10.10.2011<\/p>\n
SLOGAN\u0130K SAVUNMA, kuru ve k\u0131r\u0131c\u0131 bir savunma. S\u00f6zden \u00f6te ge\u00e7meyen taraftarl\u0131k, \u00f6zden uzakl\u0131\u011f\u0131n g\u00f6stergesi. Konu\u015furken mangalda k\u00fcl b\u0131rakmamak uygulamaya gelince ayn\u0131 hassasiyetli\u011fi g\u00f6stermemek; pi\u015fmemi\u015fli\u011fin, haml\u0131\u011f\u0131n a\u00e7\u0131k ifadesi de\u011fil mi?<\/p>\n
<\/p>\n
Konu\u015fuyor olmak i\u00e7in konu\u015fmak kelam israf\u0131ndan, zihin da\u011f\u0131tmak, kalbi me\u015fgul etmekten ba\u015fka nedir? Y\u00fcz kelam etmektense bir amel i\u015flemek bin defa evla de\u011fil mi? Konu\u015fanlar isabet edenler de\u011fildir; isabet edenler; \u00f6z\u00fc g\u00f6steren, \u00f6z\u00fc i\u015faret eden az konu\u015fanlard\u0131r. <\/p>\n
<\/p>\n
Taraftarane bahsettiklerini biraz ya\u015famak, bin s\u00f6ze bedel de\u011fil midir? O hasletleri \u00fczerinde g\u00f6stermek, hale ta\u015f\u0131mak; bin def a kalden iyidir. <\/p>\n
<\/p>\n
\u0130nand\u0131m dedi\u011fini ya\u015famak \u00f6yle s\u00f6z s\u00f6ylemek gibi kolay de\u011fil. Kolay\u0131 tercih edenler konu\u015fur da konu\u015fur; ahk\u00e2m keserler, nizamat verirler, isabetliklerinden dem vururlar. Tevillere yeltenir, en a\u00e7\u0131k h\u00fck\u00fcmleri e\u011fer, hakikati b\u00fcker; g\u00fcya ger\u00e7e\u011fi g\u00f6sterecek, do\u011fru olan\u0131 s\u00f6yleyecek. <\/p>\n
<\/p>\n
Ham kelam, olmam\u0131\u015f meyve gibi dinleyeni doyurmaz. Ate\u015fli konu\u015fma; ham halli olduktan sonra neye yarar? C\u00fcmlelerin s\u00fcsl\u00fc, s\u00f6zlerin cilal\u0131 olmas\u0131 ne ifade eder; i\u00e7i ya\u015fanm\u0131\u015fl\u0131kla dolmad\u0131k\u00e7a, hayata ta\u015f\u0131nmad\u0131k\u00e7a. <\/p>\n
<\/p>\n
Hangi b\u00fcy\u00fck zatlar \u00e7ok konu\u015fmu\u015f da b\u00fcy\u00fck olmu\u015f? Onlar\u0131n b\u00fcy\u00fck k\u0131lan kelamdan \u00e7ok kalbi ya\u015fant\u0131lar\u0131, ak\u0131llar\u0131n\u0131 yerinde kullanarak \u00f6z\u00fc g\u00f6steren az konu\u015fmalar\u0131. \u00d6nde g\u00f6r\u00fclmek u\u011fruna l\u00fczumsuz konu\u015fmalarla zihinleri me\u015fgul etmek, zaman \u00e7almak, hak ihlali de\u011fil midir?<\/p>\n
<\/p>\n
\u0130nsanlar konu\u015fa konu\u015fa anla\u015f\u0131rm\u0131\u015f; anlamak isteyenler i\u00e7in do\u011fru, anlamad\u0131\u011f\u0131 halde konu\u015fmak \u201canlam\u201d \u0131 daha anla\u015f\u0131lmaz k\u0131lmaz m\u0131?<\/p>\n
<\/p>\n
Hele zan bula\u015fm\u0131\u015f, g\u0131ybete giden konu\u015fmalar; manevi hasseleri zedeler, idraki da\u011f\u0131n\u0131kl\u0131\u011fa sevk eder, g\u00f6nl\u00fc s\u0131kar, vicdan\u0131 rahats\u0131z eder. Nefse zevk veren b\u00f6yle meclislerden ka\u00e7abildi\u011fin kadar ka\u00e7mak, sessizli\u011fe s\u0131\u011f\u0131nmak en iyi bir hal olmal\u0131.<\/p>\n
<\/p>\n
Etrafa s\u00f6zle nizamat verece\u011fine kendi hal-i p\u00fcrmelaline bakmak ne g\u00fczel bir haslet, ne \u00f6rnek bir hal\u2026 Bahsedilen g\u00fczelli\u011fi \u00fczerinde g\u00f6stermek; eliyle, g\u00f6z\u00fcyle, kula\u011f\u0131, aya\u011f\u0131yla vd. azalar\u0131yla hayata ak\u0131tmak; hakikatleri hayata ta\u015f\u0131man\u0131n en hayati yolu. Ba\u015fka bir yol var m\u0131?<\/p>\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
10.10.2011 SLOGAN\u0130K SAVUNMA, kuru ve k\u0131r\u0131c\u0131 bir savunma. S\u00f6zden \u00f6te ge\u00e7meyen taraftarl\u0131k, \u00f6zden uzakl\u0131\u011f\u0131n g\u00f6stergesi. Konu\u015furken mangalda k\u00fcl b\u0131rakmamak uygulamaya gelince ayn\u0131 hassasiyetli\u011fi g\u00f6stermemek; pi\u015fmemi\u015fli\u011fin, haml\u0131\u011f\u0131n a\u00e7\u0131k ifadesi de\u011fil mi? Konu\u015fuyor olmak i\u00e7in konu\u015fmak kelam israf\u0131ndan, zihin da\u011f\u0131tmak, kalbi me\u015fgul etmekten ba\u015fka nedir? Y\u00fcz kelam etmektense bir amel i\u015flemek bin defa evla de\u011fil mi? Konu\u015fanlar […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"ppma_author":[138],"class_list":["post-85316","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-yazarlar"],"yoast_head":"\n