21.09.2001<\/p>\n
H\u0130CRET\u0130N 10. y\u0131l\u0131nda, Veda Hacc\u0131ndan ve Res\u00fbl-i Ekrem’in (a.s.m.) vefat\u0131ndan az zaman \u00f6nce Medine’ye gelen heyetlerden birini, Ben\u00ee Havlanlar\u0131n heyetidir. Yemen diyar\u0131n\u0131 yurt edinmi\u015f bu kabileden on ki\u015fi, imanlar\u0131n\u0131 ikrar ve geride b\u0131rakt\u0131klar\u0131 kabileleri ad\u0131na da b\u00eeat ettiklerinde, Res\u00fbl-i Ekrem, kabilelerinin putu olan Ammu Enes’i sorar. Onun durup durmad\u0131\u011f\u0131n\u0131, insanlar\u0131n ona tapmaya devam edip etmediklerini \u00f6\u011frenmek ister.<\/p>\n
Ben\u00ee Havlan temsilcileri, “Allah, onun k\u00f6t\u00fcl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc, senin bize getirdi\u011fin dinle de\u011fi\u015ftirip giderdi! Biz ona aldanm\u0131\u015f, fitneye tutulmu\u015f durmu\u015ftuk” cevab\u0131n\u0131 verirler. Bunun \u00fczerine, Res\u00fbl-i Ekrem u\u011frad\u0131klar\u0131 bu fitnelerin en b\u00fcy\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc sordu\u011funda, \u015fu hadiseyi anlat\u0131rlar: “G\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz fitne, bir y\u0131l kurakl\u0131\u011fa u\u011fram\u0131\u015f, a\u00e7l\u0131ktan \u00e7\u00fcr\u00fcm\u00fc\u015f kemik ve eski urgan par\u00e7alar\u0131n\u0131 yiyecek dereceye gelmi\u015ftik!<\/p>\n
G\u00fcc\u00fcm\u00fcz\u00fcn yetebildi\u011fi \u015feyi toplay\u0131p y\u00fcz \u00f6k\u00fcz sat\u0131n ald\u0131k! Bir sabah onlar\u0131 Ammu Enes i\u00e7in kurban olarak bo\u011fazlay\u0131p y\u0131rt\u0131c\u0131 hayvanlara b\u0131rakt\u0131k. Halbuki, bizim ona kurtlardan ku\u015flardan daha \u00e7ok ihtiyac\u0131m\u0131z vard\u0131!O s\u0131rada, bize ya\u011fmur geldi.Yerlerin otland\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fczde, s\u00f6z sahibimiz: ‘Ammu Enes bize ihsan etti’ dedi.”Mufassal bir siyer kitab\u0131ndan bu hadiseyi \u00f6\u011frendi\u011fimde d\u00fcnyama ilk gelen, Hz. Eyy\u00fbb’un kurtlar mahall-i iman olan kalb ve kalbin terc\u00fcman\u0131 olan dile ili\u015fmeye ba\u015flad\u0131\u011f\u0131nda yapt\u0131\u011f\u0131 m\u00fcnacat\u0131n izah\u0131 b\u00e2b\u0131nda Bedi\u00fczzaman’\u0131n “\u0130kinci Lem’a’da dikkat \u00e7ekti\u011fi husus gelir. Burada, Eyy\u00fbb k\u0131ssas\u0131ndan hareketle, “As\u0131l musibet, dine gelen musibettir” h\u00fckm\u00fcn\u00fc serdeder Bedi\u00fczzaman.<\/p>\n
Nitekim, Ammu Enes adl\u0131 puta tap\u0131nma gibi bir musibete du\u00e7ar olmu\u015f Ben\u00ee Havlanlar, bu put ad\u0131na kurban kesildikten sonra kurakl\u0131\u011f\u0131n sona erip ya\u011fmurun ya\u011fmas\u0131 ile, u\u011frad\u0131klar\u0131 en b\u00fcy\u00fck musibete, ya\u015fad\u0131klar\u0131 en ciddi s\u0131nanmaya muhatap olmu\u015flard\u0131r. Ger\u00e7ekten, g\u00f6kten ya\u011fmuru indirenin Allah oldu\u011funu, onun nereye ve ne zaman ya\u011faca\u011f\u0131n\u0131n da O’nun ilim ve kudreti dahilinde oldu\u011funu; k\u00e2inat\u0131n her c\u00fcz’\u00fcn\u00fcn her an O’nun havl ve kudreti ile tedbir ve idare olundu\u011funu bilebilecek tahkik\u00ee bir imana eri\u015fmedikten sonra, b\u00f6ylesi bir s\u0131nanma heng\u00e2m\u0131nda yar\u0131m-yamalak imanlar\u0131n \u00e7\u00f6z\u00fcl\u00fcp gitmesi; dine gelen musibetin taklid\u00ee imanlar\u0131 silip s\u00fcp\u00fcrmesi ne kadar da kolayd\u0131r! Nitekim, Asr-\u0131 Saadette de, Bedir’deki zaferin ard\u0131ndan gelen Uhud hezimetindeki \u00e7ok hikmetlerin yan\u0131nda, ‘sa\u011flam imanl\u0131lar’ ile ‘kalblerinde hastal\u0131k olanlar’\u0131 ve de ‘kalblerinde nifak ta\u015f\u0131yanlar’\u0131 ay\u0131rma hikmeti de mevcuttur. Rabb-\u0131 Rah\u00eem, \u00c2l-i \u0130mran s\u00fbresinde bunu a\u00e7\u0131k\u00e7a bildirmektedir<\/p>\n
Ve g\u00fcn\u00fcm\u00fcze geldi\u011fimizde, Allah korusun, Ben\u00ee Havlanlar\u0131n ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 musibete benzer bir s\u0131nanma ya\u015fayacak olsak, g\u00f6rebildi\u011fim kadar\u0131yla bu bizler i\u00e7in de ‘en b\u00fcy\u00fck fitne’ olacak gibi g\u00f6z\u00fckmektedir. V\u00e2k\u0131a \u00f6yle ki, cepler ve mideler l\u00e2din\u00eelerin eliyle ger\u00e7ekten doysa ve dolsa, l\u00e2din\u00eelerin eliyle can korkusundan emin olunsa; g\u00f6zler bu sebeplerin ard\u0131nda i\u015fg\u00f6ren M\u00fcsebbib\u00fc’l-Esbab’a tevecc\u00fch yerine, perdede tak\u0131l\u0131p kalacakt\u0131r. Genel g\u00f6zlemlerim kadar, se\u00e7im sonu\u00e7lar\u0131 da bana bu y\u00f6nde bir\u015feyler ihsas ediyor.<\/p>\n
Durumu b\u00f6yle g\u00f6r\u00fcnce de, insan, imanlar\u0131n taklid\u00eelikten tahkik\u00eeli\u011fe \u00e7\u0131kar\u0131lmas\u0131n\u0131n, ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 diyarda muhatap oldu\u011fu insanlar a\u00e7\u0131s\u0131ndan kendisine terett\u00fcp eden en b\u00fcy\u00fck vazife oldu\u011funu bir kez daha g\u00f6rmekte; bu vazifeyi atlayarak ba\u015fkaca i\u015flerle u\u011fra\u015fmadaki abesiyet de, bir kez daha tebeyy\u00fcn etmektedir. S\u00f6z\u00fcn k\u0131sas\u0131, L\u00e2hikalardaki o me\u015fhur bahsi hat\u0131rlarsak, iman noktas\u0131ndaki vazife de, hizmet de bitmemi\u015ftir. As\u0131l musibete kar\u015f\u0131 as\u0131l vazife, asla r\u00fcc\u00fb edebilmektir.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
21.09.2001 H\u0130CRET\u0130N 10. y\u0131l\u0131nda, Veda Hacc\u0131ndan ve Res\u00fbl-i Ekrem’in (a.s.m.) vefat\u0131ndan az zaman \u00f6nce Medine’ye gelen heyetlerden birini, Ben\u00ee Havlanlar\u0131n heyetidir. Yemen diyar\u0131n\u0131 yurt edinmi\u015f bu kabileden on ki\u015fi, imanlar\u0131n\u0131 ikrar ve geride b\u0131rakt\u0131klar\u0131 kabileleri ad\u0131na da b\u00eeat ettiklerinde, Res\u00fbl-i Ekrem, kabilelerinin putu olan Ammu Enes’i sorar. Onun durup durmad\u0131\u011f\u0131n\u0131, insanlar\u0131n ona tapmaya devam edip […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[121],"tags":[],"ppma_author":[132],"class_list":["post-83783","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-okumalar"],"yoast_head":"\n