10.10.2016<\/p>\n
BED\u0130\u00dcZZAMAN KEND\u0130S\u0130N\u0130 ve mesle\u011fini tenkit edenleri ne kadar nezihane ve nazik\u00e2ne cevaplar verdi\u011fini g\u00f6rmek i\u00e7in Lahikalar\u0131 biraz kar\u0131\u015ft\u0131rmak yeterli. \u00d6yle m\u00fc\u015ffik cevaplar veriyor ki okuyanda edep uyand\u0131r\u0131yor.<\/p>\n
<\/p>\n
Evet, \u0130hlas ve edep olmadan hi\u00e7bir \u015fey olmaz; ne inki\u015faf olur, ne de sirayet ve inik\u00e2s. \u0130hlas ve edepten sonra hakikatle rab\u0131ta kurulur. M\u00fcfritane irtibat ne demek bir daha d\u00fc\u015f\u00fcnmeli de\u011fil mi?<\/p>\n
<\/p>\n
\u0130tiraz edenlere \u00f6ncelikle m\u00fcnaka\u015faya girmeyin diyor. M\u00fcnaka\u015fa ile bir \u015fey kazan\u0131l\u0131r ve kabul ettirilir mi? Bu zamana kadar bu yoldan bir kazan\u0131m sa\u011flayan oldu mu? Belki taraftar\u0131 kemikle\u015ftirdi fakat bir o kadar belki daha fazla kar\u015f\u0131tl\u0131\u011f\u0131 kuvvetle\u015ftirdi ve per\u00e7inledi. Bu zamana kadar istenen a\u00e7\u0131l\u0131m neden olmad\u0131 acaba?<\/p>\n
<\/p>\n
\u0130tiraz edenlere iltifat edin diyor. Enaniyeti k\u0131r\u0131lana bir \u015fey izah etmek m\u00fcmk\u00fcn m\u00fc? Mesele tarafgir taraftarl\u0131kta gelip gelmek mi yoksa hakikatin vuzuhu mu?<\/p>\n
<\/p>\n
Kutuptan itiraz gelse eline \u00f6p\u00fcn, iltifat edin sonra meseleyi anlat\u0131n ifadesi ne denli ihlas ve edep ku\u015fanm\u0131\u015fl\u0131\u011f\u0131 i\u00e7erisinde oldu\u011funu g\u00f6steriyor.<\/p>\n
<\/p>\n
\u015eimdilerde ge\u00e7ti\u011fimiz kritik d\u00f6neme\u00e7 Lahikalar\u0131 yeniden krite etmenin ne denli ihtiya\u00e7 oldu\u011funu g\u00f6steriyor. Sloganik cevaplar de\u011fil, ilmiden de \u00f6nce, ihlas ve edep kavramlar\u0131 \u00fczerinde durmam\u0131z gerekti\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fcr\u00fcyor. <\/p>\n
<\/p>\n
D\u00fc\u015f\u00fcnmenin, okuman\u0131n, idrak etmenin ard\u0131ndan gelir ihlas ve edep. Okumak ihlas ve edebi netice vermiyorsa \u201cokumay\u0131\u201d okumal\u0131d\u0131r. Bir yerlerde eksiklik vard\u0131r; kalpte ve zihindeki fazlal\u0131klar temizlenmedik\u00e7e o eksiklik giderilmez.<\/p>\n
<\/p>\n
Sosyal medya aynas\u0131nda kendimizi bakt\u0131\u011f\u0131m\u0131zda Lahikalarda yaz\u0131l\u0131 o ihlas ve edebi g\u00f6rebiliyor muyuz? Bu hal nas\u0131l bir hal? Kar\u015f\u0131tl\u0131kla vuru\u015fma ne sa\u011flayacakt\u0131r?<\/p>\n
<\/p>\n
Birilerinin uygulamalar\u0131 de\u011fil hakikatin sergilenmesi esas olmal\u0131 de\u011fil mi? Elde yaz\u0131l\u0131 bir metin varken cerbezeli yorumlarla hakikati e\u011fip b\u00fckmek edebi utand\u0131r\u0131r, ihlas\u0131 ka\u00e7\u0131r\u0131r.<\/p>\n
<\/p>\n
On k\u0131zg\u0131n kelime kullanmaktansa bir tebess\u00fcm hal \u00e7ok meseleyi k\u0131sa s\u00fcrede \u00e7\u00f6zer. Bu sanalda da \u00f6yle, ger\u00e7ekte de \u00f6yle, ger\u00e7ekten de \u00f6yle.<\/p>\n
<\/p>\n
\u0130hlas, edep ve rab\u0131ta\u2026 Bu \u00fc\u00e7 kavrama sar\u0131lan u\u00e7larda savrulmaktan korunur. K\u0131zg\u0131n kes yap\u0131\u015ft\u0131r cevaplar\u0131 sanc\u0131 \u00e7o\u011faltmaktan ba\u015fka bir \u015feye yar\u0131yor mu?<\/p>\n
<\/p>\n
Lahikalar\u0131 lay\u0131k\u0131yla okumak ve hayata o hali ta\u015f\u0131mak; \u00e7ok \u015feye derin cevap te\u015fkil edece\u011fi a\u015fik\u00e2r bir hakikat.<\/p>\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
10.10.2016 BED\u0130\u00dcZZAMAN KEND\u0130S\u0130N\u0130 ve mesle\u011fini tenkit edenleri ne kadar nezihane ve nazik\u00e2ne cevaplar verdi\u011fini g\u00f6rmek i\u00e7in Lahikalar\u0131 biraz kar\u0131\u015ft\u0131rmak yeterli. \u00d6yle m\u00fc\u015ffik cevaplar veriyor ki okuyanda edep uyand\u0131r\u0131yor. Evet, \u0130hlas ve edep olmadan hi\u00e7bir \u015fey olmaz; ne inki\u015faf olur, ne de sirayet ve inik\u00e2s. \u0130hlas ve edepten sonra hakikatle rab\u0131ta kurulur. M\u00fcfritane irtibat ne demek […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"ppma_author":[138],"class_list":["post-85135","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-yazarlar"],"yoast_head":"\n