04.02.2019<\/p>\n
BULUNDU\u011eU HAL\u0130 yeterli g\u00f6rmek, gelece\u011fi iyi g\u00f6rememe\u011fi bar\u0131nd\u0131r\u0131r i\u00e7inde. Geli\u015fmek, iyiye d\u00f6n\u00fc\u015fmek, g\u00fczele eri\u015fmenin sonu yok zira.<\/p>\n
<\/p>\n
M\u00fckemmelli\u011fin s\u0131n\u0131r\u0131 \u00e7izilmedi hen\u00fcz, \u00e7izilemeyecek de. Hangi sanat tamam dedi de durdu; musiki, mimari? Hangi d\u00fc\u015f\u00fcnce kemale erdi de yeni fikirler \u00fcretmez oldu?<\/p>\n
<\/p>\n
Duran, de\u011fi\u015fmeyen ne var? G\u00fcnde ka\u00e7 hal de\u011fi\u015ftiriyor insan? S\u00fck\u00fbn ya\u015farken birden celalleniyor; suskun dururken \u00f6fkeleniveriyor. <\/p>\n
<\/p>\n
G\u00fcnde birka\u00e7 mevsim de\u011fi\u015ftirdi\u011fi gibi \u00f6mr\u00fcn\u00fcn mevsimlerinde daha net g\u00f6r\u00fcl\u00fcyor bu hal.<\/p>\n
<\/p>\n
D\u00fc\u015fen takvim yapraklar\u0131n\u0131 iyi okuyan; hayat\u0131n bahar\u0131n\u0131 yeni girenleri g\u00f6r\u00fcnce tebess\u00fcmle ge\u00e7iyor yanlar\u0131ndan, bazen de \u00fcz\u00fcl\u00fcyor h\u00fcz\u00fcnleniyor.<\/p>\n
<\/p>\n
Ya\u015fanmadan nas\u0131l anlat\u0131l\u0131r baz\u0131 \u015feyler. Ge\u00e7ici zevkleri hedef eden, kemal g\u00f6ren; ac\u0131n\u0131n gergefinden ge\u00e7ince anl\u0131yor hayat\u0131n \u00e7ok daha y\u00fcce \u015feyler i\u00e7in yarat\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131 ve o kemal noktay\u0131 bulmak gerekti\u011fini.<\/p>\n
<\/p>\n
Dibi ve sahili olmayan deniz nas\u0131l tarif edilir. Etraf\u0131n\u0131 cami, ahyar\u0131n\u0131 m\u00e2ni kaidesi uyar m\u0131 buna? S\u0131n\u0131rs\u0131zl\u0131\u011f\u0131 s\u0131n\u0131r\u0131 nas\u0131l \u00e7izilir?<\/p>\n
<\/p>\n
Do\u011fan her g\u00fcne\u015fte yeniden dirilmek yeni alem sayfas\u0131n\u0131 okumak; bug\u00fcn\u00fcn insan\u0131n\u0131n \u00f6devi, varl\u0131k sebebi, yar\u0131n\u0131 ta\u015f\u0131ma g\u00f6revi.<\/p>\n
<\/p>\n
Gece g\u00fcnd\u00fcz g\u00fcn saniyeleri, sene dakikalar\u0131, as\u0131r saatleri; mek\u00e2na zaman d\u00fc\u015ft\u00fc\u011f\u00fcnden beri ak\u0131yor, mek\u00e2n y\u0131rt\u0131l\u0131p zaman gidinceye dek d\u00f6necek bu devri daim.<\/p>\n
<\/p>\n
Ne mek\u00e2n yerinde duruyor ne zaman; her an tazelikle cilveleniyor ikisi de. Yeter yok, tamam yok, bitti yok; ilk emir oku. <\/p>\n
<\/p>\n
B\u00fcy\u00fck bir hazinenin \u00fczerinde oturdu\u011funu fark etmeyen hazineden istifade edemez; bozuk demir paralar\u0131 kazan\u00e7 sayan ne b\u00fcy\u00fck aldan\u0131\u015f ve kaybedi\u015f i\u00e7indedir.<\/p>\n
<\/p>\n
D\u00fcnya bir meta de\u011fil ki nizaa de\u011fsin demi\u015f biri. Bozuk para i\u00e7in kavga edilir mi; ediyor insan hatta d\u00fcnya sava\u015flar\u0131 bile \u00e7\u0131kar\u0131yor bunun i\u00e7in!<\/p>\n
<\/p>\n
D\u00fcnyas\u0131n\u0131 d\u00fcnya ile dolduran da bir nevi kendi ile sava\u015fm\u0131\u015f oluyor. \u0130nsan\u0131n \u00e7amurla\u015fmas\u0131, kemalden d\u00fc\u015fmesi, harcanmas\u0131, d\u00fcnyaya raz\u0131 olmas\u0131, bir damlada bo\u011fulmas\u0131; i\u00e7inde sonsuzluk cevheri ta\u015f\u0131yan i\u00e7in kabul edile bilir bir durum de\u011fil.<\/p>\n
<\/p>\n
Beyaz iplik siyah iplik \u00f6mr\u00fc mekik gibi dokuyor; kimi kelebek oluyor u\u00e7uyor, kimi eriyip kayboluyor. K\u00fc\u00e7\u00fck, normal ihtiya\u00e7lar, ge\u00e7ici zevkler i\u00e7in bir \u00f6m\u00fcr vermek ve bunu kemal saymak; d\u00fcnyay\u0131 sabit, halini de kemal g\u00f6rmek; ac\u0131nas\u0131 bir hal de\u011fil mi?<\/p>\n
<\/p>\n
Y\u00fcr\u00fcrken sa\u011fa sola bak\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda \u00e7ok g\u00f6r\u00fcl\u00fcyor bu hallerden; iyisi mi ayak ucuna bakarak y\u00fcr\u00fcy\u00fcp gitmek bu d\u00fcnyala\u015fm\u0131\u015f d\u00fcnyadan.<\/p>\n
<\/p>\n
Yolcu yorulur, yol bitmez; yolda ne hakikat dev\u015firir ve onu hali ile g\u00f6sterirse kazanc\u0131 o yolcunun. Sahibimiz Rahman ve Rahim, buna ne kadar inan\u0131r ve o denli tevekk\u00fcl edersek; d\u00fcnya misafirhane, kabir dinlenme, ahiret saadet diyar\u0131 olur in\u015faallah. <\/p>\n
<\/p>\n
Galiba en birinci mesele imana \u00e7al\u0131\u015fmak, amel-i salihaya y\u00f6nelmek; sonu yok hazineye girmenin ba\u015fka yolu var m\u0131?<\/p>\n
<\/p>\n
D\u00fcnya; bas ge\u00e7 \u00fczerinden.<\/p>\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
04.02.2019 BULUNDU\u011eU HAL\u0130 yeterli g\u00f6rmek, gelece\u011fi iyi g\u00f6rememe\u011fi bar\u0131nd\u0131r\u0131r i\u00e7inde. Geli\u015fmek, iyiye d\u00f6n\u00fc\u015fmek, g\u00fczele eri\u015fmenin sonu yok zira. M\u00fckemmelli\u011fin s\u0131n\u0131r\u0131 \u00e7izilmedi hen\u00fcz, \u00e7izilemeyecek de. Hangi sanat tamam dedi de durdu; musiki, mimari? Hangi d\u00fc\u015f\u00fcnce kemale erdi de yeni fikirler \u00fcretmez oldu? Duran, de\u011fi\u015fmeyen ne var? G\u00fcnde ka\u00e7 hal de\u011fi\u015ftiriyor insan? S\u00fck\u00fbn ya\u015farken birden celalleniyor; suskun […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"ppma_author":[138],"class_list":["post-85040","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-yazarlar"],"yoast_head":"\n