20.11.2017<\/p>\n
K\u0130M B\u0130L\u0130R ka\u00e7 defa okundu, ka\u00e7 defa dinlenildi; ka\u00e7 defa yaz\u0131lacak, ka\u00e7 defa da s\u00f6ylenecek; hangi akla eri\u015fir, hangi kalbe yerle\u015fir, hangi nefse dokunur bilinmez; ancak onu ya\u015fayan\u0131n \u00fczerinde g\u00f6r\u00fcl\u00fcr bu hal.<\/p>\n
<\/p>\n
S\u00f6yleyen ya\u015fayarak s\u00f6ylemi\u015f ki s\u00f6ylene duruyor ve yaz\u0131l\u0131yor; kimi lafz\u0131 okuyor ge\u00e7iyor, kimi d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyor, kimi nefsine hitap ederek okuyor.<\/p>\n
<\/p>\n
Bilinmez kimler; herkes kendini biraz bilir! Ne d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc, ne niyette oldu\u011funu, ne gibi a\u00e7mazlar\u0131, ne gibi kusurlar\u0131 oldu\u011funu! <\/p>\n
<\/p>\n
Bilmiyorsa da bilmeli!<\/p>\n
<\/p>\n
Kimin ne oldu\u011fu kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131\u011f\u0131 hadiselerde ald\u0131\u011f\u0131 hal, tak\u0131nd\u0131\u011f\u0131 tav\u0131rla belli olur; istedi\u011fi kadar konu\u015fsun! Derler ya, isterse a\u011fz\u0131yla ku\u015f tutsun!<\/p>\n
<\/p>\n
\u201cFenal\u0131k ve iftiralara ne kadar feci bir surette maruz kal\u0131n\u0131rsa kal\u0131ns\u0131n, mukabele-i bilmisil etmemek, tevbe ve isti\u011ffara devam etmek, sab\u0131r ve tahamm\u00fcle \u00e7al\u0131\u015fmak, \u00f6yle hadiselerden ibret ve ders almak, m\u00fctecaviz ve m\u00fcfterilerle u\u011fra\u015fmamak, y\u00fcksek bir ahlak ve kamalat\u0131n \u015fiar\u0131ndand\u0131r. Enbiyalar, veliler, sulehan\u0131n ahlak\u0131 ile ahlanmakt\u0131r.\u201d <\/p>\n
<\/p>\n
Kimdir bunu s\u00f6yleyen? \u00c7ok mu \u00f6nemli? \u015eehrin \u00f6te yan\u0131ndan ko\u015fup gelen adam gibi biri, tarif etti\u011fi ahlakla ahlakl\u0131 biri.<\/p>\n
<\/p>\n
B\u00f6ylesi imtihan b\u00fcy\u00fck bir imtihan, y\u00fcksek ruhlu kimselerin dayanaca\u011f\u0131 bir imtihan. R\u00fczg\u00e2r\u0131 biraz esse ne nefes daralmalar\u0131 ya\u015f\u0131yoruz! Zan, g\u0131ybet, ucb\u2026!<\/p>\n
<\/p>\n
Bunu okumay\u0131 kendini ihtar ve telkin manas\u0131nda yapmak g\u00fczel bir eylem; dost insanlarla birlikte yapmak daha g\u00fczel bir eylem; umulur ki o eylem bir g\u00fcn hale d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcr; insiyak ve insiba\u011fla yayg\u0131nla\u015f\u0131r.<\/p>\n
<\/p>\n
Cemiyetin, \u00fcmmetin bug\u00fcn o insanlara \u00e7ok ihtiyac\u0131 var.<\/p>\n
<\/p>\n
Kimdir bu insanlar? \u015eehrin \u00f6te yakas\u0131nda ya\u015fayan da olur, \u015fehirde de. \u0130simleri, resimleri, hangi cemiyete mensup olduklar\u0131 ne \u00f6nem arz eder?<\/p>\n
<\/p>\n
Varl\u0131klar\u0131, var olmalar\u0131 ve var olacak olmalar\u0131 g\u00fczel; \u015fehir, \u00fcmmet ba\u015fka nas\u0131l var olur? Varl\u0131k s\u0131k\u0131nt\u0131s\u0131 ya\u015f\u0131yorsak b\u00f6ylesi yoksunluktan de\u011fil midir?<\/p>\n
<\/p>\n
Cesareti olan kendini bu aynadan bakabilir; ne g\u00f6r\u00fcr; kendi bilir, kendini bilir. Hadiselerde tak\u0131nd\u0131\u011f\u0131 halle ba\u015fkalar\u0131 bilir. <\/p>\n
<\/p>\n
\u0130yi okumalar, iyi haller, iyi hayatlar\u2026<\/p>\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
20.11.2017 K\u0130M B\u0130L\u0130R ka\u00e7 defa okundu, ka\u00e7 defa dinlenildi; ka\u00e7 defa yaz\u0131lacak, ka\u00e7 defa da s\u00f6ylenecek; hangi akla eri\u015fir, hangi kalbe yerle\u015fir, hangi nefse dokunur bilinmez; ancak onu ya\u015fayan\u0131n \u00fczerinde g\u00f6r\u00fcl\u00fcr bu hal. S\u00f6yleyen ya\u015fayarak s\u00f6ylemi\u015f ki s\u00f6ylene duruyor ve yaz\u0131l\u0131yor; kimi lafz\u0131 okuyor ge\u00e7iyor, kimi d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyor, kimi nefsine hitap ederek okuyor. Bilinmez kimler; herkes […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"ppma_author":[138],"class_list":["post-85085","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-yazarlar"],"yoast_head":"\n