26.07.2015<\/p>\n
OKUMANIN DA bir ser\u00fcveni olmal\u0131 de\u011fil mi? Bazen zihin zevk almal\u0131, bazen kalp, bazen hisler, bazen de \u00fcslup sevki ile ak\u0131p gitmeli sayfalar\u2026<\/p>\n
<\/p>\n
Tek tip okumalar tek tiple\u015ftirir, tek tiple\u015fmenin iyi taraflar\u0131 yok de\u011fildir fakat \u00e7e\u015fitlili\u011fin zenginli\u011finden yoksundur nihayetinde ve sonu\u00e7ta taassupla sonland\u0131r\u0131r. <\/p>\n
<\/p>\n
Zihnin zevk ald\u0131\u011f\u0131 \u00fcslup zenginli\u011fi ile s\u00fcslenmi\u015f metinleri okumak \u201chakikate\u201d ula\u015ft\u0131rmaz, ancak hakikate giden yolu s\u00fcslendirdi\u011fi, dinlendirdi\u011fi ve \u015fevklendirdi\u011fi de g\u00f6z ard\u0131 edilmeli. Bu t\u00fcr okumalar dinlenme ve antrenman okumalar, taassubu ve kat\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnceyi elemine eden yan okumalard\u0131r. Ve de olmas\u0131 gereken fakat ana merkezde olmamas\u0131 gereken okumalard\u0131r. <\/p>\n
<\/p>\n
Sabit ve de\u011fi\u015fken aras\u0131 akan okumalar zevk ve zenginliktir, vakti olanlar i\u00e7in tabii ki. \u0130steyen herkes bu dengeyi kendi i\u00e7inde kurabilir, okuyam\u0131yorsa da alg\u0131lar\u0131 kapatmaya bilir. <\/p>\n
<\/p>\n
Bu, g\u00fcn i\u00e7inde okuma s\u0131ras\u0131na sokula bilinece\u011fi gibi haftal\u0131k ayl\u0131k ve d\u00f6nemlik olarak da d\u00fczenlenebilir.<\/p>\n
<\/p>\n
\u00d6rneklendirsek ana merkezde Kur\u2019an ve tefsiri, sonras\u0131nda farkl\u0131 fikirler ve de\u011fi\u015fik bak\u0131\u015flar kazand\u0131ran kitaplar\u0131 okumak hakikate sadakati \u00f6\u011fretti\u011fi gibi, de\u011fi\u015fken olan\u0131 da g\u00f6sterir. Pergelin aya\u011f\u0131 mizan topra\u011f\u0131na sa\u011flam bast\u0131ktan sonra d\u00fcnyay\u0131 gezmekte beis var m\u0131? <\/p>\n
<\/p>\n
Hikmet \u00c7in\u2019de olsa gidip al\u0131n\u0131z demek ne demek? Hikmet ne demek, \u00c7in ifade ediyor? Yitik mal\u0131n pe\u015finde ko\u015fmak nas\u0131l bir fikri seyahat? Seyyah \u00c2limler, gezgin dervi\u015fler; bug\u00fcne ne s\u00f6yl\u00fcyor? <\/p>\n
<\/p>\n
\u0130bni Haldun ve \u0130bni Arabi nas\u0131l bir aray\u0131\u015f ve seyahatlerden sonra \u0130bni Haldun ve \u0130bni Arabi olmu\u015flard\u0131r? \u015eimdi asay\u0131 al\u0131p yollara m\u0131 d\u00fc\u015felim? Ya Yunus olmak i\u00e7in ne yapmal\u0131?<\/p>\n
<\/p>\n
Sanata yatk\u0131n birinin bazen felsefe, felsefeye yatk\u0131n birinin bazen sanata dair okumalar\u0131 bir gezginlik ve seyahat \u00f6rnekli\u011fi de\u011fil midir? Hakikate giden yollar\u0131 saymak m\u00fcmk\u00fcn m\u00fc?<\/p>\n
<\/p>\n
Tasavvuf ile kelam\u0131n ayr\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131 ve ayn\u0131la\u015ft\u0131\u011f\u0131 yerleri bulmak ve ikisi aras\u0131nda ak\u0131\u015fkan ve ge\u00e7i\u015fken menfezler a\u00e7mak; tefsir-i Kur\u2019an Risaleleri anlama ve hakikat memba\u0131 Kur\u2019an\u2019\u0131 kavramada yard\u0131mc\u0131 olmaz m\u0131? <\/p>\n
<\/p>\n
\u0130nsan sadece ak\u0131ldan ibaret de\u011fil, sadece kalpten de ibaret de\u011fil. Akl\u0131n ve kalbin h\u00fck\u00fcmleri \u00e7eli\u015fti\u011finde h\u00fck\u00fcmde keskinle\u015fmek de\u011fil esnemek, dengeyi kurmak ve mizana eri\u015fmek\u2026 <\/p>\n
<\/p>\n
Deniz dalgalan\u0131p duruyor, her bir dalga di\u011fer dalgay\u0131, b\u00fct\u00fcn dalgalar b\u00fct\u00fcn dalgalar\u0131 etkiliyor. Zihin duvarlar\u0131n\u0131 ta\u015fla \u00f6rmek taassuptan ba\u015fka nedir?<\/p>\n
<\/p>\n
Kalbin bir aya\u011f\u0131 hayal, bir aya\u011f\u0131 ak\u0131l, bilemedi\u011fimiz nice hademeleri var. <\/p>\n
<\/p>\n
B\u00fct\u00fcn mesleklerin, me\u015freplerin ayr\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131 ve ayn\u0131la\u015ft\u0131\u011f\u0131 noktalar\u0131 ke\u015ffetmek; her mesle\u011fe \u00f6zg\u00fcnl\u00fck kazand\u0131raca\u011f\u0131 gibi hakikati etrafl\u0131 bir \u015fekilde g\u00f6sterir ve b\u00f6ylelikle ittihad- \u0130slam ger\u00e7ekle\u015fir.<\/p>\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
26.07.2015 OKUMANIN DA bir ser\u00fcveni olmal\u0131 de\u011fil mi? Bazen zihin zevk almal\u0131, bazen kalp, bazen hisler, bazen de \u00fcslup sevki ile ak\u0131p gitmeli sayfalar\u2026 Tek tip okumalar tek tiple\u015ftirir, tek tiple\u015fmenin iyi taraflar\u0131 yok de\u011fildir fakat \u00e7e\u015fitlili\u011fin zenginli\u011finden yoksundur nihayetinde ve sonu\u00e7ta taassupla sonland\u0131r\u0131r. Zihnin zevk ald\u0131\u011f\u0131 \u00fcslup zenginli\u011fi ile s\u00fcslenmi\u015f metinleri okumak \u201chakikate\u201d ula\u015ft\u0131rmaz, […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"ppma_author":[138],"class_list":["post-85182","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-yazarlar"],"yoast_head":"\n