\u00fck d\u00fcnyan\u0131n k\u00fc\u00e7\u00fck i\u015flerine metelik vermezler; zihinde, zamanda, hayalde iktisad\u0131 ihtiyar ederler. Bilirler ki \u00f6m\u00fcr az, l\u00fczumlu i\u015flerse \u00e7oktur; az \u00f6mr\u00fc bakiye tebdil etmek en b\u00fcy\u00fck meseleleridir. <\/p>\n
<\/p>\n
Tenekeyi, bak\u0131r\u0131, g\u00fcm\u00fc\u015f\u00fc, alt\u0131n\u0131, alt\u0131n\u0131n ayarlar\u0131n\u0131 ay\u0131rt edecek kadar feraset; akl\u0131n\u0131 ba\u015fkas\u0131n\u0131n cebine koymayacak, kalbini kiraya vermeyecek kadar da dirayet sahibidirler. \u0130zlerinden gidilir b\u00f6ylelerinin; cam ile elmas\u0131 ay\u0131rm\u0131\u015f, elmas\u0131 tercih etmi\u015flerdir. <\/p>\n
<\/p>\n
\u0130zlerinden giderken de daima kontrol edilir; acaba izler, o izler mi diye. De\u011filse yeni yol, yeni y\u00f6n, yeni y\u00f6ntem aran\u0131r kaybolan izleri bulmak i\u00e7in; sadakati, sayg\u0131y\u0131, edebi, muhabbeti, uhuvveti b\u0131rakmadan.<\/p>\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
04.07.2011 \u00c7OK KATMANLI d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcr, \u00e7ok boyutlu bakarlar e\u015fyaya, hadiselere. Bir fikri, bir mefk\u00fbreyi kalbi kabul ettirmek i\u00e7in akl\u0131n s\u00fczgecinden ge\u00e7irir, vicdan\u0131n mihenginde tartar, sonra buyur ederler i\u00e7eri. \u00c7eli\u015ftiklerinde ak\u0131l, kalp, latife, vicdan, s\u0131rla isti\u015fare ederler; nefsi sokmaz, \u015feytana d\u00e2hil etmezler bu isti\u015fareye. Muhabbet evinde, uhuvvet bah\u00e7esinde yaparlar g\u00f6r\u00fc\u015fmelerini, konu\u015fmalar\u0131n\u0131, halle\u015fmelerini, helalle\u015fmelerini. \u015eartlar a\u011f\u0131rla\u015ft\u0131\u011f\u0131nda m\u00fcfritane devam […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"ppma_author":[138],"class_list":["post-85326","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-yazarlar"],"yoast_head":"\n